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紫微斗數(shù)飛星四化 九千飛星漫談3

 hcb6210 2010-06-20
紫微斗數(shù)飛星四化 九千飛星漫談3
2008-05-30 22:36

 

【飛星漫談 二十六】流年戀愛運
二十六【流年、大限疾厄?qū)m、夫妻宮之祿忌】看戀愛運

看流年的戀愛運好多時都只會看桃花之星矅,可是,桃花星也有可能只是利人緣運。飛星中有直接一點的看法。

流年疾厄?qū)m飛祿或飛忌入大限的夫妻宮時,那一年必有一段戀情。

反之,流年夫妻宮飛祿或飛忌入大限的疾厄?qū)m時,主其年必有桃花,而且有結(jié)婚的可能。

以上的都是「向上取象」的好例子。

 

 

【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)
二十七【子女宮的飛化】看你打官司的勝數(shù)有多少

子女宮是官祿宮的交友宮,也是交友宮的官祿宮,可以用來看官司的勝算。

對比一下流年子女宮的三吉(祿科權(quán))飛化的方向;如果主要飛入你本命三方,打官司時你的勝數(shù)比較大;如果飛入你本命交友宮的三方,對方的勝算比較大。

至於三吉的意義,就從四化星的本意去找尋:祿就是輕鬆獲勝;權(quán)就是自己那一方道理比人強,或你的代表律司比人強旱;科就是有貴人相助,有可能陪審團(tuán)都站在你那一邊。

但是,如果是忌入,敗訴的機會就好大啦。

可是,不過千萬不要認(rèn)為自己勝算高就亂跟人打官司,你難保對方命格比你強哦。以上的只是參考。

 

 

【飛星漫談 二十八】宮干遁訣補註
二十八【用宮干還是遁干】飛星紫微斗數(shù)的謎

我曾經(jīng)在【飛星漫談 七】至【飛星漫談 十一】講述飛星秘儀中的宮干遁訣。有不少飛星紫微的高手看過後都感到很奇怪,以他們所學(xué),流年用的是宮干而非我所說的歲干,而流月和流日的宮干都不需要用五虎遁或五鼠遁的。

以流年來說,其實歲干和宮干都是有用到的。跟據(jù)秘儀所載,流年歲干是天運,乃是該年的先天氣數(shù)。而流年宮位的本命宮干則是由個人出發(fā)的運數(shù),受自己的身邊的人的互動影響。

因此,如果用流年歲干排盤的時候,其飛出來的四化就是定象,不可以再轉(zhuǎn)化。如果用本命流年宮干,就可以因情況而不停轉(zhuǎn)化,例如祿轉(zhuǎn)忌,忌轉(zhuǎn)忌等等。所以大部份飛星派的人都習(xí)慣用宮干而棄用流年歲干再遁。

其實,我斷流年時都是比較多用本命流年宮干的,只是當(dāng)看不清的時候才兼用歲干遁吧。

至於小限,很多飛星派都是棄用的,因為主流認(rèn)為小限沒有十二宮,用起上來很困難。

流月、流日和流時要用到歲干五虎和五鼠遁訣的問題,好視乎你在看什麼。有人用本命宮干,但在流月時還可以,如果是流日呢?命盤只有十二宮,但月有三十日,是否每個月都有十二個月循環(huán)的定數(shù)呢?答案當(dāng)然是否定啦。詳細(xì)很難論述,不過如果你能活用歲干的遁法這個就不是問題。

我本人論命就很少要用到遁訣,因為,其實只要你是運用飛星紫微,單用流年干就可以斷到流月啦。

【飛星漫談 七】至【飛星漫談 十一】所講的,跟其他飛星漫談一樣,都只是依書直說。是否一定要跟從就自己決定啦。

【飛星漫談 二十九】飛星本義
二十九【四化、星性、化曜、十八飛星、三方四正、三合法、四象法】是為「紫微斗數(shù)」

紫微斗數(shù)中,有所謂「圖化四象」,亦名「象四化圖」,簡稱四化。

四象乃天地之自然規(guī)律,就如四季一樣,生生不息。星辰斗曜之本質(zhì),為「星性」。星曜生生而易,變其星之本質(zhì)、斗曜其性,是為之「化曜」。

紫微斗數(shù)運用十八主星斷吉兇。其星本是虛象,是數(shù)的代表符號。所以斗數(shù)旨是「數(shù)」的運用,而非「星占」。

各星曜跟從一定規(guī)律飛入各宮,但個別宮之吉兇不能以單宮星曜之位置來定斷。皆因星之位置雖定,但卻會因時而易,受四象之變化影響。所以,星宮互扣只會有一百四十四種組合,人世間卻不止有一百四十四種命。星之組合隨四象規(guī)律而「飛」,是為之「飛星」。

