一、問(wèn)：六神中首要是正官，有出現(xiàn)在年上、月上、日上、時(shí)上；有出現(xiàn)在干上、支上。它在不同的地方，各代表什么意思？
答：
　　1、年柱為祖業(yè)宮，正官在年柱上表示祖輩崢嶸。年柱為少年運(yùn)勢(shì)，又表示少年榮耀，出身于仕宦家庭，早年就可得到一份理想的事業(yè)。
　　2、月柱為父母宮，又為一個(gè)人的青壯年運(yùn)勢(shì)，月柱上有官星，最為珍貴，無(wú)論在干、在支都是榮顯之物。如臨長(zhǎng)生，祿地或印綬之處，都是為官顯要職權(quán)之人，若歲運(yùn)再行財(cái)?shù)?，為官一升再升，直至皇帝侍衛(wèi)之臣。此柱官星又說(shuō)明父輩也是當(dāng)官之人，自己是世襲之職，青年、壯年仕宦亨通。
　　3、日支官星代表自己垂手自得的官職。
　　4、時(shí)上官星，表示得官較晚，官伴終生；時(shí)又是兒女宮，又說(shuō)明兒女將來(lái)也榮耀，也是為政之人，自己晚年名望高，又得兒女之榮。出現(xiàn)在干上的官星為顯要，支上官星為壓制，即“官宜露，煞宜藏”。

二、問(wèn)：正官要生旺清純，何為生旺清純？

答：
　　凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。大致有以下幾種：
　　一是正官是純和儒雅貴人，品性端正，廉潔，官星旺，有印綬，官生印，印生身，流通有情，叫清純。如官星衰弱，喜財(cái)生官，使官星生旺起來(lái)，也叫清純，這兩種情況對(duì)官星都無(wú)損傷，故而清純。如果身旺印重，更喜財(cái)來(lái)破印生官，使官星中和，也叫清純。
　　官者，為祿，它是榮身之物，誰(shuí)人不想，如果四柱中多比肩，羊刃，只有一位官星，必然爭(zhēng)奪出災(zāi)，就叫不純。這種情況，不如運(yùn)至傷官，傷盡官星，獨(dú)剩比肩，無(wú)有爭(zhēng)奪，人心安定，也為清純。正官清純，如有偏官雜亂，權(quán)不歸一，也叫不純。只有食傷運(yùn)，化去煞星，獨(dú)留官；化去官星，獨(dú)留煞，也叫清純。
　　正氣官星，獨(dú)立為強(qiáng)，若有三位、四位官星臨于四柱，為官勞累奔波，官不專(zhuān)一，也就不純了。日干無(wú)氣，更無(wú)官職，官星衰弱為無(wú)氣，若無(wú)印綬不榮，官臨長(zhǎng)生，官必顯達(dá)，財(cái)官印三星相生得用，加官進(jìn)爵。
　　官臨于月干叫掌權(quán)官，藏于地支是受制官，有官無(wú)財(cái)是清貧官，財(cái)多官旺是貪財(cái)官。官星喜印，不雜財(cái)，喜財(cái)不雜?。还佥p不雜比劫，官星無(wú)財(cái)不雜傷官均為清純，反之為不清純。

三、問(wèn)：當(dāng)前各類(lèi)命書(shū)繁雜，有的書(shū)將偏官叫煞或殺，有的書(shū)叫偏官，究竟那一種說(shuō)法正確？

答：
　　煞殺同義，都是殺伐之意，在命學(xué)中，以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一位將星。身弱受克伐，官變鬼，就叫七殺，為殺身之星，稱(chēng)鬼。陽(yáng)為陽(yáng)鬼，陰為陰鬼，支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相克，故叫七殺。

