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圖說(shuō)故宮六百年:故宮里有多少“宮”?(圖)

 俄羅斯套娃 2009-12-26

節(jié)選自《圖說(shuō)故宮六百年》,即將上市

  

  人們對(duì)于皇家宮殿的印象,最深刻的要數(shù)秦始皇營(yíng)建阿房宮的廣博。就像《阿房宮賦》中所說(shuō)的“覆壓三百余里,隔離天日”的雄渾氣勢(shì),震懾人心,以至于西楚霸王那一把三月不熄的大火,不知叢生了多少哀怨。從此,宮殿就是廣闊的代名詞,就意味著無(wú)以丈量的土地,連綿不絕的走廊,錯(cuò)落有致的亭臺(tái),以及似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法數(shù)清的“宮”。無(wú)論宮殿有多大,都不可能數(shù)不清,那么,故宮里有多少“宮”呢?

 

  提起紫禁城,人們就會(huì)想起數(shù)不盡的宮殿樓閣,走不完的回廊小徑,但是,紫禁城再大,也不可能無(wú)法丈量,宮殿再多,也不可能統(tǒng)計(jì)不完。

 

  偌大的紫禁城,從建筑布局來(lái)看,大體可分外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝中心建筑為三大殿,內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)、供奉神祗以及宮眷生活的地方。

 

  明代時(shí)修建的外朝三大殿,分別是奉先殿、華蓋殿和謹(jǐn)身殿。但是,次年即遭焚毀,而后又重建,再遭火災(zāi)。明嘉靖四十一(1562)年,三大殿改名為皇極殿、中極殿和建極殿。大清入主中原后,于順治二(1645)年,將三大殿更定名稱(chēng)為太和殿、中和殿,以及保和殿,由此固定下來(lái),延續(xù)至今。

 

  太和殿在外朝三殿中最為重要,建筑面積最大,同時(shí)型制規(guī)格也最高。太和殿后面是中和殿,再后面是保和殿,三大殿都在南北貫穿的一條中軸線上。三大殿左右兩翼輔以嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)的文華殿、武英殿兩組建筑。

 

  以乾清門(mén)為界,與外朝相對(duì)的是內(nèi)廷部分。內(nèi)廷的建筑布局與外朝一脈相承,嚴(yán)格的按照南北中軸貫穿。主體建筑依次是乾清宮、交泰殿、坤寧宮。

  

  乾清官是內(nèi)廷正殿,為明代皇帝的寢宮和平時(shí)處理政務(wù)的地方。“乾清宮”之名得于《易經(jīng)》的“乾,天也,故稱(chēng)乎父”和《道德經(jīng)》的“天得一以清”。自明永樂(lè)十八年(1420)建成后,曾數(shù)次被焚毀,現(xiàn)在我們看到的乾清宮是清嘉慶年間建的。

 

 

  交泰殿在乾清宮后,得名于《周易》  的“天地交泰”、“天地交而萬(wàn)物通也”,含"天地交合、康泰美滿"之意。交泰殿始建于明嘉靖年間,清順治十二(1655)年、康熙八(1669)年兩次重修。嘉慶年間乾清宮的失火,殃及此殿,后重建。清二十五寶璽就貯藏在此殿,乾隆以后,此殿不再使用。

 

  坤寧宮在交泰殿之后,其名得于《易經(jīng)》的“坤,地也,故稱(chēng)乎母”和《道德經(jīng)》的“地得一以寧”。乾清宮代表陽(yáng)性,坤寧宮代表陰性,以表示陰陽(yáng)結(jié)合,天地合壁之意。坤寧宮自明朝的永樂(lè)十八(1420)年建成以后,于正德九(1514)年、萬(wàn)歷二十四(1596)年兩次毀于火患,萬(wàn)歷三十三(1605)年重建。清代承襲明制,于順治二(1645)年,對(duì)坤寧宮重新進(jìn)行了修繕,順治十二(1655)年,仿照盛京(今沈陽(yáng))清寧宮再次重修。嘉慶年間乾清宮失火,延燒此殿前檐,后重修。

