第五章 山星向首　正零水就

二十四星飛伏法要

現(xiàn)在開始教導(dǎo)大家飛星進階的深一層理論，這部分稱為理氣學(xué)。
我們要看一個三元地理的風(fēng)水，第一點要知道的，就是現(xiàn)在所行是什么世運。由二００四年開始，地球進如八運之中，七運成為退運，這一點大家必須知道。
從飛星上去測試一間屋是否令你行運？你所坐的位置，是否這間屋之內(nèi)最旺的位置？目前你的睡覺地方，是否全屋最旺的方位？你公司的寫字臺，是否放在公司最賺錢的方位？這些便是風(fēng)水的絕學(xué)。
所謂旺位的意思，假如你上課的時候坐在旺位，老師說了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老師說了十足，你只能吸收兩成。
所以風(fēng)水可以應(yīng)用早任何地方或事情上，我會很詳細講解這風(fēng)水二十四山的用途，亦會盡量活學(xué)活用，會利用與大家有切身關(guān)系的事物去解釋風(fēng)水的含義。

四大基本元素
大家首先必須有羅盤。我一開始已經(jīng)教導(dǎo)了大家坐山的堪察法，即是如何找出你家中的坐向。
你找坐山的時候，必然亦會出現(xiàn)向水，即是你家中所向的方位。
風(fēng)水永遠都是根據(jù)坐和向，再加上運，這個運就是指三元九運之中的那一個運。
你要看一見屋的風(fēng)水，先要集齊三種東西，第一是坐山，第二是向水，第三是運，即是三元九運，這三種元素組成了整個風(fēng)水的最基本三條支柱。
然后再加如另一種元素，就是流年飛星？
舉例七運是指從一九八四年至二００三年這二十年之間的地運，這種地運的吉兇維持二十年，但這二年之中的吉兇并非煤年都一樣，人是每年亦同時受流年飛星的影響若出現(xiàn)起伏高低，因此找出地暈的同時，亦需要找出每年流年飛星的位置，去更加準(zhǔn)確的判定方位的吉兇及每年的運程。
換言之風(fēng)水是你掌握到坐、向和運三種元素之后，然后在加上流年飛星，便可一準(zhǔn)確的判定風(fēng)水的好壞與布局。

流年點穴
大家每年買我的運程書，擺放我的風(fēng)水物品，這些屬于流年飛星的部分。
但我只提供大家流年飛星的方位，沒有真正到你家去為你看風(fēng)水，你家中風(fēng)水要你自己去看。
家宅的坐山向水有二十四種組合，但流年飛星每年都會變更。換句話說，你家中的坐山向水要你自己去計算，而每年的風(fēng)水物品是為你點穴，告訴你流年飛星如何化解、如何采納。
在流年飛星中，大家都知道要找出五黃、二黑、三碧等兇星的位置，然后將之化除。但你家中的五黃位究竟在那里？
例如今年的五黃在北方，這一種只是流年的五黃，你家中坐山的五黃在那里？向水的五黃在那里？當(dāng)你找到家中的五黃位，然后將風(fēng)水物品擺在你家中的五黃位，便可以真正化掉你家中的五黃煞。
當(dāng)你了解風(fēng)水之后，你可能將銅錢放在東方，理由是你家中坐山的東邊有五黃煞，或者放在西邊，因為向水亦要化五黃煞。
當(dāng)你學(xué)懂風(fēng)水之后，你可以真正化去所有煞。
所以正式的風(fēng)水是坐山、向水、大運、流年飛星這四種東西加起來，這個風(fēng)水是一百分的風(fēng)水。
何以你要學(xué)風(fēng)水？這便是風(fēng)水的最大寶藏，那就是你能夠找到化五黃二黑的最佳方法。假如你放了風(fēng)水物品，仍然化不走官非，理由就是你家中本身都有三碧星，必須將之化掉。而流年有飛星吉兇的變化，屋本身亦飛星的吉兇組合。

