前言：我們?cè)趯?duì)于史前超文明遺跡的研究中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)某些按照常規(guī)性理論所無(wú)法解釋的現(xiàn)象。譬如在1974(Oct. 3th)年國(guó)際美洲人大會(huì)(Mexico City: XLI International Congress of Americanists)上曾有個(gè)叫休·哈列斯頓(Hugh Harleston)的學(xué)者提出古阿茲特克大都市特奧蒂瓦坎(Teotihuacan)的冥街(The Avenue of the Dead)上金字塔與神廟等物正好構(gòu)成一幅迷你太陽(yáng)系模型，這其中甚至包含了直到1930年才發(fā)現(xiàn)的冥王星的軌道數(shù)據(jù)。而事實(shí)上，據(jù)考證整座城市從一期建造開(kāi)始直到以后的擴(kuò)建都是遵守了某一完備計(jì)劃，中間時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)1000年之久；同樣現(xiàn)象也在英國(guó)索爾茲伯里平原上著名的巨石陣中存在，根據(jù)地層發(fā)掘和分析以及C-14測(cè)定，古物學(xué)家認(rèn)為其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右這段長(zhǎng)達(dá)1400年的時(shí)間里至少分三個(gè)階段建造完成的……究其原由，如果仍用“外星人”或“失落的文明”來(lái)解釋，相信這也只是無(wú)奈的選擇。那么，史前超文明的真諦又何在呢？

埃及金字塔之謎最完美的解釋

埃及金字塔之謎是人類史上最大的謎。

它的神奇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類的想象。在埃及共計(jì)大約110座大小金字塔中，最著名的就是吉薩（Giza)高地的三大金字塔（The Great Pyramid、Pyramid of Khafre、Pyramid of Menkare），其中胡夫金字塔（奇阿普斯）又是埃及最大的金字塔。這座金字塔占地13.1英畝，由至少重2.5噸的近260萬(wàn)塊巨石建造，共重625多萬(wàn)噸。是何人建造了如此宏偉的工程，一直眾說(shuō)紛紜。至今，主要有如下四種解釋：

猜測(cè)一：百萬(wàn)奴隸血汗的結(jié)晶

猜測(cè)二：混凝土澆灌的結(jié)果

猜測(cè)三：失落文明的遺產(chǎn)

猜測(cè)四：地外文明的杰作

但是，以上理論沒(méi)有一種完美到可以從真正意義上將金字塔解釋清楚。（是否就意味著先前的金字塔研究者在思維的大方向上存在著誤區(qū)？）

2000年前“西方史學(xué)之父”希羅多德（Herodotus）曾記載，建造胡夫金字塔的石頭是從“阿拉伯山”（可能是西奈半島）開(kāi)采來(lái)的，修飾其表面的石灰石，是從河?xùn)|的圖拉開(kāi)采運(yùn)來(lái)。在那時(shí)開(kāi)采石頭并不容易，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們并沒(méi)有炸藥，也無(wú)鋼千。埃及人當(dāng)時(shí)是用銅或青銅的鑿子在巖石上打眼，然后插進(jìn)木楔，灌上水，當(dāng)木楔子被水泡脹時(shí)，巖石便被脹裂。這樣的方法在今天看來(lái)也許很笨拙，但在4000多年前，卻是很了不起的技術(shù)。從采石場(chǎng)運(yùn)往金字塔工地也極為困難。古代埃及人是將石頭裝在雪橇上，用人和牲畜拉。為此需要寬闊而平坦的道路。修建運(yùn)輸石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的時(shí)間。在建造胡夫金字塔時(shí)，胡夫強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工，他們被分成10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一大群人要?jiǎng)趧?dòng)3個(gè)月。這些勞動(dòng)者中有奴隸，但也有許多普通的農(nóng)民和手工業(yè)者。古埃及奴隸是借助畜力和滾木，把巨石運(yùn)到建筑地點(diǎn)的，他們又將場(chǎng)地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣，堆一層坡，砌一層石，逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時(shí)間。

但是，隨著近年考古人員在金字塔附近所埋葬死者的隨葬品中發(fā)現(xiàn)了大量測(cè)量、計(jì)算和加工石器的工具，這表明這些死者就是金字塔的建造者，而他們不可能是奴隸，因?yàn)榕`死后不會(huì)被安葬。此外，考古學(xué)家還在墓穴中發(fā)現(xiàn)了原始的金屬手術(shù)器械和一些死者在骨折后得到醫(yī)治的痕跡，說(shuō)明這些死者得到了很好的醫(yī)療待遇，而奴隸是不可能得到這種待遇的。此外，考古人員還在生活區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了勞工們的集體宿舍等生活設(shè)施的遺跡。通過(guò)對(duì)這些遺跡測(cè)算，共有大約2.5萬(wàn)名勞工參與建造金字塔(據(jù)考證，其中約有5000人住在附近的工業(yè)城市。)，這就意味著古希臘歷史學(xué)家希羅多德有關(guān)金字塔由百萬(wàn)名工匠建造的論斷是不準(zhǔn)確的。

然而，疑問(wèn)仍舊存在：金字塔的建造是一系列復(fù)雜而繁重的工程，根據(jù)估計(jì)，胡夫金字塔用了260萬(wàn)塊石塊。假設(shè)近萬(wàn)名砌石工人每天能將十塊重達(dá)十噸的巨石推送上去，也須費(fèi)時(shí)近700年，但事實(shí)上，一座金字塔約需二十年即可建成。到底在沒(méi)任何起重工具的年代，工人如何快速地將石塊搬運(yùn)、砌迭。金字塔的外壁石塊都精確地緊貼著，像利用激光切割的一樣，甚至連一張名片也插不進(jìn)去；即使以現(xiàn)代最先進(jìn)的土木技術(shù)也很難以完成。建造金字塔的石塊，是以木制的滾軸運(yùn)送，可是尼羅河流域生長(zhǎng)最多的只是棕櫚樹(shù)，而它既是埃及人不可缺少的食物，也是炎熱沙漠中唯一的遮陽(yáng)材料；古埃及人決不可能大片砍伐，而且棕櫚樹(shù)的材質(zhì)比較柔軟難以充當(dāng)滾木。如果滾軸的確是木制！那么，埃及人很可能利用艦隊(duì)由外輸入木材，然而考古學(xué)家至今尚未找到運(yùn)輸木材的船只遺骸。古代埃及人如何把石塊雕刻及砌成陵墓，陵墓內(nèi)部的通道和陵室的布局宛如迷宮，石壁光滑，古代埃及人是用什么方法設(shè)計(jì)并挖掘雕刻它呢?要知道4500年前，那時(shí)候人類尚未掌握鐵器。據(jù)測(cè)算大金字塔是由260萬(wàn)塊每塊重約10噸的石塊堆砌成的。塔身的石塊之間，沒(méi)有使用任何粘合物，歷經(jīng)至少4500年的風(fēng)吹雨打，其縫隙迄今仍相當(dāng)緊密，一把銳利的刀也難以插入。如此精湛的工藝，出自4500年前古埃及的工匠或奴隸之手，的確令人難以相信。同樣，如果真是這樣的話金字塔作為法老(Pharaoh)的陵墓自然實(shí)在難以置信，暫且不說(shuō)這260萬(wàn)塊巨石如何采掘，要完成此建筑所需時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近700年。如此簡(jiǎn)單的數(shù)字，相信法老都可以算出。他們又為何要建造這個(gè)自己無(wú)法享用的陵墓呢?

因此，另一種解釋就更具有合理性了。2000年法國(guó)化學(xué)家戴維杜維斯提出了驚人的見(jiàn)解；他認(rèn)為建造金字塔的石料不是天然的，而是由人工將破碎的石灰石摻和一種礦物質(zhì)粘結(jié)劑澆鑄而成的。此理論的依據(jù)之一是他在一石料中發(fā)現(xiàn)了一英寸長(zhǎng)的人發(fā)。之二是他發(fā)現(xiàn)石料中夾有礦物質(zhì)和氣泡。就采石場(chǎng)的巖石取樣化驗(yàn)對(duì)比得知：天然石塊是不會(huì)含有這兩種物質(zhì)的。金字塔是古埃及人利用木模逐層澆灌造石得來(lái)的。

然而，問(wèn)題并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。戴維杜維斯的人造石說(shuō)只不過(guò)解決了金字塔的石塊搬運(yùn)與壘砌問(wèn)題，至于金字塔的真實(shí)建筑目的，所隱含中的大量的不可思議的神秘現(xiàn)象以及超高度文明跡象對(duì)于尚處于奴隸制發(fā)展階段的古埃及王國(guó)來(lái)說(shuō)的確顯得難以至信。

大金字塔作為人類史上最偉大最古老的建筑物之一，由其建筑技術(shù)上的高超、定位技術(shù)的精確，一直以來(lái)使世人驚嘆不已：在平均邊長(zhǎng)9063英寸的底座上，金字塔四邊互相的誤差率還不到1%；現(xiàn)代建筑的一大難題“正直角技術(shù)”甚至被古建筑大師們游刃有余應(yīng)用于金字塔的轉(zhuǎn)角建構(gòu)上，達(dá)到令人驚呀的“2秒之微”的誤差；金字塔雖不是建造在正北緯30度在線，卻也在非常接近的29度58分51秒，所存在的細(xì)微的誤差是有意加上去的。（假設(shè)原始設(shè)計(jì)者希望以肉眼，而非心眼，從大金字塔的底邊看到太空的極點(diǎn)的話，將大氣中光線的曲折方式也計(jì)算在內(nèi)后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30 度的位置不可。58分22秒與實(shí)際位置所在的58分51秒之間的差距還不到1分的一半。）

胡夫金字塔的結(jié)構(gòu)存在著許多驚人之處，包含了眾多地球的咨詢。如：其高度（481. 3949 英尺）擴(kuò)大10億倍，或塔的高乘以10的9次方，恰好等于地球與太陽(yáng)之間的距離；若將塔高除塔的底邊的兩位倍，其值約為3.14，正好是圓周率π的值；金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等；塔高與塔基周長(zhǎng)的比就是地球半徑與周長(zhǎng)之比，因而，用塔高來(lái)除底邊的2倍，也可求得圓周率（要知道其建造時(shí)間遠(yuǎn)早于公元3世紀(jì)著名的埃拉托色尼實(shí)驗(yàn)）；其底面正方形的縱平分線一直延長(zhǎng)，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和海洋一分為二；金字塔塔址正好位于世界各大洲的引力中心；將塔的自重乘以十的十五次方，又正好是地球的重量；通過(guò)開(kāi)羅近郊胡夫金字塔的經(jīng)線把地球分成東、西兩個(gè)半球，它們的陸地面積是相等的……

美國(guó)人曾對(duì)大金字塔進(jìn)行過(guò)X光透視，發(fā)現(xiàn)根本無(wú)法得到影像。那么唯一的解釋只能是大金字塔的設(shè)計(jì)者至少已經(jīng)懂得了X光的透視原理，擁有防X光透視的技術(shù)與意識(shí)。

在胡夫金字塔中，內(nèi)部結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜和神奇，并飾以雕刻、繪畫(huà)等藝術(shù)品。由于墓室和甬道里十分黑暗，這些精致的藝術(shù)作品需要光亮才可能進(jìn)行雕刻、繪畫(huà)，應(yīng)是在利用火炬照明或者是在油燈下才能完成。當(dāng)時(shí)如果真的是使用火炬或油燈，就必然留下一些“用火”的痕這?？墒?，現(xiàn)代科學(xué)家對(duì)墓室和甬道里積存了4600多年之久的灰塵進(jìn)行了全面仔細(xì)的科學(xué)化驗(yàn)和分析，結(jié)果證明：灰塵里沒(méi)有任何黑煙和煙油的微粒，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一絲一毫使用過(guò)火炬或油燈的痕跡。由此可見(jiàn)，藝術(shù)家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、繪制壁畫(huà)時(shí)，根本不是使用火炬或油燈來(lái)照明，而很可能是利用某種特殊的蓄電池或者其它能夠發(fā)光亮的電氣裝置。令考古學(xué)家和歷史學(xué)家們驚奇的是：距今4600多年前的古埃及人居然真的知道現(xiàn)代電燈之謎的秘密嗎？

20世紀(jì)40年代，法國(guó)人布菲爾在胡夫墓室里發(fā)現(xiàn)一些干癟的小動(dòng)物尸體，看來(lái)已死去很久，室內(nèi)雖不干燥，但尸體一點(diǎn)兒也不腐爛發(fā)臭。他認(rèn)為：可能是金字塔形的建筑使它們變成了木乃伊。回國(guó)后，他按胡夫金字塔千分之一的比例，用木板制作了個(gè)無(wú)底的小金字塔模型。他把模型按南北方向放置，在中軸線距塔底三分之一的地方，即胡夫殯室所處的位置上安放一只剛死的貓。過(guò)了一些日子，奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了：死貓變成了一具貓木乃伊。布菲又對(duì)其他有機(jī)物進(jìn)行試驗(yàn)，也得到同樣的結(jié)果。這說(shuō)明胡夫金字塔形的構(gòu)造物，其內(nèi)部產(chǎn)生著一種無(wú)形的、特殊的能量，故稱之為“金字塔能”。據(jù)說(shuō)，這種無(wú)形的、特殊能量，使塔內(nèi)的食物不易腐爛，刀片保持鋒利，鮮花能常開(kāi)不謝，等等?？墒?，4000多年前的法老是如何知道這些高科技知識(shí)的？

天狼星是一顆不尋常的星星，它具有雙重星球系統(tǒng)的身分：天狼星A便是我們看到的部分。另外還有天狼星B，圍繞在天狼星A的周圍，但因體積小，無(wú)法以肉眼看到，一直到1862年，美國(guó)天文學(xué)家艾爾文·克拉克(Alvin Clark)用當(dāng)時(shí)最大、最新的天體望遠(yuǎn)鏡，才發(fā)現(xiàn)了它的存在。這是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔經(jīng)文中的作者卻早已具備了天狼星為雙重星球系統(tǒng)的知識(shí)。他們又是如何知道的?