四、問(wèn)：七殺入命格局很不統(tǒng)一，請(qǐng)你將七殺用財(cái)，七殺用印，七殺用官，七殺用食傷，七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答：
　　七殺為剛暴之人，善能攻身，在英雄豪杰，將相公侯等八字中多有七殺，因而能干出一番驚天動(dòng)地的功勛，其中主要原因就是制伏得當(dāng)，身殺相停之故，下面談一談使用情況。
　　七殺用財(cái)，所用方法不同。如日干身強(qiáng)，食神旺，七殺弱，可以用財(cái)星盜泄食傷的旺力，財(cái)又可生七殺扶弱殺，這叫財(cái)滋弱殺。另一種情況是身強(qiáng)用食神制殺，而天干透印奪食，用財(cái)星去破印護(hù)食，達(dá)到食制的功效。又一種情況，日主太弱無(wú)力，如果七殺太過(guò)，四柱中又有財(cái)星滋旺殺，日主更弱，身無(wú)所依，只有棄命從殺，或當(dāng)兵，或從武，就可免去災(zāi)殺之患。一局殺旺，從殺，身入殺旺之鄉(xiāng)，而發(fā)福。
　　七殺用印，關(guān)鍵在于印，日主弱，七殺旺，最忌財(cái)星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。如若財(cái)破印，煞攻身，貧賤之局。七殺用食制，最為上格。要分陽(yáng)干、陰干。陽(yáng)干要日元身健旺，陰干不怕殺狂，只需要食制。
　　七殺用食制，不喜四柱中天干露財(cái)透印，財(cái)能滋殺，印能奪食護(hù)殺，若煞強(qiáng)食泄而印露，為賤格。殺用食制，貴在中和，殺輕助食，殺食均衡，日主根旺，均為富貴之格。若日主輕，獨(dú)殺為強(qiáng)，一食可擒，就喜用印。無(wú)食神，或遇刑沖，化合叫伏敵之兵，大運(yùn)入制殺之鄉(xiāng)，成名進(jìn)爵。七殺帶官，叫官殺混雜。官露殺藏叫從官，殺露官藏叫從殺。正官清正，七殺兇頑，如官旺雜煞，禮義難揚(yáng)，官勢(shì)不能特立，如殺旺雜官，惡人不能善化，宜去官留煞，或去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官疊見(jiàn)，一印可化而降伏。日時(shí)歸印地，化殺有情。日生殺印，自化解無(wú)傷。
　　七殺用刃，羊刃為劫財(cái)。八字中權(quán)，煞也、刃兵也。身旺兩者相停，將帥之命，威鎮(zhèn)乾坤。煞旺喜行制鄉(xiāng)，刃旺喜行煞也，原局煞旺行煞鄉(xiāng)，榮立建功，不免死于刀劍之下。刃多再行刃地，進(jìn)祿得財(cái)之時(shí)，死于藥食之下。煞刃二物，煞輕刃重喜助殺，官運(yùn)無(wú)妨。刃輕殺重，宜制伏，原局無(wú)食傷更妙，但行官運(yùn)有害，七殺羊刃兩相均停，帶合有根，將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺，武功超群，勇冠三軍。

五、問(wèn)：八字中，有的人有官星，有人無(wú)官星，有官星人你說(shuō)人家命賤，勞碌無(wú)官；無(wú)官星的人反而又說(shuō)人家官星生旺，是當(dāng)官的，這是什么道理？

答：
　　你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，含理最深。要回答它還要從八字自身的強(qiáng)旺、衰弱上方能說(shuō)清楚。一是八字生旺的人，能夠勝任要職，如人身強(qiáng)力壯，正在風(fēng)華正茂時(shí)期，正是干一番事業(yè)的時(shí)候，八字中雖無(wú)官星，但歲運(yùn)中將官星、印星捧來(lái)，來(lái)得正好，就可任職為仕。有的人，八字中雖有官星，但自己身旺官輕，官星又無(wú)財(cái)星滋生，四周食傷包圍，官星處于死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地，雖有若無(wú)，故而無(wú)官。有的人身弱，有官星，但又雜入煞星，又無(wú)印星生身、自身弱不禁風(fēng)，災(zāi)病纏身，更不勝任職務(wù)了，此種人命賤、貧苦。

