很多朋友詢問(wèn)：我與戀人屬相不合，家人反對(duì)，可我們又不愿放棄，這可怎么辦？　　現(xiàn)實(shí)中這樣的例子很多，而且不只是戀人之間，有的合作者之間也有屬相不合的問(wèn)題。其實(shí)屬相不合的問(wèn)題，是一個(gè)比較廣泛的婚配與合作的大問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題處理不好，會(huì)影響婚姻幸福與事業(yè)發(fā)展。
　　屬相合婚自古流行，是生肖文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，特別是一些年長(zhǎng)的人，更講究屬相的配合問(wèn)題，一些現(xiàn)實(shí)的例子，給了他們不少的啟示，所以會(huì)對(duì)子女的婚戀屬相十分在意。如果發(fā)現(xiàn)不合，當(dāng)然會(huì)“橫加干涉”。
　　那么，父母的干涉有無(wú)道理呢？
　　所謂屬相不合，主要是指屬相之間的相沖、相害、相刑等，比如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時(shí)有些相克厲害的，也在屬相不合的范疇之內(nèi)。
　　六沖是指六對(duì)屬相之間的五行沖克，比如：
　　子鼠午馬相沖、
　　丑牛未羊相沖、
　　寅虎申猴相沖、
　　卯兔酉雞相沖、
　　辰龍戌狗相沖、
　　巳蛇亥豬相沖。
　　這種相沖，其實(shí)就是一種不同五行氣場(chǎng)的沖克，多表現(xiàn)在兩人性格脾氣與立場(chǎng)觀點(diǎn)方面，會(huì)形成很大的差異，所以相處起來(lái)矛盾重重，不過(guò)越是相沖的人，卻越是容易相互吸引，這是物理學(xué)上的異性相吸之故。不過(guò)雖有感情的吸引，但雙方性格與觀念相差極大，有時(shí)難以融合，所以很難相處，即使勉強(qiáng)走過(guò)一段路程，但最終分道揚(yáng)鑣的可能性極大。
　　六害又叫六穿，也是指六對(duì)屬相之間的五行克害，程度比六沖稍差。比如：
　　子鼠未羊相害、
　　丑牛午馬相害、
　　寅虎巳蛇相害、
　　卯兔辰龍相害、
　　申猴亥豬相害、
　　酉雞戌狗相害。
　　這種相害，實(shí)際上是對(duì)相合的五行起了一個(gè)破壞作用，比如子丑合，但未來(lái)沖丑，妨害了子丑之合。所以相害的屬相結(jié)成戀人或夫妻，會(huì)無(wú)事生非，經(jīng)常吵架，影響感情，有的最終走向分手或離婚。
　　相刑是指不同屬相之間的刑克，傳統(tǒng)上認(rèn)為，刑的力度要比沖害大一些。比喻起來(lái)，如果說(shuō)沖只是吵嘴，害就是傷害，那刑則是動(dòng)手打架了。
　　刑有幾種形式，有三刑，也有自刑。比如：
　　子（鼠）、卯（兔）相刑，為無(wú)禮之刑。
　　寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，為恃勢(shì)之刑。
　　丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，為無(wú)恩之刑。
　　上述這三種刑克，都是婚配中的忌諱。
　　此外還有辰辰（龍）、午午（馬）、酉酉（雞）、亥亥（豬）四組自刑，自刑就是自己與自己過(guò)不去，比如說(shuō)亥（豬）人再逢亥（豬）年，就會(huì)遇到自傷。具體到婚配上來(lái)講，就是這四組相同屬相的人，不適合在一起，否則會(huì)“窩里斗”“自相殘殺”。
　　從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，上述這些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比較嚴(yán)重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。
　　所謂“刑”，其實(shí)還是一種五行的生克形式，例如子旺時(shí)既刑卯，把卯淹死，但子弱時(shí)又可生卯，助卯生長(zhǎng)，這要區(qū)分不同的環(huán)境而論；另外寅巳申三刑之中，寅申本來(lái)就是六沖，而巳申則是六合，其中除了寅巳互刑之外，只有當(dāng)這三種屬相結(jié)合在一起時(shí)，才會(huì)發(fā)生三者互刑，例如屬虎、屬蛇的父母，再生一個(gè)屬猴的孩子，就構(gòu)成了寅巳申三刑，這就可能是一個(gè)不幸的家庭組合了。
　　所以犯“刑”的婚配比較復(fù)雜，不是一下就能看明白的，要區(qū)別不同情況而定。
　　屬相合婚是婚配的基礎(chǔ)，就像一棵大樹(shù)的樹(shù)根一樣重要，但卻只是八字干支中的一個(gè)字，比較寬泛而概括，不夠具體，不能反映全貌，所以有些現(xiàn)實(shí)中犯沖克的夫妻，反而生活的比較正常，這是因?yàn)樗麄儼俗种?，除了犯沖的一個(gè)字外，肯定還有相合的成分存在。即使有些屬相相合的夫妻或戀人，如果倆人的八字中還有沖克而且大于生合的話，也有分手離婚的可能，所以不能一概而論，具體情況要具體分析。而八字合婚是講干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以參考價(jià)值要比屬相婚配大的多。
　　由此看出，父母出于愛(ài)心，以其經(jīng)驗(yàn)，而又謹(jǐn)遵古訓(xùn)，對(duì)兒女的婚配有所指導(dǎo)，有所為而有所不為，這是可以理解的，有些意見(jiàn)也是值得參考的，不能一概而否定。如果還有不明白的問(wèn)題，最好再請(qǐng)教專家給你詳細(xì)分析，取得一個(gè)明確的答案，以調(diào)整改變婚姻的不順，去爭(zhēng)取一樁幸福美滿的婚姻。