是以,飛星四化者,借干遁星,假象合支以應(yīng)時,為飛星紫微斗數(shù)之根本。

以宮位斷象來劃分,紫微斗數(shù)有兩大法門:「三合法」和「四象法」。

「三合法」以「命宮」、「官祿宮」和「財帛宮」為「三合」,加「遷移宮」為「四正」,合成「三方四正」。循地支「三合」斷人事,為斗數(shù)學(xué)說之基礎(chǔ)。

「四象法」也是以「命」、「官」、「財」為「三合」,但「四正」則以「四象宮位」為依歸 - 也就是以「命宮」、「子女宮」、「遷移」宮和「田宅宮」為「四正」。不同「三合法」之處,乃四象法取這六宮之天干垂象,而非單憑星性。否則,六宮之星混集就難以斷事了。

「三合法」遇上宮位無主星的情況下,借對宮之星來用。

「四象法」遇上宮位無主星的情況下,不借對宮之星來用,因其用象在乎宮干之故。

另外,

「三合法」效五行學(xué),重星斗,所以星曜有其廟旺利陷之說。

「四象法」合掛與理數(shù),重數(shù)象,所以星曜無廟旺利陷之說。

因此,紫微斗數(shù)中的「斗數(shù)」,就是有這個含義。

 

 

【飛星漫談 三十】自化忌轉(zhuǎn)禍為福 一
三十【疾厄?qū)m自化忌】自化忌反為福

所謂自化忌就是某星所坐之宮的宮干令其化忌,例如太陰星所坐之宮的宮干為乙,「乙機梁紫陰」,因此,這個宮位就出現(xiàn)自化忌的情況。

宮位出現(xiàn)自化忌一般會被視為「破」:命宮出現(xiàn)自化忌為人陰晴不定;夫妻宮出現(xiàn)自化忌配偶難以相處,婚姻有可能因此會出現(xiàn)問題。。。如此類推。如果一個命盤有三個以上的宮出現(xiàn)自化忌的情況,一生起伏不起,難以安定。

可是偏偏有一個宮不單不怕自化忌,而且喜見自化忌,這個就是疾厄?qū)m。

疾厄?qū)m出現(xiàn)自化忌,是較普通人更能抵禦傳染病的,不易受其感染的。

就算禽流感爆發(fā)也可以大模斯樣地在街上走啦?。ㄕf說笑而己)

 

【飛星漫談 三十一】自化忌轉(zhuǎn)禍為福 二
三十一【疾厄?qū)m自化忌】其他疾病和良心的問題

凡宮位出現(xiàn)自化忌就會有「破」。上一篇論及疾厄?qū)m有例外的情況,但其實也不是完全吉兆。

飛星漫談聊聊幾句很難說得這麼清楚。我只是說比較不容易感染「傳染病」。但留意只是對「傳染病」比較有抵抗力,並不表示命主比其他人健康。

人怎可能會無???疾厄?qū)m自化忌,雖然對傳染病比較有抵抗力,但相對患暗病和長期病患的機會比其他人大。

其實用飛星的原理推想也不難想像。以疾厄立太極,就等同當(dāng)宮坐忌。用擬人想象,疾厄?qū)m比較抗拒外來的事物,但內(nèi)在卻不安。從這個角度去想就比較容易理解,為什麼會說「破」但又不「破」啦。

加上疾厄是良心位。在良心位自化忌就代表為人比較自我自私,性情比較反覆。有得,自然有失。

 

作者:九千

 

【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意
三十二【命宮是財帛的官祿宮】「財」的「運」

這幾個星期以來,在不同場合跟好友討論紫微斗數(shù)時,都碰到同一個問題,就是大限命宮化祿的意義。主流三合派喜見祿,對大限化祿的聯(lián)想很多:有時代表財運,有時是事業(yè)、姻緣。有的甚至認(rèn)為,只要是化入命宮三方,就什麼好事都會降臨。

其實,從飛星紫微斗數(shù)的理論中,就可以推敲出其意義出來。

命宮其實是財帛宮逆數(shù)第九位,也就是所謂的氣數(shù)位,也就是財帛宮的官祿宮 - 氣運位。「財」的「運」,其所化之祿就是「財運」的指標(biāo)。

這也說明了為什麼,三合派視大限祿入命宮三方為財運的指標(biāo)。

同理,命宮也是官祿宮的財帛宮,是事業(yè)上賺錢之源頭。其四化對己宮也是吉兆,可以看出事業(yè)之財?shù)淖邉臃较颉?/p>

可是,飛星紫微斗數(shù)不會單星獨斷的??吹摃r,也要同時看忌,才能看出整體的吉兇。

有人認(rèn)為所謂飛星紫微斗數(shù)就是傳統(tǒng)的三合法加上四化的增益版。其實,你可以從以上例子看出飛星不是單純看四化的,宮位也很重要。

 

