臺灣學者張淑良依據(jù)一項研究，將臺灣女大學生對婚姻的期望綜合為12條：

      1、婚姻穩(wěn)定，細水長流，有愛、有安全感；

      2、不斷溝通，長久和諧，牽手一輩子；

      3、互信互諒，心靈互融，互相擁有，同甘共苦，過整體生活；

      4、溫暖的避風港，有難或心境不良時，有個能帶來歡樂和獲得幫助的地方；

      5、接納雙方的親朋好友；

      6、有欲愛，能親密、也能讓對方留有自我的空間，有共同的理想、也能接受對方的不同想法及做法；

      7、互相在學習中成長，不和社會脫節(jié)；

      8、不在事業(yè)發(fā)展上牽絆，事業(yè)家庭兼顧下，享受生活情趣；

      9、有健康的寶寶，孩子有良好的教育；

      10、先生能分擔家務；

      11、生活無憂；

      12、丈夫不能有外遇，不能因為孩子忽略了另一半，有兩人私下相處的時間。

      除了第11條，其他恐怕沒有一條能絕對離開夫妻溝通。

      夫妻溝通是人際溝通的一種，人際溝通與人際關系象是一塊硬幣的兩個面，相輔相成。健康的夫妻溝通是親密、和諧夫妻關系的前提和條件，夫妻關系是夫妻溝通的基礎。夫妻關系是建立在婚姻關系、親密關系和性關系基礎上的特殊的、私人性的、可能是最長久的親情性人際關系，也是兩性相契相容、相互作用的人際關系。與其他人際溝通相比，夫妻溝通有更堅實的基礎和有更多、更好的有利條件，例如，人們最渴望的是精神的交流，最親密的是肉體的交流，即靈與肉的交流，只有婚姻夫妻才具備和有條件做到靈與肉的交流。即便日常所說的兩口過日子，其實主要內容還是夫妻溝通。

      所謂的溝通應該是人與人之間平等的信息交流和感情交流過程，簡單說，溝通是你來我往、禮尚往來、投桃報李，相互交換信息和交換感情。這些都是夫妻關系的天然內容。

      溝通時交流的信息可以有中性的信息；良性的信息；惡性的信息；虛假信息；還可以有親密的信息，友善信息，健康信息，有益信息或有利信息；不健康信息，有損健康的信息，不利信息或有害信息。交流的感情可以是正性的，也可能是負性的，甚至是惡性的；平淡的，激烈或強烈的。溝通的方式可以是親密的、友善的、和諧的、纏綿的，可以是平靜的、平淡的，可以是激烈的、爭吵式的，還可以是暴力的、敵對的。夫妻溝通也不能例外。

      交流包含信息的發(fā)出與信息接收兩個方面，存在著信息發(fā)出者和信息接受者，在夫妻交流過程中，雙方既是信息的發(fā)出者同時又是信息的接受者，發(fā)出和接收過程中不可避免地會出現(xiàn)信息失真，甚至被誤解、誤讀，避免和減少信息失真需要發(fā)出者和接收者雙方共同努力。這種信息失真經(jīng)常發(fā)生在夫妻交流之中，需要認真對待。

      溝通是人的一種最基本的、必須的社會需要。每個人都有親和的需要，都有歸屬的需要，都有訴說的需要，都有表露的需要，都有避免沖突與矛盾以及過有序與和諧生活的需要，都有發(fā)展健全人格、適應復雜社會環(huán)境的需要。溝通可以完成和滿足這些基本需要，換句話說，溝通具備許多的功能，例如協(xié)調的功能，促進心身健康的功能，自我表露的功能，心理發(fā)展動力的功能等。溝通的基本作用是傳遞信息，傳遞感情。良好的溝通可以讓人們感到幸福，感受到愛，增加安全感，增強親密感。相比之下，夫妻更需要良好的溝通，更需要認真研究和實踐。

      夫妻溝通的誤區(qū)

