羅凱燊　 
  
　　一、古巷的滄桑

　　珠璣巷是一個(gè)具有一千一百多年歷史的古巷。它得名于唐敬宗年間。明末屈大均著《廣東新語》云：“珠璣巷名，始于唐張昌。昌之先，為南雄敬宗巷孝義門人。其始祖轍，生子興，七世同居。敬宗寶歷元年，朝聞其孝義，賜與珠璣絳環(huán)以旌之，避敬宗廟諱，改所居為珠璣巷。”
　　珠璣巷又名沙水鎮(zhèn)，在沙水河西側(cè)。從史料看，本來珠璣巷只是沙水鎮(zhèn)的一部分。阮元編的《廣東通志》云： “珠璣巷在沙水寺前”中山黃慈博先生遺稿《珠璣巷民族南遷記》抄錄諸族譜中，多稱：“沙水村珠璣巷” “沙水珠璣巷”?？梢娭榄^巷原屬沙水鎮(zhèn)。據(jù)考察，原來珠璣巷大體在沙水鎮(zhèn)的南端，即從《珠璣古巷》門樓起向北走經(jīng)石塔到石橋這一段，約長二百米。再向北走則是其他巷、里、坊。如今之“珠璣樓”，過去并不屬珠璣巷。據(jù)乾隆十二年建樓碑記載，(此石碑現(xiàn)仍鑲于“珠璣樓”)“珠璣樓”原為沙水鎮(zhèn)翔鳳坊之樓，早塌，乾隆十二年重建時(shí)才題名為“珠璣樓”?！赌线w記》中記述沙水鎮(zhèn)還有“儒林里” “沙水塘”等舊址。后來隨著珠江三角洲的繁榮富庶，來這里尋根問祖的人越來越多，珠璣巷的名聲也越來越大。沙水鎮(zhèn)的里、巷、坊，都象翔鳳坊那樣，逐步被珠璣這個(gè)名稱所代替，整個(gè)沙水鎮(zhèn)也叫珠璣巷了。但歷代行政區(qū)域，一直沿用沙水這個(gè)名稱。宋嘉定中稱沙水驛，后又改沙角巡檢司，清名沙水塘，民國為沙水圩。民國29年實(shí)行新縣制，全縣劃為2個(gè)區(qū)28個(gè)鄉(xiāng)，第一區(qū)均平鄉(xiāng)改為珠璣鄉(xiāng)。以珠璣為行政區(qū)域從此始。今名珠璣鎮(zhèn)，轄110多個(gè)自然村，3萬余人口。
　　珠璣巷離南雄城九公里，一條街道從南到北，(從珠璣古巷門樓到珠璣街門樓)長7 6 1米，寬3米多。在古代，它是南雄的一個(gè)重要商業(yè)市鎮(zhèn)，兩旁列肆如櫛，不下二、三百家。它創(chuàng)于唐而盛于宋。珠璣巷之所以能成為一個(gè)重要商業(yè)市鎮(zhèn)，主要原因是它位于粵贛交通要道上，是溝通大庾嶺南北的必經(jīng)之路。每天來往客商不下千人。宋皇佑年間，韶州岑水開采銅礦，年收購銅五、六百萬斤，北運(yùn)鑄幣。煦寧年間，在韶州設(shè)永通監(jiān)鑄幣，年產(chǎn)103萬緡，按每緡用銅3．14斤計(jì)，共重五百余萬斤。這些銅幣北運(yùn)，至少要挑夫十萬人次。又如鹽運(yùn)，北宋時(shí)即有大批廣鹽運(yùn)入江西，贛南上百萬人口的食鹽都由廣東沿海北運(yùn)供應(yīng)?！赌闲壑葜尽份d：元至正二十二年歲辦10825引，清嘉慶13年，增至11458引又1921包零37斤，折合約5百萬斤。(附注)這些鹽由沿海船運(yùn)至南雄，再由陸路運(yùn)到贛南，也需挑夫十萬人次以上。至于其他南來北往的客商，海外使者，無法計(jì)數(shù)。《利瑪竇中國札記》一書記述1595年(明神宗23年)5月，利瑪竇一行越過大庾嶺時(shí)，看到客商來往的情形： “旅客騎馬或者乘轎越嶺，商貨用馱獸或挑夫運(yùn)送。他們好象是不計(jì)其數(shù)，隊(duì)伍每天不絕于途。”珠璣巷每天要接待如此眾多的客商，茶樓酒肆、客棧飯館，生意興隆，應(yīng)接不暇。