◎飛星斷事
當(dāng)流年星飛進屋內(nèi)的時候，與屋內(nèi)的飛星會產(chǎn)生化學(xué)作用，例如一白與四綠星走在一起，會變成文昌星，即是星與星之間組合之后會產(chǎn)生變化。這種飛星學(xué)問的研究，稱為飛星斷事。
這種道理跟八字一樣，戊癸走在一起會合成火，這種變化便是大家要學(xué)的東西。例如你眼前有一個蘋果，但你觸摸它之后，才發(fā)現(xiàn)原來那是一個蠟造的蘋果，這個蘋果原來是火，于是這個蘋果馬上變了質(zhì)，風(fēng)水最難學(xué)就是如何變質(zhì)，但我會教大家怎樣去變。

◎七運盤
我以七運做例，大家先起出七運盤，即是以七字為中宮，找出九星飛伏的方法。
先起出七運盤，這是為家宅看風(fēng)水的第一步。

◎羅盤二十四山
用羅盤對準(zhǔn)大門口，用我之前教導(dǎo)的方法，找出家宅的坐向。舉例一間屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。
相信大家仍記我之前介紹的二十四山，即是羅盤上所顯示的東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八個方位，這個方位由八個卦象代表，每個方位有再分成三個方位，例如正北方的坎位分成［壬子癸］三個方位，合共二十四個方位，稱為二十四山。
大家再重溫這由八個卦象所代表的二十四山：
［坎］卦代表［壬子癸］三個山（正北）；　［艮］卦代表［丑艮寅］三個山（東北）；
［震］卦代表［甲卯乙］三個山（正東）；　［巽］卦代表［辰巽巳］三個山（東南）；
［離］卦代表［丙午?。萑齻€山（正南）；?。劾ぃ葚源恚畚蠢ど辏萑齻€山（西南）；
［兌］卦代表［庚酉辛］三個山（正西）；?。矍葚源恚凼ィ萑齻€山（西北）。

◎天地人三元龍
每個卦象所代表的三山，中間那一山稱為［天元龍］，根據(jù)羅盤上的位置，天元龍左邊那一山稱為［地元龍］，右邊那一山稱為［人元龍］。
以［壬子癸］為例，［壬］是地元龍，［子］是天元龍，［癸］是地元龍。［壬子癸］等于［地天人］三元龍。
每一［元龍］具本身之陰陽。
大家在羅盤可以看見每個［元龍］的陰陽，紅色為陽，黑色為陰。
將以上資料集合之后，可以總括成下表：
正北方（坎）：［壬子癸］（地天人）（十一一）　東北方（艮）：［丑艮寅］（地天人）（一十十）　
正東方（震）：［甲卯乙］（地天人）（十一一）　東南方（巽）：［辰巽巳］（地天人）（一十十）　
正南方（離）：［丙午?。荩ǖ靥烊耍ㄒ皇∥髂戏剑ɡぃ海畚蠢ど辏荩ǖ靥烊耍ㄒ皇?br>正西方（兌）：［庚酉辛］（地天人）（十一一）　東北方（乾）：［戍乾亥］（地天人）（一十十）　

◎后天八卦／元旦盤
大家亦要重溫以（五）字為中宮的后天八卦，又稱元旦盤或洛書盤，因為河圖洛書以（五）數(shù)為宇宙密碼。
我們以元旦盤為基礎(chǔ)，去衡量坐山及向首之飛星次序是順飛還是逆飛。

◎子山午向七運盤
舉例一間屋坐正北，向正南，北方三山為［壬子癸］，南方三山為［丙午?。荩捎谡闭?，因此取中間天元龍之［子］山［午］向。
在七運盤中，北方是（三），南方是（二），此屋之［坐山］飛星圖以（三）字入中宮，［向首］飛星圖以（二）字入中宮。