      夫妻溝通常見的誤區(qū)之一，違背夫妻相處必須相互尊重和平等的原則，不少夫妻都希望壓倒對方，或控制對方，或改造對方。一方居高臨下，對夫妻溝通極其有害。

      常見的誤區(qū)之二，只講面子，不講“里子”。例如，丈夫寧可得罪妻子，不會去得罪他人，如自己的父母、長輩、兄妹、親戚、朋友等，這損害了夫妻聯(lián)盟，容易破壞夫妻認同感，進而破壞夫妻溝通的良好氣氛。因為婚姻的基礎不僅是兩棵心的結合，首先必須是兩個人的結盟或夫妻一體。

      誤區(qū)之三，相信結婚了，他（她）會愛自己一輩子，天天生活在一起，以為互相“知根知底”，用不著多說，一家人不必那么多“客套”。其實，客套是尊重的表示，相互尊重是良好溝通的一個重要前提。

      誤區(qū)之四，以為對方完全明白自己的意思，相信對方會心領神會，不用自己去解釋、說明。其實，夫妻之間應該設法讓對方明白自己的意思或想法，至少不要誤讀自己，直白而不過分；有的事、有時又不可太率直。應學會讓對方知曉自己內心的感覺，不要讓對方暗中摸索，猜度。首先應該知道自己內心的深淺。

      誤區(qū)之五，遇事商量，辦事透明的矛盾，例如發(fā)生在知情權與隱私權方面的爭執(zhí)。許多人不明白當夫妻之間知情權與隱私權發(fā)生矛盾時，隱私權應該高于知情權，不允許對方保留一些無傷大局的小秘密，過分較真，斤斤計較，這不利于夫妻間的健康溝通。但涉及夫妻和家庭共同利益方面的大問題，應該多商量，盡量在基本取得一致時再共同執(zhí)行。

      誤區(qū)之六，不注重培養(yǎng)共同分享生活內容、相互調情示愛（如送表達心意的禮物，忽視贊語美言）的習慣，缺乏生活情趣，容易忽視或丟失溝通的時機和機會，反而認為“沒有溝通的時間”，或強調都“老夫老妻”了，甚至認為調情示愛是“不正經(jīng)”。其實調情示愛可以培育浪漫情愫、增添夫妻凝聚力。

      誤區(qū)之七，忽視用雙方都可以接受的方式方法協(xié)調夫妻間的差異。例如，性格的差異，如果妻子很喜歡講話，常批評丈夫無能、不負責、做錯事，在妻子面前丈夫就更不愿意講話了。溝通困難往往是兩人相互反應的結果。一方沉默，另一方要學會傾聽。聽的功夫比講的功夫還難。丈夫要象丈夫，妻子要象妻子?？偸恰澳赣H”與“小弟”，“父親”與“女兒”或老師對學生，這就需要更新溝通的方式和方法。

      誤區(qū)之八，忽視潛意識的作用。在親子三角關系中，妻子喜歡兒子，丈夫管教兒子，妻子袒護，使丈夫在潛意識里產(chǎn)生嫉妒；妻子管教女兒，丈夫替女兒說話，潛意識的作用，妻子吃醋，會大發(fā)脾氣。

      誤區(qū)之九，不能及時給自己創(chuàng)造溝通的條件和時間，在三人世界，多邊關系的家庭，應該創(chuàng)造夫妻單獨相處的時間和空間。有一對年輕夫妻，孩子上小學了還總是和父母睡在同一個床上，長年沒有性生活，結果丈夫經(jīng)常借口加班在外面租房并花錢與人同居，最終被妻子發(fā)現(xiàn)。丈夫承認錯誤，堅決不離婚。他們接受心理醫(yī)生的建議，讓孩子逐漸習慣到另一個房間自己單住，他們又和好如初。

