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四柱基礎(chǔ)常識(shí)：
1 十天干與十二地支是距今三五千年前，軒轅時(shí)期的大撓氏所發(fā)明，用來標(biāo)記時(shí)間。 十天干: 十二地支: 2 人們?cè)陂L期生活實(shí)踐中發(fā)明了用一個(gè)天干配一個(gè)地支，記年月日時(shí)的方法。十天干與十二地支進(jìn)行不重復(fù)組合，便產(chǎn)生了六十對(duì)天干地支，稱為六十花甲子： 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳 甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥 六十甲子，又每兩組配一納音五行，如甲子，乙丑為海中金，這個(gè)海中金就是指納音屬性，如果是甲子，乙丑年出生，年命就為金，也是論命的一種方法，但過于籠統(tǒng)，所以在此不作重點(diǎn)論及。 3 八字排定現(xiàn)在網(wǎng)上多用程序排盤，輸入出生地經(jīng)度和出生時(shí)間，自動(dòng)排出命盤，所以對(duì)此部份內(nèi)容了解即可。重點(diǎn)是了解年月分界。 排年干支 年干支是某人出生之年的天干地支。如2006 排月干支 月干支中地支是固定不變的，正月為寅，二月為卯，三月為辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。 人們習(xí)慣上把初1 月柱的天干卻不同，月干的求法有以下口訣： 甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭 丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順?biāo)?/span> 若問戊癸何處起，甲寅之上好追求 排日干支 日干支是從《萬年歷》中查得。需說明的是亥時(shí)末子時(shí)初為日的分界線，前一天晚上11 推時(shí)干支 時(shí)干支中地支也是固定不變的。古人將一日等分為十二時(shí)辰, 與北京時(shí)間約略對(duì)應(yīng)為： 23--1 時(shí)干的求法有以下口訣： 甲己還加甲，乙庚丙作初 丙辛從戊起，丁壬庚子居 戊癸何方發(fā)，壬子是真途 民間記時(shí)的特征如下： 夜半者子也, 食時(shí)者辰也, 哺時(shí)者申也, 排大運(yùn) 是從出生之日起，按照男命陽年，女命陰年生，順行算起至本月令終結(jié)時(shí)止，實(shí)足幾天，按三天折一年計(jì)算，有幾年即為幾歲起大運(yùn)，男命陰年，女命陽年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始時(shí)止，實(shí)足幾天，按三天折一年計(jì)算，有幾年即為幾歲起大運(yùn)，每一大運(yùn)為十年。 流年 指我們經(jīng)歷的每個(gè)年份，如今年丙戌，明年丁亥。 一個(gè)完整的命盤如下： 姓名： 出生地： 經(jīng)度：120 出生鐘表時(shí)間＝2006 出生地方時(shí)間＝出生鐘表時(shí)間＋0 出生真太陽時(shí)＝出生地方時(shí)間－1 實(shí)際出生時(shí)間＝2006 公歷：2006 清明：2006 立夏：2006 起運(yùn)：命主于出生后9 交運(yùn)：命主于公歷2015 比肩 七殺 日主 比肩 乾造： 丙戌 壬辰 丙寅 丙申 ( 辛正財(cái) 戊食神 甲梟神 庚偏財(cái) 丁劫財(cái) 乙正印 丙比肩 壬七殺 戊食神 癸正官 戊食神 戊食神 正官 梟神 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 始于：2015 流年：乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 止于：2024 十神 論命中，為了定義人的社會(huì)關(guān)系，把陰陽干支又加上六親十神的屬性，以利具體論命時(shí)判斷親人同事朋友等各方關(guān)系吉兇。