飛天祿馬格
明通賦,庚壬子沖午祿,切忌丙丁,丙午丁巳準(zhǔn)此,最忌刑沖,壬子癸亥例同,亦防填實(shí)。
喜忌篇,若逢傷官月建,知兇處未必為兇,內(nèi)有正倒祿飛,忌官星亦嫌羈絆。
真寶賦,倒沖帶印遇財(cái)食,早歲成名。又云,倒沖帶印,早歲成名。財(cái)神兼資,身近丹墀。
按倒沖取其虛神為用,前己言之,必須天干相合,而四柱地支,或合或沖,眾矢一鵠,集于一點(diǎn)。方有意義可言?!度〞?huì)》云,柱中要有一字合住祿馬,方不走了貴氣,即此意也。若支多即以倒沖為格,未免淆亂耳目。不如舍格論用,以清濁純雜分貴賤,較為合理矣?;蛘吖湃瞬恍剐C(jī),故作疑城,亦未可知。證以《星平會(huì)?!匪敫衽f造,喬丞相造,丙子,丁酉,庚子,丙子。蔡貴妃造,己未,丙子,庚子,丙子。此兩造乃金水傷官,用官調(diào)候也。魯尚書造,壬子,壬子,壬子,甲辰,此水木傷官也。好在辰字止水,成反生之功?!蹲悠秸嬖彙芬圆体炝腥雮僭?,舍格局不談,非無(wú)見(jiàn)也。又明代王守仁造,相傳為倒飛天祿馬格。壬辰,辛亥,癸亥,癸亥,亦是水木傷官,特氣勢(shì)旺而純,自為貴征。至于兩乞丐命,壬子,壬子,壬子,丙午,午字填實(shí)破格。戊寅,癸亥,癸亥,癸亥,官星填實(shí)破格。其實(shí)前一造,水火相爭(zhēng),無(wú)木調(diào)和。(食傷)后一造水土混濁,無(wú)金調(diào)和,身旺用財(cái)而無(wú)食傷為轉(zhuǎn)樞,用官而無(wú)財(cái)為生助,不必以填實(shí)破格為言。即知其為貧窮下賤之命也。沖合虛神非不可用,特極不易遇。近代名人如前北洋總統(tǒng)曹錕命造合此格。
壬戌
壬子
庚子
丙子
29乙卯
39丙辰
49丁巳
59戊午
子沖午祿,戌暗會(huì)午字,運(yùn)行南方,領(lǐng)袖北洋,貴為總統(tǒng),至戊午填實(shí)而下野。參觀《古今名人命鑒》。
凡暗沖必須虛神籠罩,方有意義,如一造。
辛未
甲午
丙申
戊戌
午戌拱寅,不見(jiàn)寅,而寅宮甲丙戊并透天干虛神籠罩,雖不見(jiàn)寅,不吝有一寅字在,申暗沖寅,格成炎上。運(yùn)至寅,沖去申金,格局完備,富貴并全,運(yùn)至北方而失敗。此亦暗沖之一格,非支神對(duì)沖多,即可以為用也。
按此造為炎上格,非飛天祿馬,因論暗沖,附志于此。
井欄叉格
明通賦,庚日全逢潤(rùn)下,忌壬癸巳午之方,時(shí)遇子申,其福減半,喜忌篇同。
真寶賦,欄叉得印祿之相助,官居輔套阿衡,火劫兼歲運(yùn)之不和,反作貧窮而下賤。又云飛祿欄叉兼印綬,必為昭代名公。
按井欄叉為飛天祿馬之變,飛祿以庚日子字多,暗沖午宮為用。井欄叉以庚日申子辰全,暗沖寅午戌火局為用,其實(shí)皆傷官格,四柱純粹,所以取貴也。傷官喜行財(cái)?shù)?,而忌官煞,特金水傷官,生于秋冬,喜火調(diào)候,丙丁及巳午未是否為忌,極有研究之價(jià)值也?!缎瞧綍?huì)?!吩?shī)斷,局中有火方成貴,破動(dòng)提綱禍亦臨。又云丙丁巳火休相遇,申子辰宮全乃佳。兩說(shuō)矛盾?!