| 作者：清代 錫子樨 |
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| 奇門一盤，星門生克，奇儀吉兇，固然是確定的，但是應(yīng)驗(yàn)的年、月、日、時(shí)，事情的遠(yuǎn)近，或應(yīng)年、月、或應(yīng)時(shí)日，從星門奇儀衰旺而斷，須神而明之，不可執(zhí)泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正時(shí)確定。假如，甲子值符加離九宮，為子午相沖，子與丑合，應(yīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)在丑年、月、日、時(shí)；甲午值符加坎一宮，也是子午相沖，午與未合，必須應(yīng)在未日；甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應(yīng)驗(yàn)在亥日；甲申值符加艮八宮，也為寅申相沖，巳與申合，應(yīng)在巳日；甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲辰值符加乾六宮，也是辰戌相沖，辰與酉合，應(yīng)驗(yàn)在酉日。這是值符相沖法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應(yīng)驗(yàn)在卯日；甲子值符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，應(yīng)在亥日。這是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宮，必然應(yīng)驗(yàn)在戌、亥日，因?yàn)樾?、亥為重，?yáng)與陽(yáng)比，陰與陰比。這是旬空法，定支也是如此。如果既不沖，又不刑，又不空，論斷時(shí)必須看天盤六儀所帶的地支來(lái)定支，也照看沖合，逢沖以其合定支，逢合以其所沖定支。天盤所帶的地支又不沖，又不合，以星、門生克來(lái)確定。生逢生日，克逢克日。應(yīng)驗(yàn)有先后的分別，符應(yīng)主先，使應(yīng)主后。這段話向我們提示了奇門預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的主要原則和方法。歸納起來(lái)，不外乎這樣幾條： |
| 一、奇門斷應(yīng)期的原則有三：（1）是根據(jù)用神的旺衰長(zhǎng)生墓絕，所處宮位是內(nèi)盤外盤、格局是伏吟還是反吟來(lái)判斷應(yīng)期的遠(yuǎn)近、快慢，遠(yuǎn)慢斷年月，近快斷日時(shí)；（2）是先定地支，后配天干，以定應(yīng)期的地支為主，兼看天干定應(yīng)期；（3）是先以值符定應(yīng)期，后以值使定應(yīng)期。 |
| 二、斷應(yīng)期的第一種方法是用六甲值符定應(yīng)期，刑、沖者以合為應(yīng)期，旬空者以填實(shí)為應(yīng)期。 |
| 三、斷應(yīng)期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合，逢合以沖定地支，逢沖以合定地支。 |
| 四、斷應(yīng)期的第三種方法是天盤所帶地支又不沖又不合，則以星門生克來(lái)確定，生逢生日，克逢克日。除此之外，還有幾種斷應(yīng)期的方法： |
| 五、用神長(zhǎng)生、旺相應(yīng)期。 |
| 六、用神死、墓、絕應(yīng)期。 |
| 七、庚格應(yīng)期（庚臨年、月、日、時(shí)）；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期；時(shí)干臨陰星，看庚上之干，時(shí)干臨陽(yáng)星，看庚下之干應(yīng)期。庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失。 |
| 八、旬空填實(shí)為應(yīng)期，旬空沖實(shí)為應(yīng)期。 |
| 九、沖墓為應(yīng)期。 |
| 十、馬星動(dòng)為應(yīng)期。 |
| 十一、值使門所臨之干為應(yīng)期，值使門所落宮數(shù)為應(yīng)期。 |
| 十二、時(shí)干所落宮數(shù)為應(yīng)期。 |
| 十三、日支、時(shí)支三合六合為應(yīng)期，日支時(shí)支刑沖克害為應(yīng)期等。 |
