在距今1000多年前,曾有一個(gè)擁有燦爛文明、盛極一時(shí)的強(qiáng)大王國在這里誕生在有“阿里江南”之譽(yù)的西藏扎達(dá)縣象泉河南岸,700多年之后,內(nèi)亂和外敵入侵使它毀于一旦。而在著海拔3700米的地方卻留下了古格王朝的歷史遺跡。 據(jù)史料記載:公元九世紀(jì)中葉,吐蕃王朝末代贊普(國王)郎達(dá)瑪死后,王室內(nèi)部發(fā)生了爭奪王位的斗爭,戰(zhàn)亂四起,郎達(dá)瑪?shù)暮笠峒履岈斝栐诙窢幹惺。颖艿桨⒗锏貐^(qū),建立了一個(gè)小王朝。后來吉德尼瑪袞將阿里一分為三,分封給他的3個(gè)兒子,古格王國即第三子德祖袞的封地。這個(gè)政權(quán)延續(xù)了700多年,在戰(zhàn)爭中覆滅。據(jù)西藏王臣記記載,古格王國世襲了16個(gè)國王,古格城堡是從公元10到16世紀(jì)經(jīng)過不斷營造建立起來的。古格在西藏的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展史上占有重要的地位,當(dāng)時(shí)古代印度的許多重要佛教教義,就是從這里傳入西藏腹心地區(qū)的,這里又是古代西藏對(duì)外貿(mào)易的重要商埠之一。吐蕃王朝滅亡后,西藏進(jìn)入400多年的分裂時(shí)期,300年前,古格王朝突然由盛而衰,瞬間消失于茫茫沙海。偌大的王國僅留下恢弘的遺址和遺物。一片寂靜、卻震撼人心。 神秘的古格王朝300年前一夜之間在歷史上消失,留給我們的只有那記錄了古格燦爛輝煌的文化藝術(shù)成就的遺址。 15年前,古格對(duì)于許多人來說還是一個(gè)陌生的名詞。但自從1985年西藏自治區(qū)文管會(huì)組織的考察隊(duì)在此展開了一系列收獲巨大的考古工作以后,這個(gè)消亡了350年的王國突然出現(xiàn)在人們的視野里,并吸引了越來越多的旅行者。 近十?dāng)?shù)年間古格遺址周圍不斷發(fā)掘出的雕刻、造像及壁畫等揭開了古格王朝的神秘面紗。
古格雕塑多為金銀佛教造像,其中成就最高的是被稱為古格銀眼的雕像。而遺存數(shù)量最多、最為完整的是它的壁畫。古格壁畫氣勢宏大,風(fēng)格獨(dú)特,全面地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面。所繪人物性格突出,用筆洗練,豐滿動(dòng)感的女性人物尤具代表性。由于所處地理位置及受多種外來文化的影響,古格的藝術(shù)風(fēng)格帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術(shù)特點(diǎn)。 古格盛產(chǎn)黃金白銀,在托林寺、札不讓、皮央東嘎都發(fā)現(xiàn)過一種用金銀汁書寫的經(jīng)書,而且出土的數(shù)量極大。這種經(jīng)書以文書寫在一種略呈青藍(lán)色的黑色紙面上,一排用金汁、一排用銀汁書寫,奢華程度無以復(fù)加。 最早對(duì)這座古城遺址進(jìn)行考察的是英國人麥克活斯·揚(yáng)。1912年,他從印度沿象泉河溯水而上,來到這里進(jìn)行考察。此后便有探險(xiǎn)家、旅行者、攝影家和藝術(shù)家們源源不斷地來探奇訪幽。但真正的科學(xué)考察是從1985年西藏自治區(qū)文管會(huì)組織的考察隊(duì)開始的。以他們實(shí)地測量,遺址總面積約為72萬平方米,調(diào)查登記房屋遺跡445間,窯洞879孔,碉堡58座,暗道4條,各類佛塔28座,洞葬1處;發(fā)現(xiàn)武器庫1座,石鍋庫1座,大小糧倉11座,供佛洞窯4座,壁葬1處,木棺土葬1處。 古格王國遺址是全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一?,F(xiàn)在的遺址從山麓到山頂高300多米,到處都是和泥土顏色一樣的建筑群和洞窯,幾間寺廟除外,全部房舍已塌頂,只剩下一道道土墻。遺址的外圍建有城墻,四角設(shè)有碉樓。整個(gè)遺址建在一小土山上,建筑分上、中、下三層,依次為王宮、寺廟和民居。紅廟、白廟及輪回廟中的雕刻造像及壁畫不乏精品。圍繞古格都城周圍的重要遺址還有東嘎、達(dá)巴、皮央、香孜等,都有大量文物遺存。