　　北宋末年，宋室南遷，中原人民為避戰(zhàn)禍，紛紛向南遷徒。這些南遷的人，在兵荒馬亂之中，扶老攜幼，歷盡艱險(xiǎn)，越過大庾嶺，心情始定，多在珠璣巷安頓下來。因?yàn)橹榄^巷位于南雄盆地中部，土地比較肥沃，有沙水河灌溉，宜農(nóng)宜牧，又居交通要沖，商業(yè)相當(dāng)繁榮，是個(gè)休養(yǎng)生息的好地方，所以吸引了不少南遷的人在此定居，縉紳流寓日益增多。珠璣巷便逐步發(fā)展成為諸姓什居的繁榮古鎮(zhèn)了。明·黃公輔《過沙水珠璣村詩》云：“長亭去路是珠璣，此日觀風(fēng)感黍離，編戶村中人集處，摩肩道上馬交馳。”就是一個(gè)生動(dòng)而真切的寫照。
　　鴉片戰(zhàn)爭之后，隨著海運(yùn)的發(fā)展，特別是粵漢鐵路、韶贛公路開通之后，南北交通狀況有很大變化，南雄至大庾的古道為公路、鐵路、海運(yùn)所代替，珠璣巷也就失去了原有的地理優(yōu)勢，逐步衰落下去，由繁榮的商業(yè)圩鎮(zhèn)變成為以耕種為主的農(nóng)村了。
　　珠璣巷現(xiàn)存古跡不多，主要有古巷、古樓、古塔等。珠璣巷的南端為“珠璣古巷”門樓，磚石結(jié)構(gòu)，中有拱門寬約3米，拱門正上方雕有“珠璣古巷”碑刻一塊，右上方鑲有民國十六年碑刻一塊，題為“祖宗故居”。 “珠璣樓”位于古巷中間，乾隆十二年重建，一九八四年重修。樓的正中鑲有“珠璣樓”石碑一塊，上方又鑲一塊石碑，上刻“珠璣古巷，吾家故鄉(xiāng)” “中華民國十八年二月中浣” “國民革命軍第十五軍第三師副師長蒙志題”。石塔為稀有的元代實(shí)心石塔。還有古道、古榕、三蔭塘等。游客沿古道自“珠璣古巷”門樓入，沿街道北行，可以鑒賞石塔，觀玩古榕，登珠璣樓而遠(yuǎn)眺，古鎮(zhèn)風(fēng)貌依稀可辨。1994年重建張昌故居和胡妃玉雕像。

　　二、南遷氏族發(fā)祥地

　　相傳南雄珠璣巷是珠江三角洲一帶主要族姓的祖居?！稄V東通志》載：“相傳廣州諸旺族俱發(fā)源于此(珠璣巷)”。據(jù)中山黃慈博先生遺稿《珠璣巷民族南遷記》所載，有家譜族譜可查，先后在南雄珠璣巷南遷珠江三角洲一帶的有76姓、166族。又據(jù)《南雄珠璣巷人南遷氏族譜·志選集》(南雄縣政協(xié)文史資研究委員會，南雄珠璣巷人南遷后裔聯(lián)誼會籌委會合編)所載，還有27姓，31族，合計(jì)為103姓，197族。分布情況如下：
　 南海23姓38族。陳氏：河清、九江、鶴園；黃氏：平地，夏氏：麥村、沖霞北鄉(xiāng)海口；冼氏：大朗、羅格，大桐、簡村；歐氏：金甌松塘；鐘氏：大瀝龍腹；杜氏：西樵大果；麥?zhǔn)希何髀”ご笮оl(xiāng)；傅氏：西樵大桐堡；康氏：銀塘；李氏：綠潭、石江；張氏：大渦；邵氏：邵邊，孔氏：羅格；梁氏：瀾石、海舟、石□（石＋肯），姚氏：□（蟲＋雷）岡；朱氏：九江；關(guān)氏：九江；龐氏：弼塘；簡氏：鹽步、湖湧、黎涌、云路、白沙、橫江；陸氏：上淇、恒順；黎氏：黎邊；程氏：大同。
　　番禺9姓15族。李氏：沙灣、鷺岡；簡氏：韋涌、車陂、屏山、都那，小洲；黎氏：禮園；屈氏：沙亭；洗氏：鹿步；韓氏：市橋；謝氏：市橋、大田村；麥?zhǔn)希悍辉希盒↓垖幦枢l(xiāng)。