◎元旦定陰陽
這時我們要決定飛星的次序是順飛還是逆飛。
順飛的意思，以（三）字入中宮之后，按飛星的次序，（三）字之后是（四）（五）（六）（七）（八）（九）（一）（二）。
逆飛的意思，飛星的次序是一樣，但（三）字入中宮之后，下一個次序的飛星數(shù)字是（二），然后是（二）（一）（九）（八）（七）（六）（五）（四），即是數(shù)字倒向后數(shù)，稱為逆飛。
要找出坐山的（三）字與向首的（二）字是順飛還是逆飛，方法就是找出（三）字和（二）字在元旦盤中究竟屬陰還是屬陽。
（三）字在元旦盤中位于東方，東方三山為［甲卯乙］，由于坐山的［子］屬天元龍，因此亦取東方之天元龍，即是［卯］，［卯］屬陰，此坐山飛星為［逆飛］。
向首之（二）字在元旦盤中位于西南方，西南方三山為［未坤申］，向山的［午］屬天元龍，西南方天元龍為［坤］，［坤］屬陽，因此向首飛星為［順飛］。
大家必須搞清楚飛星次序的順逆，不容有錯。

◎五字中宮
元旦盤中的［五］字并沒有陰陽之分，假如七運盤的坐向為五，則無須參照元旦盤，只須直接根據(jù)五字在七運盤的陰陽去決定飛星的順逆。
舉例在七運盤中，五黃星飛到東方，假如你的屋坐東或向東，東方三山為甲卯乙，陰陽是正負負，你正接以此陰陽去決定坐山或向首的飛星的順逆。

◎流年星盤
舉例今年飛星為九紫入中宮，于是以字為開始，按九星飛伏法，得出今年的飛星方位。

◎四星匯聚
現(xiàn)在將七運盤、坐山盤、向首盤與流年飛星盤，四個合而為一，變成一個宅盤去表現(xiàn)出來。
如何表現(xiàn)？
方法是先寫出《七運盤》，再將《坐山盤》的數(shù)字寫在左上角，《向首盤》的數(shù)字寫在右上角，再于右下方加上《流年星盤》。至此這個七運中坐子向午的家宅盤便大功告成。
從這個盤我們可以看到這間屋每個方位的吉兇。將四種飛星加起來，再加上八卦便可以判斷住在這個方位的人會發(fā)生什么事。
以東方為例，以上宅盤在東方的飛星有五和九。大家要記住，［山星］管人，［向水］管財，山星是五黃星，代表人的身體健康會出現(xiàn)問題。
九紫是桃花星，亦是財星，代表住在這方位的人行桃花運，財運亦不錯。而五行屬土，九屬火，這個位置有很多火土，忌火土的人要特別小心。
從這個飛星組合上，我們知道住在這個方位的人財運不俗，但身體卻經(jīng)常出現(xiàn)毛病。
有例如東南方的飛星是一白和四綠，一白屬水。四綠屬木，水能生木，代表這個區(qū)的木很旺盛。
宅盤共有四種典型的結(jié)構(gòu)，我現(xiàn)在逐一為大家介紹。

旺山旺向
在七運中，七赤代表當(dāng)時得令。假如坐山的七運星飛到家宅的坐方，向首的七運星又飛到家宅的向方，這當(dāng)然代表極好風(fēng)水的屋，稱為［旺山旺水］。
山星管人，向水管財，這代表人才兩旺，既有財富，亦有健康的身體。以下都是七運中旺山旺水的坐向：酉山卯向；卯山酉向；　辰山戍向；戍山辰向；　　乙山辛向；辛山乙向；

上山下水
可是假如坐山的七運星飛到家宅的向方，而向首的七運星飛又到家宅的坐方，這便代表極差的風(fēng)水，稱為［上山下水］，或者［倒山倒向］。
有一句話說：［山上山神下了水，水里龍神上了山。］
山神要飛到見到山的位置才好，見到水便會浸死，山星飛到向水，代表丁敗、丁亡。
水里的龍神，上了山如果飛到有水的地方當(dāng)然好，但如果飛到山上，便會渴死。水星即向星飛到坐山，代表財敗。
所以上山下水代表丁財兩失。舉例甲山庚向的家宅，便是上山下水之局。