…….

隨著考古發(fā)掘工作的逐步深入，有越來(lái)越多的證據(jù)表明就連傳統(tǒng)上對(duì)于吉薩古建筑群在建筑時(shí)間的判定上都非常值得懷疑。

首先，獅身人面像（Sphinx）很有可能并非是在卡夫拉統(tǒng)治期間修建的。之所以傳統(tǒng)上的考古觀點(diǎn)都認(rèn)為它是由卡夫拉修建的，主要是因?yàn)楣?400年法老圖特摩斯四世在其腳爪之間放置的一塊石雕上僅存的一行文字涉及到了“卡夫”這兩個(gè)字，后人推測(cè)“卡夫”指的就是法老卡夫拉。另一方面，當(dāng)初位于其附近的河岸神殿在出土?xí)r發(fā)現(xiàn)里面就有一座雕像將卡夫拉本人描繪成一個(gè)獅身人面像的神靈。可是，到了1905年，有關(guān)獅身人面像與卡夫拉之間的直接關(guān)系就顯得站不住腳了。考古發(fā)現(xiàn)在古文獻(xiàn)記載中古埃及所有統(tǒng)治者的姓名無(wú)一例外都有一個(gè)現(xiàn)在稱為“徽印”的長(zhǎng)方形外框。但是，美國(guó)芝加哥大學(xué)的考古學(xué)教授J·H·布瑞斯蒂的德注意到，在“卡夫”這兩個(gè)字外部沒(méi)有古埃及用來(lái)圈住統(tǒng)治者名字的長(zhǎng)方形或橢圓的圖形，因此“卡夫”可能并非指一個(gè)法老的名字。而“卡夫”這兩個(gè)字在古埃及文字中僅僅是“升起”的意思。1992年紐約法醫(yī)學(xué)專家弗蘭克·多明哥對(duì)埃及法老卡夫拉雕像的頭部及獅身人面像的“人面”作了深入細(xì)致的研究，結(jié)果證明兩者差別之大不可能是同一人，即“人面”不是卡夫拉。因此，先前考古學(xué)家對(duì)于它面部進(jìn)行的主觀詮釋顯然是錯(cuò)誤的。另外，1992年8月來(lái)自波士頓大學(xué)地質(zhì)學(xué)修奇博士（Robert M Sehoch）根據(jù)獅身人面像所受腐蝕的特點(diǎn)與程度同樣也得出了一個(gè)驚人而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論：獅身人面像至少在埃及歷史上最后一次雨季的早期，也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。獅身人面像的侵蝕邊緣比較圓鈍，呈蜿蜒彎曲向下的波浪狀，有的侵蝕痕跡很深，最深達(dá)2米。另外上部侵蝕的比較厲害，下部侵蝕程度沒(méi)這么高。這是典型的雨水侵蝕痕跡。而獅身人面像暴露在空氣中的時(shí)間最多不會(huì)超過(guò)1000多年，其余時(shí)間被掩埋在沙石之中。如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被風(fēng)沙侵蝕的話，那么同時(shí)代的其它石灰?guī)r建筑，也應(yīng)該受到同樣程度的侵蝕，然而古王朝時(shí)代的建筑中沒(méi)有一個(gè)有獅身人面像受侵蝕的程度嚴(yán)重。而從公元前3000年以來(lái)，吉薩高原上一直沒(méi)有足夠造成獅身人面像侵蝕的雨水，所以只能解釋這些痕跡是很久遠(yuǎn)以前、吉薩高原上雨水多、溫度高時(shí)的時(shí)代殘留下來(lái)的。修奇博士的論點(diǎn)，在當(dāng)年美國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)年度大會(huì)上，獲得了3000名同行的一致支持。而事實(shí)上，它是由幾乎一整塊重達(dá)2000多噸的巨石所造，據(jù)埃及考古學(xué)家分析認(rèn)為其在修建技術(shù)方面甚至要比其它已確定年代晚幾千年的建筑都要高超的多。在埃及古王國(guó)建朝之前古埃及人難道有相應(yīng)的社會(huì)組織來(lái)動(dòng)員足夠的人力從事此類大規(guī)模建筑工程嗎？

并且，在1998年的世界金字塔研究大會(huì)上，世界金字塔研究學(xué)者們普遍接受了一個(gè)新的推斷。胡夫金字塔大石塊間的紗漿經(jīng)過(guò)C-14的檢測(cè)，證明有5000年以上的歷史，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)胡夫國(guó)王的第四王朝，完全可以斷定，后人所說(shuō)的胡夫金字塔在胡夫執(zhí)政之前就已存在。（只是不知為何法老胡夫偏偏要將其作為自己的圣地？）

從種種跡象表明：傳統(tǒng)上對(duì)于埃及金字塔的認(rèn)識(shí)與真實(shí)情況存在著相當(dāng)大的差距。古埃及人能夠獨(dú)立完成此奇跡的建造的可能性是非常小的。

所以，就有人把金字塔與神秘學(xué)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為金字塔是地球前一次高度文明社會(huì)滅亡后的遺產(chǎn)，或者是諸如大西洲之類已經(jīng)毀滅的人類文物的遺留物。亞特蘭蒂斯(Atlantis)曾被古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《迪邁斯》（Timaeus）和《格利迪亞斯》(Critions)中記載過(guò)，其北部與直布羅陀海峽相連，面積與伊比利亞半島相似。大西國(guó)軍隊(duì)曾經(jīng)征服過(guò)埃及。也就是說(shuō)是大西國(guó)人將金字塔文明帶到了埃及，另一方面，美洲的金字塔是來(lái)源于埃及或者是來(lái)源于大西國(guó)。隨著考古發(fā)掘工作的逐步深入，20世紀(jì)60年代以來(lái), 在大西洋西部的百慕大海域, 以及巴哈馬群島, 佛羅里達(dá)半島等附近海底都發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的古代文明遺跡。 在秘魯沿岸的水下約2000米深處, 人們發(fā)現(xiàn)了人工雕刻的石柱和巨大的建筑。在比米尼島一帶發(fā)現(xiàn)巨大的石頭建筑群靜臥在大洋底下，像是街道、碼頭、倒塌的城墻. 今天雖然已經(jīng)無(wú)法考證這些東西始于何年，但根據(jù)一些長(zhǎng)在這些建筑上的紅樹(shù)根的化石，表明它們至少已經(jīng)有12000年的歷史。

某些生物考古學(xué)家甚至認(rèn)為，地球誕生至今的45億年歷史中，地球生物經(jīng)歷了5次大滅絕，生生死死，周而復(fù)始，最后一次大滅絕發(fā)生在6500萬(wàn)年之前。有人據(jù)此推斷，20億年前地球上存在過(guò)高級(jí)文明生物，但不幸 毀滅于一場(chǎng)核大戰(zhàn)或巨大的自然災(zāi)變。億萬(wàn)年的滄海桑田幾乎抹去了一切文明痕跡，僅留下極少遺物，成了現(xiàn)代人類的不解之謎。也有人認(rèn)為，前一屆高級(jí)文明的毀滅，是因?yàn)榈厍驓夂虻闹芷谛宰兓??；蛘咭驗(yàn)榈厍虼艌?chǎng)的周期性消失。太陽(yáng)系運(yùn)轉(zhuǎn)到宇宙空間某個(gè)特定位置時(shí)，地球上將會(huì)周期性地出現(xiàn)不適應(yīng)人類生存的氣候。6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕便是一個(gè)例證。地球的這種周期性氣候變化會(huì)導(dǎo)致高級(jí)智能生物的周期起源和進(jìn)化。

然而，事實(shí)上此論斷是根本經(jīng)不住嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析論證的。

從埃及金字塔所表現(xiàn)出來(lái)的眾多超高度文明跡象表明：其建造設(shè)計(jì)者所擁有的科技文明程度甚至遠(yuǎn)高于當(dāng)今人類文明。但是，我們根據(jù)人類史學(xué)研究可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：任何一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的文明，其發(fā)展程度與其社會(huì)制度、人口數(shù)量、文明所影響的區(qū)域面積、資源以及能源的利用狀況等諸多因素存在著密切的關(guān)系。如果地球上曾經(jīng)存在過(guò)超越當(dāng)今人類文明的史前文明，那么此文明勢(shì)必會(huì)在全球范圍發(fā)揮出相當(dāng)大的影響力，在世界各地都應(yīng)該留下由此文明所創(chuàng)造的城市遺跡、大量已開(kāi)發(fā)過(guò)的礦產(chǎn)遺跡、由高度文明所產(chǎn)生的垃圾、無(wú)數(shù)人類骸骨化石以及作為中間過(guò)渡環(huán)節(jié)的多種高等動(dòng)物化石……可是，地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家在無(wú)論任何一個(gè)地質(zhì)層中都沒(méi)有找到相關(guān)充足的證據(jù),同時(shí)這也就不符合達(dá)爾文的生物進(jìn)化規(guī)律。并且，在地球上的所有物種中也唯有現(xiàn)代人才具備發(fā)展出高度文明的生理?xiàng)l件。更何況，根據(jù)史料記載所謂的亞特蘭提斯帝國(guó)就其發(fā)展?fàn)顩r只不過(guò)處于奴隸制的鼎盛時(shí)期罷了。一個(gè)由君主奴隸制作為統(tǒng)治方式的古代文明怎么可能發(fā)展出甚至超越現(xiàn)代文明的科學(xué)技術(shù)呢？?jī)H憑一次島嶼沉沒(méi)或是一次大規(guī)?；鹕奖l(fā)怎么可能就能夠輕易將擁有超越現(xiàn)代文明的遠(yuǎn)古文明徹底毀滅呢？

由于建造金字塔之說(shuō)尚有許多難以解釋之處，所以，隨著飛碟觀察和研究活動(dòng)越來(lái)越廣泛，以瑞士人埃里奇·馮·丹尼肯（ErichvonDaniken）為代表的一些人把神秘的金字塔同變幻莫測(cè)的飛碟上的外星人聯(lián)系起來(lái)。他們認(rèn)為，在幾千年前，人類不可能有建造金字塔這樣的能力，只有外星人才有。有人認(rèn)為金字塔是外星人作為飛碟導(dǎo)航的地標(biāo)，是外星人到地球上來(lái)的一個(gè)降落地點(diǎn)，是停留站；是外星人的發(fā)電站；是人類歷史上第一座秘密廟宇，一個(gè)倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)藏著開(kāi)大辟地以來(lái)直到世界末日的歷史上的重要文獻(xiàn)；是天文臺(tái)，用以觀察蒼穹，了解星辰的運(yùn)行，占補(bǔ)未來(lái)；是多功能的計(jì)量器可用于測(cè)繪大量土地，可計(jì)算時(shí)間，確定一年月有365.2422天……

但是，即便是“外星說(shuō)”，同樣也存在著種種疑問(wèn)無(wú)法做出合理性解釋。

研究外星人的學(xué)者一直相信，遠(yuǎn)古的高度文明，是由外星人傳來(lái)的。類似傳言，在阿特蘭提斯與瑪雅文明等，都不絕于耳。古埃及人是否曾經(jīng)接觸過(guò)外星人，以古埃及這個(gè)重歷史與教育的民族而言，如果真的接觸過(guò)外星文明，斷無(wú)可能在相關(guān)數(shù)據(jù)中找不到任何記載。

隨著埃及考古學(xué)家經(jīng)過(guò)多年挖掘考證工作之后，越來(lái)越多的證據(jù)表明，古埃及人確確實(shí)實(shí)參與了金字塔的建造。在吉薩高原發(fā)掘出大規(guī)模的金字塔建造勞工的生活區(qū)遺跡，同時(shí)也發(fā)掘出相當(dāng)數(shù)量的建造工具。如果是地外人造金字塔為何還要古人參與其中？

那么，除此之外還可能會(huì)有哪一類超高度文明具有對(duì)此奇跡的創(chuàng)造施之以影響的可能性呢？以我們現(xiàn)有的知識(shí)領(lǐng)域來(lái)找尋，唯一真正值得考慮的就只有未來(lái)文明。要想證明未來(lái)文明與埃及金字塔有關(guān)，首先需要論證的就是“時(shí)間倒流”(Time-going-backwards)是否可以成為可能。

首先，有大量的事實(shí)證據(jù)可以證明的確存在“時(shí)間倒流”現(xiàn)象。近代考古學(xué)家在史前地質(zhì)層中發(fā)現(xiàn)了大量的人造工具及人類遺跡，并測(cè)定了它們的年代，這些考古發(fā)現(xiàn)的年代測(cè)定結(jié)果表明，這些來(lái)自于遠(yuǎn)古世界的神秘物體其歷史要比我們?cè)认胂蟮囊胚h(yuǎn)得多。