度〞?huì)》格解,王都統(tǒng)造,庚子,庚辰,庚申,丁丑。原注丁卯年戍邊,得十次官誥,自庚子至丁卯年,歷念八載,則其在南方午未運(yùn)中可知。又尹鳳造,癸未,庚申,庚申,庚辰,原注行東方運(yùn),所以官顯。此兩造原局皆有火為根?!缎瞧綍?huì)?!饭y(tǒng)帥造,戊子,庚申,庚申,庚辰。魏待詔造,庚子,甲申,庚子,庚辰。此兩造原局皆無(wú)火,大致原局有火,宜取火調(diào)候,南方為美,原局無(wú)火,只能順其旺勢(shì)以為用,火地逆其氣勢(shì)為忌也。至于財(cái)?shù)?,不論官星之有根無(wú)根,同為食傷格所喜。近代名人如張勛命造,合此格。
甲寅
丙子
庚申
庚辰
28己卯
38庚辰
48辛巳
58壬午
原局有丙火透出,運(yùn)行巳壬,威震北方,辮帥之名,婦孺咸知,一至午運(yùn)破動(dòng)提綱,而有復(fù)辟之禍,可見(jiàn)格局以清純?yōu)橘F,而喜忌移步換形,未可拘執(zhí)也。
六壬趨艮六甲趨乾格
真寶賦,六壬趨艮,透財(cái)印以為奇,官煞相侵,反貧窮而下賤。六甲趨乾,喜財(cái)印而位重名高,歲運(yùn)沖刑,并煞官而災(zāi)興禍至。
金聲玉振賦,壬趨艮,甲趨乾,須以財(cái)印助福。
按乾,亥宮也。艮,寅宮也。六甲趨乾,印逢生旺。六壬趨艮,財(cái)官生旺。憑此一點(diǎn),豈能便作貴征?書載亥合寅為甲之祿,寅合亥為壬之祿,明祿未便為貴,暗祿寧足恃乎?要之須看四柱之配合,籍財(cái)印以資扶,(參閱日祿歸時(shí))可知亥見(jiàn)寅,未可便謂成格也。茲分疏之。如六甲趨乾,相傳新安伯造為入格。
戊辰
癸亥
甲子
乙亥
月時(shí)二亥,日元臨子,印旺木浮,籍年上戊辰財(cái)星損印,以成反生之功,即《滴天髓》所謂君賴臣生是也。若財(cái)旺而印輕,則以印合祿為用,或有可取之道耳。
六壬趨艮,相傳入格之造,為壬寅,壬寅,壬寅,壬寅,壬水無(wú)根,而寅中甲木祿旺,丙火長(zhǎng)生,乃《滴天髓》之順局從兒格也。
食神生財(cái),四柱清純,富而且貴,喜行財(cái)?shù)亍H沈T龍背格之寅多為富,與此同論,然而用神之取,移步換形,如壬水同根,即不能以從論,未可以時(shí)逢壬寅,便作一例看也。近代如張宗昌命造,合格。(參閱《古今名人命鑒》)
壬午
壬寅
壬寅
壬寅
21乙巳
31丙午
41丁未
51戊申
天干一氣,三位同旬,力量更足,丙午丁十五年,開(kāi)府專閫,富稱敵國(guó)。一交未運(yùn),孫又生兒,一敗涂地。至戊申,沖破寅宮,遭仇殺斃命??傊俗种毁F貧賤,全在格局清濁,用神真假。此類八字,可以格清用真四字概括看之。趨乾趨艮,不免故示玄妙也。
上列十種格局,為普通所常見(jiàn)者,聊供鄙見(jiàn),極愿海內(nèi)知命君子,有以教之。格局之中,如夾財(cái)拱貴,地位次序,配合適宜,氣勢(shì)團(tuán)結(jié),為八字中一種優(yōu)點(diǎn),似不足以成格。又如獨(dú)水三犯庚辛,(孔祥熙造)丙臨申位逢卯等等,乃是一種看法,屬于干支配合,亦非所以論格局,均應(yīng)另列一類,方不致混淆耳目也.