六、問(wèn)：七殺雖旺，制之有功，但出現(xiàn)在年、月、日、時(shí)上各有什么作用？

答：
　　1、年柱上七殺，身旺，說(shuō)明祖上或父母一代威武剛強(qiáng)，將帥名門(mén)世家，失月令，清寒貧困。
　　2、七殺在月柱，有制，官居一品，逢印，殺印相生，功名顯達(dá)。殺為武藝，印文彩，有殺無(wú)印欠文彩，有印無(wú)殺欠威風(fēng)，殺印雙全，文武兩備，有權(quán)者用殺不用印。
　　3、生日占七殺，一將門(mén)之材。
　　4、時(shí)干占七殺，大貴之兆，稱(chēng)時(shí)上一位貴。但忌見(jiàn)正官相雜，反而命苦貧困。時(shí)柱又為兒女宮，七殺有制，男命陽(yáng)日主得兒，陰日主得女；女命陽(yáng)日主得女，陰日主得兒，而且晚年生貴子。

七、問(wèn)：何謂官殺混殺？具體在四柱中如何體現(xiàn)？

答：
　　官為正官，煞為七殺，二者明透于四柱天干叫混雜，明透二官或二煞叫重疊。官殺藏于地支不作混雜論。如甲以辛為官，天干透辛又透庚稱(chēng)作混雜，天干透二辛或二庚叫重疊。地支二酉并見(jiàn)不叫重，申酉并見(jiàn)不以雜論。
　　四柱中，官殺并見(jiàn)，并非作混雜論，用印化煞，不忌官星，用財(cái)生官，最忌七殺相混，用食制殺，而原局官殺并見(jiàn)，官多從煞，也不作混雜論。但是重要者是月柱干支皆官殺當(dāng)令又身傷。八字命局是這樣，行運(yùn)中也同論。如甲用辛官見(jiàn)酉，行運(yùn)見(jiàn)庚為混，見(jiàn)申不為混。見(jiàn)辛為重疊，見(jiàn)酉不為重論。其他仿此，八字變化無(wú)窮，妙在識(shí)其通變，千萬(wàn)不可固執(zhí)一論。

八、問(wèn)：上面將最難懂得七殺講的至理精透，下面我們想聽(tīng)一聽(tīng)正財(cái)?shù)氖褂梅椒ā?br>
答：
　　財(cái)為俸金，為養(yǎng)命之源，在人命中不可不有。食傷為財(cái)根，所以財(cái)喜食生，月干食神生財(cái)，大富之命，財(cái)困業(yè)主，身輕喜比印運(yùn)，身旺喜財(cái)食運(yùn)，七殺不忌，正官反悔。
　　財(cái)是人所愛(ài)之物，得到榮華，四柱中若財(cái)星得局，無(wú)有七殺，最怕羊刃為禍，如歲運(yùn)重逢羊刃劫財(cái)破局者，會(huì)有喪家囚獄之苦，傷妻克子之悲。如身弱財(cái)旺，行財(cái)臨長(zhǎng)生帝旺之鄉(xiāng)，叫財(cái)氣太過(guò)，人為財(cái)死。如四柱中七殺專(zhuān)權(quán)，日主受壓身更弱，無(wú)暇用財(cái)，歲運(yùn)中逢生扶，比印運(yùn)，或比劫透露干支，扶身敵殺，叫財(cái)多身弱喜生扶，財(cái)星得用。若干不透比劫，運(yùn)不逢比印，又行運(yùn)財(cái)?shù)兀匾蜇?cái)而招禍，災(zāi)害累身，叫身弱財(cái)多反為害。
　　四柱財(cái)星，無(wú)比劫爭(zhēng)奪，安然無(wú)恙，財(cái)臨財(cái)庫(kù)，安定為富翁，如逢刑沖，使庫(kù)中暗藏的比劫?zèng)_出，叫私竊之害。鳥(niǎo)為食亡，人為財(cái)死。八字中比刃伏藏，不逢財(cái)無(wú)爭(zhēng)奪，如若柱中有財(cái)，歲運(yùn)逢財(cái)，惹起比劫爭(zhēng)奪為禍，刑耗傷妻。
　　財(cái)，為馬，明透天干，比肩不敢爭(zhēng)奪，最怕三合六合之鄉(xiāng)，比肩乘機(jī)暗竊，為禍不輕。財(cái)藏庫(kù)中，比肩會(huì)偷竊其財(cái)，逢沖之年，如馬在郊野，人人爭(zhēng)奪。
　　財(cái)，為官根基，官為福，身強(qiáng)行兩處，名利出塵。官行官運(yùn)，祿過(guò)余，財(cái)行財(cái)運(yùn)，俸有余，為人祿過(guò)俸余，必然貪污罷職。財(cái)帶傷官，人佩印，有比劫，以傷官生財(cái)為妙，身弱以比劫幫身為吉，四柱配合使用。財(cái)帶七殺，不論合殺、制殺，喜行食傷身旺歲運(yùn)。財(cái)帶殺印，喜印忌財(cái)，食傷歲運(yùn)最為吉利。