 

【飛星漫談 三十三】「飛星格局」終身桃花格
三十三【子女宮飛祿入兄友線或財福線】異性緣佳

早在『【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)』一文內(nèi)已經(jīng)提及過,因為「子女宮」是「交友宮」的氣數(shù)位,所以,其飛化可以用來看打官司的勝算。除此以外,「子女宮」也是經(jīng)常被用來看命主的桃花格。

「子女宮」飛祿入「兄友線」(i.e.「 子女宮」的宮干令「兄弟宮」或「交友宮」內(nèi)的星化祿),代表命主異性緣佳。同理,「子女宮」飛祿入「財福線」(i.e. 「子女宮」的宮干令「財帛宮」或「交友宮」內(nèi)的星化祿),也會有同樣的現(xiàn)象。

雖然同為異性緣,但是飛祿入「兄友線」,接觸桃花的層面很廣,因為「兄友線」可以代表眾生,有成為明星的濳質(zhì);飛祿入「財福線」,就是偏重錢財,所以和錢財有關(guān)的桃花接觸的機會比較大,可以在商界財經(jīng)界吃得很開。

但是,兩種也有可能是會淪落風(fēng)塵的現(xiàn)象,要看命主行的運啦。

異性緣好不一定是壞事,但當(dāng)子女宮另一頭的化忌飛回命宮時,就是所謂「終身桃花格」。這種人面對異性的誘惑很容易把持不住。如果意志力不堅,就會一生人不停在桃花中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

當(dāng)然,「飛星紫微斗數(shù)」不止是單純看「四化」的,宮位轉(zhuǎn)移也可以看得出很多現(xiàn)象的。

現(xiàn)在,我們再來深入一點,移動一下太極點再看一次:

如果,你把太極點由「命宮」轉(zhuǎn)為「夫妻宮」,那麼,你本命的「疾厄?qū)m」也可以看成是「夫妻宮」的「子女宮」。那樣,當(dāng)「疾厄?qū)m」飛祿入你的「子田線」和「命遷線」時,也就是「「夫妻宮」的「子女宮」飛祿入「夫妻宮」的「兄友線」」和「財福線」。如果命盤有此現(xiàn)象,代表你的另一半異性緣很好。

與此同時,如果「疾厄?qū)m」飛忌回「夫妻宮」,也就是「夫妻宮」的「子女宮」飛忌回「夫妻宮」的「命宮」,代表你的另一半是「終身生桃花格」。對你來說肯定是壞多於好。

 

 

【飛星漫談 三十四】「飛星格局」回歸祿和逆水忌
三十四【射出祿逢生年祿回歸祿 射出忌逢生年忌逆水忌】祿祿相碰呈兇 忌忌互衡反吉

千萬不要把這個「回歸祿」和【飛星漫談 二十一】中的「祿回歸」混為一談。名字看起來很相似,但現(xiàn)象幾乎完全相反呢。

「逆水忌」其實就是本宮「飛忌」到對宮,而遇上對宮坐生年忌。

例如命宮坐甲干,對宮有太陽坐遷移宮,這就叫做命宮「飛忌」到對宮,又名「射出忌」。在這個時候,如果遷移宮剛好坐生年忌,例如命主剛好在甲年出生,那就符合「逆水忌」的條件了。

一般而言「射出忌」是對「發(fā)射宮」有害的。但如果「逆水忌」的條件能成立,那就反而是發(fā)射宮得益。

如果「逆水忌」出現(xiàn)在「命宮」、「官祿宮」或「財帛宮」時,飛星派稱之為「忌沖浪花」;意謂運勢有如平靜的海面突然激起萬尺巨浪,出現(xiàn)突發(fā)的現(xiàn)象。大利建基立業(yè)、開設(shè)廠房等。

跟「逆水忌」相對的叫做「回歸祿」,就是本宮飛祿到對宮,而遇對宮坐守生年祿的情況。一般而言,「命、官、財」三方的對宮「遷、夫、?!褂猩甑撟厥呛檬?,因為生祿照命宮三方是大吉之象。但如果不幸出現(xiàn)「回歸祿」,就代表錢雖然賺得輕鬆,但花得更痛快。最終可能一無所有,不是一個很好的現(xiàn)象。

