紫微斗數(shù)四化星的進(jìn)階評(píng)述應(yīng)用
【四化星的源由】 【四化星的源由】
說(shuō)到紫微斗數(shù),有個(gè)東西是不得不提,甚至有的人會(huì)認(rèn)為他是紫微斗數(shù)的精華所在,這個(gè)東西便是【四化星】!說(shuō)到紫微斗數(shù),有個(gè)東西是不得不提,甚至有的人會(huì)認(rèn)為他是紫微斗數(shù)的精華所在,這個(gè)東西便是【四化星】!
為何會(huì)有人說(shuō)他是紫微斗數(shù)的精華呢?為何會(huì)有人說(shuō)他是紫微斗數(shù)的精華呢? 因?yàn)椴徽撃信衔⒍窋?shù)命盤上的地支是固定的,天干卻有可能會(huì)變動(dòng)。因?yàn)椴徽撃信衔⒍窋?shù)命盤上的地支是固定的,天干卻有可能會(huì)變動(dòng)。 而在這樣的情況下,受到地支固定的影響,所以紫微斗數(shù)的基本命盤只有12種(在只論主星的情況下);而這12種命盤再加上每個(gè)人的命宮所在位置不同,所以是12×12,共144個(gè)命盤。而在這樣的情況下,受到地支固定的影響,所以紫微斗數(shù)的基本命盤只有12種(在只論主星的情況下);而這12種命盤再加上每個(gè)人的命宮所在位置不同,所以是12×12,共144個(gè)命盤。
一開始,144個(gè)命盤或許夠用,但隨著人口的快速增加,144個(gè)命盤是越來(lái)越不能滿足每個(gè)人的特性了。一開始,144個(gè)命盤或許夠用,但隨著人口的快速增加,144個(gè)命盤是越來(lái)越不能滿足每個(gè)人的特性了。 因此在這樣的情況下,誓必得增加命盤的複雜度,才能再增加他的廣度。因此在這樣的情況下,誓必得增加命盤的復(fù)雜度,才能再增加他的廣度。 所以只有兩個(gè)選擇,一個(gè)是不斷的加星性,增加乙級(jí)、丙級(jí)、丁級(jí)等星;另外一個(gè)就是利用每個(gè)人都不一定一樣的天干來(lái)創(chuàng)造出特有星性,來(lái)為命盤做點(diǎn)綴之用,這便是所謂的「四化星」了。所以只有兩個(gè)選擇,一個(gè)是不斷的加星性,增加乙級(jí)、丙級(jí)、丁級(jí)等星;另外一個(gè)就是利用每個(gè)人都不一定一樣的天干來(lái)創(chuàng)造出特有星性,來(lái)為命盤做點(diǎn)綴之用,這便是所謂的「四化星」了。
選擇前者的人,星星是越加越多,而且可能是受到明朝小說(shuō)水滸傳108星概念之影響,所以有的派別的紫微斗數(shù)星星的數(shù)量有高達(dá)108顆、365顆等…但是在星星越多的情況下,越容易讓人失了準(zhǔn)度,因?yàn)槊總€(gè)星在互相影響的情況下,更容易讓人產(chǎn)生自說(shuō)自話的情況,不過(guò)越多星星則是更有利江湖術(shù)士的運(yùn)用,因?yàn)橹灰櫩鸵挥袘岩?,他就?huì)說(shuō)是某顆小星作祟而讓你命不好,得改運(yùn)等等…而也由於星星數(shù)很多,所以顧客也很難去彼此驗(yàn)證比較,看看這位大師說(shuō)的是真是假,反而為紫微斗數(shù)更添神祕(mì)色彩。選擇前者的人,星星是越加越多,而且可能是受到明朝小說(shuō)水滸傳108星概念之影響,所以有的派別的紫微斗數(shù)星星的數(shù)量有高達(dá)108顆、365顆等…但是在星星越多的情況下,越容易讓人失了準(zhǔn)度,因?yàn)槊總€(gè)星在互相影響的情況下,更容易讓人產(chǎn)生自說(shuō)自話的情況,不過(guò)越多星星則是更有利江湖術(shù)士的運(yùn)用,因?yàn)橹灰櫩鸵挥袘岩?,他就?huì)說(shuō)是某顆小星作祟而讓你命不好,得改運(yùn)等等…而也由于星星數(shù)很多,所以顧客也很難去彼此驗(yàn)證比較,看看這位大師說(shuō)的是真是假,反而為紫微斗數(shù)更添神秘色彩。
