六味地黃丸功效。　　六味地黃丸由丹皮、茯苓、熟地、山茱萸、山藥、澤瀉6味中藥組成，因此配方本身就具有三補三瀉的特點：熟地、山茱萸、山藥為三味補藥，澤瀉、茯苓、丹皮為三味瀉藥，補藥的用量大于瀉藥的用量，以補為主。
　　六味地黃丸功效主要是滋補腎陰，它是治療腎陰不足的基本藥方，主治腎陰虛引起的腰膝酸軟、頭暈耳鳴、手腳心發(fā)熱、遺精盜汗等癥狀。這里大家愛要注意：腎虛分為腎陽虛和腎陰虛，六味地黃丸是治療腎陰虛的，主要補“腎陰”，所以服用六味地黃丸之前一定要了解自己是腎陽虛還是腎陰虛，然后對癥下藥。
　　六味地黃丸除了可治療腎陰不足之外，在近年來研究發(fā)現(xiàn)，它還有許多新功效。
　　新六味地黃丸功效一：調(diào)節(jié)免疫功能。醫(yī)學家研究發(fā)現(xiàn)，六味地黃丸對多形核白細胞的免疫功能有明顯的雙向調(diào)節(jié)
作用，且具有一定的防癌作用。
　　新六味地黃丸功效二：對腎功能的影響。研究發(fā)現(xiàn)，中老年人常服六味地黃丸對腎功能有一定的保護作用。
　　新六味地黃丸功效三：延緩衰老。六味地黃丸能明顯增加陰虛病人的體重，增強其抗疲勞、耐低溫和耐缺氧能力。
　　新六味地黃丸功效四：治療老年性癡呆。六味地黃丸有明顯的抗氧化作用，對老年性癡呆有一定治療作用。
　　新六味地黃丸功效五：治療輕中度高血壓。六味地黃丸有明顯的降血壓作用，可防治高血壓病心血管損害，并有降血脂作用，同時對冠心病也有較好的防治作用。
　　由此可見，六味地黃丸功效絕不僅僅是補“腎陰”，六味地黃丸藥性溫和，是千年名方，了解六味地黃丸功效還是很有必要的。


頭發(fā)和健康的關系

頭發(fā)的作用一是保暖，二是散熱。因為頭是整個身體中陽氣最足的地方，所以需要頭發(fā)來散熱。頭發(fā)與人體內(nèi)兩

條靜脈的氣血最為相關，即腎氣和肝血。頭發(fā)黑不黑，是否潤澤跟腎氣相關，腎好頭發(fā)就滋潤，還不容易脫發(fā)。

而頭發(fā)的生長速度跟肝血相關。肝血不足，頭發(fā)就會變白和干枯，最終導致脫發(fā)。

長頭皮屑的原因從中醫(yī)角度來講是由于陰盛陽虛，虛火旺盛。

油過多則是脾和肺兩臟的病。

斑禿俗稱鬼剃頭，就是突然嘩嘩的掉頭發(fā)，導致頭部的某一塊地方不長頭發(fā)。這實際上跟我們的情志有很大的關系，過度焦慮就有可能造成斑禿。

要保養(yǎng)頭發(fā)要注意一下幾點：

1.活減壓，俗話說三千煩惱絲，可見過度煩惱，過度思考都會造成頭發(fā)的病。

2.部按摩，平時應該多梳頭，最好選用齒粗的木梳，如果沒有梳子，可以用五指代替，梳頭的順序應該從前額開始然后走到后邊。

3.散發(fā)，睡覺散頭臥，春天的時候最好不要扎頭發(fā)，睡覺的時候也最好把頭發(fā)披散開來。

4.臥，很多人洗完頭或洗完澡頭發(fā)還沒干就躺下睡覺，這很容易引起頭痛，眩悶，兩眼發(fā)花，乃至脫發(fā)，臉色發(fā)黑，更甚至造成齒痛或耳聾等疾病，有時還會頭上生白屑。



對慢性功能性便秘的認識

慢性功能性便秘是一種常見病、多發(fā)病。1999年在羅馬召開的世界胃腸病會議上再次制訂的慢性功能性胃腸道疾病的羅馬Ⅱ診斷標準，將慢性功能性便秘的診斷標準定為：在過去的一年里至少3個月連續(xù)或間斷出現(xiàn)以下2個或2個以上癥狀：(1)少于1/4的時間內(nèi)有排便費力；
(2)少于1/4的時間內(nèi)有有糞便干結(jié)；
(3)少于1/4的時間內(nèi)有排便不盡感；
(4)少于1/4的時間內(nèi)排便時有肛門阻塞感或肛門直腸梗阻；
(5)少于1/4的時間內(nèi)有排便需用手法協(xié)助；
(6)少于1/4的時間內(nèi)有每周排便少于3次。不存在稀便，也不符合腸易激綜合征的診斷標準；同時需除外腸道或全身器質(zhì)性病因以及藥物因素所致的便秘。