九、問(wèn)：財(cái)星在四柱上有什么作用？

答：
　　年柱有財(cái)星，表示祖基富豪有權(quán)勢(shì)，自己少年得志，逢梟印、劫財(cái)、傷官、祖業(yè)破財(cái)。月柱正財(cái)，一生財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)。有正官為當(dāng)官掌權(quán)，有七殺，身弱貧困，逢食神為富翁，逢傷官，生財(cái)有方，先印后財(cái)，困頓無(wú)福之人，生日坐財(cái)?shù)?，田園萬(wàn)頃。時(shí)上正財(cái)，子女榮華富貴，晚年財(cái)產(chǎn)豐厚。時(shí)干正財(cái)，頭胎為兒子。

十、問(wèn)：論命過(guò)程中，八字的各種用神不是專(zhuān)一的，就印綬而言，有身旺印又多，印少身又弱，身旺而印輕或身輕而印重，身弱而克泄多等等，印綬如何取用？

答：
　　論命時(shí)，四柱八字排定，有官與印，財(cái)與官，官與食傷等相互混同，取印就以印求其清純，以八字的喜忌不同而取用神。首先分身強(qiáng)身弱，身強(qiáng)透官透印，不愁官星過(guò)多，官星少喜財(cái)生官破印。
　　身弱用印，忌財(cái)破印。身旺，官透印多，喜官氣泄印。身旺印強(qiáng)，喜食傷泄體為用，或者喜財(cái)破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破，均為求其印清。
　　印為仁慈之星，實(shí)權(quán)之物，逢財(cái)就不會(huì)保持自己的清名。如果四柱中，印綬生旺，就不需官殺來(lái)滋生，再行入官印之鄉(xiāng)，仕途清高。若行財(cái)鄉(xiāng)，印綬受克，八字中無(wú)比劫解救印星，就會(huì)罷職消閑，回歸故鄉(xiāng)，傷克重者會(huì)死于異鄉(xiāng)，這就叫做為官貪財(cái)必然要罷職。如有比劫分奪財(cái)星，官星就可保住。
　　相反，身旺財(cái)旺，榮華。如果再行財(cái)旺之地，財(cái)多而力不從心，就需要印旺，流年相生助，反而能進(jìn)爵升官，就不能再看作是貪財(cái)而壞印了。印又分輕重，凡命局中，印重殺輕，終不能貴榮，要行財(cái)旺之地，克去過(guò)多之印，使殺印相停，必然貴顯。如果印輕逢財(cái)，克去印星，殺星乘旺，反為大害，這就叫做印多喜財(cái)，印少怕財(cái)。印能解兩殺之危，印者為印章，上級(jí)授予的權(quán)印。四柱天干透出兩殺，無(wú)食神解救，有食神又有梟神奪食神，最兇，用印化殺，有印權(quán)七殺降伏，富貴超群。