雙星到坐
假如坐方及向方的七赤都同時飛到坐方，坐管人丁，這代表家宅中人丁很壯旺，但向星亦飛到坐方，即龍神飛到山，代表破財。
住此屋身體健康卻與財富無緣。

雙星倒向
假如坐方及向方的七赤都同時飛到向方，向水管財，代表財源廣進，但坐星到了向方，即山神下了水，為水所淹，代表健康出現(xiàn)問題，所以此屋旺財不旺丁。
在命理上，所有人都希望丁財兩得，但事實上，這世界是公平的，當(dāng)擁有財富的時候，正是身體最多病痛的時候。
香港有些風(fēng)水師為了使客人找快錢，布下雙星到向之局，理由是財富的回報快和顯著，而且不能帶來名利。
曾經(jīng)有一個名人，找來風(fēng)水師布下雙星到向之風(fēng)水，果然財源廣進，但有一天在會議途中突然暴斃身亡。
所以大家學(xué)習(xí)風(fēng)水，切勿造下這些孽。某些風(fēng)水師只顧催財，不顧生死，風(fēng)水界的壞氣氛由此而來。

◎方位陷阱
大家可有留意到，同時坐東向西之屋，如為天元龍之卯山酉向，則旺山旺向財，丁財兩得。但假如如甲山庚向，則倒山倒向，丁財兩失。
大家由此明白何以風(fēng)水要學(xué)二十四山。假如只說坐東向西，不能判斷吉兇，因為同是東方有三個山，當(dāng)中有極大分別，所以學(xué)習(xí)風(fēng)水，必須學(xué)懂二十四山。
從今天開始，洗心革面，不要在用八個方位去講述東南西北，一定要用二十四山，不要再籠統(tǒng)地說坐北向南，因為這種說法不能代表任何風(fēng)水上的好與壞。

 

第六章 地騎縫出線　兼山兼向

風(fēng)水成功之道
天地人龍的陰陽掌握，在風(fēng)水學(xué)上非常重要。有些風(fēng)水師將天地人龍故作神秘，使學(xué)習(xí)風(fēng)水的人掌握不到風(fēng)水的竅門，我教授風(fēng)水的方法是化繁為簡，因為我希望將風(fēng)水普及化。
風(fēng)水學(xué)再進一步去研究，并非從課本上去學(xué)習(xí)，而是要實地勘察。上水麒麟村是香港風(fēng)水學(xué)上十大名穴之一，我在那里有建有東密的開關(guān)別苑。飛鵝山的孫母墓亦是風(fēng)水名地，要學(xué)風(fēng)水的人，要到上述地方去實地考察。
風(fēng)水是一門很珍貴和實用的學(xué)問，但至今都沒有人肯將風(fēng)水學(xué)和盤托出，因為風(fēng)水亦是一門可以很容易賺錢的學(xué)問，你隨便亂吹一番，沒有人會懂得駁斥你。
要成功地從事風(fēng)水行業(yè)，要配合本身八字和人的功德。歷史上占大多數(shù)從事風(fēng)水的人都沒有好收場，真正靠風(fēng)水成名的人少之又少。舉例大家熟識的賴布衣，亦都只不過是近年被人吹捧出來的風(fēng)水名家，當(dāng)時的賴布衣并不擁有如此尊貴的社會地位。
因此學(xué)風(fēng)水之人必須要同時具備德行，要有謙謙君子之心，以濟世心懷去從事風(fēng)水行業(yè)，否則仿如一個手上拿著刀的人，非以刀去助人解困，而是以刀傷人。

風(fēng)水進階要訣
我已經(jīng)將如何通過四星匯聚，即是年運星、坐星、向星，及流年星結(jié)合，找出宅盤每個方位吉兇的方法，詳細向大家介紹。
我現(xiàn)在更進一步，將風(fēng)水學(xué)的秘密及竅門向大家披露。
相信大家已經(jīng)找出自己家宅的坐向。于是有少數(shù)讀者會產(chǎn)生一個疑問，假如家宅的坐向剛好疊在卦與卦之間的線上，應(yīng)該如何取舍屬那一個卦？

