這是一種惡謚,詳見第六段倒數(shù)第二行第一個.再想想他的生平,就知道了.
(中國西周末代君主。姬姓,名宮湦(湦一作涅、湼)。在位時,各種社會矛盾急劇尖銳化,政局不穩(wěn),地震、旱災(zāi)屢次發(fā)生。幽王變本加厲地加重剝削,任用貪財好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起國人怨憤。又聽信寵妃褒姒的讒言,廢掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒為后,立褒姒之子伯服為太子。申后與宜臼逃回申國。公元前772年,申侯聯(lián)合繒國和犬戎舉兵入攻西周,各地諸侯拒不救援,幽王慘敗,帶著褒姒、伯服等人和王室珍寶逃至驪山,后被殺。犬戎攻破鎬京,西周遂亡。)
經(jīng)緯經(jīng)緯天地曰文,道德博聞曰文,學(xué)勤好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。剛強理直曰武,威強澼德曰武,克定禍亂曰武,刑民克服曰武,夸志多窮曰武。敬事供上曰恭,尊賢貴義曰恭,尊賢敬讓曰恭,既過能改曰恭,執(zhí)事堅固曰恭,愛民長弟曰恭,執(zhí)禮御賓曰恭,芘親之闕曰恭,尊賢讓善曰恭,淵源流通曰恭。照臨四方曰明,譖訴不行曰明。齋
威儀威儀悉備曰欽。大慮靜民曰定,安民大慮曰定,安民法古曰定,純行不二曰定。諫爭不威曰德。辟地有德曰襄,甲胄有勞曰襄。有伐而還曰厘,質(zhì)淵受諫曰厘。博聞多能曰憲。聰明澼哲曰獻。溫柔圣善曰懿。五宗安之曰孝,慈惠愛親曰孝,協(xié)時肇享曰孝,秉德不回曰孝。大慮行節(jié)曰考。執(zhí)心克莊曰齊,資輔供就曰齊。豐年好樂曰康,安樂撫民曰康,令民安樂曰康。安民立政曰成。布德執(zhí)以曰穆,中情見貌曰穆。敏以敬順曰頃。知
昭德昭德有勞曰昭,容儀恭美聽昭,圣聞周達曰昭。保民耆艾曰胡,彌年壽考曰胡。強毅果敢曰剛,追補前過曰剛。柔德考眾曰靜,恭己鮮言曰靜,寬樂令終曰靜。治而無眚曰平,執(zhí)事有制曰平,布綱治紀(jì)曰平。由義而濟曰景,布義行剛曰景,耆意大慮曰景。清白守節(jié)曰貞,大慮克就曰貞,不隱無屈曰貞。猛以剛果曰威,猛以強果曰威,強毅信正曰威。辟屠服遠曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼國曰桓。道德純一曰思,大省兆民曰思,外內(nèi)思索曰思。追悔前過曰思。柔質(zhì)慈民曰惠,愛民好與曰惠。柔質(zhì)受諫曰慧。能思辯眾曰元,行義說民曰元,始建國都曰元,主義行德曰元。知
兵甲兵甲亟作曰莊,澼圉克服曰莊,勝敵志強曰莊,死于原野曰莊,屢征殺伐曰莊,武而不遂曰莊??藲⒈灰?,安心好靜曰夷。執(zhí)義揚善曰懷,慈仁短折曰懷。夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。述義不克曰丁,迷而不悌曰丁。有功安民曰烈,秉德遵業(yè)曰烈。剛克為伐曰翼,思慮深遠曰翼。執(zhí)心決斷曰肅。愛民好治曰戴,典禮不忄寒曰戴。古
死而死而志成曰靈,亂而不損曰靈,極知鬼神曰靈,不勤成名曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼神曰靈。短折不成曰殤,未家短折曰殤。不顯尸國曰隱,隱拂不成曰隱。年中早夭曰悼,肆行勞祀曰悼,恐懼從處曰悼。不思忘愛曰刺,愎狠遂過曰刺。外內(nèi)從亂曰荒,好樂怠政曰荒。在國逢難曰愍,使民折傷曰愍,在國連憂曰愍,禍亂方作曰愍。蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。蚤孤鋪位曰幽,壅遏不通曰幽,動祭亂常曰幽??送菪性晃?,克威惠禮曰魏。去禮遠眾曰煬,好內(nèi)遠禮曰煬,好內(nèi)怠政曰煬。知
甄心甄心動懼曰頃。威德剛武曰圉。圣善周聞曰宣。治民克盡曰使。行見中外曰愨。勝敵壯志曰勇。昭功寧民曰商。狀古述今曰譽。心能制義曰度,好和不爭曰安。外內(nèi)貞復(fù)曰白。不生其國曰聲。殺戮無辜曰厲。官人應(yīng)實曰知。兇年無谷曰糠。名實不爽曰質(zhì)。不悔前過曰戾。溫良好樂曰良。怙威肆行曰丑。德正應(yīng)和曰莫。勤施無私曰類。好變動民曰躁。慈和便服曰順。滿志多窮曰感。危身奉上曰忠。果慮果遠曰趕。息政外交曰攜。疏遠繼位曰紹。彰義掩過曰堅。肇敏行成曰直。內(nèi)外賓服曰正。華言無實曰夸。教誨不倦曰長。愛民在刑曰克。逆天虐民曰抗。好廉自克曰節(jié)。擇善而從曰比。好更改舊曰易。名與實爽曰繆。思厚不爽曰愿。貞心大度曰匡。
提問者對于答案的評價:
周幽王,(生于前782年或781年以前—卒于前771年),姓姬,名宮涅,西周第十二代國王,謚號幽王。他是周宣王的兒子。
謚號是死后所封,他生前并沒有這個稱號。
回答者: 李家思 - 十一級 2006-4-25 23:56
幽是后世人給他的謚號,是后世人對他的評價。形容他的殘暴不仁。
類似的謚號中贊賞的有:文(周文王)、武(漢武帝)、威(齊威王)等
表憐憫的有:宣(齊宣王),泯(齊泯王)、獻(漢獻帝)等
表批判的有:幽(周幽王),煬(隋煬帝)、厲(周厲王)等
1.謚號:古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。謚號是死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質(zhì)分三類:
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(1)表揚性的
經(jīng)天緯地曰文 布義行剛曰景
威強睿德曰武 柔質(zhì)慈民曰惠
圣聞周達曰昭 圣善聞周曰宣
行義悅民曰元 安民立政曰成
布綱治紀(jì)曰平 照臨四方曰明
辟土服遠曰桓 聰明睿知曰獻
溫柔好樂曰康 布德執(zhí)義曰穆
齊宣王曰:……(《齊桓晉文之事》)
秦昭王聞之,使人遺(Wèi)趙王書。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)批判性的
亂而不損曰靈 殺戮無辜曰厲
好內(nèi)遠禮曰煬
厲王虐,國人謗王。(《邵公諫厲王弭謗》)
(3)表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷
在國遭憂曰愍(mǐn)
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2.廟號:是根據(jù)皇帝死后,在太廟立室供奉時特起的名號,如高祖、太宗等。從漢代起,每個朝代一般是第一個皇帝的廟號太長,不便稱呼,所以唐宋以來的皇帝都改稱廟號,如唐太宗、宋太祖。到了明清兩代才用年號來稱呼。
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3.年號:是紀(jì)年的名稱,亦是帝王用的,如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。
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4.改元:新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)年的年號,稱為“改元”。同一皇帝在位時也可以改元,如漢武帝改了十一次年號,唐高宗用過十四個年號。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才有可能用年號來稱呼皇帝。如清高宗年號是乾隆,清高宗就是稱為乾隆皇帝。
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5.尊號、徽號:“尊”為尊敬,“徽”為美好。“尊號”和“徽號”都是對尊者加上的號,以表示尊崇褒美的意思。尊號起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊號。如唐玄宗開元二十七年受尊號為開元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏為圣母皇太后,再加上徽號為“慈禧”。封建時代帝后的尊號可以上幾次,實際上都是臣子對他們的阿諛奉承。現(xiàn)代也有贈送徽號這種情況的,但性質(zhì)和內(nèi)容已不一樣,如孫柄文曾贈給郭沫若一個徽號:“戎馬書生”。
(中國西周末代君主。姬姓,名宮湦(湦一作涅、湼)。在位時,各種社會矛盾急劇尖銳化,政局不穩(wěn),地震、旱災(zāi)屢次發(fā)生。幽王變本加厲地加重剝削,任用貪財好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起國人怨憤。又聽信寵妃褒姒的讒言,廢掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒為后,立褒姒之子伯服為太子。申后與宜臼逃回申國。公元前772年,申侯聯(lián)合繒國和犬戎舉兵入攻西周,各地諸侯拒不救援,幽王慘敗,帶著褒姒、伯服等人和王室珍寶逃至驪山,后被殺。犬戎攻破鎬京,西周遂亡。)
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