一、病因病機與中醫(yī)的辨證分型
《傷寒論》將便秘分為陽結(jié)、陰結(jié)、脾約。此后又有“風、氣、熱、寒、濕秘”及“風熱燥”等學說。唐容川《血證論》云：“肺移熱于大腸則便結(jié)，肺津不潤則便結(jié)，肺氣不降則便結(jié)”。便秘的發(fā)生與大腸、脾、胃、肺、肝、腎等臟腑關系密切。《內(nèi)經(jīng)》云：“大腸者，傳導之官，變化出焉。”又提出“肺與大腸相表里”。脾胃為運化水谷之海，脾主運化，胃主和降，胃與腸相連，水谷入口，經(jīng)脾的運化輸布，胃的腐熟收納，最后將糟粕轉(zhuǎn)輸于大腸。這其中也依賴于肝主疏泄的功能，若肝郁氣滯，則腑氣不通，氣滯不行，則大腸失運。腎司二便，腎氣不足，則大腸傳導無力，大便難于排出。一般認為，素體熱盛，或恣食肥甘厚味，易致胃腸積熱，耗傷津液，便燥難排；憂思惱怒，或久坐少動，易導致氣機郁滯，通降失常，糟粕內(nèi)停；外感寒邪，過食寒涼，導致陰寒內(nèi)盛，凝滯胃腸，糟粕傳導不能；飲食勞倦，年老體虛，大病產(chǎn)后，均可因體質(zhì)的不同，而出現(xiàn)氣虛陽衰、陰虧血少等情況，導致大腸傳導無力，或腸道失濡，而致大便秘結(jié)。

西醫(yī)學將功能性便秘分為慢傳輸型、出口梗阻型、混合型三種。中醫(yī)認為，慢傳輸型便秘多為虛證便秘，如年老體弱、久病產(chǎn)后、素體虛弱；或飲食勞倦、過食生冷、感受寒濕，傷及脾胃，均可導致肺、脾、腎諸臟虛弱。脾虛則運化無力，水谷精微不得轉(zhuǎn)輸，糟粕無力運行于大腸。肺虛則宣降失常，肺與大腸相表里，大腸因而氣機不利，運行受阻。華佗《中藏經(jīng)》云：“大腸者，肺之腑也，為傳導之司，監(jiān)倉之官。肺病久不已，則可下傳大腸”，《醫(yī)經(jīng)精義·臟腑之言》曰：“大腸之所以能傳導者，以其為肺之腑。肺氣下達，故能傳導”。腎主水，司二便，腎虛則腸道失濡，開合不利，糟粕受阻。金元《蘭室密藏·大便結(jié)燥》曰：“夫腎主五液，津液潤則大便如常。……又有年老體虛，津液不足而結(jié)燥者。”

出口梗阻性便秘多為實證便秘。如憂思惱怒，肝郁氣滯，過食生冷肥甘厚膩、辛辣刺激食物，或嗜煙酒，感外邪，根據(jù)體質(zhì)不同邪從熱化或邪從寒化，導致或腸胃積熱，或陰寒積滯，或氣機郁滯，從而腑氣不通，胃氣不降，大腸失于傳導。如《內(nèi)經(jīng)》云：“太陰之厥，則腹脹而后不利”，提到便秘與脾胃受寒有關；《內(nèi)經(jīng)》云：“熱氣留于小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣”，說明腸胃積熱便秘的病理基礎。肝主疏泄，有助于大腸傳導，肝氣郁結(jié)，則大腸氣機不利，腑氣不通。如《金匱要略·便秘》云：“氣秘者，氣內(nèi)滯，而物不行也。”

混合型便秘多為虛實夾雜型，或為虛中挾實性便秘，其本為虛，其標為實，本虛為脾、肺、腎虛弱，標實則為大腸氣機不利，腑氣不通。

便秘的病因是復雜的，在疾病的發(fā)展過程中，各種證候可相兼出現(xiàn)，或互相轉(zhuǎn)化。辨證應以虛實為綱，陰陽氣血為目。其病位在大腸，病機與脾胃肺肝腎有關。西醫(yī)疾病分型與中醫(yī)辯證分型有其內(nèi)在規(guī)律可循，但因為疾病本身的多變性和復雜性，故不能拘泥于此。治療時應審證求因，審因論治。

二、辨證施治要點

1.重視脾陰，液增舟行
朱丹溪《局方發(fā)揮》云：“脾土之陰受傷，傳輸之官失職”?！端貑?#183;玉機真臟論篇》云：“脾不足，令人九竅不通”?！额惤?jīng)》訓詁曰：“不足病在中，故令九竅不通，以脾氣弱者四臟皆弱而氣不行也。”《金匱要略》認為，脾陰不足，不能為胃行其津液，腸道失潤，即形成脾約之證，導致便秘。《脾胃論》曰：“胃者衛(wèi)之源，脾乃營之本”、“四季脾旺不受邪”，營為陰，脾陰充足，則脾轉(zhuǎn)輸功能正常，精微得以化生，糟粕得以傳導。長期習慣性便秘患者，尤其是老年患者，多為脾氣或脾陰不足，或氣陰兩虛。治療時應顧護脾氣脾陰，潤腸通便。健脾氣多用四君子湯，養(yǎng)脾陰多用沙參麥門冬湯。

2.通降和胃，積滯自除
“胃者，五臟六腑之海也，水谷皆入于胃，五臟六腑皆稟氣于胃”，“胃者人之常氣，人無胃氣曰逆，逆者死。”李杲也說：“內(nèi)傷脾胃，百病由生。”胃以通降為和，胃氣和則濁氣下降，糟粕得以排出大腸。通降可用枳實、厚樸、萊菔子，和胃可用生姜、大棗、甘草。

3.審證求因，用藥有別
在治療功能性便秘時，應因證擇方，因人施藥。脾虛型便秘，大劑量用生白術30～60g以健脾補氣通便；血虛腸燥者大劑量用生白芍、火麻仁以補血潤腸通便；腎陰虛者重用何首烏、生地以補腎滋潤通便；腎陽虛者重用肉蓯蓉以溫補腎陽通便；脾氣虛重用生黃芪30～50g；痰熱壅肺、肺失宣降者加用杏仁、黃芩、栝樓仁以宣肺清熱通便；大腸實熱者用大黃、虎杖以清熱瀉腑通便；久病多瘀者則用桃仁、酒大黃以活血化瘀通便；肝郁氣滯者重用郁金、枳實以疏肝理氣通便。