1817年，考古學(xué)家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美國(guó)密西西比河西岸附近的一塊石灰?guī)r石板上，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)人類的腳印，長(zhǎng)約10.5英寸，腳趾較分散，腳掌平展，與長(zhǎng)期習(xí)慣于不穿鞋走路的腳印相近。腳步強(qiáng)健有力，腳印自然，各種跡象均表明：其壓痕是在巖石很軟時(shí)踩上去的。據(jù)鑒定，這塊石灰?guī)r石板有2億7000萬(wàn)年的歷史?！睹绹?guó)人類學(xué)家》第四卷(1896)第66頁(yè)描述了在西弗吉尼亞Parkersburg以北四英里的Ohio河畔的巖石中發(fā)現(xiàn)的一件近乎完美的足印化石。腳印長(zhǎng)14.5英寸，嵌于一塊大石塊中。應(yīng)用現(xiàn)代地質(zhì)斷代方法，根據(jù)所描述的巖石類型及其在河邊的位置計(jì)算出該足跡至少有1.5億年的歷史。1927年1月25日，一位名叫Albert.E. Knapp的業(yè)余地質(zhì)學(xué)愛(ài)好者在內(nèi)華達(dá)州Pershing縣的Fisher峽谷內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊誕生自三疊紀(jì)石灰石 - 至少有2.25億年歷史的鞋跟化石。此化石后來(lái)經(jīng)一位洛克菲勒基金會(huì)的專家鑒定，證實(shí)了Knapp的分析。分布于化石各處的微小硫化汞晶體的存在亦證明它是古時(shí)的遺物。但直到顯微攝影揭示了鞋跟上的皮革是由雙線縫合而成，遠(yuǎn)古鞋跟遺跡才引發(fā)了真正的驚嘆。雙線的細(xì)微部份十分清晰。一條線沿鞋跟的外沿，另一條在低于第一條線三分之一英寸處與之精確平行。使研究者們困惑的是，該化石中所用的線竟比發(fā)現(xiàn)它時(shí)的1927年鞋匠們所用的線在做工上還要精細(xì)。正如加利福尼亞Oakland考古博物館榮譽(yù)館長(zhǎng)Samuel Hubbard先生所言：“地球上今天的人類尚不能縫制那樣的鞋。面對(duì)這樣的證據(jù)，即在類人猿尚未開(kāi)化的億萬(wàn)年前，地球上已存在具有高度智慧的人，進(jìn)化論將何去何從呢？”1938年美國(guó)肯塔基州柏里學(xué)院地質(zhì)系主任柏洛茲博士宣布，他在石炭紀(jì)砂巖中發(fā)現(xiàn)10個(gè)與人類完全相同的腳印。顯微照片和紅外線照片證明，這些腳印是人足壓力自然造成，而非人工雕刻。據(jù)估計(jì)，有人足痕跡的這些巖石約有二點(diǎn)五億年歷史。更早一些時(shí)候，有人在美國(guó)圣路易市密西西比河西岸一塊巖石上，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一對(duì)人類腳印。據(jù)地質(zhì)學(xué)家判斷，這塊巖石約有二點(diǎn)七億年歷史。三葉蟲(chóng)是5.4至2.5億年前的生物，早已絕跡。最為奇特的是業(yè)余化石愛(ài)好者威廉.美斯特（William J.Meister,）于1968年6月在猶他(Utah)州距Delta西部43英里的羚羊泉（Antelope Springs）的寒武紀(jì)沉積巖中發(fā)現(xiàn)了幾塊三葉蟲(chóng)化石。就在一只三葉蟲(chóng)的化石上面竟然發(fā)現(xiàn)一只成人的穿著便鞋踩上去的的腳印和一個(gè)小孩的腳印，長(zhǎng)約10.25英寸，寬約0.5英寸，嵌在巖層中。經(jīng)猶他（Utah）大學(xué)著名的化學(xué)家MelvinA.Cook鑒定這的確是人的腳印。他敘述說(shuō)，“當(dāng)我用地質(zhì)錘輕輕敲開(kāi)一塊石片時(shí)，石片“像書(shū)本一樣打開(kāi)，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，一片上面有一個(gè)人的腳印，中央處踩著三葉蟲(chóng)，另一片上也顯出幾乎完整無(wú)缺的腳印形狀。更令人奇怪的是，那幾個(gè)人穿著便鞋!”之后，1968年7月，來(lái)自阿里桑那州的地質(zhì)學(xué)名家克利夫德.伯帝克博士親往羚羊泉考察，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小孩的腳印。1968年8月，鹽湖城公立學(xué)校的一位教育工作者丁.比特又在含有三葉蟲(chóng)化石的同一塊巖石中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)穿鞋子的人類足跡，表明這種小型海洋生物與穿涼鞋的漫游者可能處于同一時(shí)代。所有這些發(fā)現(xiàn)，經(jīng)有關(guān)學(xué)者鑒定，均認(rèn)為令人無(wú)法懷疑，是對(duì)傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。猶他州大學(xué)地球科學(xué)博物館館長(zhǎng)馬迪生，在記者招待會(huì)上說(shuō)，那時(shí)候“地球上沒(méi)有人類，也沒(méi)有可以造成近似人類腳印的猴子、熊或大懶獸，那么，在連脊椎動(dòng)物也未演化出來(lái)之前，有什么似人的動(dòng)物會(huì)在這個(gè)星球上行走呢?”三葉蟲(chóng)是細(xì)小的海洋無(wú)脊椎動(dòng)物，與蝦蟹同類。在地球上存在時(shí)間從6億年前開(kāi)始，至2.8億年前滅絕。而人類出現(xiàn)的歷史與之相比，很短，至于穿上象樣的鞋子不過(guò)三千多年。這一切，又該作何解釋?

人類學(xué)會(huì)制造工具不過(guò)幾十萬(wàn)年歷史，然而，人們卻從幾千萬(wàn)年甚至幾億年前形成的礦石中發(fā)現(xiàn)人工制造的東西（OOPARTS）。16世紀(jì)，秘魯?shù)奈靼嘌揽偠礁ダ饰魉垢?#183;德·托列多的辦公室里，放著一塊從里面露出18厘米長(zhǎng)鐵釘?shù)膸r石，是某采石場(chǎng)親自送來(lái)請(qǐng)教于他的。1844年，蘇格蘭特衛(wèi)德河附近的礦工，在地下8英尺的巖石中發(fā)現(xiàn)藏有一條金線。1845年，英國(guó)布魯斯特爵士報(bào)告，蘇格蘭京古迪采石場(chǎng)在石塊中發(fā)現(xiàn)一枚鐵釘，鐵釘?shù)囊欢饲对谑瘔K中。1851年，美國(guó)馬薩諸塞州多契斯特鎮(zhèn)進(jìn)行爆破，從堅(jiān)實(shí)的巖床中炸出了兩塊金屬碎片。這兩塊碎片合攏后，竟是一個(gè)鐘形器皿，高12厘米，寬17厘米，是用某種金屬制成，有點(diǎn)像鋅或鋅與銀的合金，表面鑄刻著6朵花形圖案，花蕊中鑲有純銀，底部鐫刻著藤蔓花環(huán)圖紋，當(dāng)?shù)貓?bào)刊譽(yù)為“精美絕倫”。1852年，蘇格蘭一處煤礦中，在一大塊煤炭中發(fā)現(xiàn)一件形狀像鉆頭的鐵器，而煤塊表面無(wú)破損，也找不到任何鉆孔。1852年6月5日《科學(xué)美國(guó)人（Scientific American ）》以“過(guò)去時(shí)代的遺物（A Relic of a BygoneAge）”為題報(bào)道，在馬薩諸塞州Dorchester地區(qū)6億年前的前寒武紀(jì)巖石層中發(fā)現(xiàn)了金屬花瓶，是一種呈鋅白色的合金，經(jīng)測(cè)定，含有大量的銀成份。1871年考古學(xué)家William.E.Dubois在美國(guó)伊利諾斯州（Illinois）的LawnRidge旁鉆井時(shí)，在距地表114英尺深處發(fā)現(xiàn)了一枚類似于錢幣的東西，據(jù)伊利諾斯州地質(zhì)勘探局（IllinoisStateGeologicalSurvey）鑒定，其所處地層屬于更新世（20~40萬(wàn)年前）。1880年，地質(zhì)學(xué)家J.D惠特尼對(duì)在美國(guó)加利福尼亞州太波山(TableMountain)的地下300英尺的地方挖出的各種石器工具作鑒定，發(fā)現(xiàn)有類似現(xiàn)代的杵一樣的工具。據(jù)測(cè)定，發(fā)現(xiàn)這些工具的地層年代是在五千五百萬(wàn)年前。1885年，澳大利亞一處作坊的工人，在砸碎煤塊時(shí)發(fā)現(xiàn)煤中有一個(gè)閃閃發(fā)光的金屬物，是一平行六面體，兩面隆起，其余四面均有深槽，形狀規(guī)則，使人無(wú)法否認(rèn)這是一個(gè)人造物體。1887年考古學(xué)家 FlorentinoAmeghino在阿根廷的海濱、一個(gè)叫MonteHermoso的地方，發(fā)現(xiàn)了350萬(wàn)年前的燧石、雕刻的骨頭化石及古代壁爐等。1891年，伊利諾伊州摩里遜維爾鎮(zhèn)一村婦在敲碎煤塊時(shí)，發(fā)現(xiàn)煤里有一條鐵鏈，兩端還分別嵌在兩塊煤中。這兩塊煤原來(lái)是一個(gè)整體，只是在敲碎時(shí)才分開(kāi)。1908年，供職于紐約美國(guó)自然歷史博物館脊椎古生物部的Roland T. Bird在美國(guó)德克薩斯州靠近Glen Rose的拉克西河（Raluxy）河床中發(fā)現(xiàn)有生活在1.2至1.3億年前早白堊紀(jì)時(shí)期的恐龍腳印，在恐龍腳印化石旁十八英寸半的地方，同時(shí)發(fā)現(xiàn)有12具人的腳印化石，甚至有一個(gè)人的腳印迭蓋在一個(gè)三指恐龍腳印上。雷龍的腳印，暴龍的爪印，其他恐龍的三趾足跡，及一種生活在數(shù)百萬(wàn)年前并不與恐龍同時(shí)代的劍齒虎的足印同時(shí)并存。至于人類足印，有些在巖層之間，有些則在Paluxy河岸的數(shù)英尺深處，根本沒(méi)有仿冒的可能。許多足印為赤腳，大腳趾清晰可辯；另外一些顯示步行者穿有某種“鞋”，類似于鹿皮鞋或薄涼鞋。有一具化石保存極為完整，甚至可以辨認(rèn)出鹿皮鞋上的鞋帶。一些足跡證實(shí)步行者與現(xiàn)代人類身高相當(dāng)，鞋的尺碼為7-13號(hào)。另一些足跡屬于兒童，其足跡既小又淺。把化石從中間切開(kāi)，發(fā)現(xiàn)腳印下的截面有壓縮的痕跡，這是仿制品無(wú)法做到的，顯然不是假冒的。另外在附近同一巖層還發(fā)現(xiàn)人的手指化石和一件人造鐵錘，有一截手柄還緊緊留在鐵錘的頭上。這個(gè)鐵錘的頭部含有96.6%的鐵，0.74%的硫和2.6%的氯。這是一種非常奇異的合金?，F(xiàn)在都不可能造出這種氯和鐵化合的金屬來(lái)。一截殘留的手柄已經(jīng)變成煤。要想在短時(shí)間內(nèi)變成煤，整個(gè)地層要有相當(dāng)?shù)膲毫?，還要產(chǎn)生一定的熱量才行。如果錘子是掉在石縫中的，由于壓力和溫度不夠，就不存在使手柄煤化的過(guò)程。這說(shuō)明巖層在變硬、固化的時(shí)候，錘子就在那兒了。發(fā)現(xiàn)人造工具的巖層和恐龍足跡所在巖層是一致的，而其它巖層都沒(méi)有恐龍足印和人造工具，難道這說(shuō)明人類和恐龍的確曾生活在同一時(shí)代？1961年，美國(guó)加利福尼亞州奧蘭恰市洛亨斯寶石禮品店3位合伙人蘭尼、米克謝爾和麥西，在一個(gè)海拔4300英尺的山峰上，找到一塊化石。當(dāng)他們用鉆石鋸開(kāi)化石時(shí)，鋸刃被堅(jiān)強(qiáng)的東西弄壞了，打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn)，化石中包著一個(gè)“晶洞”，里面有一個(gè)像汽車火花塞一類的東西。中間是一條金屬圓芯，外包一個(gè)陶瓷軸環(huán)、軸環(huán)外又有一個(gè)已變成化石的木刻六邊形套筒，套筒外面便是硬泥、碎石和貝殼化石碎片。據(jù)地質(zhì)學(xué)家估計(jì)，這塊化石在5 0萬(wàn)年前就已形成。而50萬(wàn)年前又何來(lái)汽車火花塞? 人類懂得穿上衣服的歷史至今不過(guò)4600年，世界各地發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了2萬(wàn)年前的鐵釘。在南非的克萊克山坡，礦工們發(fā)現(xiàn)了幾百個(gè)金屬球，而這些球所處的地層據(jù)考證有大約28億年的歷史。環(huán)繞鐵球的凹槽十分精致，制鐵技術(shù)專家認(rèn)為很難解釋成是自然過(guò)程形成的。1966年夏，美國(guó)地質(zhì)勘探學(xué)家維吉尼亞·麥金泰爾博士在墨西哥鑒定了一批在麥阿科勒克出土的鐵矛。起先估計(jì)這些鐵矛的歷史不到兩萬(wàn)年。但測(cè)試結(jié)果表明是25萬(wàn)年。1968年，考古學(xué)家Y.Druet和H.Salfati在法國(guó)的一個(gè)叫Saint-JeandeLivet的地方，在6500萬(wàn)年前的白堊紀(jì)地層中發(fā)現(xiàn)了一根金屬管。這些比成巖期還要早的人造金屬物的清單還可以開(kāi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)……

1921年在非洲贊比亞，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古尼德人的頭骨，頭骨左方有一個(gè)邊緣平滑的圓孔，這圓孔唯有子彈射擊才能形成。而據(jù)考證，古尼德人生活在舊石器時(shí)代中期，距今約有7萬(wàn)年。當(dāng)時(shí)的人類，才剛剛學(xué)會(huì)使用石斧! 并且還曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)4萬(wàn)前的牛羊骸骨中赫然的子彈穿過(guò)的痕跡。

