景山的這個坐像到底是什么人？夔中羽發(fā)現(xiàn)故宮中軸線上最北端的一座宮殿欽安殿，始建于明代永樂年間，許多年都沒有對外開放了，那里供奉著被稱為水神的玄武帝的造像。“玄”意為黑色，“武”古人解釋為烏龜殼。玄武在“五方”中代表北方，在“五行中”代表水。打開沉重的大門，端坐在中央的水神玄武帝和殿內(nèi)飾物仍然保持著明代的原貌。坐像和他有關(guān)嗎？夔中羽為了證實自己的看法，曾經(jīng)寫信給溥杰先生和他的親屬，詢問景山建筑是否與人像有關(guān)的事。回信答復(fù)是，他們這些親屬當(dāng)時在清宮中沒有議論過這樣的事。這說明整個清朝對景山是否有這張像是不清楚的，那是不是造像的人有意把這張圖紙隱藏了呢？可惜的是，這樣的依據(jù)一直沒找到。

　　“景山坐像”引起了科技界和考古界的廣泛興趣。這幅近似人像的圖形為什么會在北京中軸線上的景山公園出現(xiàn)呢？作為皇城宮苑園林，景山從遼代堆山，金代建園，逐步成為北京城南北軸線的中心點。這座人像究竟是古人有意建造還是一種巧合？幾年來，專業(yè)人員為此作了大量的研究考證，但收獲均微，至今還是一個沒有解開的謎。

　　頤和園的布局也極其奇妙。衛(wèi)星照片上的昆明湖變成了一個壽桃，萬壽山展翅成了一只蝙蝠，連十七孔橋也成了一只長長的龜頸。

　　北京人極其熟悉的頤和園在高空中看起來竟然是一幅“福山壽海”的圖案。這些精妙的設(shè)計到底是古人有意建造還是一種巧合？

　　根據(jù)七代皆為清代皇家建筑設(shè)計總管的煌煌望族“樣式雷”透露，當(dāng)年為了給慈禧祝壽修建頤和園時，皇帝下令要在園林中體現(xiàn)“福、祿、壽”三個字，雷家第七代雷廷昌巧用心思，完成了皇上交待的任務(wù)。

　　他設(shè)計了一個人工湖，將這個人工湖挖成一個壽桃的形狀，在平地上看不出它的全貌，但從萬壽山望下去，呈現(xiàn)在眼前的就是一個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設(shè)計成龜狀，十七孔橋就是龜頸，寓意長壽。至于“福”字，雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側(cè)的建筑設(shè)計成蝙蝠兩翼的形狀，整體看來成了一只蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。