隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高，喜歡賞玩、収藏觀賞石的人越來越多。無論是在野外覓石，還是在市場購石，面對形形色色、奇奇怪怪的觀賞石，初入石道的朋友大部分都會因缺乏相關(guān)的知識和經(jīng)驗而不會選石，并因此走一些彎路，交一些學(xué)費。為了讓后入石道的朋友少走彎路，少交學(xué)費，我將自己幾年來的所學(xué)所得總結(jié)成觀賞石（不含礦物晶體和部分化石）選石二十八字訣介紹給大家，既希望對新石友能有所幫助，也希望自己的一孔之見、皮毛之得能得到 石界老師的指教。我的選石二十八字訣是：天然、稀少、形奇、圖美、質(zhì)佳、色靚、皮好、體完、神豐、韻足、出典入故、寓意吉祥。其具體含義如下：

     天然：是指觀賞石必須是在自然界里天然形成的，是上天造就的，天生的，決不能有任何人為的造型、造圖、上色等。這是對觀賞石的基本要求。但在個別石種中，為便于觀賞，在不影響觀賞要素的情況下，允許切底、切片、打磨、拋光。天然性是區(qū)分觀賞石和工藝石的分水嶺。

    稀少：是指觀賞石的存量很少，稀有、稀缺。在自然界里，普通的石頭遍地都是，而具有觀賞價值的石頭卻少之又少。這是因為石頭的本質(zhì)是堅硬的，加之觀賞石的形成需要有復(fù)雜的地質(zhì)條件、自然環(huán)境、偶然因素和漫長歲月等，才使它們成為石中之奇者。觀賞石的珍奇稀缺性，才使它具有收藏價值。

    形奇：是指造型石的形狀奇特、奇怪、奇巧、奇妙。大自然鬼斧神工的造型令人不可思議、驚嘆不已。造型石的奇既包括古典賞石的瘦、漏、透、皺，也包括現(xiàn)代人鐘情的象形石（具象石、抽象石、）。因為象形石天生狀物象形，或惟妙惟肖，或變形夸張，或形神兼?zhèn)洌钊讼矏邸Ｐ纹孀钅芗ぐl(fā)人們的好奇心和購買欲。在象形石中，具象石畢竟更加難得，物以稀為貴，所以具象石往往比抽象石更有價值。

    圖美：是指畫面石的圖案清晰，構(gòu)圖合理，畫面完整，意境美妙，形象逼真，神韻生動，主題明確，沒有或少有干擾因素。如果是單色圖案，色彩要有深淺變化；如果是彩色圖案，色彩豐富、濃淡相宜的好。色彩能與圖案巧配的則更難得。如果是文字，則應(yīng)字跡清晰，有書法韻味或似名人手跡?？傊?，對書法繪畫藝術(shù)的要求，同樣可用在畫面石上。

    質(zhì)佳：是指觀賞石的質(zhì)地上乘。觀賞石的質(zhì)地主要包括石頭的硬度、純度、密度等。只有那些硬度強、純度高、密度大的石頭才更抗風(fēng)化、易收藏、把玩包漿快。反之，則易碎、易風(fēng)化、難包漿，不利于收藏。質(zhì)不但可以作為單一要素進(jìn)行賞玩，它還是所有觀賞石的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以在選石時要盡量挑質(zhì)好的。

    色靚：是指觀賞石的顏色漂亮。這里的漂亮不是單純的光鮮艷麗，而是不同石種具有不同的人們喜歡的顏色。也許每個人對顏色會有自己的偏愛，但在眾多石友中還是會達(dá)成一些共識的。如大化的寶氣、烏江的清氣、三江彩的古氣以及紅、黃、綠、紫等都是眾人喜歡的顏色。漂亮的顏色既可以作為單一要素來賞玩，更好是與質(zhì)佳珠聯(lián)璧合，定有一加一大于二的效果 ;最好是能與石頭的造型或畫面巧妙地配合，使形象更生動、更鮮活，內(nèi)容更豐富、更完美。

    皮好：是指觀賞石的石皮（也稱石膚）光滑、溫潤、有光澤、有包漿，并且完整、均勻、無裂隙、無碰擦傷等?；螂m有裂隙，但已膠結(jié)發(fā)育好。觀賞石的石皮是在千百萬年甚至數(shù)億年的風(fēng)吹沙磨、日曬水沖、氧化鍍膜等環(huán)境中形成的。它們有的是巖石自身磨光形成的，表里如一；有的是氧化鍍上去的，表里不一。石皮越老到越有親和力，讓人喜愛。觀察石皮還是我們鑒別石頭是否被動過手的方法之一。

