【作者介紹】

崔顥(hào)(?～754)，汴州(今河南省開封市)人。開元十一年(723)進(jìn)士，曾任太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎，天寶十三年卒。崔顥是盛唐著名詩人，現(xiàn)存作品四十多首，其中約三分之一描寫婦女生活，反映了當(dāng)時(shí)上層統(tǒng)治階級(jí)生活的一個(gè)側(cè)面。他的邊塞詩寫得慷慨豪邁。小詩如《長干行》接近民歌。

【解題】

黃鶴樓，湖北省武漢市武昌西有黃鶴山，山西北有黃鶴磯，峭立江中，舊有黃鶴樓(故址在今武漢長江大橋武昌橋頭)。俯瞰江漢，極目千里。舊傳仙人子安乘黃鶴過此，故名。崔顥《黃鶴樓》是詩人登樓抒懷之作。格調(diào)優(yōu)美，最為傳誦。傳說李白見此詩，曾說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭，”他的《登金陵鳳凰臺(tái)》《鸚鵡洲》，都是模擬這首詩的。

【注評(píng)】

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。  昔人：指傳說的騎鶴仙人。已：已經(jīng)。乘：乘坐。去：離去。指離黃鶴樓而去。此地：這個(gè)地方。即黃鶴樓所在的黃鶴磯?？眨焊痹~，只，僅。余：剩下。○即題敘事，起調(diào)平穩(wěn)自然。  黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。  一去不復(fù)返：一去之后就不再回來。語出《史記·刺客列傳》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”一：副詞。一旦，一經(jīng)。千載：千年。悠悠：這里形容白云浮蕩的樣子?！鸺词率銘?，感嘆宇宙無限。  晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。  晴川：陽光照耀下的平川。這里指漢水平原。歷歷：分明的樣子。漢陽：武漢三鎮(zhèn)之一。因在漢水北岸，故名。樹：樹木。全句意思是陽光照耀看漢水平原，漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明。芳草：香草。萋萋：春草茂盛的樣子。鸚鵡洲：唐時(shí)在漢陽西南長江中，后漸被江水沖沒。○描繪登樓所見景色。  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。  日暮：太陽將要落山。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。何處是：意思是在何處。煙波江上：江上的煙霧波濤?！鸺脑⒐释林?。

【譯文】

從前有仙人乘黃鶴騰空而去，這里只剩下黃鶴樓屹立江頭。
    黃鶴載仙人升飛后再未回來，千百年來白云悠悠隨風(fēng)飄流。
    陽光下漢陽鎮(zhèn)綠樹歷歷在望，春草青青茂盛鋪滿了鸚鵡洲。
    夕陽西下哪里才是我的家鄉(xiāng)，煙波浩淼江水奔涌更添鄉(xiāng)愁。

【簡析】

在唐代，黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣號(hào)稱長江南岸三大名勝，黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(223)，滕王閣建于唐貞觀十三年(639)，岳陽樓建于開元四年(716)。據(jù)陸游《入蜀記》卷五：“黃鶴樓，舊傳費(fèi)祎升飛于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓，號(hào)為天下絕景。”滕王閣是唐高祖子李元嬰受封滕王，他曾官洪州都督，在任期間所建。岳陽樓是中書令張說謫守巴陵時(shí)在舊閱兵臺(tái)基礎(chǔ)上所建。若論來歷，黃鶴樓最為久遠(yuǎn)。