羅盤出卦
羅盤上有八卦，每卦有三山，合共二十四山。羅平上的十字線重疊在卦與卦之間，還是疊在山與山之間，兩者有所分別。
我現(xiàn)在先說坐向剛好位于卦與卦之間，在風(fēng)水學(xué)上稱為［出卦］，即是犯了兇煞，代表住在這屋的人精神出現(xiàn)問題。
每逢一間屋發(fā)生兇案，在門外以羅盤測之，必見出卦之象。

磁場因果論
這里引申出一個問題，以一座大廈為例，若以坐向去定每個家宅的吉兇，豈非同一坐向，即是由六樓至頂樓的Ａ座，都有相信的吉兇與遭遇？
答案的確會有較相似的際遇。舉例Ａ座單位犯二黑五黃，于是Ａ座有較多家庭受沙士侵襲，這是受流年飛星的影響，使那個方位的住戶特別遭殃。
但何以并非所有Ａ座單位都受到感染？這說明了一個風(fēng)水學(xué)上的秘密，道理其實很顯淺，但很多風(fēng)水師并不明白，就是磁場受［人］影響。
有些風(fēng)水師在大廈外量度了每個單位的坐向，然后將整個大廈的單位都以相同坐向去計算風(fēng)水，這是犯了嚴重的錯誤，因為風(fēng)水師忽略了人本身亦具備磁場，人遷進單位之后，單位受人的影響而令磁場出現(xiàn)變化。
用羅盤在每層樓的Ａ座外測量，你會發(fā)現(xiàn)原來每個Ａ座單位的坐向都有所偏差。原本是七運中旺山旺水的乙山辛向，另一層樓的單位會變成上山下山的甲山庚向，到了第三層樓，變成出卦兇象。即使在同一層樓，你踏前一步與踏后一步，指針都會出現(xiàn)變動。
這解釋了雖然住在同一個方向，但每個家庭都有不同的吉兇與際遇，因為磁場受人為因素影響。
一個八字很多水的人住進一個單位內(nèi)，會令這間五變成潮濕和經(jīng)常漏水。換了另一個八字很熱的人住進去，這間屋的磁場馬上變成很熱，所種的花都會變成焦黃，因為夏天出世的人八字極熱，花也會被火燒焦。

風(fēng)水乃人為因素
所以風(fēng)水其實并不科學(xué)，因為磁場受人影響，不同的人在那里生活，會制造出不同的磁場。羅盤的解象分成兩個層次，第一是它代表那個地方在地球上的真正方位。第二個層次，它代表那個地方經(jīng)人為改造后所變成的方向。
一間新屋住了十年之后，那磁場與十年前一定有很大分別。但假如這間屋十年來都是空置，這十年來的磁場不會有大變動。大家由此明白人的經(jīng)歷和際遇，會令磁場對南北產(chǎn)生不同感應(yīng)。
所謂風(fēng)水，那是指當(dāng)有人入住之后，產(chǎn)生出五行陰陽互調(diào)之后的那一種磁場。假如你家中坐向的卦象為出卦，代表你家中已經(jīng)產(chǎn)生這種際遇，即是你家中已經(jīng)有人在健康或行為上出現(xiàn)問題。
風(fēng)水布局的作用，可以將磁場穩(wěn)定在某一種狀態(tài)，一間經(jīng)過風(fēng)水布局的屋，可以維持很多年都不會在磁場上出現(xiàn)大變動。否則一般單位都會受人的磁場及每年、每月以至每日飛星的影響，以至屋內(nèi)的人在運氣和遭遇上出現(xiàn)極大轉(zhuǎn)變。
羅盤學(xué)的計算，是要將人為的因素都計算在內(nèi)。一間吉屋的方向不會改變，那改變是自從有人遷進之后。你讓一群小朋友在屋內(nèi)不停走動，然后你用羅盤量度，會發(fā)現(xiàn)方位與之前有所分別。最影響磁場的東西是動物，動物會散發(fā)一種極強的氣味和磁場，令羅盤上的針不停在轉(zhuǎn)。
假如你在看風(fēng)水的時候聽到狗吠聲，你要先請屋主人將狗鎖起來，因為狗會對磁場造成極大的干擾。
風(fēng)水不是百分百科學(xué)的理論，當(dāng)中包含了很多人為的因果定數(shù)，不明白這個秘密，不能透徹的了解和運用風(fēng)水，容易變成執(zhí)著。
羅盤上共有八卦，即是有八個機會令一間屋墮入兇卦。這些屋是丁財兩失之局，古時候這些屋遭遇抄家、懸梁自盡、跳井、絕癥等事，稱為出卦兇針。