日柱之干代表自身，如上例盤中的丙火，稱為日主，也稱為我，根據(jù)五行生克關(guān)系，克我者為官鬼，我克者為妻財(cái)，生我者為印綬，我生者為子孫，同我者為兄弟，稱為六親。根據(jù)陰陽五行之不同，我生，生我，我克，克我，同我共有十種存在方式，八字預(yù)測中稱為十神。 例：丙戌 壬辰 丙寅 丙申 我克者為財(cái)：正財(cái)：異性相克，如此例中，日主為丙火，火克金，金即為財(cái)，異性指陰陽屬性不同，丙火克辛金，為異性相克，辛金就是丙火的正財(cái)。 偏財(cái)：同性相克，記作財(cái)，如丙克庚金同性相克，庚為丙火的偏財(cái)。 克我者為官：正官：異性相克，又稱為官， 偏官：同性相克，又叫七殺， 我生者為食傷：傷官：異性相生，記作傷 食神：同性相生，記作食 生我者為印綬：正?。寒愋韵嗌?，記作印 偏?。和韵嗌纸袟n神，記作梟 同我者為比劫：比肩：同性，記作比，如丙火見丙火為比肩，甲木見甲木為比肩。 劫財(cái)：異性，記作劫，甲見乙為劫財(cái)，壬見癸為劫財(cái) 十神間生克關(guān)系對(duì)應(yīng)五行生克關(guān)系，即與五行生克關(guān)系相應(yīng)， 相生：官殺生印梟，印梟生日主劫比，日主劫比生食傷，食傷生正偏財(cái)，正偏財(cái)生官殺。 相克：官殺克日主劫比，日主劫比克正偏財(cái)，正偏財(cái)克印梟，印梟克食傷，食傷克官殺。 方便初學(xué)，附表如下，以日干為中心，查其他天干是日干的什么十神： 日干/ 甲 / 乙 / 丙 / 丁 / 戊 / 己 / 庚 / 辛 / 壬 / 癸 / 論官殺 測人社會(huì)活動(dòng)能力、官運(yùn)、工作好壞、工作調(diào)動(dòng)、工作安排、與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、官司、牢獄等，看局中官殺。正官是克制日干的，為陽見陰克，或陰見陽克。其克力柔和而不暴烈，正官在命局中為用神并旺相時(shí)，此命為貴，若運(yùn)助則能青云直上，出人頭地。在命局中為忌為兇而旺相時(shí)，則一生少得志，運(yùn)逢財(cái)官，必會(huì)晦氣異常，口舌官災(zāi)難免。七殺同為克制日干之神，但其力卻大得多，命局中日干強(qiáng)旺喜官殺，殺運(yùn)大貴。七殺為忌時(shí)，運(yùn)中不宜再見正官，或逢財(cái)生，否則為官殺混雜，七殺無制而兇災(zāi)較重。官殺為用旺相或逢生，適合于政界發(fā)展。 論印梟 測人智力、母親、姥姥、姥爺、文憑、文書、車，心地善惡等看印星。正印為生日干之神，為陽見陰生，或陰見陽生, 梟為生我之偏印，其為福為禍尤為顯著，命局中身旺印旺則頭腦簡單，性情多疑心胸狹小。若命局官旺身弱，梟印作為通關(guān)用神時(shí)，運(yùn)逢梟印，名利裕如。梟為用神衰弱時(shí)，最不宜見財(cái)，逢財(cái)則兇。 論傷食 測子女、口才、身體靈活性、藝術(shù)天份等，看傷食。食傷，都為我生之神，是泄我氣源之神，其喜忌，須視命局，日主旺衰而定。日主旺相時(shí)，食傷泄身為喜，其作用不僅使日主得泄而趨于中和，食傷還為財(cái)之原神，食傷生財(cái)，為財(cái)之有源，富貴悠然可得。身弱，食傷泄身為忌，若行食傷財(cái)運(yùn)，不僅為財(cái)所困，而且子女多不賢孝。一般傷官食神為用且旺之人，多才華橫溢，口才出眾，所以傷食又稱為藝術(shù)星，食傷為用旺相之人，宜于演藝界，其他藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展。 論比劫 測兄弟姐妹、同事關(guān)系、鄰居、義氣與否等，看比劫。比劫為同我日主之神，比劫在命局中為用神并旺相時(shí)，兄弟才可稱為手足，此時(shí)兄弟和睦，有福共享，有難同當(dāng)，朋友同事關(guān)系融洽，運(yùn)中得助，則會(huì)富甲一方，或名利皆遂。