1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，有人曾比喻中國(guó)是一頭熟睡百年的雄獅，為了喚醒沉睡的雄獅，于是就有了醒獅這一說(shuō)法。在南方的許多建筑中我們還經(jīng)?？梢钥吹姜{子的形象，門上，屋前，檐角，都有各具形態(tài)的獅子把守，神態(tài)萬(wàn)千、威武莊嚴(yán)。但它們畢竟是靜止的，怎么能夠讓獅子活起來(lái)呢？于是有人想到做一個(gè)獅子形狀的外套，通過(guò)人的表演來(lái)實(shí)現(xiàn)。剛開始是一個(gè)人來(lái)舞動(dòng)獅子，但氣勢(shì)不夠，顧了獅頭顧不了獅尾，于是個(gè)人一起舞獅。當(dāng)獅子騰空躍起時(shí)，舞獅尾的人要把舞獅頭的人舉過(guò)頭頂，而且還要求氣力十足，行動(dòng)矯捷，而這不是一般人能做得到的，因此習(xí)武之人在這點(diǎn)上起到了重要的推動(dòng)作用。

佛山醒獅會(huì)秘書長(zhǎng)張杰奎：以前很多武館它都有舞獅子，武館大家互相交往，也不一定都拿手出來(lái)大家進(jìn)行較量，但是通過(guò)舞獅子，可以看到你的武館，你的功架是怎么樣的，舞獅子很講究，特別是南派，要求腰，橋，馬、肩、胯、腕，比如說(shuō)你舞獅子的時(shí)候用你的腕力，用腰力所以都很講究的。

舞獅者的著力點(diǎn)是腳，支撐點(diǎn)是手，雙腳控制身體的平衡，雙手控制獅頭的平衡。而保持兩個(gè)平衡的關(guān)鍵就在于中間的用力點(diǎn)——腰部。如果用兩個(gè)三角形來(lái)表示，那就是在兩腳和獅頭與腰部之間形成了兩個(gè)類似三角的支撐。三角形的穩(wěn)定性是最好的，掌握了用力點(diǎn)這個(gè)技巧，舞獅才能應(yīng)付自如。而這個(gè)三角支撐其實(shí)就是馬步功夫在舞獅中的運(yùn)用，武藝高強(qiáng)的人在舞獅時(shí)就能充分地發(fā)揮三角支撐的作用而顯得舉重若輕，從容不迫。作為廣東武林高手的黃飛鴻是怎樣把拳腳功夫和舞獅技藝巧妙結(jié)合，一代獅王果真名不虛傳嗎？

佛山醒獅會(huì)秘書長(zhǎng)張杰奎：黃飛鴻也是喜歡舞獅，而且黃飛鴻他是最大特點(diǎn)是叫飛陀，好像是一個(gè)繩鏢式的東西，前面有一塊東西，后面就是繩子，高青很高，沒(méi)辦法拿得到的時(shí)候，他就用飛陀把那個(gè)青給勾下來(lái)了，所以按照這個(gè)說(shuō)法他應(yīng)該是一個(gè)舞獅的高手。