題詠黃鶴樓的作品很多，但舉世公認(rèn)崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，連大詩人李白也因“崔顥題詩在上頭”而擱筆，那么，崔顥《黃鶴樓》詩究竟好在何處呢?這涉及對黃鶴樓本質(zhì)特征的把握。因?yàn)榫偷媒叫蝿俣?，黃鶴樓的俯瞰江漢，與滕王閣的前臨贛江和岳陽樓的下臨洞庭，三者難分優(yōu)劣；就構(gòu)筑形制而言，也是各有千秋，在伯仲之間。設(shè)若從這些方面落墨，既使有生花妙筆，充其量只能仿佛其狀貌。崔顥《黃鶴樓》詩高明之處在于：它根本舍棄了黃鶴樓位置、形制等這些外在特征，而緊緊圍繞它的得名這一根本要素大做文章。而就得名論，黃鶴樓與神奇?zhèn)髡f相聯(lián)系正是它魅力之所在，為岳陽樓、滕王閣所難于匹敵。詩的前兩聯(lián)寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感。當(dāng)詩人第一眼看到黃鶴樓時(shí)，無窮的遐想中最突出的印象是昔人于此升飛的故事。那位“昔人”本來也是凡夫俗子，由于學(xué)仙得道，羽化登入仙境。后來他乘黃鶴重游舊地，黃鶴樓應(yīng)當(dāng)記得他的仙風(fēng)道骨。那黃鶴自然也是得道的仙鶴了，自那次飛過眼前這一片天空后，再上，還是屬于人間。面對白云，詩人意識(shí)到宇宙中時(shí)間的永恒和人生的短促。雖然沒有發(fā)生一連串《天問》式的感慨，但讀者已感覺到詩人心潮的起伏，領(lǐng)悟到詩人借助“黃鶴”、“白云，，等意象所傳達(dá)出的關(guān)于宇宙、人生真諦的思考。前四句詩好就好在它是因黃鶴樓而觸發(fā)的，不能移于別處。它是自然而成，如沖口而出一般，絲毫沒有斧鑿的痕跡。它是形象化的，并沒有將思想和盤托出，卻能讓人低回思索于無窮。這樣寫，雖然沒有具體描繪黃鶴樓的形態(tài)，卻成功地展示了它的精神風(fēng)貌。

詩的后四句轉(zhuǎn)換角度，寫登上黃鶴樓俯視江漢所見所感。詩人居高臨下，如從天上觀察人寰一般，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時(shí)間兩個(gè)角度展開。與寥廓的宇宙空間相比，人世間的距離感應(yīng)該是微不足道的，晴日下，遼闊的江漢平原上景物歷歷在目；鸚鵡洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的鄉(xiāng)關(guān)卻很遙遠(yuǎn)，非目力可及。人一生的活動(dòng)范圍實(shí)在太有限，與仙人相比，真像翱翔蓬蒿之間的小雀與展翅九萬里的大鵬鳥一樣懸殊。至于從時(shí)間角度言，人的壽命以歲月計(jì)，積日成月，積月成歲，轉(zhuǎn)眼之間便是百年，一個(gè)人的一生就過完了，比起“以五百歲為春，五百歲為秋”的冥靈來，已經(jīng)短得可憐；比起“天上方七日，世上幾千年”的神仙來，更不可同日而語。在人世這個(gè)空間和人生這段時(shí)間的座標(biāo)系上，此時(shí)此地的我處在什么位置?當(dāng)此一日將暮、江上煙波泛起之際，身在黃鶴樓上的“我”真說不清楚?？梢娫娙酥?#8220;愁”有豐富的內(nèi)涵，不是單單為了鄉(xiāng)愁。后四句中，寫景比較突出，但都是信手拈來的眼前景，作者并非著意刻畫；特別是當(dāng)這些景語融入詩人深沉的感慨后，它們作為景物的特征更趨淡化。推知李白“眼前有景道不得”之語，很大程度上為此而發(fā)。

前人推許此詩，有人說它“鵬飛象行，驚人以遠(yuǎn)大”(王夫之語)，有人說它“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(沈德潛語)，都是著眼于此詩意境的開闊和運(yùn)筆的飄逸，這正是此詩藝術(shù)魅力之所在。

【字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要】

悠悠

“悠悠”是形容詞，在古漢語中有許多義項(xiàng)：①思念、憂思的樣子。如曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。”(其出處是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)②遼遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)。如《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：“悠悠蒼天，此何人哉?”③長久。如白居易《長恨歌》：“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。”④連綿不盡的樣子。如溫庭筠《望江南》：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。”⑤飄動(dòng)的樣子。如《詩經(jīng)·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。”⑥飄忽不定的樣子。如元稹《酬樂天得微之詩知通州事》：“知得共君相見否，近來魂夢轉(zhuǎn)悠悠。”

萋萋

“萋萋”是形容詞，有四個(gè)義項(xiàng)：①形容草木茂盛。本詩“芳草萋萋鸚鵡洲”即取此義。②云行彌漫的樣子。如鮑溶《范真?zhèn)魇逃塾屑囊蚍畛辍罚?#8220;萋萋巫峽云，楚客莫留恩。”③華麗的樣子。如潘岳《藉田賦》：“襲春服之萋萋兮，接游車之轔轔。”④衰颯的樣子。如王嬙《怨詩》：“秋木萋萋，其葉萋黃。”