丁丑
丁未
丁酉
丁未
丑酉相合,以才為子也。時(shí)未為冠帶之地,但丁未火土,不能生金,反有熔金之患,子女極少,僅一子,養(yǎng)于外室。
女造以用為子,生我用神為夫,間嘗細(xì)按之,亦未能盡合??傊H乃間接的推測(cè),本不能十分準(zhǔn)確,非參以喜用宜忌生克制化不可。若刻舟求劍,決無(wú)是處也。
再論妻子
古法看妻子,??春仙?,配偶為妻,故從所合之干看妻,合神只論陽(yáng)干,不論陰干。陰干從陽(yáng)干而取,故甲己相合,甲木以己土為妻,乙亦以己土為妻。丙辛相合,丙火以辛金為妻,丁火亦以辛金為妻。戊癸相合,戊土以癸水為妻,己土亦以癸水為妻。乙庚相合,庚金以乙木為妻,辛金亦以乙木為妻。丁壬相合,壬水以丁火為妻,癸水亦以丁火為妻。陽(yáng)干相合者為財(cái),故從財(cái)看妻,妻所生者為子,才生官,故從官看子,亦只論五陽(yáng),不論五陰。《子平真詮》論妻子節(jié)云,長(zhǎng)生沐浴之歌,長(zhǎng)生論法,用陽(yáng)不用陰,甲乙只用庚金長(zhǎng)生,從巳酉丑順數(shù)之局,而不用辛金逆數(shù)之子申辰。木為日主,不問(wèn)甲乙,總以庚為男,辛為女。(參閱《子平真詮評(píng)注》)論妻論子,其理一貫。蓋生旺死絕,只論五行,不分十干,陽(yáng)極陰生,非真長(zhǎng)生也。后人種種誤會(huì),皆由陰長(zhǎng)生起,(如祿刃皆是,另節(jié)論之)以至才為妻官為子之法,亦無(wú)所適從,此由未究原理故也。
論神煞
古代論命,以年為主,故神煞皆從年取。自五星遞衍蛻嬗而為子平,改為以日為主,神煞之取法迄無(wú)定論。子平之法,雖始于宋,至有明末葉,始為世重,以五行生克為主,神煞之應(yīng)用,實(shí)為問(wèn)題,如《滴天髓》,《窮通寶鑒》兩書,皆為明代著述,專論生克,不談神煞,其明證也。茲將尋常所用者,略述如下。
(一) 驛馬
驛馬之原,從數(shù)而起,其數(shù)為子午九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四,納音等法,皆以此數(shù)為根據(jù),寅午戌合數(shù)二十一,從子順數(shù)至申,為二十一,故以申為馬。亥卯未合數(shù)十八,從子順行至巳為十八,故以巳為馬。木火,陽(yáng)局也,從子順行,金水,陰局也,從午逆行。申子辰合二十一,從午逆數(shù)二十一為寅,以寅為馬。巳酉丑合十八,從午逆數(shù)十八為亥,故以亥為馬。此法之所由立也。
古代言命,不離財(cái)官祿馬,而馬更為行藏出處,窮通得失所系,故有種種名目,種種分別?!度〞?huì)》所列,已有數(shù)十種之多,更有馬前馬后馬頭馬尾之別,名目繁多,不勝備舉。究之此種看法,是否能應(yīng)用之于子平,實(shí)為一問(wèn)題。竊謂古代論斷,財(cái)官為主,以三合局取之,申子辰馬在寅,巳酉丑馬在亥,馬即財(cái)也。寅午戌馬在申,亥卯未馬在巳,馬即官也。驛馬者,財(cái)官之逢沖動(dòng)也。故以傷官為背祿,比劫為逐馬。馬與財(cái)官,二而一者也。
驛馬之取法,釋曇瑩注《珞琭子三命賦》有云,甲子生人馬在寅,乃當(dāng)生之死驛,遁干至寅為丙寅,以丙為活馬云云。雖為活法,仍從年取。近見(jiàn)北平張?jiān)葡睹鼣?shù)叢談》,甲乙日干用巳,丙戊丁己日干用申,庚辛日干用亥,壬癸日干用寅。其言頗有見(jiàn)地,合于馬即財(cái)官之意義。竊謂驛馬既以三合為原起,則四柱無(wú)三合者可置不論,若有三合,氣勢(shì)偏重,即可從所合之局取之,不必問(wèn)其為年為月也。
舉例如下。
癸巳
戊午
丙戌
壬辰
6己未
16庚申
26辛酉
36壬戌
此女造也。午戌會(huì)局,氣勢(shì)在火,以申為驛馬,幼年貧困,至申運(yùn)得大力者提攜,夫婦兩人出洋留學(xué),乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,豈非馬奔財(cái)鄉(xiāng)之效歟?
丙戌
壬辰
丙申
丙申
此鄙人自造。申辰會(huì)局透壬,氣勢(shì)在水,以寅為馬,無(wú)如運(yùn)程無(wú)寅,流年甲寅,至日本觀光,回國(guó)后任職浙軍府。總計(jì)一生,其時(shí)最為順適,則寅為良驥可知也。如從年取,以申為馬,前行申運(yùn),有失敗而無(wú)出門機(jī)緣,是申為劣馬也。
辛卯
乙未
辛酉
庚寅
19癸巳
卯未會(huì)局透乙木,氣勢(shì)在木,以巳為馬,見(jiàn)酉會(huì)局,馬有羈絆,未能馳驟,驛馬帶韁,此之謂乎!
甲生人遇丙為活馬,遇戌為活祿,遇寅為死馬死祿。驛馬見(jiàn)前?;畹撜?,謂甲年生人,遁干至戌為甲戌,故以戌為活祿,并以戌為祿堂也,見(jiàn)曇瑩注。天德在申,不見(jiàn)甲而見(jiàn)寅,月德在丙,不見(jiàn)丙而見(jiàn)巳,為暗藏天月德。見(jiàn)《命理輯要》。因論驛馬,并附志之。