內(nèi)在的世界 巨大的能量
讓我們開始第一堂課的學(xué)習(xí)吧。經(jīng)過(guò)這堂課,相信你的生命會(huì)更加充滿力量,你的生活方式會(huì)更健康,你會(huì)體驗(yàn)到更多的幸福。
值得注意的是,這種力量并非是要你去獲得的,而是你自身已經(jīng)擁有的,只是你可能還不了解它,不會(huì)運(yùn)用它。我們這堂課就是讓你去認(rèn)知這種能量,掌控這種能量,把這種能量和你的命運(yùn)合二為一,成為你生命中的一部分,這樣,你就能夠征服所有的困難。人類的強(qiáng)大就在于這種潛意識(shí)的精神能量。只要你想去提高自己,就一定可以做到這種改變。
人生都是有昨天,今天,明天組成。從昨天一步步走來(lái),在今天用行動(dòng)點(diǎn)燃希望,放飛明天的夢(mèng)想。最重要的是今天,但昨天的體會(huì)和感悟也不能忽視,它們是今天做出選擇的前提。那么,去認(rèn)真感悟你的人生吧,世界時(shí)多彩的,生命是美麗的。而這種繽紛,是呈現(xiàn)給有準(zhǔn)備去接受而不是茫茫然匆匆走過(guò)的人的。慢慢領(lǐng)悟這個(gè)世界,也會(huì)使你獲得更多的感受和自信,會(huì)使你生命的意義更為深刻,更為豐富。
每一天都既是明天,也是今天,也會(huì)變成昨天。好好把握和感受生命中的今天,就會(huì)迎接燦爛輝煌的明天。好了,開始第一堂課。
【1】 很多的時(shí)間都證明,準(zhǔn)備得越多,離成功就越接近;準(zhǔn)備的越少,離成功就越遠(yuǎn)。要知道,靈感是從積累中得來(lái),而非偶然。
【2】 人類的思維是世界上最為活躍的能量,具有創(chuàng)造性。每個(gè)人的客觀環(huán)境和一切生活際遇,都是主觀思維在客觀環(huán)境中的反映。
【3】 我們每一次選擇都不是偶然,而是取決于以往的思維定式。我們只能做出我們思想范圍內(nèi)的選擇,不會(huì)超越思想范圍以外的行為。
【4】 我們的思想主導(dǎo)著我們的行動(dòng)。從某種程度上說(shuō),每個(gè)人的思想以及思維方式?jīng)Q定每個(gè)人的現(xiàn)狀和未來(lái)。
【5】 我們總是忽略自己的潛在能量。要想重新認(rèn)識(shí)自己,就要首先意識(shí)到這種力量的存在。而要想意識(shí)到這種力量的存在,我們必須懂的,這種力量源于自己的內(nèi)心世界。
【6】 內(nèi)在的世界不可觸摸,但的確存在,而且它的強(qiáng)大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的想象。這是一個(gè)由思想,感覺,力量等要素構(gòu)成的能動(dòng)的世界。
【7】 思想統(tǒng)治者內(nèi)在的世界。當(dāng)我們能都意識(shí)到自己的內(nèi)在世界的時(shí)候,就可以解決使我們困惑的所有問(wèn)題,也可以解釋所有問(wèn)題的動(dòng)因。我們一旦掌握了這個(gè)內(nèi)在世界,一切力量,成就與財(cái)富的規(guī)律亦在我們的掌控之中
【8】 內(nèi)在世界擁有驚人的潛能,其中蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量,無(wú)盡的智慧,無(wú)盡的供給,可以滿足現(xiàn)實(shí)的一切需求。我們一旦認(rèn)識(shí)到內(nèi)在世界的潛能,并加以運(yùn)用和釋放這種潛能,結(jié)果就會(huì)如實(shí)反映在外在的世界。
【9】 內(nèi)在世界的和諧,映射到外在世界,就會(huì)表現(xiàn)出良好的人際關(guān)系,舒適的生存環(huán)境,處理問(wèn)題的高效和最佳的精神狀態(tài)。這是所有偉大,健康,力量,勝利和成就的前提和必要條件。
【10】 內(nèi)在世界的和諧,也表現(xiàn)為我們能夠控制我們的思想,在外來(lái)困擾面前更加積極主動(dòng)地面對(duì)而不是消極對(duì)待。
【11】 內(nèi)在世界的和諧,使我們變得樂(lè)觀而又不斷進(jìn)取,在這種良好的精神狀態(tài)下也會(huì)帶來(lái)外在世界的滿足。
【12】 外在世界也同樣能反映出內(nèi)在世界的變化和發(fā)展。
【13】 如果意識(shí)到內(nèi)在世界中所蘊(yùn)含的智慧,就會(huì)幫助我們開啟和釋放內(nèi)在世界中的潛能,并獲得這種能量如實(shí)映射在外在世界的能力。
【14】我們一旦意識(shí)到內(nèi)在世界所蘊(yùn)含的智慧,并能夠運(yùn)用它,我們也會(huì)在思想中擁有這種智慧,通過(guò)控制我們的行為而擁有實(shí)際的智慧和力量,從而為我們自身和諧的發(fā)展所需要的各種條件打造基礎(chǔ)。