很多人對「化忌而不忌」的「逆水忌」很有心得。但很奇怪,偏偏很少人談?wù)摰礁改嫠伞瓜鄬Φ摹富貧w祿」??赡芤驗椤革w祿」實在很難理解,皆因其吉兇往往會受給同宮的飛忌所左右。

 

 

【飛星漫談三十六】飛運(一)
三十六【太極點和體用】活盤的論命要訣

看四化時,大家都集中看命宮的四化,以體用同宮去看運程,這是傳統(tǒng)的用法。其實,飛星派在看運程時,很多時候要把體用分開來飛化的。

未討論「飛運」前,先跟大家複習(xí)一下幾個定義:「太極點」、「體」、「用」和「氣數(shù)位」。

第一個是「太極點」。由出生的一刻,太極點就在命宮。隨著時日的增長,太極點移動。以命宮為起點,陽男陰女順行,陽女陰男逆行,太極點每十年移一個宮,再以此宮為起點排十二宮。這就是我們所熟識的大限盤。

在大限之下,有流年盤。流年盤就是以流年年支的宮位為太極點,排十二宮。這個盤每一年順行移動一宮。

以上的就是所謂「因時而易」的「太極點」,是大家耳熟能詳?shù)呐疟P用法。其實還有「因事而易」的太極點。例如,要看桃花或子女,我們可能會把太極點移到(本命 、大限或流年的)子女宮。這個情況,我們「移太極」到主事宮,再排十二宮,成為一個以該事為中心的太極盤。

跟著是跟大家複習(xí)一下「體」和「用」。以四化的角度來看,「體」就是以太極點和以它為首所排成的盤,「用」就是四化的發(fā)射宮。四化的發(fā)射宮如果是太極點的宮位,例如,大限的命宮所生出來的四化,就叫做「體用同為命宮」。如果,我們把體和用分開,例如,以大限命宮為體,大限的官祿宮為用,來看大限官祿的飛化,落在大限盤的那一個宮位之上。這就叫做「體在命,用在官」。

因為祿宮是命宮的逆數(shù)第九位,是所謂的氣數(shù)位。所以,由氣數(shù)的飛化,可以用來推斷「運程」。

再進(jìn)一步看 ,因為每一個宮都有氣數(shù)位,所以要看主事宮的運勢,就要以「太極為體,氣數(shù)位為用」,這就是「飛運」了 。

其實早在『【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意』,已經(jīng)談?wù)撨^「以財帛為體,財帛的氣數(shù)位(命宮)為用」的「飛運」應(yīng)用實例了。

下一篇再繼續(xù)深入討論「飛運」。

 

 

【飛星漫談三十七】飛運(二)

三十七【深入太極體和用】飛星的基本

 

上一篇開始談「飛運」,帶出一些基本的慨念,但要瞭解飛運的用法,一定要清楚瞭解三個飛星紫微斗數(shù)中非常重要的慨念:「太極」、「體」和「用」。


這一篇就引用一些例子,希望能把慨念深入淺出的帶出來。


「太極」一詞聽起來很像很玄,其實,一點也不複雜。紫微斗數(shù)的命盤只有十二個宮,太極就在這十二個宮之間移動。

例如,當(dāng)立太極於財帛宮時,命宮就是財帛的事業(yè),就是所謂財運;兄弟就是財帛宮的收藏位,也是所謂現(xiàn)金位,可以想像為「銀行」。

再進(jìn)一步,就是本命、大限和流年盤之間的太極點移動。之前一篇說過「因時而動」的太極點和「因事而動」的太極點之間的分別。太極點其實可以先因時而動再因事而動的。

大限的移動就是因時而動。例如順行第三個大限到達(dá)福德宮,那麼,太極點就「因時而動」至福德宮 - 以福德宮為命宮再起十二宮,本命的父母宮就是大限的兄弟宮、本命的命宮就是大限的夫妻宮、本命的兄弟宮就是大限的子女宮。。。如此類推。這就是太極點移動了,人生也相應(yīng)地在這十二宮的變化中運轉(zhuǎn)。

然後就是因事而動。就這個例子再引伸,例如想看這個大限的運勢,就要由大限官祿宮(氣數(shù)位)的四化看出來。太極「因時而動」至福德宮,所以,就以本命福德宮為命宮,那麼,本命的遷移宮就是大限的官祿宮。官祿宮的四化回歸以大限為命宮的十二宮,就可以看出大限的運勢。