比劫為忌時(shí)，兄弟蛇鼠，爭財(cái)奪利，口舌不斷，再若逢財(cái)，兄弟難免拔刀相向。 比劫為用旺時(shí)，性溫和，為忌旺時(shí)，性暴烈，不利婚姻，一生雖仗義大度，卻常朋友失和而不聚財(cái)，比劫為用時(shí)，逢比劫運(yùn)，視局中忌神，若財(cái)多則得財(cái)，官旺則得官，傷食為忌，則有子女喜事，或其他傷食方面的喜慶。 木主仁, 五行特點(diǎn) 五行代表的性恪 火主禮, 土主信, 金主義, 水主智, 五行宜從事的行業(yè)與方位 宜木者, 宜火者, 宜土者, 宜水者, 宜金者, 五行對(duì)應(yīng)身體的臟腑和部位
木: 火: 土: 金: 水: 命盤格局和用神 五行旺衰的表示單位為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。此十二個(gè)五行旺衰的標(biāo)記符，分別代表了五行在十二個(gè)不同的月份中的旺衰狀態(tài)，它是取象于人從懷胎到出生長成直到死亡的一度循環(huán)中的十二階段，用身體強(qiáng)弱狀態(tài)表示五行的旺衰狀態(tài)。 《三命通會(huì)》中說：“五行寄生十二宮，一是受氣，也叫絕，又叫脆，此時(shí)萬物在地上不見形體，就象母親肚子空空，沒有受孕一樣；二是受胎，這時(shí)天地交感相會(huì)，萬物在地上開始萌芽，而且有了生氣，這正象人感受到父母之氣，將要成形一樣；三是成形，萬物在地上初具模形，象人在母腹中的胚胎一樣；四是長生，萬物欣欣向榮，象人剛剛出生，即將長大；五是沐浴，又叫敗，萬物剛開始生長，形體較柔脆，容易折損，這如同人出生三天后沐浴，容易弄傷一樣；六是冠帶，萬物逐漸繁榮茂盛，如同人初長成，衣冠楚楚；七是臨官，萬物開花結(jié)果，如同人考取功名做了官；八是帝旺，萬物成熟了，如同人事業(yè)興旺；九是衰，萬物形體漸漸衰弱，如同人氣息衰弱，走向衰老；十是病，萬物生病，如人生病一樣；十一是死，萬物死亡，如人死亡一樣；十二是墓，也叫庫，萬物功成，收藏入庫存，好象人死了進(jìn)墳?zāi)挂粯印Ｈf物歸墓后又受天地之氣，逐漸形成胞胎而再生，生死輪回開始了。” 十個(gè)天干對(duì)應(yīng)十二個(gè)月從長生至帝旺至墓至胎養(yǎng)，古人據(jù)上述說法總結(jié)了一套規(guī)律，制定了十干生旺死絕表，但實(shí)踐中準(zhǔn)確度較差，所以現(xiàn)在定日主旺弱多以日主與月令的關(guān)系來定。 推演人一生吉兇，實(shí)際上是推斷日干的吉兇。日干就代表了本人。某日干在特定命局中，所秉受的陰陽五行之氣的厚薄程度，決定了此日干所代表的人的吉兇。推斷八字日干五行旺衰，就是論命極為關(guān)鍵一環(huán)，一生吉兇禍福的推斷由此開始. 日主生于本氣之月就是比肩劫財(cái)當(dāng)令的月份，以及印月，表示日主旺相。如甲乙日主生寅卯月，都是屬于木，表示甲乙是旺相的，甲乙日主生于亥子水月，亥子為印月，水生木，也表示日主旺相。旺相的力量一般來說是不旺力量的兩倍。此點(diǎn)僅表示日主一字之力量，盤中其它字也根據(jù)這個(gè)規(guī)律判斷力量的大小?？偨Y(jié)一點(diǎn)就是每個(gè)月都有兩種氣力旺相，一是當(dāng)令之氣，二是當(dāng)令之氣的食傷，比如寅月，甲乙寅卯木旺，還有木生的火，丙丁巳午也屬于旺相有力，記住這一點(diǎn)，就清楚四柱中各字的力量如何了。 根據(jù)上面的原則，丁火為日主，它只有生于寅卯木月和巳午火月才算火氣旺，現(xiàn)生于子月，所以火氣弱，再看其它的字，有無助火之力的字，月干甲和時(shí)干甲都可以生火，年支巳是火也可以幫丁火，這樣就找出了對(duì)日主一方有利的力量，也就是它的印和比劫。再看其余的字力量如何，子水當(dāng)令力旺相，水克火，日支酉金在水月不旺，但是它生水克火，時(shí)支辰土在子月力也不旺，但土可生金，從而起到克制火的作用，年干癸水旺直接克身下的巳火，這樣巳火幫助丁火的力量就弱了。