在秘魯國(guó)立大學(xué)的博物館里陳列著一塊石頭。上面刻著一個(gè)人像，穿著衣服，鞋子，戴著帽子，雙手舉著一個(gè)望遠(yuǎn)鏡正在觀察天體。完全是一副現(xiàn)代人的作派，可據(jù)考察卻是30000年以前的作品。在南非的布蘭堡，有一幅名為“白婦人”的壁畫(huà)。畫(huà)中婦人身著短袖套衫，緊身褲，戴手套，穿吊襪，腳穿便鞋?？催^(guò)此畫(huà)的人都會(huì)毫不猶豫地認(rèn)為這是一幅現(xiàn)代畫(huà)。人類發(fā)明衣服才只有四千年的歷史，但這幅古代墓畫(huà)據(jù)考證至少有上萬(wàn)年的歷史。

隨著前蘇聯(lián)的解體，一些機(jī)密檔不斷面世，科學(xué)家查閱到其中也有時(shí)光倒流的內(nèi)容。1971年8月，前蘇聯(lián)飛行員亞歷山大·斯諾夫駕駛米格21型飛機(jī)在做例行飛行時(shí)，無(wú)意中“闖入”了古埃及。于是，他看到了金字塔建造的場(chǎng)面：在一望無(wú)際的荒漠中，一座金字塔巍然矗立，而另一座金字塔剛剛奠起塔基……

來(lái)自北約的絕密報(bào)告，報(bào)告中所描述的事實(shí)，同樣令人匪夷所思：1982年，一位北約飛行員在一次從北歐起飛的飛行訓(xùn)練中，他的視野里，竟然出現(xiàn)了數(shù)百只恐龍，飛機(jī)竟然來(lái)到了史前非洲大陸。一位北約飛行員在飛行途中，“誤入”第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。盟軍和德軍戰(zhàn)機(jī)的飛行員都看見(jiàn)了他，他也看見(jiàn)了他們，僅僅1分鐘后，他又回到了現(xiàn)實(shí)。

1986年，一位美國(guó)飛行員駕駛SR71型高空偵察機(jī)飛越佛羅里達(dá)州中心城區(qū)時(shí)，突破“時(shí)空屏障”，來(lái)到了中世紀(jì)的歐洲上空。他在遞交給軍方有關(guān)部門的報(bào)告中這樣說(shuō)，飛機(jī)掠過(guò)樹(shù)梢，可以感受到巨大的篝火發(fā)出的熱浪，成堆的尸體令人觸目驚心。專家們調(diào)查后指出：這位空軍飛行員看到的是歐洲歷史上發(fā)生著名的“黑死病”的情景。由鼠疫引發(fā)的瘟疫波及整個(gè)歐洲大陸，成千上萬(wàn)的人倒斃街頭。

事實(shí)上，在對(duì)于“UFO”的研究中也同樣存在著按以往理論所不能解釋的現(xiàn)象。1957年的美國(guó)賓夕法尼亞州，有人看到過(guò)從飛碟里走出來(lái)的與東方地球人一模一樣的人，且表情豐富。在1973年11月3日晚的哥倫比亞長(zhǎng)途電訊工程師卡斯蒂略看到兩個(gè)酷似地球人中歐洲人的飛碟人。1976年1月12日貝洛奧里藏特市一對(duì)夫婦在一架飛碟上見(jiàn)過(guò)外形與地球人無(wú)異的人。上世紀(jì)80年代，原蘇聯(lián)莫斯科航空學(xué)院的Feliks Zigel博士在整理了約2萬(wàn)起目擊與著陸事件的報(bào)告，就曾經(jīng)得出這樣一個(gè)結(jié)論：“一些不太常見(jiàn)的個(gè)子較高的外星人在外表上與我們十分接近，很難區(qū)分。”試問(wèn)，此類“外星人”如何會(huì)與地球人在相貌及體形上如此相似？這從生物進(jìn)化的角度來(lái)解釋是很難得以成立的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)物種的形態(tài)都是由兩方面來(lái)決定的：該物種的原生態(tài)以及該物種后天的生存環(huán)境。即便宇宙生物同出一源，概不會(huì)出現(xiàn)如此情況。并且，從另一個(gè)角度來(lái)分析，千萬(wàn)年后隨著地球環(huán)境的巨大變化，作為現(xiàn)代地球人的后裔未來(lái)人也必定會(huì)在外貌形態(tài)上發(fā)生相適應(yīng)性的進(jìn)化。因而，今人所見(jiàn)到的具有異型外貌特征的飛碟人中的至少部分群體事實(shí)上乃我們現(xiàn)代地球人后裔這同樣也是具有相當(dāng)之大的可能性的。

并且，近年來(lái)歐洲原子能研究中心的科研人員發(fā)現(xiàn)正負(fù)Ｋ介子在轉(zhuǎn)換過(guò)程中存在時(shí)間上的不對(duì)稱性。這是物理學(xué)史上首次直接觀測(cè)到時(shí)間不對(duì)稱現(xiàn)象，更直接地證明了時(shí)光可以倒流。美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室（Bell Lab）也曾經(jīng)于實(shí)驗(yàn)中在亞原子程度下獲得過(guò)同樣的驗(yàn)證。

另一方面，對(duì)于人類的某些超異常“預(yù)感”能力（譬如著名的埃德加·凱西（Edgar Cayce）預(yù)言）的不解之謎，同樣也必須建立在“時(shí)間倒流”理論的基礎(chǔ)之上才能在科學(xué)上得以合理性的解釋。預(yù)知未來(lái)的能力的實(shí)質(zhì)就是捕獲跨越時(shí)空的信息（的能力），而任何信息的傳遞都需要以物質(zhì)作為媒介物。既然信息可以從未來(lái)時(shí)空“回到”現(xiàn)在，那么作為媒介物的物質(zhì)本身也應(yīng)該可以。

其次，在理論上“時(shí)間倒流”也同樣具備了一定的條件。要達(dá)到“時(shí)間倒流”有兩種方式：一是超光速，二是“蟲(chóng)洞”（Wormholes）。

按照愛(ài)因斯坦那個(gè)著名的能量質(zhì)量關(guān)系式E＝mc2，穿越時(shí)間隧道從現(xiàn)在回到過(guò)去完全是可能的。1905年，愛(ài)因斯坦在“狹義相對(duì)論”中這樣解釋一個(gè)“奇異”世界：我們所處的宇宙可以看成是一個(gè)四維時(shí)空，隨著物體運(yùn)動(dòng)的速度增快，時(shí)間流程將會(huì)變慢，空間尺度將會(huì)縮短。1915年，愛(ài)因斯坦進(jìn)一步提出他的引力理論，叫作“廣義相對(duì)論”。同樣在這個(gè)“奇異”世界中，在大質(zhì)量物體（即強(qiáng)大的引力場(chǎng)）作用之下，時(shí)空結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生彎曲，時(shí)間流程也會(huì)變慢。一維時(shí)間可以像三維空間一樣發(fā)生彎曲。1974年在美國(guó)杜蘭大學(xué)的提普勒（Frank J Tipler）就曾做過(guò)計(jì)算，一個(gè)質(zhì)量很大、無(wú)限長(zhǎng)的圓柱體，若沿著軸心以接近光速自轉(zhuǎn)，便可讓航天員造訪他自己的過(guò)去；同樣的，這也是拖著光線繞著軸，以封閉曲線運(yùn)動(dòng)。1991年，美國(guó)普林斯頓大學(xué)的戈特（Richard Gott）則預(yù)測(cè)，宇宙弦（宇宙學(xué)家認(rèn)為這種結(jié)構(gòu)是在宇宙大爆炸初期形成）可以造成相似的結(jié)果。科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)宇宙飛船經(jīng)過(guò)重力場(chǎng)時(shí)，把重力場(chǎng)的拉力轉(zhuǎn)換成推力，宇宙飛船在那段時(shí)間內(nèi)，便可以以光速甚至超光速飛行。美國(guó)航空航天局（NASA）的專家們已經(jīng)創(chuàng)立了“時(shí)空?qǐng)龉舱窭碚?#8221;，這是以愛(ài)因斯坦和德國(guó)物理學(xué)家海森堡的“統(tǒng)一場(chǎng)論”為基礎(chǔ)建立的。其要旨是：借助電磁、重力、光速和時(shí)空共同演變的伸縮性，瞬間跨越時(shí)光。但是，就算真能超光速，狹義相對(duì)論也提到物體運(yùn)動(dòng)速度越快、長(zhǎng)度變得越短，越趨近光速、越為顯著，此為“羅倫茲收縮”；而“廣義相對(duì)論”也提到，趨近光速會(huì)受到強(qiáng)大潮汐重力場(chǎng)的作用。當(dāng)?shù)竭_(dá)光速時(shí)，換作是人的話，恐怕早已不成人形了，不用說(shuō)超光速了。

所以說(shuō)，另一方面“蟲(chóng)洞”就顯得更為合理了。

在廣義相對(duì)論發(fā)表后不久，1935年愛(ài)因斯坦就在理論上發(fā)現(xiàn)了“蟲(chóng)洞”--也就是由兩個(gè)相連的“黑洞”所構(gòu)成的時(shí)空結(jié)構(gòu)中的“豁口”的存在--一條貫穿空間和時(shí)間的隧道。也就是說(shuō)，只要能夠建造一個(gè)穩(wěn)定的蟲(chóng)洞，就可以跨越時(shí)間和空間。數(shù)學(xué)家把這種情形稱作“多連通空間”（multiply connected space）。但理論家一直未搞清，蟲(chóng)洞僅允許光線通過(guò)？抑或飛船也能穿行？到了1988年，美國(guó)加州理工學(xué)院的桑恩和摩立斯終于得出了結(jié)論：蟲(chóng)洞的兩端皆可出入，并非像黑洞那樣是一種單向通道，只進(jìn)不出；再者，旅行者在蟲(chóng)洞內(nèi)僅受到一般的拉力，不像在黑洞中。并且，該大學(xué)柏克萊分校的吉普·索恩（Kip Thorne）教授還提出：光找到這樣一個(gè)“蟲(chóng)洞”還不夠，還必須使它的開(kāi)口時(shí)間足夠長(zhǎng)，這樣才能讓人有足夠的時(shí)間鉆入它。因?yàn)楦鶕?jù)量子理論，這個(gè)蟲(chóng)洞在強(qiáng)力的作用之下，將于瞬間關(guān)閉。有一種假設(shè)是利用開(kāi)斯米效應(yīng)（Casimir effect）等量子方式向“蟲(chóng)洞”里灌輸反物質(zhì)（Otone），這樣就可以延長(zhǎng)蟲(chóng)洞開(kāi)啟的時(shí)間。并且，同樣利用反物質(zhì)將其“扯大”，鉆出一條長(zhǎng)度約為一光年的“時(shí)間隧道”。這樣一條“時(shí)間隧道”，便是由“現(xiàn)在”通往“過(guò)去”的“快捷方式”。這需要融合愛(ài)因斯坦的“廣義相對(duì)論”和量子力學(xué)理論，創(chuàng)造出一個(gè)全新的量子引力論。著名的洛斯阿拉莫斯國(guó)家實(shí)驗(yàn)室（Los Alamos National Lab）的科學(xué)家已在如何利用蟲(chóng)洞方面進(jìn)行開(kāi)拓。他們對(duì)反物質(zhì)有了更深的研究：一直以來(lái)，這種奇怪的反物質(zhì)只存在于理論之中，而今他們已成功地證明，反物質(zhì)也存在于我們的現(xiàn)實(shí)世界之中。并且得出結(jié)論：蟲(chóng)洞的超強(qiáng)（引）力場(chǎng)，也一樣可以通過(guò)反物質(zhì)來(lái)中和。（“正物質(zhì)”和“反物質(zhì)”有一很有意思的差別，前者擁有“正質(zhì)量”，能產(chǎn)生能量，后者具有“負(fù)質(zhì)量”，卻可以吸去周圍的能量。）而實(shí)際建造一個(gè)蟲(chóng)洞要分3步：第一步，尋找或建立一個(gè)蟲(chóng)洞，開(kāi)辟一個(gè)隧道用來(lái)連接太空中兩個(gè)不同的區(qū)域。第二步，使蟲(chóng)洞穩(wěn)定下來(lái)。由量子產(chǎn)生的負(fù)能量，蟲(chóng)洞便允許信號(hào)和物體安全地穿越它。負(fù)能量會(huì)抵制蟲(chóng)洞變?yōu)槊芏葻o(wú)窮大或接近無(wú)窮大。換句話說(shuō)，它阻止了蟲(chóng)洞演變成黑洞。第三步是牽引蟲(chóng)洞。一艘具有高度先進(jìn)技術(shù)的宇宙飛船將蟲(chóng)洞的入口互相分離開(kāi)。如果兩個(gè)埠都放置在空間中合適的地方，那么時(shí)間差將保持恒定狀態(tài)。假設(shè)這一差值是10年，一名宇航員從一個(gè)方向穿越蟲(chóng)洞，他將跳到10年后的未來(lái)，反之，宇航員若是從另一方向穿越蟲(chóng)洞，他將跳到10年前的過(guò)去。這聽(tīng)起來(lái)像科幻，但已是一個(gè)美國(guó)宇航局?jǐn)M資助的真實(shí)的研究項(xiàng)目。

