4.【乃】

（一）用作副詞。
1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等
①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
3．可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱(chēng)，常作定語(yǔ)，譯為"你的"；也作主語(yǔ)，譯為"你"。不能作賓語(yǔ)。
①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞，譯為“這樣” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎（《勾踐滅吳》）
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：
1．第三人稱(chēng)代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。
①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱(chēng)代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為"他""它"（包括復(fù)數(shù)）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
3．活用為第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。
①有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》）
5．指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。
①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（二）用作副詞。
1．加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
2．加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）
②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
3．加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。
①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作連詞。
1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……” 。
①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）
2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。
①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳。
（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】

（一）用作連詞。
1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》）
2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
3．讓步關(guān)系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T(mén)宴》）
4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）用作副詞。
1．將，將要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）
2．暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?br>【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過(guò)秦論》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車(chē)行》）

7.【若】

（一）動(dòng)詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》）
（二）用作代詞。
1. 表對(duì)稱(chēng)，相當(dāng)于"你""你們"；作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。
①若入前為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞（《鴻門(mén)宴》）
2．表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
1．表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。
①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書(shū)?高帝紀(jì)》）
3．至，至于。
①若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。（《岳陽(yáng)樓記》）
【若定】心中有數(shù)，從容不迫。
①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）
【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
①車(chē)后若干遞送夫。

8．【所】

（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
（二）助詞
1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償（《促織》）
2．“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動(dòng)。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法” “是用來(lái)……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
【所謂】所說(shuō)的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
2.所在之處，處所。
①原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）

9．【為】

（一）動(dòng)詞。
1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）
②然后以六合為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》）
2．以為，認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門(mén)宴》）
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）介詞。
1．表被動(dòng)，有時(shí)跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"，譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門(mén)宴》）
2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?br>①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
3．介紹涉及的對(duì)象。給，替。
①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
4．對(duì)，向。
①為之奈何？（《鴻門(mén)宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為"當(dāng)""等到"等。
①為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。
①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為（《鴻門(mén)宴》）

 

10．【焉】

（一）兼詞。
1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語(yǔ)》）
2．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代詞。
1．相當(dāng)于“之”。
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）
②猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《論語(yǔ)》）
（三）語(yǔ)氣詞。
1。句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）
②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說(shuō)》）
3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
①盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（《阿房宮賦》）

11．【也】

（一）句末語(yǔ)氣詞，
1．表示判斷語(yǔ)氣。
①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門(mén)宴》）
2．句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：
①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。（《阿房宮賦》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
①鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過(guò)秦論》）
4．用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
5．用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）
（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
①是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊”
①詩(shī)云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說(shuō)趙太后》）

12．【以】

（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
① 愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）
3．表示所處置的對(duì)象。譯為：把。 ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）
4．表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。
①以八月十三斬于市。
5．表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?br>① 趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。 ①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
說(shuō)明：“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。
①以一當(dāng)十（成語(yǔ)） ②夜以繼日（成語(yǔ)）
（二）連詞。
1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
2．表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）
3．表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。
①請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國(guó)論》
5．表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》）
（三）助詞
1．作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。例：
①受命以來(lái)，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）
2．作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。例： ①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動(dòng)詞
1．以為，認(rèn)為。 ①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
2．用，任用。 ①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。 ①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通“已”，已經(jīng)。 ①固以怪之矣。 ②日以盡矣。
2．通“已”，止。 ①無(wú)以，則王乎？
【以為】
1．認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。 ①虎視之，龐然大物也，以為神。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）
【以是】【是以】相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)……”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)……”
①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T(mén)宴》）

13.【因】

（一）介詞。
1．依照，根據(jù)。
①罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）
2．依靠，憑借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過(guò)秦論》）
3．趁著，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鴻門(mén)宴》）
4．通過(guò)，經(jīng)由。
①因賓客至藺相如門(mén)謝罪。（《鴻門(mén)宴》）
5．因?yàn)?，由于?br>①因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。
（二）副詞。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．原因，緣由，機(jī)緣。
①于今無(wú)會(huì)因。（《孔雀東南飛》）
（三）動(dòng)詞
1．根據(jù)
①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）
2．沿襲，繼續(xù)。
①蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》）

14．【于】

（一）介詞。
1．在，從，到
①乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》
2．“在……方面”“從……中”
①荊國(guó)有余地而不足于民。
②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）
3．由于
①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》）
4．向，對(duì)，對(duì)于。
①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）
5．被。
①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》
②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
6．與，跟，同。
①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。
②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
【于是】
1．相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例：
①于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)）
2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例：
①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
【見(jiàn)……于】表示被動(dòng)。
①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》）

15．【與】

（一）介詞。
1．介詞。和，跟，同。
①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（《鴻門(mén)宴》）
②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）
2。給，替。
①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）
②與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!（《伶官傳序》）
3．比，和……比較。
①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》）
（二）連詞。
1．連詞。和，跟，同。
①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）
②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）
（三）動(dòng)詞。
1．給予，授予。
①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）
②則與一生彘肩（《鴻門(mén)宴》）
2．結(jié)交，親附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）
3．對(duì)付。
①龐暖易與耳。
4．參加，參與。
①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）
5．贊許，同意。
①吾與點(diǎn)也。
②朝過(guò)夕改，君子與之。
（四）通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。
①無(wú)乃爾是過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》）
【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……”
①謂其妻曰："我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”
①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）

16．【則】

（一）連詞。
1．表示承接關(guān)系。譯為"就""便"，或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"。例如：
①項(xiàng)王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門(mén)宴》）
2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為"就"，或不譯。
①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）
4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為"可是""卻"；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"。
①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）
②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）
5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。
①非死則徙爾（《捕蛇者說(shuō)》）
（二）副詞。
1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如：
①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）
2．表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)。可譯為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。
①及諸河，則在舟中矣。（《肴之戰(zhàn)》
（三）名詞。
1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。
①《論語(yǔ)》六則。
2。準(zhǔn)則，法則。
①以身作則。
（四）動(dòng)詞。效法。
①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。
（五）通假。同“輒”，總是，常常。
①居則曰：“不吾知也！”
【則是】只當(dāng)是。
①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）
【則則】贊嘆的聲音。

17．【者】

（一）助詞。
1．指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。
①有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說(shuō)趙太后》）
2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。
①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）
3．用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“……的樣子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）
4．放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。
①求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）
5．放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。
6．用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。
①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②古者以天下為主，君為客。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）語(yǔ)氣詞。
1．放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。
①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）

18．【之】

（一）代詞。
1．第三人稱(chēng)代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。
①太后盛氣而揖之。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
2．指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
（二）助詞。
1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。
①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）
②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）
2．放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。
①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》）
3．放在倒置的動(dòng)（介）賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》）
4．放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）
5．用在時(shí)間詞或動(dòng)詞（多為不及物動(dòng)詞）后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國(guó)也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）
（三）動(dòng)詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來(lái)兮辭》）