現(xiàn)在綜合評(píng)斷日主方所有的力量和克制日主的力量兩方面力的大小，因?yàn)樗?dāng)令旺相力量是不當(dāng)令字的兩倍，所以綜合判斷日主方的力量較弱，雖然甲木也是旺相之氣，但是綜合力量還是水土金的力量大，所以這個(gè)命盤是日主方力量弱，這樣就引出了命盤格局的內(nèi)容。 命盤格局總的來說可簡單地分為兩大類，一是扶抑格，二是從格。扶抑格的核心理念是制衡，這個(gè)盤甲木生丁火正好幫助日主方改變?nèi)醯臓顟B(tài)，從而使命盤中兩大類力量達(dá)到相對(duì)的平衡，就是說日主方力量弱時(shí)要走到幫助日主的五行之氣上就算是走好運(yùn)，象上面分析的，日主方力弱，正好盤里有木較旺相來生火，走到木大運(yùn)，木流年就有對(duì)應(yīng)該的好事出現(xiàn)。木是火的印，說明名氣大，木能把水吸干，就是制住水，水是官，所以這個(gè)人是當(dāng)官的。扶抑格的意思現(xiàn)在就明了了，當(dāng)我們判斷日主方力量弱的時(shí)候，就叫身弱格局，如果一個(gè)命盤綜合判斷力量后，日主方力量大于另外一方，那么這個(gè)命盤就叫身旺格局。在此基礎(chǔ)上，從格也就不難理解了，當(dāng)盤中全是日主方的力量時(shí)，比如丙火生于午月，其它幾個(gè)字不是木就是火，日主方力量強(qiáng)盛到極點(diǎn)，這時(shí)行運(yùn)就是順勢(shì)而行才好，走到木火大運(yùn)和流年才好，比方說當(dāng)一個(gè)人氣盛之極，別的人都要順著他才行，逆則生災(zāi)。這樣的命盤就叫從格，從格也分為兩類，一是從強(qiáng)旺格局，二是從弱格局。從強(qiáng)旺就是剛才說到的盤中全是印比等，都是日主方的力量，這時(shí)這個(gè)盤就是從強(qiáng)旺格局。 格局分清楚后，必須講用神這個(gè)概念。用神是基于格局而產(chǎn)生的，上面說到身弱盤，喜歡扶持自己的五行之氣，這個(gè)扶持自己的五行之氣就是用神。上盤中，甲起到平衡兩方力量的關(guān)鍵作用，所以木就是用神，火也可以幫助日主，火稱為喜神。 綜上所述，用神的取法就是 身旺以財(cái)官傷為用，身弱用印比 從旺用印比，從弱用財(cái)官傷。 用神了解了，就知道什么是忌神了，象上盤中子水克制丁日主，癸水克制巳火，辰土酉金消耗丁火的力量，它們都屬于忌神。 看到一個(gè)命盤，首先是判斷出格局，找出用神，然后查看大運(yùn)流年，看用神在什么時(shí)候出現(xiàn)，用神受到何種力量作用，當(dāng)用神有力時(shí)就發(fā)生吉利的事件，用神在大運(yùn)流年中出現(xiàn)但受克制就有不利事件發(fā)生。忌神出現(xiàn)的大運(yùn)流年，肯定就有不利的事件發(fā)生。 以前面所列的小男孩的生辰八字和大運(yùn)干支為例： 時(shí)辰： 生年 生月， 生日， 生時(shí) 八字： 丙戌 壬辰 己巳 己巳 氣根：戊辛丁 戊乙癸 丙庚戊 丙庚戊 大運(yùn)： 癸巳， 甲午， 乙未， 丙申， 丁酉， 戊戌，，， 上表的“氣根”，是據(jù)四柱的地支，如上面說的那樣，各支本和兼的天干之氣，分別在四柱之下列出。如, 生日的天干代表自身，稱為我或日主。如上例，日干是“己土”。由己土出發(fā)，根據(jù)五行生克關(guān)系，推出六親和十神。我生，生我，我克，克我，同我共五種關(guān)系，加上自身，所以稱為“六親”。這五種關(guān)系加上陰陽（乘以二），共有十種關(guān)系方式，所稱之為“十神”。從前，有個(gè)粗魯?shù)娜?，?duì)這一套不甚了解，算來算去算不清（可能是命運(yùn)極不佳，又不耐煩聽取后面的解排），一惱火，把一桌子的算盤紙書等一干勞什子，打翻在地，再踏上一只腳，這就叫做“六親不認(rèn)”。再后來，不知為何，人們把這句成語挪用于“不認(rèn)親人”。我想，既然誠心來算命者，應(yīng)該少有此粗魯行為動(dòng)作，而不認(rèn)親者則比比皆是，說得多記得住，說得少忘記了。 |
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