以上的例子是以大限的命宮為「體」,大限的官祿宮為「用」。

以前也曾經(jīng)說過,如果想看財運,就要以大限的財帛宮為「體」,以此為太極再立十二宮,再以大限的財帛宮的氣數(shù)位,也就是大限命宮為「用」,以其四化飛向回歸以大限財帛宮為太極點的十二宮看財運的變化。這個例子,就是太極點先「因時而動」至本命福德宮,再「因事而動」至大限的財帛宮,也就是本命的夫妻宮。

也有「體」「用」同宮的情況。想看命宮和十二宮之間的關(guān)係,或緣份,就以命宮為體和用,以其四化回歸十二宮以看其現(xiàn)象。

要理解「太極點」、「體」和「用」的運用,才能瞭解飛星紫微斗數(shù)的奧秘,而不是一味死記四化口訣亂飛。否則,四化的運用就永遠(yuǎn)只局限於「因時而動」,「體」和「用」都在命宮的用法。

只要能靈活地運用「飛運」,飛星紫微斗數(shù)也不是這麼困難。

 

飛星漫談 三十八】時空之謎
三十八【紫微斗數(shù)的時空論斷】飛星派的強項

很多三合派的同道,起初也對飛星派的紫微斗數(shù)有所抗拒,但見近年越來越多人用飛星派的方法去論命,更用的得心應(yīng)手,因而也相繼主動研究這門他們之前不屑一顧的學(xué)問。

可是,當(dāng)中大部份人只取用飛星派較容易理解的部份,卻忽略了最主要的基礎(chǔ)。也有人自誇自己看了多年飛星派的書,以飛星派專家自居大放蹶詞,認(rèn)為飛星派的紫微斗數(shù)是一大堆化星亂飛,對時間性的掌握卻很薄弱。

這些人很明顯都誤會了,以為飛星派的人是運用一連串的單獨飛化引起的現(xiàn)象來論命。例如「夫妻飛忌去命宮會怎樣」、「官祿飛祿去兄弟會怎樣」之類的一大堆死背的口訣。雖然,【飛星漫談】開始時也用這些簡單的看法來做引子,但【飛星漫談】原意也是以閒談形式,用最簡單的文字來引起大家的興趣。

其實,飛星派的紫微斗數(shù),最強的就是時間性的掌握。

試想想,如果飛星派真的是用一大堆口訣來論命,看看論命前要背多少個現(xiàn)像:同一個平面(例如本命盤)有一百四十四個格局,十二體用演化為一千七百二十八個宮,四化垂象就可生出六千九百一十二個意象。(見李子陽的「飛星步天通會一四四訣」)

光是同一個平面,就有六千九百多個現(xiàn)象。如果是三個平面體用交錯,例如本命、大限和流年,那就當(dāng)中的組合更是不計其數(shù)了。

很老實說,如果要死記幾千個現(xiàn)象才可以去論命,飛星紫微斗數(shù)不學(xué)也罷。

我在【飛星漫談】也有淺談過應(yīng)數(shù)。而在這兒發(fā)表過,飛天的【飛星心訣】和較早前方外人大師的【同步斷訣】等,都是專門研究應(yīng)期。

想要學(xué)好飛星的人,不應(yīng)該捨難取易。學(xué)習(xí)飛星派的紫微斗數(shù)而不知道應(yīng)數(shù)的運用,就好像入了寶山卻空手而回。

 

【飛星漫談 三十九】事業(yè)運

三十九【官祿飛忌沖疾看事業(yè)】事業(yè)位出問題

 

早在《【飛星漫談 一】如何看沒有良心的人》的時候我已經(jīng)說過,本命的官祿宮飛忌入父母宮沖疾厄?qū)m,是代表命主會做違背良心的事情。其實,如果是在看事業(yè)時,這個現(xiàn)象有另一個解釋。今回介紹一下官祿在流運時的看法 。

 

在大限的官祿飛忌入本命父母沖本命疾厄的情況下,有幾個角度可以為這個現(xiàn)象作分析。第一,官祿屬於自己的氣數(shù)位,運氣和你的「本體」無緣,已經(jīng)是不妙。再者,父母宮和疾厄?qū)m形成的所謂「父疾線」,也被稱為光明線,官忌入光明線有損前程,除了代表事業(yè)上自己怎努力也得不到別人賞識,也代表考運不佳。

 

不過最直接的角度,就是看看以事業(yè)宮為太極,疾厄?qū)m代表什麼。疾厄?qū)m除了代表自己的身體之外,也是官祿的田宅。田宅宮於本命而言是「藏」位,於事業(yè)而言就是事業(yè)賺錢的場所。對一個創(chuàng)業(yè)者來說,可能是自己的工廠或店子。廠/店受沖無緣,可能代表倒店,破產(chǎn)等 。詳細(xì)要看其他飛化啦。

