古代長生灸,使人壽長久
古往今來,人們無不有益壽之想和企求長壽之法。 施灸方法簡介 長壽灸,主要有艾條灸和艾炷灸兩種方法。 穴位選擇精少 古代醫(yī)家多選用任脈的神闕(即肚臍)、氣海(臍下1.5寸)、關(guān)元(臍下3寸)、中極(臍下4寸),督脈的命門(第二腰椎棘突下)、大椎(第七頸推棘下)、百會(兩耳尖直上,頭頂正中),膀胱經(jīng)的膏育(第四胸椎棘突下旁開3寸)、腎俞(第二腰椎棘突下旁開1.5寸)、志室(第二腰椎棘突下旁開3寸),胃經(jīng)的足三里(髕骨尖端外側(cè)凹陷中向下3寸,脛骨前嵴外1橫指),膽經(jīng)的風市(立正姿勢,中指尖到達處)、絕骨(外踝高點向上3寸,腓骨前緣)等,均有補腎填精助陽等功效。其中以臍及臍周圍諸穴施灸最為常用,每次用2—3穴即可收功。(注:4橫指為3寸。) 灸量選擇有道 灸量,即艾灸刺激量,如艾灸時間長短、艾炷多少等。《扁鴿心書》講:“人至三十,可三年一灸臍下三百壯;五十可二年一灸臍下三百壯;六十可一年一灸臍下三百壯。”即根據(jù)年齡大小決定灸量,叫“隨年壯”。 灸時理論深奧 灸時,即艾灸所選擇的時間。灸時方面,有常年灸的,有在春夏之交灸的,有在出現(xiàn)異常狀態(tài)而即時灸的,也有在農(nóng)歷每月的固定時日及時辰施灸的。后者實即按月之圓缺變化而擇日施灸保健延壽,含有時間灸法之義,因人之生理節(jié)律與日月相應,即人體的各種生理活動受自然界日月運動的影響,表現(xiàn)為一定的節(jié)律,這屬時間生物學的內(nèi)容。在農(nóng)歷月初之時施灸,正值月亮由缺向圓變化,即所謂“月始生”,中國醫(yī)學的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“月始生,則氣血始精,衛(wèi)氣始行。”人體的陽氣生長、氣血漸旺,此時施灸可充分利用或強化人體陽氣生長、經(jīng)氣漸旺生理節(jié)律之優(yōu)勢。因勢利導,以扶正祛邪,提高艾灸延緩衰老之效應。它屬節(jié)律優(yōu)勢灸治法。在此方面,著名針灸專家承淡安在“仙傳壽灸法”中論述頗詳,“取涌泉穴,每月初一起灸時灸到初七日止,每日卯灸到辰時。每逢艾灸時,艾團如小蓮子大,如痛則除之。姜片用與不用,隨人自便。均至知痛止而已。每逢初一日,每足灸二十六壯,初二日灸七壯,初三至初七日均同初二日之法行之”。
灸程選擇至巧 灸程,即艾灸的療程。灸程方面,多無具體規(guī)定,有每月中灸7天為一療程的(如上);有每年只灸一二次的,如《針灸資生經(jīng)》說:“自是每歲須一二次灸之”;有將規(guī)定壯數(shù)灸完為止的,如此種種,自當靈活掌握。
灸質(zhì),即艾灸所用的材料、質(zhì)地。古代醫(yī)家對灸法保健延壽所用材料、灸質(zhì),多予以重視,如有“七年之病,求三年之艾”之說,這里的陳艾如三年之艾之用法,即屬其例。同時還注意不同灸材的配合應用。明代《醫(yī)學入門》中載有“煉臍法”,即藥灸臍中之法,其法是將辛溫芳香走竄和活血化瘀的近二十種中藥研末填臍,外圍以白面條圈之,然后置艾火施灸,并講“凡一年四季各熏一次,元氣堅固,百病不生”,“凡用此灸,則百病頓除,益氣延年”。明代楊繼洲《針灸大成》亦錄有類似的“蒸臍法”,“灸無不驗”?!夺樉馁Y生經(jīng)·第三虛損》中還介紹了用其它材料灸臍中穴抗衰防老,以葆青春之經(jīng)驗,說:“舊傳有人年老而顏如童子者,蓋每歲以鼠糞灸臍中一壯故也。”鼠糞當為五靈脂之屬,有活血化瘀的功效,取此作為灸材灸臍中,溫陽化瘀而抗衰延年,因老年人多有陽虛表現(xiàn)。 作用明顯有效 《針灸資生經(jīng)·第三虛損》說:“氣海者,元氣之海也。人以元氣為本,元氣不傷,雖疾不害:一傷元氣,無疾而死矣。宜頻灸此穴,以壯元陽,擴若必待疾作而后灸,恐失之晚矣。”《玉龍經(jīng)》、《針灸資生經(jīng)》也要求臟氣虛憊、真氣不足時灸氣海。氣海穴位居臍下,灸以培元固本。關(guān)元亦在臍下,宋·竇材《扁鵲心書》尤為推崇單灸關(guān)元或與臍下、臍周穴位同灸來防病益壽,“人于無病時,常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘(臍上4寸處),雖未得長生,亦可保百余年壽矣”。竇材并以自己及他人的艾灸保健延衰的體驗來強調(diào)說明其作用。他講:“余五十時,常灸關(guān)元 由于疾病加重衰老,而衰老又更易催患疾病,故古代醫(yī)家對艾灸防病、治療以保健延衰十分重視。在與衰老有關(guān)的老年性疾病當中,中風病的發(fā)生率很高,并且是導致死亡的主要疾病之一,古今皆然。所以歷代醫(yī)家對艾灸防治中風之保健延衰論述尤詳。《圣惠方》曰“凡人不信此法,或飲食不節(jié)、酒色過度,忽中此風,言語賽澀,半身不遂,宜于七處一起下火,灸三壯,如風在左灸右,在右灸左,依述灸之,無不獲愈。”《針灸資生經(jīng)》則另有別論,還強調(diào)要求施行瘢痕灸,進行恰當?shù)淖o理,注意取穴方法和施灸順序,指出:“半身不遂,男女皆有此患,但男尤忌左,女尤忌右爾。若得此疾后,風藥不宜暫闕,常令身上為灸瘡可也,最忌房室,如能如道釋修養(yǎng),方能保其無他。若灸則……不必拘舊經(jīng),病左灸右,病右灸左之說,但按酸疼處灸之,若兩旁灸亦佳,但當自下而上灸之。”《針灸大成》則要求在出現(xiàn)中風先兆而尚未中風之時就應及早用灸法進行保健預防,以得康健。早在唐代,就用灸法攝生保健,強身壯體,預防疾病?!肚Ы鸱健氛f:“凡宦游吳蜀,體上常須三兩處灸之,勿令瘡暫瘥,則瘴病、溫瘧、毒氣不能著人。”即當時的官員,凡要去吳蜀一帶的,首先必須在身上灸上幾處,局部形成灸瘡,且暫不讓其痊愈,這樣就不會感染疾病,從而起到預防保健作用。 |
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