　　順德17姓19族。歐氏：陳村；陳氏：馬齊、大良；李氏：逢簡；馮氏：古樓；潘氏：古樓；陸氏：石涌、龍江；黎氏：桃源；蘇氏：碧江；盧氏：大良；羅氏：大良；何氏：馬寧；梅氏：龍山；溫氏：龍山；黃氏：龍江；簡氏：龍江；張氏：龍江；鄧氏：甘竹。
　　新會20姓32族。李氏：河塘、七堡、務(wù)前、瀧水、連塘、竹坑、沖澄、鹿洞；區(qū)氏：瑤溪；陳氏：凌村、石頭、恩州；馮氏：大口；容氏：河塘；譚氏：天河；朱氏：水尾；陸氏：岡州、中樂；簡氏：鸞臺；麥?zhǔn)希盒聲?；呂氏：丹灶、江門范羅岡；黎氏：城南新魁滘；馬氏：河塘張士園；宋氏：蘋岡；容氏：潮居里容村；唐氏：白石；梁氏：小岡；還有吳氏、劉氏、周氏、葉氏。
　　中山36姓，54族。張氏：南屏；劉氏：潭井、鴉岡、隆都、小欖；林氏：平嵐、大車；陳氏：大都、麻子、岡背、莆山、水塘頭、婆石村、窈窕；嚴(yán)氏：濠涌；簡氏：南塘；梁氏：坎下、張溪、小欖、四都梁村；韓氏：古壩；阮氏：赤坎、眾角；魏氏：海州；曹氏：南村；繆氏：永原；楊氏：北山、良都；吳氏：山場、小欖；何氏：小欖；李氏：麻洲、小欖；藍(lán)氏：麻洲；余氏：隆都；侯氏：龍頭環(huán)；唐氏：唐家灣；高氏：過塘；任氏：過塘；麥?zhǔn)希盒?；郭氏：鴉岡、良都；鮑氏：山場；孫氏：小欖；甘氏：小欖；羅氏：小欖；石氏：小欖；肖氏：大涌南文；曾氏：涌邊；蔡氏：永厚；鐘氏：淇澳；朱氏：小欖；鄧、杜氏：小欖。
　　東莞22姓，26族。張氏：柵口；袁氏：茶園；何氏：赤岡、大汾；黎氏：茶窖；劉氏：長表；丁氏：文順；肖氏：古梅；麥?zhǔn)希壕缚?；李氏：茶山、白馬；封氏：東莞；祁氏：梨川；陳氏：燕川；房氏：篁村；翟氏：南街；鄧氏：石排福隆圍；利氏：橋?yàn)r；羅氏：中堂、英村；譚氏：大寧；衛(wèi)氏：茶園；鐘氏：茶山；蔡氏：沙頭；梁氏：小亨、板石。
　　高要28姓63族。仇氏：王臣；方氏：文明堡；帥氏：硯東；利氏：良江甲編墨坊；涂氏：耕沙；王氏：朱紫??；岑氏：白諸龍?zhí)洞?；金氏：銀江都金屋；俞氏：外逕；呂氏：云料；夏氏：宋??；文氏：下窩；李氏：富佛、銀江、陳村、貝水新村、南岸、蔗村、院主、塘岡、羅秀，牌樓村、硯洲東股、橫村、硯東、腰岡、圍邊、欖塘、塘基頭、橫石、長旗、牛圍；石氏：橫槎、錢寧；甘氏：溫貫；江氏：藍(lán)村；胡氏：祿村；林氏：杜村；周氏：藍(lán)塘、東岡；伍氏：欖岡、上圍、高第、平布；朱氏：湖坑、羅客；何氏：桃溪、茅岡、渡頭、西岸、勒竹園、何田、仙洞、慶云社、孝友；吳氏：竹洲、沙浦、茶岡；余氏：東坑口；杜氏：隔布；邵氏：永寧；唐氏：溫貫、岡邊；徐氏；大基頭。
　　臺山10姓，11族。陳氏；沖泮春場；李氏：滘口上沖水樓、橫塘；肖氏：肖村；甄氏：海宴；容氏：寨門；樊氏：白石村；馮氏：南頭；袁氏：獨(dú)岡；趙氏：海宴；徐氏：大擔(dān)。
　　開平16姓，20族。張氏：張橋、沙壩；梁氏：北潭、長沙；陳氏：碧潭、魁岡；蘇氏：棠紅；勞氏：長沙塘；司徒氏：滘堤；謝氏：潭邊園；黃氏：北炎水背；楊氏：獨(dú)岡、塘浪；羅氏：良溪；吳氏：樓岡；胡氏：長沙洲；簡氏：錢岡；邱氏：勒竹村；李氏：沖澄；鄺氏：泮村。
　　此外，還有恩平圣堂的梁族、司徒族，廣寧江谷的洗族，清遠(yuǎn)潖江的朱族，寶安的何、黃、陳族，陽江的司徒族，增城的劉族，香港新界樂掛角山的鄧族。
　　以上各族譜牒都稱其祖來自南雄珠璣巷，敘述有簡有繁，時(shí)間有先有后，早的在北宋開寶，而多在北宋末和南宋末。從北宋的熙寧、崇寧、靖康到南宋的建炎，紹興、淳熙、開禧、紹定、端平、嘉熙、咸淳、祥興等各年代，直至元初都有人從珠璣巷南遷。