 

同理,大限財帛如果是入本命交友宮沖本命兄弟宮,也是代表錢財?shù)牧魇?,因為兄弟宮就是財帛的田宅宮,是財帛的「藏」位,具體點來說就是放現(xiàn)金的地方,例如銀行。財帛宮是你的「現(xiàn)金流向」,如果財帛飛忌沖自己的銀行,也就是現(xiàn)金流出自己的財庫??赡苁悄缅X去投資,但很大機會是虧本。

 

 

 

【飛星漫談 四十】飛星和四化的關(guān)系
四十【四化是四象的意形】四化並不是飛星的全部

其實我最怕寫這種類「正名」的文章。一來,自己沒有為任何門派捍衛(wèi)名字的責(zé)任;二來,我也不能代表任何派別去替一套學(xué)說「正名」??墒?,近年來飛星派的紫微斗數(shù)越來越來行,有些常用的稱呼只會令人對「飛星」有所誤解,實在不能不在此說明一下。

部份三合派的大師有感於三合理論中四化的運用的不足夠,而希望借用「飛星」中的四化理論來作為補充,這就是以「星情星性為體,飛星四化為用」的觀點。所以,當(dāng)他們運用到「飛星」時,就會說成是「飛星四化」的運用。

可是,運用「飛星」豈能單單看「四化」?!革w星四化」這個名詞,實在會令人覺得「飛星」等同「四化」,或「飛星」只有「四化」。這真是一個天大的誤會。

我早在【飛星漫談二十九】飛星本義當(dāng)中也簡單介紹過,「四化」其實是「飛星」中「四象」的代表。就好像「春夏秋冬」四象,代表天氣的變化,是「氣象」?!杆幕挂彩穷愃?,代表著一個宮的「四象」。

每個宮的宮干產(chǎn)生的四化,是代表該宮的「四象」,焦點並不在所化之星的「現(xiàn)象」上,而在於引發(fā)這個「四象」的宮位。

所以,飛星其實是著重「宮位引發(fā)的四象的變化」而非「四化星」本身。所以,有人還會細(xì)分。除了「飛星」之外,還有「飛策」、「飛宮」和「飛運」等等。

還有一個聽起來很古怪的名詞,就是把「飛星」形容為「宮干四化」。

的而且確,把飛星派和傳統(tǒng)三合派的紫微斗數(shù)當(dāng)中四化的運用作比較,最大分別就是四化的源頭。除了生年歲干四化相同之外,「三合派」集中使用命宮宮干的四化,而「飛星派」卻運用十二宮的宮干四化。所以,有人為了分辯兩者的用法,就以「宮干四化的運用」和來劃分。

其實,我已經(jīng)在不同場合說過很多次,飛星主旨是以一個「太極點」出發(fā)去看,再尋求當(dāng)中四象的變化。所以,任何一個宮也會有機會參與四化,但不代表看同一件事,十二個宮也要同一時間「飛」。嚴(yán)格來說,同一時間只有一個宮在飛,就是「用」之宮,四化引發(fā)的四象就回歸以「體」為「太極」的十二宮,看其現(xiàn)象。

以上的聽起來好像很難明,其實只要你對紫微斗數(shù)悄有認(rèn)識,也會經(jīng)常接觸到以上的理論。例如,大限的命宮所產(chǎn)生的忌星忌飛入本命盤的命宮,那就是以大限的命宮為「用」,以本命的命宮為「體」的看法。這種「因時而動」的「體用」變化大家都會很熟識。

而「飛星」就會再「因事而動」去尋現(xiàn)象。

 

【飛星漫談 四十一】偏財

四十一【父母宮的飛化看偏財】以交友宮的財帛宮看偏財運

 

偏財其實是眾生之財恵澤於你,所以單看財帛宮的飛化不足以斷定你是否正在行偏財運。眾生位就是交友(奴僕)宮,它的財帛宮就是父母宮。

 

所以看偏財,應(yīng)以父母宮的飛化來看現(xiàn)象,而非以單以財帛宮的飛化。

 

看的方法跟看財帛的飛化一樣。如果飛祿照本命的命、官、財或田,就是好事;如果另一邊忌沖命、官、財或田,就要節(jié)制投機賭博了。

 

例如,流年父母宮飛祿照本命田宅、財帛或命宮,都是有偏財運的徵兆;但如果飛忌沖財帛和田宅,尤其田宅,那就任何投機行為都不要沾手啦。

 