【15】每一個(gè)可望有所進(jìn)步的人,無(wú)論老少,都會(huì)在內(nèi)在世界產(chǎn)生希望,熱情,自信,堅(jiān)強(qiáng),勇氣,友好和信仰,并通過(guò)這些品質(zhì)完善自己的精神世界,從而知道自己獲得非凡的能力,讓夢(mèng)想成真。
【16】 生命不是一個(gè)簡(jiǎn)單的從無(wú)到有的過(guò)程,是一個(gè)逐步深入,升華的多層次的過(guò)程。所有在外在世界所獲得的東西,都是我們?cè)趦?nèi)心世界已然擁有的東西。
【17】 所有的成就和財(cái)富,都是建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。所有的收獲都是認(rèn)知不斷積累的結(jié)果,而認(rèn)知的中斷或意識(shí)的分散會(huì)是你事倍功半。
【18】 內(nèi)在世界發(fā)揮作用是與和諧息息相關(guān)的。不和諧的內(nèi)在世界會(huì)導(dǎo)致混亂的外在世界。因此,要想有所成就,就要與自然法則和諧共處。
【19】 我們憑借思想和外在世界相連。大腦是思想和意識(shí)的器官,大腦——脊椎神經(jīng)系統(tǒng)是身體的樞紐,把身體的各個(gè)器官和組織聯(lián)系起來(lái),是我們對(duì)光,熱,嗅覺,聲音和味道等各種感覺作出反應(yīng)。
【20】 當(dāng)我們通過(guò)思考了解了事物的本質(zhì)和事物的發(fā)展規(guī)律,而大腦——脊椎神經(jīng)系統(tǒng)把這些正確的信息傳遞到身體的各個(gè)部位,各種感覺和諧統(tǒng)一,這種感知是舒適而愉快的。
【21】 我們就是憑借思想和意識(shí),將希望,勇氣,信心,熱情,活力等能量注入我們的身體。當(dāng)然,思想也會(huì)給我們帶來(lái)疾患,悲傷,倦怠,失望,匱乏等各種局限的東西,這是有錯(cuò)誤的思維方式帶來(lái)的,會(huì)對(duì)我扥的世界帶來(lái)皮壞性的影響,使其變得不和諧。
【22】 我們通過(guò)潛意識(shí)月內(nèi)在世界的連結(jié)。太陽(yáng)神經(jīng)叢是這種潛意識(shí)的器官,交感神經(jīng)系統(tǒng)操控著各種主觀感覺,如愉快,恐懼,依戀,喜好,渴望,想象等各種潛意識(shí)現(xiàn)象。正是這種潛意識(shí)成為我們和諧內(nèi)在世界的橋梁,是我們能夠逐步中控內(nèi)在世界的能量而成為可能。
【23】 我們與內(nèi),外在世界的聯(lián)系,就取決于這兩大神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)以及各自功能的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就有利于我們把客觀和主觀協(xié)調(diào)一致,從而使自己和諧地發(fā)展;認(rèn)知到這一點(diǎn),就不會(huì)面對(duì)各種外界的變化茫然不是所措,就知道未來(lái)是否成功根本取決于我們自己。
【24】 我們都有這樣的體會(huì),總是存在普遍的法則遍及整個(gè)世界,在任何場(chǎng)合,任何角落都適用,他是豐富的,強(qiáng)大的,從滿智慧的,永不過(guò)時(shí)。所有正確的理念和思想都被它涵蓋。
【25】 普遍適用的理念能夠指導(dǎo)實(shí)踐。在這種理念下有助于我們把想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人對(duì)這種理念的認(rèn)識(shí)都不盡相同,但它發(fā)揮的作用是一樣的。不同的認(rèn)識(shí)只是它的不同的方式。
【26】 能夠普遍適用的一時(shí)和理念本質(zhì)是相同的,所以,所有的理念歸根結(jié)底就是一條理念。我們要認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟事物的規(guī)律才會(huì)找到這條理念。
【27】 從宏觀角度上來(lái)說(shuō),每個(gè)人大腦中聚集的意念與他人想比沒(méi)有什么不同,只是作為個(gè)體化有細(xì)枝末節(jié)的差別。
【28】 能夠普遍適用的理念是一種潛在的能量,他只通過(guò)個(gè)體的人所彰顯,而個(gè)體化意識(shí)的集合,就形成了普遍適用的理念。他們是集合和個(gè)體的關(guān)系。
【29】 每個(gè)人的思維特點(diǎn)和思考能力的不同是每個(gè)人作為個(gè)體之間不同的主要區(qū)別。這也是人內(nèi)在意念的外化手段。意念本身是一種靜態(tài)能量的微妙形式,而具體的想法則是由這種能量所產(chǎn)生的。想法是意識(shí)的動(dòng)態(tài)階段,意識(shí)是想法的靜態(tài)階段,兩者是同一事物的不同階段的表現(xiàn)。人類的思維過(guò)程正是從靜態(tài)的意識(shí)到動(dòng)態(tài)的想法再到現(xiàn)實(shí)中起作用的。