騎縫出線
另一種騎線是比較好的，雖然亦代表兇象，這一種是山與山之間的騎線，舉例坎與坎包括壬子癸三山，坐向重疊在壬子或子癸之間，稱為騎縫出線。
五十間屋之中，約有一間會出卦，八至十間會出線。遇上出卦或出線的家宅，大家無須太擔(dān)心，只要將屋內(nèi)的磁場改造，便不會出現(xiàn)這種情況。

兼山兼向
以一個羅盤為三百六十度計，羅盤上有二十四山，每個山為五十度。風(fēng)水計算之精密，是再將每個山分寸五格，每格三度。
以［子山］為例，子山之下再細分成［壬子、庚子、戊子、丙子、甲子］五格，十子線疊于庚子、戊子、與丙子之間，即子山中央的九度之中，稱為［正山正向］，即是以子山午向去計算宅盤。
若十字線偏左偏右，跌進壬子或甲子的三度之中，稱為［兼山兼向］，即是要兼看左邊的癸山或兼看右邊的壬山。
兼山兼向盤要采取另一種飛星法，與之前我教導(dǎo)的正山正向盤有所不同。
所以風(fēng)水是很精密的計算，可以預(yù)知道家中那個人要開刀，那個人會有意外，那個人在那個月會有桃花。但羅盤的掌握必須準(zhǔn)確，正線與兼線要分別清楚，你便會發(fā)現(xiàn)如有神助，所測之事極為準(zhǔn)確。
現(xiàn)在進入風(fēng)水學(xué)最重要的部分，當(dāng)找出宅盤之后，究竟如何利用宅盤去為家居布局？
首先我們要將宅盤套入家居之中，舉例一個宅盤坐北向南，我們將這個宅盤套入家居之中，便馬上可以知道家中那個方位受著那一組星的影響。
將整間屋套入星盤之中，這個稱為大宇宙。
當(dāng)進入房間之后，要如何為房間擺設(shè)，就是將房間的小宇宙又化成九格，又將星盤套進去，于是又找到每個方位的吉兇，你從而知道睡床要放在那里，那個方位要化煞，那個方位要納氣。
然后你甚至可以為將你所睡的床化成九格，于是你知道那張床要怎樣擺放，你要睡在那個位置，向著那個方位落床。你明白睡覺的方位是否最好，明白何以丈夫經(jīng)常生病，這是由大宇宙變成中宇宙，再變成小宇宙。
當(dāng)然大家無須對每種擺設(shè)都計算得那么仔細，但舉例你工作的寫字臺，你真的有需要仔細地化成九格，然后找出那個位置放電腦，那個位置放花瓶。

放射法
假如你的家是正方形，當(dāng)然很容易便可以將星盤套入你的家居中。但如果你的家是長方形，或者不規(guī)則形狀，你將星盤套進去的時候，會出現(xiàn)東西南北不平衡，例如南方長，東方短等情況。
所以沒逢并非正方形的屋，不可以用十字去劃分，要改用［放射法］。方法是找出屋的中心點，然后以圓周角度去將家居分成八份，每份四十五度角。
無論九宮法或放射法，都可以借助天花或地板的方塊，將家宅平分成方形的九格或圓筒形的八份。
八十年代有一個風(fēng)水師，每次看風(fēng)水的時候都帶同三個徒弟，在屋內(nèi)四個角位拉線，將每個區(qū)域都劃分得一清二楚。
風(fēng)水圖是非常重要的，基本上只要風(fēng)水圖畫得清楚，便馬上可以知道飛星出現(xiàn)的位置，從而找出布局的方法。