當(dāng)然,論命時要考慮大限在中間的關(guān)系啦。否則,任何人的命運都會是十二年循環(huán)一次啦。

 

【飛星漫談 四十二】十干四化的不同版本
四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派別有不同的看法

寫這一篇是想再一次組織一下很久以前研究過的課題,怕自己老大會忘記掉。

7月2日

【飛星漫談 四十二】十干四化的不同版本

四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派別有不同的看法

寫這一篇是想再一次組織一下很久以前研究過的課題,怕自己老大會忘記掉。

以下是不同古書和派別中所流傳的十干四化版本一灠表:

註:
《全集》=《紫微斗數(shù)全集》中的〈定祿權(quán)科忌四化訣〉
《全書》=《紫微斗數(shù)全書》中的〈安祿權(quán)科忌四星變化訣〉

以上戊、庚和壬干中用紅色字標(biāo)記的是各派爭議的部份。可以看到:

(1)《全書》中只有右弼化科而左輔不化科,而庚干天同化忌改為太陰化忌,原因可能是「天同不化忌」的理論。

(2)中州派(王亭之)的比較特別,強調(diào)左輔右弼不加入四化,所以取而代之的是太陽和天府化科。庚干也是以天府化科,是比其他的派別更別樹一幟。

(3)北派沿用《全集》的左輔右弼化科??墒牵蓞s是天同化科和天相化忌。天同化科而不化忌的原因除了是限隨《全書》之外,也有可能是「天同福星不化忌」之說所影響。另外,天相化忌是其他派別沒有出現(xiàn)過的,相傳這是由其他術(shù)數(shù)的原理中推敲出來的結(jié)果。

近年大部份使用三合派紫微斗數(shù)的人都會不約而同地使用中州派(王亭之)的十干四化排列,這和王亭之先生近代積極推廣其中州派紫微斗數(shù)學(xué)說的努力不無關(guān)系。

絶大部份飛星派都會使用《全集》中〈定祿權(quán)科忌四化訣〉的十干四化排列。

作者:九千

【飛星漫談 四十三】立極和自為體用

四十三【立極和自為體用】兩個不同的慨念

最近談?wù)摰健噶O」(或移「太極點」)的問題。發(fā)覺到很多人會把「立極」和「自為體用」當(dāng)成是同一回事。

「立極」就是把「命宮」移動到另一個宮,再以所在之宮為「命宮」,立十二宮。

例如,以「官祿宮」「立極」,那麼原來的「命宮」,就可以看成以「官祿宮」為太極的「財帛宮」,所以「命宮」也可以是「官祿的財帛宮」。

同樣道理,「命宮」也是「財帛的氣數(shù)位」,因為如果以「財帛宮」「立極」,那麼「命宮」就是以「財帛宮」為太極的「官祿宮」,也就是氣數(shù)的宮位。如此類推。

雖然「立極」好像很玄,但其實大限的用法也是「立極」的一個例子。第二個大限開始,「大限盤」就會順(或逆)移一格。如果是順行,你第二個大限的「命宮」就是你本命的「父母宮」。以飛星派的說法,就是等同「在父母宮立極」。

立了極後,以這個「太極點」為首的十二宮就是「體」。如果以「太極點」的宮位做飛化,就叫做「自為體用」。

三合派的人習(xí)慣運用大限「命宮」的四化,而大限「命宮」所飛出來的四化,以飛星派的說法,就是「自為體用」。

那麼,什麼時候「立了極」,但又不等同「自為體用」呢?其實第一篇飛星漫談【飛星漫談 一】 如何看沒有良心的人也已經(jīng)是一個好例子。以「官祿宮」的飛化飛回本命的命盤,其實就是「以命宮為體,官祿為用」。也就是說,以「命宮」為太極,「官祿宮」為用。

例如,想知道「夫妻宮」飛忌往「福德宮」(「夫妻宮」的宮干使福德宮內(nèi)坐的星化忌)代表什麼,可以以「夫妻宮」「立極」,再看看以「夫妻宮」為太極的飛化去了以「夫妻宮」為「體」的那一個宮。你會發(fā)覺,本命的「福德宮」其實是以「夫妻宮」「立極」時的「官祿官」,也就是說,可以視為「配偶」飛忌入「配偶的官祿宮」,是代表配偶是工作狂。

 