甚至還有物理學(xué)界權(quán)威認(rèn)為，在我們這個(gè)世界里蟲(chóng)洞就可能以普朗克長(zhǎng)度（約10-33公分）這種極微的尺度下自然存在。雖然這只有原子核的1/1020那么小，但在理論上，這么小的蟲(chóng)洞，只需要一束能量脈沖便可將之穩(wěn)住，接著便可將它膨脹到可資使用的大小。因此，如果已經(jīng)有某個(gè)超文明可以駕馭它的話，那么甚至完全可以在地球表面某一特定區(qū)域建造。1979年, 美國(guó)和法國(guó)科學(xué)家利用儀器，在百慕大魔鬼三角附近海底發(fā)現(xiàn)了金字塔。其由特殊材質(zhì)所造，塔底邊長(zhǎng)約300米，高約200米，塔尖離海面僅100米，比埃及金字塔大得多。塔下部有二個(gè)巨大的洞穴，海水以驚人的速度從洞底流過(guò)這里。也就是說(shuō)，迄今為止人類在地球上所發(fā)現(xiàn)的最大的金字塔位于同處于北緯30度的百慕大三角，這就足以證明百慕大魔鬼三角與埃及金字塔之間存在著讓人意想不到的密切聯(lián)系。從另一方面來(lái)考慮，如果未來(lái)文明出現(xiàn)了由人工制造的時(shí)間隧道，那么必然從遠(yuǎn)古至未來(lái)在外層空間甚至地球表面某一特定區(qū)域存在著時(shí)間通道的入口。由百慕大三角區(qū)域所發(fā)生的大量飛機(jī)與輪船神秘失蹤事件，并且恰好又有UFO以及USO頻繁出沒(méi)，因此完全有理由將此作為（時(shí)間通道入口的）最大嫌疑對(duì)象。

（事實(shí)上，此處也的確發(fā)生過(guò)多起時(shí)空扭曲事件：1966年1月6日從阿魯巴島出發(fā)的“尤里西斯”號(hào)雙桅帆船在百慕大三角神秘失蹤，卻于1990年突然出現(xiàn)在委內(nèi)瑞拉加拉加斯市郊的海灘上，船上的三個(gè)水手的年齡和生理狀況跟24年前并無(wú)差異；1955年一架飛越百慕大三角海區(qū)時(shí)失蹤的飛機(jī)于1990年完整無(wú)損地飛回原定目的地機(jī)場(chǎng)，其中一名飛行員的出生證表明他現(xiàn)在已有77歲，但他看起來(lái)只有40出頭；1954年由洛根和諾頓所乘坐的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘失蹤，經(jīng)多方查找，仍無(wú)下落。1990年春在古巴的春季熱氣球比賽中，那只失蹤36年的熱氣球在消失處又突然出現(xiàn)……）

假如技術(shù)上的諸多難題都被克服了，時(shí)間機(jī)器的生產(chǎn)將會(huì)打開(kāi)充滿悖論的潘多拉盒子。關(guān)于跨時(shí)間旅行最后還有一個(gè)悖論至今沒(méi)有人可以解決。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人真的“返回過(guò)去”，并且在其母親懷他之前就殺死了自己的外祖母，那么這個(gè)跨時(shí)間旅行者本人還會(huì)不會(huì)存在呢？對(duì)于“外祖母謬論”，現(xiàn)今最受物理學(xué)界所推崇的解決方案是“多重宇宙”理論——世界不是只有一個(gè)，而是有許多平行的世界。1957 年物理學(xué)家 Hugh Everett 根據(jù)量子力學(xué)提出“多重世界理論”，認(rèn)為宇宙從“大爆炸”開(kāi)始的演化過(guò)程上，如分叉路般不斷地分裂為二，歧異點(diǎn)是某件關(guān)鍵事件引起的量子轉(zhuǎn)移，而分出的世界便產(chǎn)生差異，成為多重“平行世界”或“等次元宇宙”。（迄今為止，在理論上又可分為三類：量子力學(xué)多宇宙體系、廣義相對(duì)論多宇宙體系、渦流增壓多宇宙體系。）并且，近年來(lái)物理學(xué)家Stephen Hawking 又指出：無(wú)數(shù)個(gè)宇宙通過(guò)“蟲(chóng)洞”相互連結(jié)。你回到過(guò)去，但那不是你自己的世界，而是和你的歷史相似的等次元宇宙。這樣，即便你打死了自己的外祖母，她在那個(gè)世界也的確死了，但當(dāng)你回到未來(lái)時(shí)，她依然活得好好的。但是，如果真是這樣的話，那么大量的有關(guān)時(shí)間倒流的事實(shí)證據(jù)也就無(wú)從解釋了。要解決此矛盾，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的假設(shè)——“鏡子理論”。打個(gè)比方：我們單憑自己的肉眼就能直接看到自己身體表面的大部分部位，但是不通過(guò)鏡子是永遠(yuǎn)也無(wú)法看到作為產(chǎn)生（自己）視覺(jué)感觀的物質(zhì)基礎(chǔ)的（自身的）頭部，之所以無(wú)法看到自身頭部是由于視線受到了空間上的限制。同樣道理，所謂的“鏡子”代表了與歷史相似的“等次元空間”；而“頭部”即代表了歷史中自己的祖先以及過(guò)去的自己（作為構(gòu)建了“現(xiàn)在的自己”存在因素的物質(zhì)基礎(chǔ)）。也就是說(shuō)，通過(guò)“時(shí)間倒流”，時(shí)間旅行者的確能夠回到真的歷史中，但由于受到了時(shí)空上的限制，時(shí)間旅行者是永遠(yuǎn)也無(wú)法與歷史中自己的祖先以及過(guò)去的自己發(fā)生直接的接觸與聯(lián)系的。謀殺自己的外祖母只能在“等次元空間”中存在。因此：由于過(guò)去的物質(zhì)，現(xiàn)在的物質(zhì)，將來(lái)的物質(zhì)在某些性狀的本質(zhì)上是有所區(qū)別的。時(shí)間旅行者一旦即將與歷史中自己的祖先以及過(guò)去的自己發(fā)生接觸，那么作為時(shí)間旅行者本人在我們這個(gè)世界的歷史中所存在的因素就將消失，就像百慕大魔鬼三角突然神秘失蹤的輪船和飛機(jī)那樣，而只能存在于“平行宇宙”中。

這樣，既解決了“外祖母謬論”，同時(shí)又為遠(yuǎn)古地球的確受到過(guò)未來(lái)文明影響提供了理論基礎(chǔ)。

正因?yàn)榇?，在許多古代人類文明中都存在著這樣一個(gè)非常驚人而奇怪的規(guī)律：凡是基因殘余量越少的文明（譬如印度的摩亨佐·達(dá)羅、新大洲的阿茲特克、瑪雅文明等），其出現(xiàn)異常性超高度文明跡象的概率往往越大，而像亞特蘭蒂斯這樣被徹底毀滅的古文明其所存在的神秘性以及超常發(fā)展?fàn)顩r甚至可以堪稱世界古文明之冠；反之，能夠發(fā)展延續(xù)并于日后能對(duì)全球文明施之以重要影響力或是對(duì)現(xiàn)代以及未來(lái)世界的人類基因庫(kù)提供了重要貢獻(xiàn)的文明體系（譬如華夏文明以及歐洲古文明）受這方面的影響往往卻是微乎其微！

從更多方面可以表明的確是未來(lái)文明影響過(guò)古埃及，而并非是所謂的外星人。

1979年，英籍考古學(xué)家韋斯在埃及東北部荒蕪沙漠中的Abydos古廟（Abydos temple）遺址內(nèi)的浮雕壁畫(huà)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪現(xiàn)象，就是看見(jiàn)與現(xiàn)今飛機(jī)形狀極之相同的浮雕，以及一系列類似飛行物體。有一圖案狀似今日直升機(jī)，有圖案狀似潛艇或飛船，甚至還有“UFO” 卻出現(xiàn)于三千年前的古埃及。還有至少三至四個(gè)飛行物與今日的飛機(jī)形狀極為相同，飛機(jī)在十九世紀(jì)才開(kāi)發(fā)，但竟然在三千年前的古埃及的壁畫(huà)中出現(xiàn)。在世界歷史中，不少遠(yuǎn)古民族在發(fā)展語(yǔ)言和文字之初，均以壁畫(huà)記載歷史。出現(xiàn)在廟宇中的浮雕，也應(yīng)該是古埃及人用以記載某一件事或表達(dá)某一種意思，但三千年前的人可以預(yù)言到今日的文明產(chǎn)物嗎？在三千年前，即使是外星文明曾經(jīng)降臨過(guò)古埃及，當(dāng)時(shí)的人亦未必有直升機(jī)和潛艇這些概念。并且，如果壁畫(huà)內(nèi)的“UFO”是外星人的，又為何要與現(xiàn)代文明的飛機(jī)畫(huà)于同處？

在開(kāi)羅博物館的22室，陳列著一架木制“飛機(jī)模型”，是1898年在埃及薩卡拉(Saqqara)的一座4000多年前的古墓中發(fā)現(xiàn)的，編號(hào)為“物種登記”第6347號(hào)。這個(gè)模型與現(xiàn)代飛機(jī)非常相似，成功通過(guò)“風(fēng)洞”實(shí)驗(yàn)鑒定完全符合空氣動(dòng)力學(xué)原理，可以飛行相當(dāng)長(zhǎng)的距離。近100年以來(lái)，此類模型在埃及共發(fā)現(xiàn)過(guò)14架。要知道直到1903年，世界上才有第一架飛機(jī)。（1954年，哥倫比亞共和國(guó)在美國(guó)的博物館展出過(guò)古代金質(zhì)飛機(jī)模型。考古學(xué)家在南美洲地下約780英尺的深處，也曾挖掘出一架用黃金鑄造的古飛機(jī)模型，與美國(guó)B-52轟炸機(jī)極其相似。此類飛機(jī)模型在南美多國(guó)均有發(fā)現(xiàn),某些飛機(jī)的機(jī)尾部分甚至還帶有明顯的希伯萊字母，仿佛標(biāo)明了它們出自中東地區(qū)。）試問(wèn)：現(xiàn)代文明的飛機(jī)與外星人又有何關(guān)聯(lián)？

1964年初，一個(gè)由法國(guó)考古學(xué)家組成的考古工作隊(duì)在尼羅河畔最早出現(xiàn)人類活動(dòng)的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座距今已有4000年歷史的太陽(yáng)神廟廢墟。他們?cè)谝粔K古老的石碑下，發(fā)現(xiàn)了一枚深埋在地下的銀幣。奇怪的是，這不是一枚古埃及銀幣，而是一枚美國(guó)銀幣；更加奇怪的是，這又不是一枚美國(guó)古銀幣，而是一枚現(xiàn)代銀幣。最不可思議的是：這是一枚已經(jīng)鑄造好、準(zhǔn)備在1997年才進(jìn)入市場(chǎng)流通、面值25美分、尚在警戒森嚴(yán)的美國(guó)金庫(kù)中"留守"的未流通銀幣。美國(guó)的現(xiàn)代銀幣，為何"跑到"4000年前的古埃及廟宇中?

著名考古學(xué)家威夏勞·勒加博士在埃及尼羅河畔一座古墓中發(fā)現(xiàn)過(guò)一臺(tái)完好無(wú)損的類似彩色電視機(jī)的儀器。它只有一條線路，只能接收一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目。它有4個(gè)三角形的熒光屏，屏的四周都鍍了黃金，它的機(jī)件是由當(dāng)今世界最先進(jìn)的金鈦制造的。而在對(duì)于外星人的研究中，從未確定過(guò)地外人使用的是地球上所已知的物質(zhì)。

埃德加·凱西（Edgar Cayce）是19世紀(jì)的大預(yù)言家，他自稱接到過(guò)有關(guān)大金字塔和獅身人面像來(lái)歷的超自然信息，預(yù)言每當(dāng)世紀(jì)之交的時(shí)候，有關(guān)金字塔或者其它古信息就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，他當(dāng)時(shí)預(yù)言的人類在十九世紀(jì)末，將發(fā)現(xiàn)胡夫金字塔人口的消息后來(lái)被證實(shí)是準(zhǔn)確的(胡夫金字塔的原始人口1881年被英國(guó)探險(xiǎn)家霍華德·維斯打開(kāi))。埃德加更大的預(yù)言是：在獅身人面像的爪子底下或金字塔底下有一個(gè)規(guī)模浩大的地下“檔案館”，“檔案館”里收藏著有關(guān)人類起源和智能發(fā)源的原始資料！這個(gè)地下的“檔案館”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間將是二十世紀(jì)的90年代末！讓人感到吃驚的是，美國(guó)和英國(guó)科學(xué)家在20世紀(jì)90年代末用地震勘測(cè)法得到的結(jié)果表明：在獅身人面像的地底下確實(shí)存在一個(gè)規(guī)模龐大的地下建筑群！而事實(shí)上，無(wú)論是“外星人”想要跨越千萬(wàn)光年來(lái)到地球，還是“未來(lái)人”進(jìn)行時(shí)光旅行均需要通過(guò)“蟲(chóng)洞”或超光速來(lái)達(dá)到目的，兩者能夠出現(xiàn)的概率應(yīng)該是相差無(wú)幾的。“試問(wèn)：“外星人”與“未來(lái)人”兩者之間誰(shuí)更有理由關(guān)注地球人類的命運(yùn)？

上文所提地球的多方面咨詢?cè)诖蠼鹱炙慕Y(jié)構(gòu)上均有所表達(dá)。如果是外星人造的，理應(yīng)在金字塔的各個(gè)方面表達(dá)出外星的信息才顯得更為合理。大金字塔的底面四周長(zhǎng)為365.24庫(kù)比特(cubit)，這一數(shù)字與一年的天數(shù)極為接近，庫(kù)比特是古埃及人所采用的測(cè)量單位。1庫(kù)比特是以極軸長(zhǎng)度為基礎(chǔ)的；而現(xiàn)代文明所通用的測(cè)量單位米制的制定則是以子午線長(zhǎng)度為基礎(chǔ)的。極軸是不變的，而子午線卻因地球輪廓的差異而長(zhǎng)度稍有不同，眾所周知，地球并不是一個(gè)正圓，由此可見(jiàn)庫(kù)比特勝過(guò)米制。這種同樣是基于地球某方面咨詢并且又勝過(guò)當(dāng)今米制的測(cè)量單位顯然更可能來(lái)源于同屬于地球文明的未來(lái)文明。在未來(lái)世界庫(kù)比特則完全可能淘汰現(xiàn)代文明的米制。