 

  中軸兩側(cè)各平行縱向建有6座宮闕,稱(chēng)為東西六宮,是皇帝的后妃們?nèi)粘I钇鹁又C鞒跣藿〞r(shí),東六宮為長(zhǎng)壽宮、長(zhǎng)寧宮、永安宮、永寧宮、長(zhǎng)陽(yáng)宮和咸陽(yáng)宮;嘉靖十四年(1535),改為延祺宮、景仁宮、永和宮、承乾宮、景陽(yáng)宮和鐘粹宮。西六宮原為長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、萬(wàn)安宮、長(zhǎng)春宮、壽昌宮和壽安宮;嘉靖十四年,改為毓德宮、啟祥宮、翊坤-宮、永寧宮、儲(chǔ)秀宮和咸福宮。東西六宮占地3萬(wàn)多平方米,布局規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn),各宮院之間南北走向有二條長(zhǎng)街,俗稱(chēng)一長(zhǎng)街、二長(zhǎng)街。東西走向的巷道縱橫相連,巷口有巷門(mén),街口有街門(mén),井井有條,構(gòu)成了12個(gè)相互獨(dú)立的院落。每座宮院占地2500平方米,呈正方形,四周都是高墻,布局為兩進(jìn)院的三合院形式,由前殿、后寢、東西配殿組成,墻高院深,門(mén)戶森嚴(yán)。

 

  東西六宮在建筑格局上嚴(yán)格遵循封建正統(tǒng)思想的建筑模式。東西十二宮將代表“天”、“地”的乾清官、坤寧宮如眾星捧月般的圍在內(nèi)廷的正中,清晰地反應(yīng)出“王者必居其中”的營(yíng)建思想。此外,東西六宮嚴(yán)格對(duì)稱(chēng),各以一條長(zhǎng)街為軸線,將六宮一分為二,各為三宮,形成了橫二宮、縱三宮的建筑格局。在以乾清、坤寧兩宮為中心橫向排開(kāi)的同時(shí),又相對(duì)保持了各宮的縱向排列,相得益彰。每一宮的前殿、后寢以及配殿,為一正兩廂,嚴(yán)格對(duì)稱(chēng),間數(shù)、屋頂?shù)男问揭餐耆恢拢瓦B各宮院內(nèi)水井的位置也絲毫不差,西六宮的水井均在后寢的左前方,東六宮的水井均在后寢的右前方,嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)使得十二座宮殿整齊、規(guī)范、威嚴(yán)、宏偉。

 

  此外,東西六宮在造型藝術(shù)方面,也頗具特色,一律采用飛檐斗拱的傳統(tǒng)形式,宮頂飾以黃色琉璃瓦,金碧輝煌。內(nèi)檐及窗欞點(diǎn)金彩畫(huà),描龍繪鳳,栩栩如生,呼之欲出。各宮門(mén)前均建有琉璃影壁一座,不僅避免了內(nèi)宮暴露無(wú)遺,又給人以幽深、神秘之感。清代,又在各宮內(nèi)添建游廊,使之更加生動(dòng)、活潑,整肅的宮殿和曲折的游廊互為映襯,相映成趣。

  

  東西六宮基本上保持了明代的舊有風(fēng)貌,清代,雖不時(shí)修繕,但多只限于局部的修修補(bǔ)補(bǔ)。清嘉慶年間,西六宮作了大規(guī)模的改動(dòng),使得東西六宮的整體布局發(fā)生了變化,嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)已經(jīng)不復(fù)存在。

 

  此外,內(nèi)廷里還有供皇子們居住的乾東、西五所,皇太后居住的慈寧宮、壽康宮、壽安宮,太上皇居住的寧壽宮,眾多的宮殿形成多座院落的組合。在宮殿建筑之外,還有皇家苑囿太液池,或稱(chēng)西苑,即現(xiàn)在的中南海和北海,以及御花園、戲臺(tái)、藏書(shū)樓等文化娛樂(lè)、宗教活動(dòng)等設(shè)施,數(shù)量繁多。

 

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