【30】 世間萬(wàn)物的內(nèi)在屬性都包含在普遍適用的規(guī)則中,這些規(guī)則無(wú)所不能,無(wú)所不知,無(wú)所不在。萬(wàn)物的內(nèi)在屬性也包括人自身的屬性。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行思考的時(shí)候,它自身的屬性決定了他的思維動(dòng)態(tài),并且這種屬性通過(guò)人的行為反映在外在的客觀環(huán)境中,于人自身的屬性相互呼應(yīng)。
【31】 正如前面所說(shuō),自身行為產(chǎn)生的后果歸根結(jié)底都是思考的產(chǎn)物,因此,你要想規(guī)劃好自己的行為結(jié)果就要控制自己的思想,這是根本所在。
【32】 內(nèi)在世界是一切源泉所在,而且你是又能力掌控它的。掌控的前提是正確的認(rèn)知,以及而后對(duì)這種認(rèn)知的踐行。
【33】 你一旦領(lǐng)會(huì)了這條法則,并懂得對(duì)自己的意識(shí)加以控制,那你就可以隨心所欲的運(yùn)用這條法則。也就是說(shuō),你也能夠?qū)δ切┢毡檫m用的法則融會(huì)貫通,并運(yùn)用到自己的行動(dòng)中。這條法則是世間萬(wàn)物發(fā)展的基礎(chǔ)。
【34】 普遍適用的法則也同樣是客觀存在的每一粒原子的生命法則,每一粒原子的內(nèi)在屬性和這個(gè)法則也同樣契合。每一粒原子都是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在遵守這個(gè)法則。它們的生機(jī)也在于此。
【35】 并非所有人都能夠意識(shí)到自己的內(nèi)在世界,內(nèi)在世界是如此豐富而有創(chuàng)造力。
【36】 作為一個(gè)全新的理念,大多數(shù)人并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),他們只是試圖從外在世界本身尋找答案。這樣做事徒勞無(wú)功的,或者說(shuō)只是解決問(wèn)題的表面的問(wèn)題。真正的答案要到內(nèi)在世界中去尋找,這樣才能從根本上解決問(wèn)題,從而達(dá)到和諧的狀態(tài)。
【37】 內(nèi)在世界和外在世界是相輔相成的,共同存在的。內(nèi)在世界是源,外在世界是流。我們?cè)谕庠谑澜缢w會(huì)的能力,取決于我們隊(duì)這種能量源泉的認(rèn)知。每一個(gè)個(gè)體都是這種無(wú)限能量的出口,而每個(gè)人對(duì)于其他人而言也是如此。
【38】 認(rèn)知是一種精神體驗(yàn)過(guò)程,這種過(guò)程是個(gè)體和普遍適用的法則相互作用的體現(xiàn)。這種精神體驗(yàn)過(guò)程的作作用和反作用力也是一種因果關(guān)系的法則,這種法則并非建立在個(gè)體之上,而是建立在人類共同的理念基礎(chǔ)之上。它不僅體現(xiàn)為一種感受,更像是一個(gè)主觀進(jìn)程,其結(jié)果就反映在我們的外在世界中,和我們的內(nèi)在世界相互呼應(yīng)。
【39】 對(duì)這種理念的應(yīng)用才是體現(xiàn)其價(jià)值所在。當(dāng)你對(duì)這些理念和法則真正領(lǐng)悟并運(yùn)用自如的時(shí)候,生活中無(wú)論是物質(zhì)層面還是精神層面,都會(huì)發(fā)生變化:富足會(huì)取代貧困,睿智取代迷茫,和諧取代混亂,光明取代黑暗。
心靈拓展訓(xùn)練
【1】 所有成就和財(cái)富的基礎(chǔ)是什么?
【2】 生命個(gè)體是怎樣與客觀世界連接在一起的?
【3】 生命個(gè)體是如何同內(nèi)在世界相連結(jié)的?
【4】 什么是普遍適用法則?
【5】 個(gè)體是如何作用于外在世界的?
【6】 如何達(dá)到最和諧,最完美的境界?
【7】 什么導(dǎo)致了混亂、沖突、匱乏等各種局限的東西?
心靈拓展訓(xùn)練答案
【1】 所有成就和財(cái)富都基于認(rèn)知。
【2】 生命個(gè)體是通過(guò)思想和意識(shí)與客觀世界連接在一起的;大腦是思想的器官。
【3】 生命個(gè)體通過(guò)潛意識(shí)與內(nèi)在世界相連結(jié)。太陽(yáng)神經(jīng)叢是潛意識(shí)的器官。
【4】 普遍適用的法則是客觀存在的每一粒原子的生命法則。
【5】 每個(gè)人進(jìn)行思考的能力就是他作用于外在世界的能力,而這種思考就是認(rèn)知的體驗(yàn)過(guò)程。
【6】 和諧完美的境界是通過(guò)正確的思維方式實(shí)現(xiàn)的。
【7】 混亂、沖突、匱乏、等各種局限都是錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的結(jié)果。