【四化星的四大變化方向:祿、權(quán)、科、忌】 【四化星的四大變化方向:祿、權(quán)、科、忌】
而選擇化星的人,創(chuàng)造了四種化星,分別是祿、權(quán)、科、忌,簡(jiǎn)稱四化,而這四種化星引申為財(cái)富、權(quán)力、名聲、麻煩。 而選擇化星的人,創(chuàng)造了四種化星,分別是祿、權(quán)、科、忌,簡(jiǎn)稱四化,而這四種化星引申為財(cái)富、權(quán)力、名聲、麻煩。
所以由這四個(gè)分類,我們更可以確定,紫微斗數(shù)的發(fā)明,主要的族群是當(dāng)時(shí)的讀書人,因?yàn)橹挥锌既」γ拍茏羁斓淖o(hù)得權(quán)勢(shì)財(cái)富,且在他們的大力推廣之下,進(jìn)而成為符合人類基本慾望的命理術(shù)。所以由這四個(gè)分類,我們更可以確定,紫微斗數(shù)的發(fā)明,主要的族群是當(dāng)時(shí)的讀書人,因?yàn)橹挥锌既」γ拍茏羁斓淖o(hù)得權(quán)勢(shì)財(cái)富,且在他們的大力推廣之下,進(jìn)而成為符合人類基本欲望的命理術(shù)。 只是就算在十個(gè)天干上加了四化,也不過(guò)是多了四十種的特殊屬性,所以很快的也出現(xiàn)不夠用的情況,特別是當(dāng)被人發(fā)現(xiàn)同年出生的人有相同的四化,卻不一定有相同的結(jié)果時(shí)。只是就算在十個(gè)天干上加了四化,也不過(guò)是多了四十種的特殊屬性,所以很快的也出現(xiàn)不夠用的情況,特別是當(dāng)被人發(fā)現(xiàn)同年出生的人有相同的四化,卻不一定有相同的結(jié)果時(shí)。 因此變又出現(xiàn)了所謂的四化飛星流派,而所謂的四化飛星,便是不再將四化星看成死的東西,而是能依照天干與天干的關(guān)係,來(lái)增加他的變化度,進(jìn)而去得到結(jié)果。因此變又出現(xiàn)了所謂的四化飛星流派,而所謂的四化飛星,便是不再將四化星看成死的東西,而是能依照天干與天干的關(guān)系,來(lái)增加他的變化度,進(jìn)而去得到結(jié)果。 只是四化飛星也不是每次都準(zhǔn)的,而且看的事情越廣,所飛的東西就越多,錯(cuò)誤的機(jī)率就越大,可說(shuō)是因難度提升,但精準(zhǔn)度卻有限的一種紫微方式。只是四化飛星也不是每次都準(zhǔn)的,而且看的事情越廣,所飛的東西就越多,錯(cuò)誤的機(jī)率就越大,可說(shuō)是因難度提升,但精準(zhǔn)度卻有限的一種紫微方式。
【四化星仍以主星為主軸來(lái)變化】 【四化星仍以主星為主軸來(lái)變化】
而四化星雖然開啟了紫微斗數(shù)的一道門,但所謂四化,也是會(huì)依所附屬主星的特性有而所變更,因此正確的來(lái)說(shuō),主星還是主,而四化只是他所延伸出來(lái)的變化,因此在這樣的觀念之下,四化是為命盤增添味道的調(diào)味料,讓人論命起來(lái)更有畫龍點(diǎn)睛之效,而為何會(huì)有這樣的效果?而四化星雖然開啟了紫微斗數(shù)的一道門,但所謂四化,也是會(huì)依所附屬主星的特性有而所變更,因此正確的來(lái)說(shuō),主星還是主,而四化只是他所延伸出來(lái)的變化,因此在這樣的觀念之下,四化是為命盤增添味道的調(diào)味料,讓人論命起來(lái)更有畫龍點(diǎn)睛之效,而為何會(huì)有這樣的效果?