十一、問(wèn)：四柱印綬對(duì)命局有什么影響？

答：
　　1、正印在年上，表示祖宗一代有文化修養(yǎng)，坐官生印，富貴榮華。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年學(xué)業(yè)成名。偏印為兇星，忘恩負(fù)義，傷殘，孤獨(dú)星，若在年上，主祖業(yè)破產(chǎn)，家境貧困。
　　2、月柱正印，表示掌印，富貴有權(quán)，文上出名，唯獨(dú)逢財(cái)沖破或傷官，主勞苦奔波，離鄉(xiāng)背井，月柱梟印，為人精明強(qiáng)干，多才多藝，有操殺之權(quán)，但易招仇，逢食神，禍患多，再行沖刑有兇災(zāi)，女命生女兒，無(wú)兒。
　　3、日柱正印，主文學(xué)達(dá)士，占梟印，一生好學(xué)技藝，當(dāng)官有權(quán)，命孤獨(dú)。
　　4、時(shí)柱上正印，梟印，生女兒。占正印，表示福多壽高，晚年享福，兒女事業(yè)發(fā)達(dá)。坐長(zhǎng)生，國(guó)家命官，壽終官止。時(shí)候逢梟印，見(jiàn)食神，主晚年孤苦伶仃，結(jié)局悲涼，逢沖更不利。男命四柱梟印林立，體弱多病，傷殘，離鄉(xiāng)背井。女命無(wú)兒無(wú)夫，寡宿獨(dú)身。

十二、問(wèn)：六神中，食神為福神。在怎樣的情況下，命逢之才能有福氣？又在哪種情況下，人命逢之又無(wú)有福氣？

答：
　　取用神之法有兩種：一種是扶抑，弱者扶之，強(qiáng)者抑之；又一種是調(diào)侯，金水性寒，用木火調(diào)之，木火焦枯喜水調(diào)之，如果單用食神，須看日元與用神的旺衰，及四柱之間的清雜而確定。使
　　用上，食神為財(cái)源，是財(cái)之根，身強(qiáng)財(cái)旺為大貴之命，日坐食神為福地，又為實(shí)業(yè)性的求財(cái)之星，如月令財(cái)星生旺，當(dāng)為財(cái)團(tuán)巨商。食神為泄秀之神，有輕重之分，身旺財(cái)少，最喜食神生財(cái)，見(jiàn)食而財(cái)星有氣。
　　身弱食多，財(cái)源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強(qiáng)精化，求財(cái)?shù)绞?，這就是書(shū)中的“食神最喜比劫幫”。
　　四柱中七殺能夠傷身，食為福神，是天廚貴人星，能夠降伏七殺，壯年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，這種情況下，又看偏財(cái)制伏梟印，不然就會(huì)縱殺而傷身，為禍嚴(yán)重。古人有：“命當(dāng)夭折，食神逢梟”。單用食神，有財(cái)運(yùn)則富，無(wú)財(cái)運(yùn)則窮，食神生財(cái)，身輕有比劫，助身敵食。食神過(guò)多，早年命苦，女墜風(fēng)塵，食神入墓庫(kù)，壽不長(zhǎng)。時(shí)柱逢食神，后人有靠，男命時(shí)上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子。年上食神，祖上豐足。月上食神，父母有錢(qián)財(cái)，日占食神，一生財(cái)帛豐盈。時(shí)上食神，兒女有靠，老來(lái)享福。

十三、問(wèn)：《子平真詮》中提到：財(cái)、印不分偏正。你對(duì)這句話如何理解？

答：
　　所謂財(cái)印不分偏正，只是從大體而言，一般人對(duì)財(cái)帛并不去追究他的來(lái)源、種類(lèi)和方法，總之是變?yōu)樨?cái)帛的東西使用價(jià)值是一樣的，所以不去細(xì)分。印綬也是一樣，印為文采，印為生氣，即為精，正偏印共同的作用是生身之物，至于生氣的多少、生氣的邪正并不去計(jì)較，所以財(cái)印不分偏正說(shuō)法也是正確的，但這只是大概之論而已，貴在靈活。

