太師-潘崇

古代稱太師、太傅、太保為“三公”，宋史百官志載“太宰，一人。周武王時(shí)，周公旦始居之，掌邦治，為六卿之首。秦、漢、魏不常置。晉初依《周禮》，備置三公。三公之職，太師居首，景帝名師，故置太宰以代之。太宰，蓋古之太師也。殷紂之時(shí)，箕子為太師。周武王時(shí)，太公為太師。周成王時(shí)，周公為太師；周公薨，畢公代之。漢西京初不置，平帝始復(fù)置太師官，而孔光居焉。漢東京又廢。獻(xiàn)帝初，董卓為太師，卓誅又廢。魏世不置。晉既因太師而置太宰，以安平王孚居焉?！比缢未w普、文彥博等曾被加太師銜。
　　
元史百官志曰“三公，太師、太傅、太保各一員，正一品，銀印，以道燮陰陽，經(jīng)邦國。有元襲其名號(hào)，特示尊崇。太祖十二年，以國王置太師一員。太宗即位，建三公，其拜罷歲月，皆不可考。世祖之世，其職常缺，而僅置太保一員。至成宗、武宗而后，三公并建，而無虛位矣?！?br>　　
明史 清史稿官職志載“太師、太傅、太保為三公，正一品。...掌佐天子，理陰陽，經(jīng)邦弘化，其職至重。無定員，無專授?！?“太師、太傅、太保為三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定為兼官、加官及贈(zèng)官”。

（1）軍隊(duì)統(tǒng)帥兼執(zhí)政大臣。西周始置，呂尚（即太公望）官為大師（《左傳·成公二年》及《襄公十四年》。既是武王伐商的最高統(tǒng)帥，又為執(zhí)政大臣?！稌颉罚骸罢俟珵楸?，周公為師，相成王為左右?！敝芄贋樘珟煛！对姟ご笱拧こＮ洹酚刑珟熁矢?。西周晚期金文有伯太師和仲太師，都是重臣。太師與太保、太傅合稱“三公”。《周禮·地官·序官》保氏下，賈公彥疏引《鄭志》：“趙商問：按成王《周官》：‘立大師、大傅、大保，茲惟三公’，即三公之號(hào)，自有師保之名”?！吨芄佟窞闈h代相傳的《古文尚書》的一篇，今已散失，這十一字是佚文。

（2）樂官之長。《國語·魯語下》：“昔正考父核商之名頌十二篇于周太師”。韋昭注：“太師，樂官之長，掌教詩樂?！薄吨芏Y·春官》有太師掌六律六同，教六詩。

太師，中國古代職官。又名太宰，掌邦治，為六卿之首。殷紂之時(shí)，箕子為太師。周武王時(shí)，太公為太師?！洞蟠鞫Y記》說：“召公為太保，周公為太傅，太公為太師?！敝芪渫鯐r(shí)，周公旦始居之。周公與召公分陜而治“自陜以西，召公主之，自陜而東，周公主之。”周公薨，畢公代之。漢西京初不置，平帝始復(fù)置太師官，而孔光居焉。漢東京又廢。獻(xiàn)帝初，董卓為太師，卓誅又廢。魏世不置。晉既因太師而置太宰，以安平王孚居焉。” 在周朝，太保與太師、太傅合稱“三公”。

元史百官志曰“三公，太師、太傅、太保各一員，正一品，銀印，以道燮陰陽，經(jīng)邦國。有元襲其名號(hào)，特示尊崇。太祖十二年，以國王置太師一員。太宗即位，建三公，其拜罷歲月，皆不可考。世祖之世，其職常缺，而僅置太保一員。至成宗、武宗而后，三公并建，而無虛位矣?！?明史 清史稿官職志載“太師、太傅、太保為三公，正一品。...掌佐天子，理陰陽，經(jīng)邦弘化，其職至重。無定員，無專授?！?“太師、太傅、太保為三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定為兼官、加官及贈(zèng)官”。

朝鮮高麗時(shí)代亦設(shè)有太師，朝鮮王朝改稱大師。

太師屬“三公”之列 隋唐時(shí)“三公”為太尉、司徒、司空；太師、太傅、太保為“三師”。根據(jù)舊唐書 新唐書記載

太子太師

唐初只設(shè)有東宮“三師三少”未設(shè)“三孤”，“三師”為貞觀11年復(fù)置。宋朝復(fù)稱“三公”但并未設(shè)“三孤”。明時(shí)復(fù)置“三孤”。

太子太師屬“東宮三師”為名義上的太子老師。

明史官職志載“太師、太傅、太保為三公，正一品少師、少傅、少保為三孤，從一品掌佐天子，理陰陽，經(jīng)邦弘化，其職至重。無定員，無專授?！薄疤犹珟?、太子太傅、太子太保，并從一品掌以道德輔導(dǎo)太子，而謹(jǐn)護(hù)翼之。太子少師、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以觀三公之道德而教諭焉。”可見太師和太子太師不是一回事，太子太師也不能簡稱太師，觀元 明 清三朝太師都是正一品銜而太子太師只有從一品銜。