人對(duì)金錢的欲望一旦無(wú)休無(wú)止的膨脹起來(lái)就會(huì)迷失自己的心性。

人的生活本來(lái)是自由的，但為了追求欲望，往往犧牲那珍貴的自由。人寧可犧牲自己的本質(zhì)，而求得一時(shí)的名利；情愿出賣自己仁厚的本性，違背自己高貴的本質(zhì)，當(dāng)一個(gè)隨波逐流的流浪漢。當(dāng)人們祈求獲得別人的認(rèn)可時(shí)，必然已經(jīng)喪失了自己最寶貴的情操。

人有六根，生而有之我們不能斷卻六根，我們不能切斷感官與對(duì)象之間的關(guān)系。那么，我們就應(yīng)該在我們的感官之外下功夫，使我們的心不染萬(wàn)境，不受外界的影響，達(dá)到真性常自在。心不受他人干擾，以靜制動(dòng)，以定制惡，故而就不會(huì)苦惑于外界的任何侵入。

生活中，既要追求事業(yè)、物質(zhì)和權(quán)利，也要注意內(nèi)在心靈的成長(zhǎng)與提升，才能保持生活的平衡、滿足和愉悅。

世間的虛名假利、權(quán)勢(shì)愛欲，就像水泡一樣變幻不常，無(wú)法掌握。過(guò)度的追逐它們，只會(huì)陷入痛苦的深淵。面對(duì)五彩的水珍珠，我們要能清明的欣賞它的光彩，而不迷惑于他的絢麗。如果把人生的希望建立在這種虛假不實(shí)、瞬間即逝的東西上，到頭來(lái)必然一無(wú)所得。

健康的人生是一個(gè)有欲望、有意識(shí)的情性生活。人不但生活在物質(zhì)世界里，也同時(shí)要生活在有情的生命現(xiàn)象——愛及意識(shí)。

天下熙熙，皆為名來(lái)；天下攘攘，皆為利往。有多少人為了名利終其一生，世人能做到舍棄名利的又有幾個(gè)呢！

化繁為簡(jiǎn)，淡泊名利，往往能夠透徹理解人生的真諦。在物欲橫流的復(fù)雜社會(huì)中，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單方能做到入而能出，往而能返，才能活的自由、暢快、游刃有余、瀟灑輕松。

自己的欲望往往壓制了本身的智慧，執(zhí)迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人總是懷念著過(guò)去，期盼著將來(lái)而沒有在意過(guò)現(xiàn)在，真切地過(guò)著現(xiàn)在，才算是體會(huì)人生的人。

追求著、痛苦著，得到的同時(shí)，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對(duì)象合為一體，欲望就像拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來(lái)打中自己，這就是痛苦。