    體完：是指觀賞石的石體完整、完好、無破碎、殘缺等。有破碎的是殘石，輕者降低觀賞價值，重者失去觀賞價值。造成觀賞石破碎有兩種情況，一種是在自然界里形成的 ——即我們所說的天殘或老崩，由于自然修復(fù)的時間短，老化的程度差，后生的石皮與原來的老皮明顯的不一樣，讓人看了覺得不舒服。另一種情況是人為形成的，即我們所說的新傷或新崩，人為形成的破損斷口形鮮無石皮。所以，選石時一定要通過仔細(xì)的看摸檢查石頭是否有殘。

    神豐：是指人物、動物觀賞石（型石、畫面石）的精氣神足。觀賞石的神是通過其形狀或圖形表現(xiàn)和流露出來的，能讓賞石者感受到的，具有充分表現(xiàn)其特征的精神、神采、神情、神態(tài)、風(fēng)度、氣質(zhì)等。觀賞石的神存在于形中，神要靠形來表現(xiàn)。但具體到某一件觀賞石來說，有形不一定有神：有神者其形體必然符合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。神豐的觀賞石必有極強的藝術(shù)感染力，定會使人怦然心動。神的展現(xiàn)，除石體本身應(yīng)具有較好的形狀、形態(tài)，其擺放的角度、姿勢，觀賞角度也很重要。

    韻足：韻與神既有相同之點  ，也有不同之處。在這里，韻主要是指觀賞石具有最能表現(xiàn)某種特色、特點的情趣、情調(diào)、意境、氛圍等。韻足是指情趣、情調(diào)、意境、氛圍表現(xiàn)得很到位。即我們?nèi)粘Ｋf的韻味濃，很有味。韻能給人一種情緒感染。韻味十足的觀賞石不僅會讓我們賞其具體的形態(tài)或圖形，更能勾起我們的絲絲情愫和許多聯(lián)想，甚或讓我們置身其中，久品難盡其味。

    出典入故：是指觀賞石所表現(xiàn)的主題能對應(yīng)上典故、寓言、神話、童話、成語、名言佳句及重要歷史場景和名人形象等。賞玩觀賞石歸根結(jié)底是賞玩文化，文化內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的觀賞石能使人開靈啟智、修心養(yǎng)性、完善自身。我國歷史上流傳下來許多典故、寓言等，是濃縮的文化精華，對人類社會的發(fā)展有著非常重要的意義。當(dāng)一方觀賞石恰巧對應(yīng)了某一典故，它就成了該典故的載體，其品味就會極大提高。

    寓意吉祥：是指觀賞石有著美好吉祥的寓意。美好、幸福、吉祥是人人向往、希冀、追求的。所以寓意吉祥的觀賞石迎合了大眾的心理需求，是雅俗共賞人人喜歡的。在我國，各種寓意是非常豐富的，按色彩有：紅 ——紅紅火火；黃 ——高貴富有；紫 ——高雅瑞祥 ......；按物象有：龜、鶴、桃是長壽；喜鵲是喜；蝙蝠是福；鹿是祿；雞是吉；羊是祥 ......；按數(shù)字有：六是順；八是發(fā)；九是久 ......。

    以上選石二十八字訣，從十二個方面說明選擇觀賞石應(yīng)把握的要領(lǐng)（條件）。其中形奇、圖美、神豐、韻足分別適用于造形石和畫面石，其余的適用于所有的觀賞石。對非造型類觀賞石的石形，則要求端莊、穩(wěn)重、飽滿、圓滑、大氣等。，具體選石時，首先要看主要觀賞要素（形、圖、質(zhì)、色）是否滿意，只要主要觀賞要素較好，其他條件則不能太苛求，否則，你就會失去很多好石。畢竟盡善盡美的觀賞石太少，老天總給我們留點遺憾，如石質(zhì)好則出形難，形好的質(zhì)卻差了點，形質(zhì)都好的，可能其他方面存在問題。所以，只有對二十八字訣靈活運用，抓住重點，權(quán)衡輕重，才能選到理想的觀賞石。