十四、問(wèn)：何為傷官傷盡？

答：
　　傷官傷盡，八字最為珍奇，即天干傷官，四柱中有傷官?zèng)]有一個(gè)官星，或地支內(nèi)藏有正官，但又自動(dòng)化掉，稱(chēng)為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡，八字混雜不清，為兇，就不叫傷官傷盡了。

十五、問(wèn)：“傷官見(jiàn)官為禍百端”但也有書(shū)中道，傷官不可例言兇，傷官可以見(jiàn)官，該如何理解？

答：
　　八字傷官入命，變化最多，更要活用，首先要分清身輕身弱，來(lái)決定傷官的取用。傷官可以見(jiàn)官，有幾種情況可見(jiàn)。
　　一種是木火傷官和金水傷官，這兩種傷官為水火調(diào)侯而使用，八字過(guò)寒冷，用火調(diào)，過(guò)炎熱用水調(diào)，使其中和，正需見(jiàn)官。
　　第二種是其它的傷官，如若身強(qiáng)，官星弱，財(cái)星有氣，正需傷官生財(cái)，財(cái)生官，傷官又為生官之根本，轉(zhuǎn)兇為吉，格局最為吉利。這種格局關(guān)鍵在于一個(gè)財(cái)字，化傷為財(cái)，傷財(cái)論，使格局取清。
　　第三種是四柱中傷官傷盡，歲運(yùn)逢官星吉利。所謂傷官見(jiàn)官禍?zhǔn)掳俣耍侵冈闹俗种袀俨槐M，歲運(yùn)又逢官，身又弱，自然生災(zāi)出禍。

十六、問(wèn)：“傷官配印”在何種情況佩印為貴格？

答：
　　傷官為秀氣之神，藝術(shù)表演和文人學(xué)術(shù)之星。傷官佩印是說(shuō)日元過(guò)弱，傷官泄氣太重，用印生身而用印。二是化傷生身用偏印，但不宜化財(cái)星，財(cái)星破印為兇，格局不清。
　　傷官用印，雜入財(cái)星，更要分清是財(cái)旺還是印旺，財(cái)過(guò)旺而喜印破財(cái)，印過(guò)旺而喜財(cái)破印，兩相均衡，印為貴格。八字日元強(qiáng)勝，尤喜傷官以泄強(qiáng)勢(shì)而轉(zhuǎn)秀，身旺財(cái)輕，更喜傷官生財(cái)，傷財(cái)轉(zhuǎn)換生官，身強(qiáng)官殺旺，又喜食傷制官殺而是格局純清，加官進(jìn)爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有傷官，無(wú)傷官而不秀氣。
　　身弱，傷官逢七殺，傷殘；羊刃，刑災(zāi)。一種情況，傷官生旺，八字財(cái)印相戰(zhàn)，格局不清，印旺可以用財(cái)，財(cái)旺只能用比劫，不能用印，用印不雜財(cái)星，為貴格。五陽(yáng)干傷官歸庫(kù)，歲運(yùn)逢之多見(jiàn)喪亡橫禍；五陰干無(wú)咎，故有“傷官入墓者死”。

十七、問(wèn)：傷官在四柱上的作用是什么？  

答：
　　年柱占傷，祖基福損，無(wú)財(cái)產(chǎn)留給后人。年、時(shí)二柱占傷官，難養(yǎng)兒子，叫埋兒殺。月柱占傷官，為人清高不入仕，藝技成名，月支傷官并羊刃，將相公侯命。日支占傷官，婚有難，逢羊刃，丈夫有意外兇災(zāi)，男命妻罵夫。時(shí)為晚年歸宿，干上臨傷官生旺，主生女兒，地支無(wú)財(cái)，家貧無(wú)兒，逢劫財(cái)，晚年悲涼。

十八、問(wèn)：何為比肩、劫財(cái)、羊刃？

答：
　　四柱中甲見(jiàn)甲、乙見(jiàn)乙一類(lèi)叫比肩。甲見(jiàn)乙；乙見(jiàn)甲一類(lèi)叫劫財(cái)。地支甲見(jiàn)卯、乙見(jiàn)寅、戊見(jiàn)午一類(lèi)叫羊刃。比刃都是耗財(cái)之神，唯有官殺能夠制伏；食傷能夠生化，見(jiàn)財(cái)相爭(zhēng)奪，見(jiàn)印滋禍。