飛星漫談 四十四】「飛星格局」祿忌交纏

四十四【一、五、九、十之飛忌與來祿交纏】兩敗俱傷

今次是談之前很少提及不同宮所飛出之祿忌成交纏的現(xiàn)象。

本命一、五、九、十(命宮、財帛宮、官祿宮和田宅宮)飛忌入的宮,如果同一時間其他宮也飛祿進(jìn)來,那就會形成「祿忌交纏」的現(xiàn)象,損之在命主。

例如,本命兄弟飛祿入本命夫妻,而本命田宅也同時飛忌入本命夫妻宮,那麼命主要盡量避免跟人合夥做房產(chǎn)的買賣。

「祿忌交纏」有別於其他的飛星法則,是在同一個平面顯示的現(xiàn)象。

【飛星漫談 四十五】換工作的抉擇

四十五【以子女飛化入本命大限】看事業(yè)上的貴人

某人在工作上不如意,想離開自己的工作崗位。於是來問命,想知道自己應(yīng)該換工作好,還是保持原狀好。盤上顯示他來年的大限官祿宮飛化三吉入本命三方,連流年也是顯示吉象,肯定他未來在事業(yè)上有好的轉(zhuǎn)變。

可是,到底是因為換工作後事業(yè)有好轉(zhuǎn),還是因為留在原職出現(xiàn)好的轉(zhuǎn)機,這個不容易單從這個現(xiàn)象看出來。

有些人會試圖兼看遷移、交友、父疾的飛化??墒?,也未必能解答到應(yīng)否轉(zhuǎn)工的問題。

其實有一個直接一點的看法:用子女宮的飛化去做觸機。

子女宮是事業(yè)的交友,可以視為客人,也可以是合作夥伴的關(guān)係。這一點在【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)中,也曾經(jīng)討論過。

因此,子女宮的飛化也可以看得出你最近是遇到貴人還是賊人??梢杂昧髂甑淖优畬m飛化,如果三吉入本命三合或大限三合,而忌不沖三合,那麼,你這一年很有機會遇到貴人。

如果嫌流年不夠精確,可以用流月的子女宮的飛化回歸流年和大限來看現(xiàn)象了。

不過以我的經(jīng)驗,因為是用上了觸機,也就是因事而起象,所以流年的現(xiàn)象已經(jīng)很足夠了。

 

【飛星漫談 四十六】財帛宮的冤情
四十六【財帛是你的財務(wù)總監(jiān)】別把他當(dāng)作是你的財神

對大部份人來說,紫微斗數(shù)十二宮中最吸引的宮位應(yīng)該是財帛宮了。

財,就是錢財,帛,是泛指有價值,可以保值的東西。由於名字相當(dāng)吸引,財帛宮一直給人的印象是「財神」。當(dāng)看見財帛宮的坐星漂亮,再加上有化祿、化權(quán)和化科等三吉星來會時,就不禁沾沾自喜,認(rèn)為大富之期不遠(yuǎn)矣。相反,當(dāng)自見財帛宮煞忌交雜,就怨天不公平,不給予發(fā)達(dá)的機會云云。

事實上,研習(xí)紫微斗數(shù)多年的朋友都會留意到,財帛宮有吉有祿未必一定大發(fā),而有忌卻能出富豪。個中的原因,純粹基於大家對財帛宮的誤解。

財帛宮其實不等同財庫,也不是你的財神。如果以擬人法去形容,他其實只是一個受僱於你的財務(wù)總監(jiān),負(fù)責(zé)掌管你的財務(wù)往來。

也就是說,財帛宮主要是看你的錢財或財產(chǎn)的流動情況。在《飛星漫談四十六 圖一》中,財帛宮飛忌入官祿宮。命宮三方的忌入命宮三方為吉,而飛祿入命,代表命主工作上獲利,得到好處。留意財帛的飛化在這個情況下是點出工作賺回來的錢流去那兒。得財並非單單看財帛宮飛祿往命宮那一頭飛化。

另一個例子《飛星漫談四十六 圖二》中,財帛飛祿入交友宮,飛忌入田宅宮。因為是我宮(財帛宮)祿入他宮(交友宮),所以財流的方向是去了交友宮那一邊。現(xiàn)象就變成錢財都給朋友從財庫中拿去了。

大家可以看到財帛宮的飛化主要是表達(dá)錢財?shù)牧鲃臃较?。而真正的庫位,其實是你的田宅宮。因為,如果以財帛宮為一(太極點),它的逆行第六宮就是田宅宮,和財帛宮是有一六共宗的關(guān)係,是財帛宮的實體,真正的財庫位。

而財運位,早在「【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意」中,也有記載:以財帛宮為一(太極點),命宮就是其逆數(shù)第九位,也就是氣數(shù)位。所以,命宮是財帛宮的氣數(shù),也就是財運。

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