絕大多數(shù)的古代奇跡建筑是由巨石堆砌而造的；而埃及金字塔卻是用混凝土澆灌而成的，這恰恰又是現(xiàn)代文明中所采用的最為普遍的建筑方式。

另外，據(jù)考證：古埃及居民是混合種族。根據(jù)人類學(xué)家的研究得知，在尼羅河谷發(fā)現(xiàn)了幾具非常古老的居民骨骼，已辨認(rèn)出他們屬于克魯馬濃人、亞美種人、尼格羅種人、盧科德姆人等?；旌头N族的基本成份隨時(shí)間和空間而異。尼羅河流域居民不可能從最初起直到波斯人入侵為止純屬單一種族。并且，根據(jù)留傳下來(lái)的埃及藝術(shù)品中形形色色、各不相同的肖像總體來(lái)看，古代埃及居民也絕非同一種族。除了裝飾方面，“未來(lái)人”在外表上與古代人亦不會(huì)有太大差距，不易區(qū)分，在種族混雜的古埃及世界里自然比起“外星人”來(lái)具有更大的“隱蔽性”。因此，在幾乎所有的古埃及文獻(xiàn)記載和壁畫(huà)中鮮有對(duì)金字塔時(shí)期所發(fā)生的特殊事件人物的描述。

建造金字塔的真正用意何在？這又是該謎中最為神秘的地方。

依照古人世代流傳的說(shuō)法是，金字塔主體是已死國(guó)王的墳?zāi)?。另外，在金字塔四周，特別是南北兩側(cè)，整齊地排列著許多第四、五王朝的貴族平頂石墓，如眾星拱月般襯托出胡夫金字塔無(wú)與倫比的威勢(shì)。（從1991年開(kāi)始，吉薩高地又先后發(fā)現(xiàn)了160多個(gè)古墓，許多古墓的形狀與金字塔的外形非常相似，它們顯然跟金字塔有關(guān)。）小墳?zāi)箛@著大墳?zāi)梗谙笳饕饬x上也是如此。

然而，在所有的金字塔中，沒(méi)有一個(gè)被發(fā)現(xiàn)里面有法老的遺體，或任何王室葬體的痕跡。在梅登的“崩潰金字塔”中，甚至連石棺都沒(méi)有。賽漢克特在沙卡拉的金字塔中雖然有石棺（埃及考古廳［Egyptian　Antiquities 　Organiza tion ］1954年發(fā)現(xiàn)的）。不過(guò)從被放入金字塔后便沒(méi)有人打開(kāi)過(guò)，幾千年來(lái)的盜墓者也從來(lái)沒(méi)有找到過(guò)的賽漢克特金字塔內(nèi)的石棺材，當(dāng)埃及官方打開(kāi)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)里面空無(wú)一物。這種事應(yīng)該如何解釋？為什么法老們要在吉薩、梅登、沙卡拉、達(dá)斯?fàn)柕鹊胤?，堆積起2500萬(wàn)噸的石塊，惟一的目的只是要儲(chǔ)存一副空棺材？如果只是一兩個(gè)法老有妄想狂或許還說(shuō)得過(guò)去，但是如果那個(gè)時(shí)代每個(gè)法老王都無(wú)緣無(wú)故地?fù)]霍無(wú)度，建造沒(méi)有用的金字塔，更有斯涅夫魯王一個(gè)人建有五座金字塔……原因便令人費(fèi)解了。

在所有古埃及歷史的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，最令人驚奇的就是19世紀(jì)末在底比斯發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)墓穴，總共出土了超過(guò)40具皇室木乃伊，其中包括拉姆西斯二世(Ramesses II)和塞提一世(Seti I)等著名的偉大法老。近年來(lái)又在圍繞吉薩金字塔群附近發(fā)掘出了20多具新王朝法老的木乃伊。并且，位于基納附近著名的“帝王谷”（the Valley of Kings）內(nèi)所埋葬的相當(dāng)數(shù)量的中王朝、新王朝時(shí)期的法老，除了1922年卡特和卡那封所發(fā)現(xiàn)的圖坦卡芒(Tutankhamun)以及德?tīng)柊凸锏?0具保存外，其余法老的木乃伊在十多個(gè)世紀(jì)里早已被盜。但是，為何包括胡夫在內(nèi)的古王朝第4王朝大部分法老尸身卻仍未被出土過(guò)？

由于在大金字塔內(nèi)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)法老的木乃伊，因此對(duì)于塔內(nèi)是否存在密室，長(zhǎng)期以來(lái)一直是考古學(xué)界爭(zhēng)論和猜測(cè)的焦點(diǎn)。近年來(lái)，來(lái)自巴黎的考古學(xué)家賈克斯·巴德特和佛郎西·達(dá)曼經(jīng)過(guò)12年的證據(jù)收集和分析，最終斷定：大金字塔中可能存在未發(fā)掘的密室。他們從建筑理念發(fā)展歷程入手，在查閱了大量與那個(gè)時(shí)代宗教觀念相關(guān)的文獻(xiàn)資料，分析了六個(gè)古埃及王朝皇家陵墓建筑設(shè)計(jì)圖以及大量照片之后，發(fā)現(xiàn)金字塔內(nèi)部石塊上存在一種特殊標(biāo)志，這種標(biāo)志在歷史上所起作用就是標(biāo)示進(jìn)入金字塔內(nèi)部。他們堅(jiān)信，這個(gè)發(fā)現(xiàn)表明附近存在尚未發(fā)掘的密室或房間。秘密通道可能藏在大金字塔無(wú)數(shù)石墻的后面。這兩位法國(guó)專家稱，大金字塔具有一套設(shè)計(jì)獨(dú)特、異常精致的“迷惑”系統(tǒng)。建筑者借此掩蓋進(jìn)入金字塔內(nèi)密室的入口。

也就是說(shuō)，金字塔作為法老“墓地”的這種可能性依然存在。

大金字塔共有三個(gè)墓室，其中有兩個(gè)是空的，顯然沒(méi)有完工；第三個(gè)是國(guó)王墓室，看來(lái)已經(jīng)完工，但里面卻放著一具粗糙的大理石棺材。人們根據(jù)塔內(nèi)石棺外表粗糙，與墓室光滑墻壁形成鮮明對(duì)比；石棺過(guò)窄并不適合存放法老尸體以及體積過(guò)于龐大無(wú)法通過(guò)狹窄的入口通道運(yùn)進(jìn)墓室等跡象認(rèn)定：擺放粗糙的石棺完全是為了表達(dá)某種象征意義特意而為的。（現(xiàn)已排除奴隸起義、盜賊入竊、施工意外等多種可能）象征什么呢？如果象征了大金字塔，那么完全可以斷定金字塔的確如傳統(tǒng)所說(shuō)的那樣是個(gè)墳?zāi)?。但石棺無(wú)棺蓋，并且里面空無(wú)一物，這又代表了什么呢？大金字塔會(huì)是個(gè)空墓穴嗎？古人耗費(fèi)了大量心血難道僅僅是為了造一系列的衣冠冢？這種概率是很小的。如果不是，那真實(shí)情況又如何呢？由此可見(jiàn)，大金字塔即便如傳統(tǒng)上所說(shuō)的那樣是個(gè)“墳?zāi)?#8221;的話，也絕對(duì)是個(gè)作用特殊的“墳?zāi)?#8221;。

1953年，考古學(xué)家埃默里教授在埃及北薩卡拉的古代墳山中發(fā)現(xiàn)了一座大型陵墓。據(jù)考證是據(jù)今6000多年的第一王朝法老的陵墓。除了主墓外，還埋有64具青年男子和8具青年女子的遺體。從他（她）們保存完好的尸身上，一點(diǎn)兒也看不出發(fā)生任何暴力的跡象。讓人不解的是：這72名青年人為什么會(huì)心甘情愿地被活活埋掉？當(dāng)然會(huì)有人說(shuō)這是殉葬，可除此以外是否還有別的解釋呢？陵墓中除了金銀珠寶外，還為法老及仆人們準(zhǔn)備了各種美食及精美餐具。試問(wèn)：這些錢幣及生活用品的真實(shí)用意何在？?jī)H僅為了奢華嗎？并且，此類現(xiàn)象在埃及考古發(fā)現(xiàn)中普遍存在。

古埃及人深信他們死后到另一個(gè)世界能重獲新生，他們認(rèn)為：人死了，軀體完整而且不腐爛，靈魂與軀體就還在另一世界活著；身體若腐爛或不完整了，靈魂也就不存在，人就真正的死了。這種“來(lái)世永生”的觀念早在古埃及人建造第一座金字塔前的兩千多年前就已抱定。同時(shí)，為了準(zhǔn)備來(lái)世的復(fù)活，必須要好好保存尸體，如果沒(méi)有尸體，人死后不滅的靈魂就無(wú)所依附，人也就無(wú)法再生。在這種來(lái)世觀的支配下，將尸體制成木乃伊之風(fēng)在古埃及盛行。古代埃及人從古王朝后期到新王朝長(zhǎng)達(dá)幾千年的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期里制做了數(shù)目超過(guò)上億的人與動(dòng)物的木乃伊。然而事實(shí)上，幾乎制做每一件木乃伊都需要耗費(fèi)祭師相當(dāng)多的時(shí)間與精力。古埃及人對(duì)于復(fù)生的狂熱程度相信是任何古代民族所遠(yuǎn)不能及的。究竟是什么力量讓古埃及人熱衷于木乃伊制作？究竟是什么原因促使古埃及人如此相信來(lái)世復(fù)生？

古埃及人保存生物軀體的能力是相當(dāng)驚人的。1963年3月，美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)的生物學(xué)家們確定，埃及公主美娜的皮膚細(xì)胞是有生命力的！人們?cè)诎＜暗脑S多地方發(fā)現(xiàn)了保存得完好無(wú)損的木乃伊，它們像是活的一樣。1990年初，埃及考古學(xué)家馬蘇博士經(jīng)過(guò)4個(gè)月的發(fā)掘，在帝王谷下27英尺處的一座4000年前法老切路勃澤四世的古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)一只復(fù)活的早已滅絕了的貓科動(dòng)物。雖然此貓最后因無(wú)法承受電磁隕擊力的劇烈變化死在實(shí)驗(yàn)室，但從中足可證明古埃及人早已掌握了使生命處于超長(zhǎng)期休眠狀態(tài)的技術(shù)。貓尚可休眠4000多年，那么古埃及人難道不會(huì)將此技術(shù)同樣作用于人？

另一方面，金字塔恰恰是保存生命的良好場(chǎng)所。在宇宙中，天體拋射出高能粒子流，而地球也正是靠慣性和在電磁粒子的隕擊之下形成橢圓軌道的，可見(jiàn)宇宙射線的隕擊能量之大。而在生理學(xué)上有種觀點(diǎn)認(rèn)為生物的衰老因素之一便是時(shí)刻受到了宇宙射線的隕擊傷害。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：由于金字塔特殊的方位和塔面斜度，使得塔內(nèi)的物體受到的電磁粒子隕擊力比外界小，而且是穩(wěn)定的，來(lái)自各方向的隕擊力也是相等的。這種隕擊力的破壞作用已大大減弱，因此長(zhǎng)期處于金字塔內(nèi)部可以大大揚(yáng)長(zhǎng)生物的生命力。

《金字塔銘文》（Pyramid Text）中有這樣的話："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣"。英國(guó)博物館埃及部前任負(fù)責(zé)人I·E·S·愛(ài)德華博士仔細(xì)研究了在埃及文中“pyramid”（金字塔）一詞，認(rèn)為其中字母“m”代表的意思是“地方”或“工具”，而字母“r”的動(dòng)詞的意思是“升天”。也就是說(shuō)金字塔內(nèi)在的、更隱秘的、更深層的含義就是“登天之所”。（此外，古埃及神話中將通往天堂的塵界之門稱作“羅塞托”，而這一地點(diǎn)已被證實(shí)就是吉薩。）

對(duì)于 “登天之所”或“升天之地”的解釋，“外星派”認(rèn)為這表明了金字塔是宇宙飛船的發(fā)射塔，“天上”即意味著外星球。但這種解釋顯得非常的荒謬，是缺乏科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性的。如果我們將“未來(lái)說(shuō)”引用于此，那么據(jù)此所得出的結(jié)論就顯的合理得多：完全可以將“升入”理解為“轉(zhuǎn)世復(fù)活”；把“天上”解釋為未來(lái)世界。而“拉”又是古埃及神話中的太陽(yáng)神。據(jù)考證，他的兒子捷德夫拉和哈夫拉是擁有“太陽(yáng)神拉之子”這一稱號(hào)的最早的國(guó)王，這暗示著胡夫已成為拉。古埃及人相信，法老通過(guò)金字塔，死而復(fù)生就能進(jìn)入另外一個(gè)世界，金字塔又被稱作“巨大的眼睛”。因此“猶如拉的眼睛一樣”即暗示了胡夫在復(fù)活之后將能夠親眼目睹未來(lái)世界。那么金字塔也就是幫助尚處于遠(yuǎn)古的人（特指胡夫）在遙遠(yuǎn)的未來(lái)世界中復(fù)活的“讓人休眠千萬(wàn)年的場(chǎng)所”。（正如今日的底特律人體冷凍研究所。）

此外，在晚于吉薩古建筑群的很多金字塔（修建時(shí)間大約是埃及第五代法老統(tǒng)治末期以及第六代法老統(tǒng)治初期）的內(nèi)墻上都雕刻著有關(guān)死亡和來(lái)世的古埃及神話和宗教禮儀的經(jīng)文，也很好的說(shuō)明了這點(diǎn)。也正因?yàn)榇耍诖蠼鹱炙旯ぶ蠊虐＜叭瞬虐l(fā)明了“木乃伊”，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)幾千年歷史的制作風(fēng)俗，而事實(shí)上這只不過(guò)是緣自一種心理補(bǔ)償性的行為。