十九、問(wèn)：比劫的性格喜忌是什么？

答：
　　比肩，有如兄弟、朋友相見(jiàn)，剛愎自用，有自尊心，既關(guān)心朋友，又寵愛(ài)部下，寧愿自己艱苦，也重朋友情義。劫財(cái)是爭(zhēng)奪，為小人見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)財(cái)見(jiàn)利就想分爭(zhēng)，而且又善于掙錢(qián)，又善于花錢(qián)，講闊卓、吹牛、虛夸、一擲千金。
　　比肩的克星是偏官，劫財(cái)?shù)目诵鞘钦?，凡命中比劫多的人，只有行官殺運(yùn)才能聚財(cái)，才能克制住破敗損耗、妻離子散的厄運(yùn)。比肩的泄化星是食神，劫財(cái)?shù)男够鞘莻?，凡四柱中比劫生旺身?qiáng)人，行食神運(yùn)而財(cái)利滾滾。相反，比劫多的人，復(fù)行比劫歲運(yùn)那就妻離子散、破敗不堪，貧苦潦倒，甚至為財(cái)死于非命。

二十、問(wèn)：比劫為爭(zhēng)奪之神，命中有比劫的人能不能富貴？又如何推論？

答：
　　一個(gè)人命運(yùn)的好壞，吉兇喜忌，全都是依據(jù)四柱八字的組配均衡而決定。并不是名稱(chēng)的好壞而分別。兇神、吉神，只要使用得當(dāng)成格，均為清奇，比劫也是一樣，比劫貴格有以下幾種：劫為羊刃，年月中透出七殺，無(wú)傷無(wú)克，為大貴，將帥之命，古今能建功立業(yè)、干一番驚天動(dòng)地事業(yè)的人，都是比劫殺星生旺之人。為此，古人有：“比劫有制成福胎”。比劫帶官星，帶財(cái)為富貴，運(yùn)行食傷之地，富比陶公能為富商巨頭。四柱比劫帶官星之人，喜行印綬官殺之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，職位有升。

　　比劫雜格不清也有幾種：一是比劫七殺相逢，人命貴顯，若逢食傷克制七殺、破格為不清，使七殺失去管制的作用，比劫?gòu)?fù)又變猖亂為禍，又會(huì)使人財(cái)散業(yè)破，相互貪財(cái)害命，叫“制之不服成大禍”。二是四柱比刃生旺，無(wú)財(cái)星，歲運(yùn)逢財(cái)，日主貪財(cái)，比刃爭(zhēng)奪輕則休官罷職，重則破家喪命。三是官星帶財(cái)，運(yùn)行歸祿之鄉(xiāng)，比肩乘旺，爭(zhēng)官奪財(cái)，反會(huì)失俸祿，急需避位保身。一局比劫，日干專(zhuān)祿，滿座無(wú)財(cái)星，喜歲沖破財(cái)星而得用，其它仿此。

二一、問(wèn)：比劫在四柱上的作用是什么？

答：
　　1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財(cái)，祖業(yè)貧困，不得祖業(yè)。
　　2、月柱占比劫，兄弟姐妹多，一生掙的錢(qián)多，難享受，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，人窮困。
　　3、日坐比劫，又成比局，傷妻克父，歲運(yùn)相見(jiàn)為患，印生比肩，妻妾隨娶隨傷。
　　4、時(shí)逢比劫，兒女?dāng)〖?，晚景凄涼，時(shí)干為比肩，男命陽(yáng)日干生兒，陰日干生女，女命陽(yáng)日干生女，陰日干生男。時(shí)干逢劫財(cái)，男命陽(yáng)日干生女，女命生男。時(shí)柱比劫逢沖害，老來(lái)惡死，兒女有傷殘。