14、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家 皮亞杰：《教育科學(xué)與兒童心理》

15、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 (夸美紐斯)

16、我們應(yīng)該“使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去?！　K霍姆林斯基《給教師的建議》

17、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！K霍姆林斯基《給教師的建議》

18、強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的。    ——《柏拉圖論教育》

19、一個人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……

 ——中國 鄒韜奮：《工程師的幻想》1956年版

20、讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

—前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

21、你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí) 的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。 

   ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

22、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一

23、凡 是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則 機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時候就需要這樣做。                   

——前蘇聯(lián)教育家 贊可夫：《和教師的談話》

24、我 以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任， 對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗， 發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。       ——陶行知：《教學(xué)合一》

25、導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識， 尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。

    ——英國教育家洛克（1632——1704）：《教育漫話》

26、如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行），自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。

   ——美國教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》

27、最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。

      ——杜威：《民主主義與教育》

28、教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。 

——第斯多惠：《德國教師教育指南》

29、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。 

 ——盧梭：《愛彌爾》

30、教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠不向任何一端完全妥協(xié)。（保羅 弗萊雷）

31、我們應(yīng)該達到的成熟,是我們不斷磨礪自己,變得日益質(zhì)樸、日益真誠、日益純潔、日益平和、日益溫柔、日益善良和日益富于同情感。這是我們應(yīng)走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)

32、兒童正是作為一種精神上的存在而不僅是肉體上的存在，才給人類的發(fā)展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發(fā)展的進程，并有可能把人類引向更高級的文明。（蒙特梭利）

33、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 （ 梁啟超）

34、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人.(蘇霍姆林斯基)

35、愛 人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他 們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。(蘇霍姆林斯基) 　

36、保存兒童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知識把兒童天性武裝起來。（埃默森）

37、滴自己的汗，

吃自己的飯，

自己的事自己干；

靠天，靠人，靠祖上，

不算是好漢！

                        ——陶行知

38、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。[德]阿·第斯多惠  

39、我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。（蘇霍姆林斯基）

40、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的．（凱興斯泰納）

41、我們必須培養(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人適應(yīng)社會生活；因為社會生活是人的特殊工作，所以它也必須符合人的自然活動的表現(xiàn)。（蒙臺梭利）

42、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。  （英）羅素

43、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。（盧梭）

44、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。（盧梭）

45、遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。（盧梭）

46、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。（布魯諾 ）

47、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。（美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士） 

48、學(xué)校教育的中心工作是如何將一名學(xué)前兒童轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麑W(xué)生，進而將其塑造成一個全面發(fā)展的個體。良好的輔導(dǎo)會讓學(xué)生充分利用學(xué)校教育中提供的各種資源來全面發(fā)展自身。在這個過程中，班主任處于中心位置。（麥克·馬蘭、里克·羅杰斯）

49、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。（蘇霍姆林斯基）

50、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。（林格倫）

51、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。（休漠）

52、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。（馬卡連柯）

53、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。（莎士比亞）

54、盡管創(chuàng)作的過程無比艱辛而成功的結(jié)果無比榮耀;盡管一切艱辛都是為了成功;但是人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的過程,而不在于那個結(jié)果. (路遙)

55、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。（夸美紐斯 ）

56、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。（贊科夫）

57、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。（陶行知）

58、我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。（洛克）

59、不 要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、呑沒一切的活動領(lǐng)域。如果教師和學(xué)校輿論只是根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好 人；如果人的精神生活僅僅被局限在這個領(lǐng)域，也就是說，他只能在掌握知識上、分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。                                         [蘇]B.A.蘇霍姆林斯基

◆家庭教育◆

1、對孩子提出的所有問題，都耐心、老實地回答。

2、認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。

3、豎一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。

4、不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動有關(guān)。

5、給孩子一個房間或房間的一部分，主要供孩子玩耍。

6、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。

7、讓孩子做自己力所能及的事情。

8、幫孩子制定他的個人計劃和完成計劃的方法。

9、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

10、幫助孩子修改他的作業(yè)。

11、幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

12、家長養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。

13、從來不對孩子說，他比別的孩子差。

14、允許孩子參加家庭計劃和外出旅行的事情。

15、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。

16、教孩子與各種成年人自由交往。

17、定期為孩子讀點東西。

18、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。

19、鼓勵孩子編故事，去幻想。

20、認(rèn)真對待孩子的個人要求。

21、每天都抽出時間和孩子單獨在一起。

22、不用辱罵來懲治孩子。

23、不能因為孩子犯錯誤而戲弄他。

24、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

25、讓孩子獨立去思考問題。

26、詳細(xì)制定實驗計劃，幫助孩子了解更多事情。

27、允許孩子玩各種廢棄物。

28、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。

29、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。 

30、不要空洞地和不真誠地表揚孩子。

31、誠實地評價自己對孩子的感情。

32、不存在家長完全不能與孩子討論的話題。

33、讓孩子有機會真正做決定。

34、幫助孩子成為有個性的人。

35、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。

36、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識自己才干的能力。

37、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說：“我也不會干這個。

38、鼓勵孩子盡量不依靠成年人。

39、相信孩子的智慧并信任他。

40、讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結(jié)果。

（戴維 劉易斯）

41.

如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗；

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮。。。。。。

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；

如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心；

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激。。。。。。

如果一個孩子生活在安全之中，他就學(xué)會了相信自己和周圍的人；

如果一個孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會了這世界是生活的好地方；

如果一個孩子生活在真誠之中，他就學(xué)會了頭腦平靜地生活。

                  摘自《學(xué)習(xí)的革命》