然而，眾多疑點(diǎn)依然存在：

首先，疑點(diǎn)的重點(diǎn)之重就是為何全世界，同時(shí)也是人類史上最偉大建筑物——胡夫金字塔偏偏是屬于尚處于古埃及歷史發(fā)展階段早期的國(guó)王——胡夫？傳統(tǒng)上之所以認(rèn)定胡夫金字塔是他所造，最早是緣自2000多年前希臘歷史學(xué)家希羅多德，在他的名著《歷史》（History）中，認(rèn)定大金字塔的建造者為胡夫王，其至埃及一游后，將他在旅途中獲得的資訊，寫(xiě)進(jìn)這本現(xiàn)存最古老的金字塔相關(guān)文獻(xiàn)；在古埃及一直盛傳的神話傳說(shuō)中；以及在金字塔銘文中也都很肯定地指明了這點(diǎn)；1837年，英國(guó)探險(xiǎn)家豪爾·衛(wèi)斯上校強(qiáng)行對(duì)大金字塔內(nèi)開(kāi)挖，為擴(kuò)大原來(lái)既已存在的空間，將4個(gè)連續(xù)的狹窄空洞挖掘成隧道。這幾個(gè)取名為“減壓室”（relieving　Chambers）的房間，位置就在國(guó)王墓室的上方。而在這四個(gè)房間連接而成的減壓室天花板上也發(fā)現(xiàn)有刻著“胡夫執(zhí)政第17年”字樣的石工記號(hào)。然而，通過(guò)對(duì)大金字塔C-14檢測(cè)結(jié)果又表明：它足有5000年以上的歷史。近年來(lái)，金字塔專家格雷姆·漢考克(Graham Hancock)利用先進(jìn)計(jì)算機(jī)星圖程序，模擬過(guò)去三萬(wàn)年間任何吉薩高原上空的星象，發(fā)現(xiàn)：在公元前2450前后，大金字塔的四條坑道分別對(duì)準(zhǔn)了四顆當(dāng)時(shí)正在穿越子午線的四顆特殊恒星：小熊星座β星“帝星”、獵戶星座α星“天狼星”（Zeta）、“北極星”（Polaris）及天龍座α星“右樞星”(Constellation of Draco)。（不過(guò)這個(gè)現(xiàn)象因恒星緯度不斷在變而相對(duì)結(jié)束，就只有一個(gè)世紀(jì)左右，這個(gè)現(xiàn)像在天文學(xué)中叫做“歲差“。）他認(rèn)為這代表了大金字塔約建于公元前2450年前……種種跡象都表明了胡夫金字塔的建造在時(shí)間上與胡夫法老執(zhí)政期不符。那么，胡夫法老本人又為何將胡夫金字塔作為自己的墓地？作為埃及法老王又有何必要占用他人之物作為自己的陵墓？曾經(jīng)親眼目睹了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年金字塔建造歷程的古埃及人又有何必要作出如此之大的玩笑！但是，如果不是胡夫的話，又會(huì)是誰(shuí)呢？胡夫、卡夫拉和門卡烏拉之前的法老王，都不可能建造如此巨大的墳?zāi)埂?/span>

而胡夫又是何人？在歷史上對(duì)他的記載不多，迄今僅知道他是古王國(guó)第四王朝第二代法老，公元前2656年——2633年執(zhí)政，在位23年。在開(kāi)羅博物館二樓大廳內(nèi)存有發(fā)掘于艾比杜斯他的僅一指高的象牙雕像。這座小小的雕像居然是世界上最知名的陵墓的墓主胡夫法老存世的惟一形象？況且，對(duì)于這件稀世文物，目前仍有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為它是胡夫時(shí)代的真跡，有的說(shuō)它是后人所作，不似胡夫本人。那么為何生前如此不愛(ài)顯露的胡夫，而在其死后卻會(huì)擁有全世界最顯眼不過(guò)的陵墓——大金字塔？

胡夫在其身后的古埃及神話傳說(shuō)中被不斷地提到，受到古埃及人普遍和長(zhǎng)時(shí)間的崇拜。還有許多人佩戴刻有他名字的蜣螂（俗稱屎殼郎）石雕，作為護(hù)身符，可見(jiàn)他在歷史上是一位極具有深遠(yuǎn)影響的國(guó)王。傳統(tǒng)上古埃及人相信當(dāng)國(guó)王活著的時(shí)候，他是地上的天神荷露斯神，在死后就稱為拉，即太陽(yáng)神。而胡夫又是第一個(gè)獲此殊榮的法老。他的后世子孫又是如何知道他將能夠如同落下與升起周而復(fù)始的太陽(yáng)那樣重復(fù)“死而復(fù)生”的？對(duì)于“拉”的稱呼，在胡夫之前古埃及史上早已過(guò)世了幾十位法老，又為何偏偏始于他？這是否就意味著他的“死而復(fù)生”曾經(jīng)歷過(guò)至少不止一次？（而事實(shí)上，荷露斯又是早在古埃及法老統(tǒng)治時(shí)期之前就有的第一位半人半神的君主。）

再來(lái)看獅身人面像，它幾乎是由一整塊重達(dá)2000多噸的巨石所造，上文中已提其建造時(shí)間至少應(yīng)有7000年以上的歷史。但據(jù)埃及考古學(xué)家分析認(rèn)為其在修建技術(shù)方面甚至要比其它已確定年代晚了幾千年的建筑都要高超的多？為何在其后埃及法老王模仿?lián)碛歇{身雕像的傳統(tǒng)偏偏始于卡夫拉王？既然他們并非屬于同一人，又為何在傳統(tǒng)上包括20世紀(jì)初任英國(guó)博物館館長(zhǎng)的E．A．W．布治爵士、1974年至1988年一直負(fù)責(zé)英國(guó)博物館古埃及文物研究的專家T．G．H．詹姆斯在內(nèi)的眾多埃及古物權(quán)威均認(rèn)為兩者之間存在著密切的聯(lián)系？其真身原型到底又是何人呢？

另一方面，金字塔建造年代的學(xué)說(shuō)中也同樣充滿了矛盾，但是迄今為止正統(tǒng)派學(xué)者卻無(wú)法針對(duì)矛盾，提出任何合理解釋。對(duì)比附近由其后第五王朝的烏納斯王（在位時(shí)間公元前2356年至公元前2323年）所建造的墓地金字塔，人們便又陷入了謎團(tuán)之中。理論上，建造于比較后期的烏納斯金字塔，不論在設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)上，應(yīng)該都優(yōu)于吉薩的金字塔群，但事實(shí)恰恰相反。不論從哪個(gè)角度來(lái)看，吉薩的胡夫金字塔都像是積蓄了成百上千年的建筑技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)而凝聚出的經(jīng)典作品。但各種考古證據(jù)卻顯示，它們是埃及最早期建造的金字塔。換句話說(shuō)，胡夫金字塔不但不是埃及人成熟作品的典范，反而是初次嘗試建造這種大型建筑的“處女作”。就在這三座金字塔完成后不久，在它們的下面又出現(xiàn)了第五、第六王朝的金字塔，在建筑品質(zhì)上都要粗糙許多——從一般的歷史角度，很難解釋這種現(xiàn)象。

1993年，一位熱衷天文研究的比利時(shí)土木工程師羅伯特·波法爾(Robert Bauval)發(fā)現(xiàn)吉薩高原乃至整個(gè)尼羅河谷金字塔的排列與獵戶星座的星球排列完全一致，胡夫大金字塔恰好對(duì)應(yīng)著尼他克(AL Ntak)，哈夫拉第二金字塔則與尼蘭(AL NiLam)相對(duì)應(yīng)，而門卡烏拉第三金字塔與另外兩個(gè)金字塔相比，要偏東一點(diǎn)，這正好構(gòu)成了一幅極其完整的獵戶星座構(gòu)圖。吉薩高地的三大金字塔與獵戶星座的三顆明星之間，其對(duì)應(yīng)關(guān)系精確到了令人難于相信的地步，它們不僅在位置上環(huán)環(huán)相扣，而且還以金字塔的大小，表現(xiàn)了三顆明星的不同光度。同時(shí)，如果將這天空地圖向南北延伸，正好把吉薩高地上的其它建筑結(jié)構(gòu)也極其精確地囊括了進(jìn)來(lái)。整個(gè)尼羅河谷是一幅巨大的星象圖。大金字塔是由約260萬(wàn)塊巨石建造，很有可能正好與獵戶星座的歲差周期25920年成比例。并且，女學(xué)者珍·謝勒斯也在上古埃及的歐西里斯神話中發(fā)現(xiàn)隱藏的歲差數(shù)據(jù)……這些都已經(jīng)相當(dāng)明顯地表明了兩者（獵戶星座與吉薩古建筑）之間存在著密切的聯(lián)系。這是出于什么原因呢？

但在波法爾的天文計(jì)算中，最讓人深感意外的是，就吉薩高地上的建筑配置記錄告訴我們，它所指向的并非公元前2500年左右的第四王朝，而唯一可能的是公元前10450年左右的天空?qǐng)D：在公元前10450年，而且也只在這一年，金字塔在地面上的排列方式，才不僅僅與獵戶三星的排列方式完全一致，同時(shí)還完美無(wú)故。那一年，地面上三座金字塔的座落位置，和當(dāng)時(shí)天空的獨(dú)特情況完全相同。這種一致決不是由于偶然的因素。另一方面，格雷姆·漢考克發(fā)現(xiàn)獅身人面像的目光總是匯集于一點(diǎn)，永遠(yuǎn)注視著東邊的海平面，這一點(diǎn)正是太陽(yáng)在春分這天從海平面升起的地方。通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬天象發(fā)現(xiàn)在大約公元前1萬(wàn)零五百年前，太陽(yáng)與獅子座升上天空，而獅身人面像正好處于其旋轉(zhuǎn)周期中距離地球最近的一點(diǎn)上，即“天空之臼”(Mill of Heaven)毀敗，春分的星座改作獅子座的那一段時(shí)間，當(dāng)太陽(yáng)造訪吉薩高地的獅身人面像時(shí)，也是獅身人面像能夠面對(duì)自己的星座的唯一時(shí)間。漢考克認(rèn)為這表明了其的確切建造年代。同時(shí)，獵戶星座13000年一周循環(huán)的開(kāi)始，恰好與埃及“開(kāi)天辟地”神話中的時(shí)間相一致。波法爾相信這個(gè)天文事件，正好象征著神話中歐西里斯的“開(kāi)天辟地”的創(chuàng)始。在開(kāi)天辟地時(shí)，神明首次將文明帶到了尼羅河谷，而歐西里斯在古埃及神話中，則直接與獵戶星座相關(guān)(愛(ài)瑟斯則與天狼星相關(guān))。時(shí)至今天，對(duì)王朝之前的埃及文明，我們?nèi)运攘?，而?duì)那更早，遠(yuǎn)至公元前11000年的太古文明，則更一無(wú)所知。而那些與歐西里斯有關(guān)的神話，跨越了整整8000年的歲月，所要傳達(dá)給我們的會(huì)是什么樣的信息呢？相關(guān)的證據(jù)來(lái)自于另一位挑戰(zhàn)正統(tǒng)派古埃及學(xué)研究者約翰·魏斯特。他證明，早在公元前10000年時(shí)，高度發(fā)達(dá)的文明便已存在于尼羅河谷了。魏斯特提供的證據(jù)，主要集中在重要的建筑古跡上，包括獅身人面像、吉薩的河岸神殿、上埃及古都阿比多斯的神秘建筑歐希里思等。最近的研究發(fā)現(xiàn)，這些聳立于沙漠之中的建筑物上，有許多被雨沖刷耗損后留下的印跡。通過(guò)對(duì)這些印跡的研究，我們得出的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)那兒有著豐富的降水量。而吉薩高地一帶有著如此豐沛降雨的時(shí)期，如果不是在冰河時(shí)代的末期，就只會(huì)是在公元前11000年左右。魏斯特曾經(jīng)指出，哈夫拉金字塔極有可能是經(jīng)過(guò)了兩個(gè)階段才得以完成的。金字塔的下部，也即從地面到40英尺的底座，都如葬祭殿般，是用巨大的石灰石堆砌而成(同大金字塔使用的大部分石塊相同)。如果魏斯特所言被最終證實(shí)，也即是說(shuō)，這個(gè)占地12英畝，高40英尺的巨型舞臺(tái)，在某一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，曾經(jīng)孤獨(dú)地豎立于獅身人面像之西、被稱作“吉薩之丘”的地上，除去河岸神殿及葬祭殿外，四周便空無(wú)一物？同時(shí)也即說(shuō)明，第二金字塔塔基部分，比其他金字塔的年代都要遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得在太古時(shí)代就已完成？英國(guó)有一個(gè)專題記者曾寫(xiě)過(guò)如下一段話：魏斯特的存在，也許是學(xué)者們最害怕的噩夢(mèng)成具，其緣由就在于他立足于學(xué)術(shù)界未曾涉足的角度，在慎重的思考之后，提出了一個(gè)前后一貫的理論。他搜集資料的豐富，不僅仗學(xué)界沒(méi)有對(duì)之加以反駁的可能，同時(shí)也使得學(xué)界人士走投無(wú)路。……同一個(gè)文明，又夏能為金字塔中所顯示的兩個(gè)年代——公元前10450年和公元前2450年——作證嗎？