　　小小珠璣巷怎能容納那么多族姓呢?從族譜記載中可以看出，自珠璣巷南遷的族姓，大體有二種情況：一種是世居珠璣巷的；一種是在動(dòng)亂年間由中原陸續(xù)南遷定居珠璣巷的。有的族定居時(shí)間長些，有的短些。幾百年間，中原南遷民族，以珠璣巷為立足點(diǎn)，一批批自北遷來，又一批批南徙而去。如南海九江關(guān)樹德堂家譜述其祖為漢壽亭侯后裔“宋咸淳元年自解州徙居保昌郡珠璣里，閱七年，始祖譚貞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。”又如簡氏胡涌房譜述“遠(yuǎn)祖朝進(jìn)宋理宗時(shí)宦游嶺外，遂居南雄珠璣巷，迨宋度宗時(shí)遷南海紫洞……。”從理宗到度宗相隔也只有4 0多年。象這些族姓，他們旅居珠璣巷時(shí)間并不長，為什么他們卻以珠璣巷為桑梓鄉(xiāng)?其原因有二：一是他們多是在北宋末或南宋末，自戰(zhàn)亂不堪的中原遷徙而來，顛沛流離，歷盡艱辛，到了甫雄珠璣巷之后，才得以休養(yǎng)生息，重振家業(yè)，因此，他們很自然地把珠璣巷看作是先輩重新創(chuàng)業(yè)的發(fā)祥地，看作自己的桑梓而特別留戀。二是他們來自中原各地，本無親族關(guān)系，南遷后，都以旅居的珠璣巷為故鄉(xiāng)，這樣就可以建立鄉(xiāng)親關(guān)系，聯(lián)絡(luò)感情，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)互助，以利于在客地創(chuàng)家立業(yè)。 
　　南雄珠璣巷人南遷，有的是為避天災(zāi)兵禍，有的是為找尋更好的生活基地。他們的南遷對開發(fā)珠江三角洲起到了重要作用，作出了重大貢獻(xiàn)。他們是一批開拓者，在動(dòng)亂中遷徙，經(jīng)過艱苦跋涉的磨煉，有頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神；同時(shí)他們從中原帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，帶來了中原的文化。他們到了珠江三角洲后，與那里的良好的自然條件結(jié)合起來，創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力，使珠江三角洲一帶的農(nóng)業(yè)邁開了具有開發(fā)意義的新步伐，成為嶺南最富裕的地區(qū)。他們也迅速繁衍成為那里的巨家旺族。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了文化的發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了一批知名的歷史人物。如近代的康有為、梁啟超等。還有許多人，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，遠(yuǎn)涉重洋，成了海外華僑，為開發(fā)海外諸國也作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。珠璣巷確實(shí)不愧為珠江三角洲人民以及廣大華僑值得永遠(yuǎn)懷念的故鄉(xiāng)。