      誤區(qū)之十，忽視性知識與性溝通的積極意義，所謂“夫妻無隔夜之仇”就是強調性溝通的積極作用。一項大樣本的研究發(fā)現(xiàn)，在近3000對夫妻中不懂或未聽說過性高潮的占50.9%，認為比較重要和很重要的只有34.2%。夫妻本可以達到靈與肉結合的性愛婚姻的最高境界，但目前大多數(shù)夫妻還需要努力。

      不同時期和不同狀況下的夫妻溝通

      戀愛階段，特別是進入熱戀之后，相互間的吸引占主導地位，兩性的差異、文化的差異、性格的差異等等都退居意識之外，兩人很容易溝通，一個普遍的現(xiàn)象是墮入情網(wǎng)中人往往智力變得低下了，所以才會“情人眼里出西施”，在雙方眼里看到對方的全是優(yōu)點和好處，缺點也可能被理解為優(yōu)勢。初婚期，在新鮮感、生理沖動的推動下，雙方的溝通也是很順利的。在觀點或利益基本一致時，夫妻良性溝通是容易實現(xiàn)的。在共同面對外界壓力時，有利于夫妻溝通。處于兩人世界時，夫妻間也容易溝通。

      熱戀過后，隨著新鮮感的淡化，隨著“智力”的“恢復”，婚姻進入了實質性的、瑣碎的生活階段，差異與矛盾都會逐漸顯現(xiàn)出來，夫妻的溝通可能會出現(xiàn)這樣那樣的問題，如何客觀和理性地對待與化解面臨的問題，對10年或15年以下婚齡的夫妻是一種現(xiàn)實的考驗。

      溝通就是構建健康家庭文化習慣

      溝通不是人的本能，是后天學習得來的，從咿呀學語時開始到耄耋之年，要活到老、學到老，婚姻期間的夫妻溝通是一生中學習的重要階段。溝通本身是一種文化，構建家庭文化習慣就是在夫妻互動中相互學習，在學習中有意識地精心培養(yǎng)和養(yǎng)成良性的溝通習慣。夫妻溝通無所不在，一個眼神，一絲表情，一點小動作，一種語調，這里有解讀、有領悟、有默契，所有這一切都需要摸索和學習。

      養(yǎng)護婚姻的主要內容就在于提高夫妻溝通質量。溝通的起步點是相互尊重，例如尊重對方的尊嚴、人格、興趣、愛好、能力、工作等。溝通的目標取向是實現(xiàn)夫妻一體化，即實現(xiàn)夫妻認同，在觀念、態(tài)度上，以自己的婚姻為上，建立 “我們”的取向。兩人想的，常是一樣的事，希望的也是兩人共同的事，你中有我、我中有你，兩人如同一體。有了夫妻認同才好建立起夫妻聯(lián)盟，即在心理上認識到兩人同屬于一個單位，當遇到共同困難，兩人能馬上聯(lián)合起來，共同對外。溝通的生活取向是建立協(xié)調一致的心理氣氛，不管兩個人的興趣、愛好、氣質、性格、文化修養(yǎng)差別有多大，只要互相體諒，容忍，多了解，通過共同努力，總是可以逐漸建立協(xié)調一致的、溫馨家庭生活氣氛。不管誰處于家庭權力中心，雙方意見不一致時雙方都需要寬容、需要學會讓步，學會妥協(xié)，學會自律、自制、自我監(jiān)督，克服感情濫用。所謂“公雞打架頭對頭，兩口子打架不記仇”。相互責備是不可取的，妥協(xié)應從自己開始。

      婚姻本應該是甜蜜的，但有時卻不象你想象的那樣甜蜜。甜蜜要自己在溝通中去學習、去創(chuàng)造、去體驗、去感受、去升華。有人崇尚要找一個“愛我的同時又是我愛的”人，這是對“我中有你，你中有我”的高追求，但在戀愛階段很難兌現(xiàn)和實證，只能在婚后長期夫妻生活的良性溝通中去尋找、去培養(yǎng)、去攀登、去實現(xiàn)這樣的境界。