在吉薩三大金字塔三者之中存在著明顯的等序排列規(guī)律：胡夫金字塔體積最大，同時(shí)也是建造的最為精致，結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的；卡夫拉次之；最小的門卡烏拉金字塔做工最為粗糙，仿佛是在匆忙中趕造的。這又是為何？建造者人為何只造了三大金字塔？這“三”又代表了什么？（事實(shí)上，除三大金字塔以外的古埃及其它所有金字塔與前三者無(wú)論在哪個(gè)方面作比較都是無(wú)法與之相提并論的，看上去都像是對(duì)前三者刻意模仿的小型化翻版。）而大金字塔內(nèi)又為何恰好共有三個(gè)墓室？而這三個(gè)墓室中為何有兩個(gè)高于地表，一個(gè)卻又低于地表，這意味著什么？又為何偏偏是高于地表的墓室皇后墓室內(nèi)南北兩壁存在著兩條英國(guó)人于1892年發(fā)現(xiàn)的通向塔內(nèi)未知區(qū)域卻又層層設(shè)阻的神秘暗道？而在三個(gè)墓室中同樣存在著與吉薩三大金字塔一樣明顯的等序排列規(guī)律，這又意味著什么？

而其中一間被錯(cuò)誤命名為“王后殿”（Queen’s　Chamber），里面空無(wú)一物，只是一間非常樸素，但充滿幾何趣味設(shè)計(jì)的房間而已。埃及文物部門官員介紹說(shuō)，所謂“皇后墓室”和“國(guó)王墓室”的名稱都是后人杜撰的，實(shí)際上一個(gè)金字塔只安葬一位法老，其他任何人都無(wú)權(quán)同法老分享這個(gè)巨大的陵墓。而金字塔內(nèi)之所以有多個(gè)墓室，難道說(shuō)另外兩間是為了存放隨葬品？如果在現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的墓室內(nèi)曾經(jīng)存放有法老木乃伊或隨葬品的話，那么是什么時(shí)候，以什么方法消失的？古埃及學(xué)家宣稱的法老駕崩后500年內(nèi)木乃伊便已被竊的說(shuō)法可信嗎？或者，如現(xiàn)在比較多的證據(jù)所顯示的，其實(shí)大金字塔在原始入口封閉之后至公元9世紀(jì)“瑪門入口” 被開(kāi)羅伊斯蘭教總督卡利夫·阿爾瑪門（Caliph　Al-Ma’mun）和他手下強(qiáng)行鑿?fù)ㄟM(jìn)入金字塔之前，從來(lái)沒(méi)有人知道如何經(jīng)上坡道到達(dá)塔的上部，而且，可以確定的是，從來(lái)沒(méi)有人能夠通過(guò)大理石封口的障礙，堂堂進(jìn)入金字塔。因此，據(jù)此推理極有可能建造三個(gè)墓室本身就是為了起到某種象征意義。

是什么原因使建筑總監(jiān)把國(guó)王墓室從金字塔底下移至金字塔之中呢？專家們確信，在金字塔修建過(guò)程中，胡夫的個(gè)人崇拜發(fā)生了變化，他自己成了拉，即太陽(yáng)神。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)王只有死后才稱為拉。胡夫的金字塔名為阿赫特——胡夫，意為“胡夫的地平線”，表明他與太陽(yáng)神等同，像太陽(yáng)一樣死后落于地平線之下。那么胡夫金字塔內(nèi)的其中兩個(gè)陵寢位于金字塔內(nèi)的高處處于地平線之上的目的就在于使他和拉合而為一，即胡夫并未真正意義上的死亡？

另外，為何胡夫金字塔自身真正高度比卡夫拉金字塔高，但由于后者地勢(shì)高使得其在海拔上高度卻低，它的真實(shí)含義又是什么呢？

況且，最令人匪夷所思的問(wèn)題是：金字塔建造，在幕后施之以影響的超高度文明，不論是未來(lái)人也好，外星人也好，還是所謂的傳說(shuō)中的亞特蘭提斯人也罷，他們又為何要為古埃及法老建造金字塔，這樣做對(duì)他們來(lái)說(shuō)又有何好處？又為何要做無(wú)謂的付出？

在金字塔銘文中曾經(jīng)反復(fù)提到“永遠(yuǎn)的生命”，法老王如果經(jīng)過(guò)再生，從而成為獵戶星座的一顆明星后，便獲得永生，鮮明地表達(dá)了再生的意愿：噢，王喲。你是偉大的明星，獵戶星座中的伙伴……從東方的天空中， 你升了起來(lái)，在恰當(dāng)?shù)募竟?jié)獲得新生，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)獲得重生……法老王的死而復(fù)生與獵戶星座到底存在著什么聯(lián)系呢？

綜上所述，完全可得出如下解釋：

胡夫金字塔的確是胡夫所建。其在未來(lái)世界復(fù)生之后時(shí)間旅行并未停止，而是以獵戶星座的歲差周期25920年（相對(duì)時(shí)間）或其的一半12960年（絕對(duì)時(shí)間）作為一個(gè)周期作有限時(shí)間旅行與無(wú)限時(shí)間旅行,三次重復(fù)往返于古埃及文明初創(chuàng)時(shí)期（也就是埃及“開(kāi)天辟地”歐西里斯神話中神明首次將文明帶到了尼羅河谷的時(shí)間），獵戶座距離地球最近點(diǎn)（約BC.10450年）——人類文明繁盛時(shí)期，獵戶座的遠(yuǎn)地點(diǎn)（約AD.2460年），同時(shí)這也就是古埃及經(jīng)文中所指的“第一時(shí)間”——即一個(gè)周期的結(jié)束和下一個(gè)周期的開(kāi)始。而建造三大金字塔的確切石塊數(shù)目也恰恰與此有關(guān)，這就是為何三大金字塔與獵戶星座存在著密切聯(lián)系的真正原因——金字塔的石塊數(shù)目也就是時(shí)間旅行的年代數(shù)的千倍值。不過(guò)，為了避免發(fā)生由反外祖母謬論所造成的負(fù)面性效應(yīng)。因此，所有“時(shí)間停留點(diǎn)”都是相錯(cuò)開(kāi)的。而漢考克所指的其內(nèi)四通道分別指向四顆星的時(shí)刻則可能是胡夫真正意義上死亡金字塔原始入口最終封閉之時(shí)。而為何是“四”呢？這又恰恰說(shuō)明了胡夫在其一生的三次漫漫周期性時(shí)間長(zhǎng)旅中曾四度“經(jīng)歷”過(guò)這個(gè)歷史性時(shí)刻（約BC.2450年）。因此，斯芬克斯之謎也就一樣迎刃而解——之所以卡夫拉王成為擁有同樣是獅身雕像的首位法老，顯然很有“子承父業(yè)”的味道。

我們今天所看到的大金字塔內(nèi)所保存的是處于生命周期中三個(gè)不同發(fā)展階段的胡夫——國(guó)王墓室附近首次“死亡”的胡夫，皇后墓室附近第二次“死亡”的胡夫，地下墓室附近真正意義上死亡的胡夫。而塔內(nèi)處于地表之上的兩條神秘暗道幽長(zhǎng)狹窄無(wú)法通過(guò)人（20*20cm），且層層設(shè)阻（門）。但是，相信有朝一日當(dāng)人類發(fā)展出一定程度的人工智能技術(shù)之后，此理論最終將獲得真正意義上的驗(yàn)證——南北兩條暗道內(nèi)極有可能分別對(duì)應(yīng)著塔內(nèi)“第一密室”與“第二密室”的開(kāi)關(guān)之所在。（據(jù)悉，古埃及的經(jīng)文上說(shuō)，只有在穿越了很多扇門之后，法老才能最終得到來(lái)世所賜予他的一切。而所有這些墓室門的發(fā)現(xiàn)與古埃及人的思維方式十分相符。）

而三大金字塔即分別代表了三次進(jìn)入大金字塔內(nèi)“死亡”的胡夫：胡夫金字塔象征了相對(duì)而言最為年輕的胡夫；卡夫拉金字塔是作為其整個(gè)生命歷程中最為輝煌時(shí)刻的象征，但在生理學(xué)上卻又是較老的；而內(nèi)部結(jié)構(gòu)紛亂的門卡烏拉金字塔則自然是最為年邁瀕臨死亡的他的象征。這也就是為何胡夫金字塔自身真實(shí)高度比卡夫拉金字塔高，但由于后者地勢(shì)高使得在海拔上高度卻較之為低的真正含義。再者，就基薩建筑群整體而言，如果把三大金字塔中體積最小僅及大金字塔十分之一的門卡烏拉金字塔比作“死亡”；而將第二金字塔比作“死亡”之后的超長(zhǎng)期休眠；將大金字塔視作“復(fù)生”的象征。那么，門卡烏拉金字塔南側(cè)三座小金字塔也就正好代表了三次“死亡”；而經(jīng)過(guò)中間的第二金字塔所代表的休眠，于大金字塔東側(cè)同樣所附的三座小金字塔自然也就正好成為三次“復(fù)活”的象征(就古埃及人而言)。也正因?yàn)榇?，為保證重復(fù)封閉與鑿?fù)ǎ蠼鹱炙既肟谛枰糜袆e于其它金字塔構(gòu)造，建筑金字塔的設(shè)計(jì)者用四塊大石灰石支成一個(gè)三角形的拱門來(lái)特意加固。這樣，可以分散上面巨石壓力而不致倒塌。對(duì)此，相關(guān)更為充足的證據(jù)在于近年來(lái)經(jīng)C-14測(cè)定表明，大金字塔塔基部表面砂漿相對(duì)于塔頂在年代上要晚了約1000年。這更進(jìn)一步說(shuō)明了極有可能是在金字塔基本完工的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間之后，位于塔基部離地13米的原始入口才最終封閉。

胡夫金字塔同時(shí)具備了四個(gè)最為主要的功能：作為地球和地球人類文明的象征；胡夫首次“萬(wàn)年之旅”的紀(jì)念；其“時(shí)空旅行”的工具；他的真正意義上的墳?zāi)?。整個(gè)一系列的埃及金字塔之謎都是圍繞著同一人所發(fā)生的——也就是獅身人面像的真正擁有者胡夫。三大金字塔則是其三次周期性時(shí)空之旅最具有象征意義的豐碑！

關(guān)于此謎還存在一個(gè)問(wèn)題：在我們這個(gè)星球上最大最古老的金字塔乃是百慕大金字塔。它的神秘性并不亞于埃及金字塔，如果最終能證實(shí)其果真與時(shí)間隧道存在密切聯(lián)系的話，這又是怎么一回事？相信隨著人類文明的飛速發(fā)展，地球上的一切不解之謎終將能夠在科學(xué)上得到合理性的解答……

(獅身人面像面部(約BC.10450)與胡夫雕像(約BC.2540))

附：前期埃及皇朝歷代年表：

新石器時(shí)代(?-BC.3500)。

前王朝(泰尼特)時(shí)期 (BC.3500-BC.3050)：

蝎王(King Scorpion)；偌；卡；納爾邁(King Narmer)。

古朝時(shí)期（金字塔時(shí)代）(BC.3050-BC.2686)：

　　第1王朝(BC.3050-BC.2890年)：阿哈—美尼斯(Menes (Aha))；迪爾(Djer (Itit))；瑞內(nèi)博(Wadj)；德聞(Den (Udimu))；安迪耶布(Anendjib)；瑟么凱特(Semerkhet)；伽阿(Qa‘a(chǎn))。

　　第2王朝(BC.2890-BC.2686)：赫特普塞凱姆威(Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy))；瓦迪耶；尼涅提耶爾(Ninetjer (Nynetjer))；塞尼德；泊西布森(Peribsen (Seth-Peribsen))；塞凱密布；卡塞凱姆威(Khasekhemwy)。

古王國(guó)或孟斐斯帝國(guó)(BC.2686-BC.2135)：

第3王朝(前2686-前2575)；尼布卡一世(Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630)；左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611)；斯奈夫魯(Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603)；卡巴(Khaba 2603 - 2599)；胡尼(Huni 2599 - 2575)。

　　第4王朝(BC.2575-BC.2465)：斯奈夫魯(Snofru 2575 - 2551)；胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528，獅身人面像的擁有者)；拉迪耶迪夫(Radjedef 2528 - 2520)；卡夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494)；尼布卡二世；門卡烏拉(Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472)；赦普塞卡夫斯奈夫魯(Shepseskaf 2472 - 2467)。

　　第5王朝(BC.2465-BC.2323)：烏塞爾卡夫(Userkaf 2465 - 2458)；薩胡爾(Sahure 2458 - 2446)；尼夫里爾卡爾(Neferirkare Kakai 2477-2467)；赦普塞斯卡爾(Shepseskare Ini 2426 - 2419)；尼夫日夫爾(Raneferef 2419 - 2416)；尼烏塞爾(Niuserre Izi 2416 - 2392)；門考胡爾(Menkauhor 2396 - 2388)；杰的卡爾(Djedkare Izezi 2388 - 2356)；烏納斯(Wenis 2356 - 2323)。

　　第6王朝(BC.2323-BC.2150)：特提(Teti 2323 - 2291)；佩皮珀辟一世(Pepy I (Meryre) 2289 - 2255)；莫潤(rùn)爾一世(Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246)；佩皮二世(Pepy II (Neferkare) 2246 - 2152)；莫潤(rùn)爾二世；尼托克麗絲王后。

　　第7王朝、第8王朝(BC.2150-BC.2135)：伽卡爾(Djedkare)；尼夫考爾(Netrikare)；尼夫考胡爾(Neferkahor)；尼夫里爾卡爾二世(Neferkare II)。

杭州

（破解地位于北緯30度東經(jīng)120度，正好位于獅身人面像所面向的正東方跨90度經(jīng)度線）

AD. 2003.3.30

（1941年美國(guó)預(yù)言家埃德加·凱西曾預(yù)言世紀(jì)之交的3月3日埃及金字塔的建構(gòu)藍(lán)圖將重現(xiàn)人類的眼前）