古格的滅亡 古格王國最神秘的地方在于,擁有如此成熟、燦爛文化的王國是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其后的幾個(gè)世紀(jì),人類幾乎不知其存在,沒有人類活動(dòng)去破壞它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁畫和藝術(shù)風(fēng)格。它甚至保留著遭到毀滅的現(xiàn)場,唯一不能夠了解的,就是這一切是如何發(fā)生的。 在17世紀(jì)的時(shí)候,古格里面已經(jīng)有了西方來的傳教士,當(dāng)時(shí)的古格王和古格的宗教領(lǐng)袖——其實(shí)是國王的弟弟矛盾比較深,為了鞏固自己的勢力,古格國王開始借助西方傳教士的力量削弱佛教的影響。1633年,僧侶們發(fā)動(dòng)叛亂,古格王的弟弟勾結(jié)了與古格同宗的拉達(dá)克王室利用拉達(dá)克的軍隊(duì)攻打古格都城,企圖推翻古格王朝,于是一場殘酷的攻堅(jiān)戰(zhàn)就在這里打響。 而建在一座山上的古格王宮是西藏防守能力最強(qiáng)的建筑,整個(gè)王宮只有一條隧道可以通到山上,從這里絕對(duì)沒有可能攻打上去,而另外的地方全都是懸崖。戰(zhàn)斗持續(xù)了很長時(shí)間之后,拉達(dá)克開始驅(qū)趕古格的老百姓在古格的半山腰修建一座石頭樓,他們的想法是等這座建筑的和山頂一樣高的時(shí)候,他們就可以最終拿下古格了。 現(xiàn)在我們在古格的半山腰可以看到這座石樓的遺址,很好找的,因?yàn)橹車慕ㄖ际峭恋?,只有這里是石頭砌成的。并沒有修完,大概有十幾米高。沒有修完的原因是因?yàn)樵谛薜臅r(shí)候,上面的古格王出了變故。據(jù)說,由于拉達(dá)克人強(qiáng)迫古格的老百姓日以繼夜的修石樓,老百姓在下面非常凄苦地唱歌,被國王聽到了,國王非常難過,于是做出了決定。 一說國王最后從懸崖上跳了下去,國王一死,古格自然也就城破了;另一種說法是為了挽救百姓古格投降了。 從歷史記載上來看,似乎后一種情況更可靠。楊公素在《中國反對(duì)外國侵略干涉西藏地方斗爭史》及伍昆明《早期傳教士進(jìn)藏活動(dòng)史》的記載是,古格的最后一個(gè)國王及全家被拉達(dá)克人拉回拉達(dá)克都城列城關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。 不管國王最后的下場怎么樣,古格老百姓的結(jié)局卻都很慘,古格下面的無頭藏尸洞就是證明。 但是藏尸洞里的尸體遠(yuǎn)沒有十萬之多,而現(xiàn)在又找不到古格人的后裔,那么當(dāng)日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢? 從記載和考察的結(jié)果上看,戰(zhàn)爭造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明。可事實(shí)上,硝煙散盡的古格王國卻迅速惡化是主要的原因。的確,現(xiàn)在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴(yán)重,當(dāng)年能養(yǎng)活10萬之眾的綠洲,今天已所剩無幾了。但是問題還是那10萬人去哪里了,如果是遷徙走了話就一定會(huì)有后裔知道之后的歷史。另外還有很多猜測,諸如天災(zāi)、瘟疫等,但都不足以使得繁榮富強(qiáng)的文明突然間完全徹底消失,而且沒有留下任何有說服力的證據(jù)。 今天的古格故地,只有十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢墟,而他們并不是古格后裔。當(dāng)日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤?什么樣的天災(zāi)或者瘟疫使得繁榮富強(qiáng)的古格文明突然間消逝得無影無蹤?少量的歷史典刊,殘缺并且相互矛盾的記載,不僅沒能揭開古格王國神秘的面紗,反而更增加了它的神秘感。古老的古格,像是一座巨大的迷宮,將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。 |
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