主要還是四化星的用義取的好,誰(shuí)人不想賺大錢(祿)、誰(shuí)人不想有控制慾(權(quán))、誰(shuí)人不想被人重視需要(科)、誰(shuí)人不想知道他在意掛心的問題(忌),也就是因?yàn)樗幕堑脑夥洗蠖鄶?shù)人的需求,所以才會(huì)讓人有種精華在此的錯(cuò)覺。主要還是四化星的用義取的好,誰(shuí)人不想賺大錢(祿)、誰(shuí)人不想有控制欲(權(quán))、誰(shuí)人不想被人重視需要(科)、誰(shuí)人不想知道他在意掛心的問題(忌),也就是因?yàn)樗幕堑脑夥洗蠖鄶?shù)人的需求,所以才會(huì)讓人有種精華在此的錯(cuò)覺。 不過(guò)調(diào)味料還是調(diào)味料,如果加了太多,就可能破壞了一道菜的原味,甚至是成為一種讓人上癮的毒品。不過(guò)調(diào)味料還是調(diào)味料,如果加了太多,就可能破壞了一道菜的原味,甚至是成為一種讓人上癮的毒品。 因此取得平衡才是最重要的,所以我們不會(huì)教大家如何去四化飛星,而是讓大家知道,四化星的原因,只要再配合四化之主星及所在宮位,自然能有一番收獲。因此取得平衡才是最重要的,所以我們不會(huì)教大家如何去四化飛星,而是讓大家知道,四化星的原因,只要再配合四化之主星及所在宮位,自然能有一番收獲。
四化星會(huì)隨著十個(gè)天干的不同而有所改變。四化星會(huì)隨著十個(gè)天干的不同而有所改變。 但是如果只是隨著天干的不同而有所改變,那麼與年糸星又有什麼差別呢?但是如果只是隨著天干的不同而有所改變,那么與年糸星又有什么差別呢?
還是有的,因?yàn)檎嬲淖兊牟皇沁@四個(gè)化星,而是被這四顆化星所依附的主星,所以雖看似四化星隨著天干而有改變,但實(shí)際上它的位置不像那些小星一樣是死的,而是會(huì)隨著主星而有所變動(dòng),也因?yàn)樗幕翘厥獾呐帕蟹绞?,而給了很多人想像與思考的空間,甚至把它們給當(dāng)成紫微斗數(shù)的精華來(lái)做深入研究。還是有的,因?yàn)檎嬲淖兊牟皇沁@四個(gè)化星,而是被這四顆化星所依附的主星,所以雖看似四化星隨著天干而有改變,但實(shí)際上它的位置不像那些小星一樣是死的,而是會(huì)隨著主星而有所變動(dòng),也因?yàn)樗幕翘厥獾呐帕蟹绞?,而給了很多人想像與思考的空間,甚至把它們給當(dāng)成紫微斗數(shù)的精華來(lái)做深入研究。
江湖一點(diǎn)訣,講穿不值錢,也許這樣講還是很讓人不明白,那麼我們就用比較說(shuō)明的方式,來(lái)讓大家的明白年糸星與四化星的差別在哪。江湖一點(diǎn)訣,講穿不值錢,也許這樣講還是很讓人不明白,那么我們就用比較說(shuō)明的方式,來(lái)讓大家的明白年糸星與四化星的差別在哪。
所以的年糸星可分為二大類,一種是用天干來(lái)排,所以是每十年循環(huán)一次。所以的年糸星可分為二大類,一種是用天干來(lái)排,所以是每十年循環(huán)一次。 而另一種則是用地支來(lái)排,因此是每十二年循環(huán)一次。而另一種則是用地支來(lái)排,因此是每十二年循環(huán)一次。 而不管是用十年或十二年為基數(shù),這些年糸星的宮位都是固定的,因此只要知道您出生的年參數(shù),就一定能知道這些年糸星所在之宮位,因?yàn)槟牯樾桥c宮位的對(duì)應(yīng)關(guān)係是死的。而不管是用十年或十二年為基數(shù),這些年糸星的宮位都是固定的,因此只要知道您出生的年參數(shù),就一定能知道這些年糸星所在之宮位,因?yàn)槟牯樾桥c宮位的對(duì)應(yīng)關(guān)系是死的。
但是四化星不同,四化星雖然也是十年循環(huán)一次,可是就算知道您的出生年參數(shù),還是無(wú)法得知您的四化星所在之宮位,只能知道它們是跟在哪四個(gè)星而跑。但是四化星不同,四化星雖然也是十年循環(huán)一次,可是就算知道您的出生年參數(shù),還是無(wú)法得知您的四化星所在之宮位,只能知道它們是跟在哪四個(gè)星而跑。 也因?yàn)檫@四顆星是隨著主星在跑的,且每個(gè)人的命盤主星排列方式都不同,所以才更增添了這四顆星特殊的地位。也因?yàn)檫@四顆星是隨著主星在跑的,且每個(gè)人的命盤主星排列方式都不同,所以才更增添了這四顆星特殊的地位。
【四化星的運(yùn)用】 【四化星的運(yùn)用】
【化】是一種動(dòng)的現(xiàn)象,往哪一方面變化的趨勢(shì)傾向,易經(jīng)曰:「一動(dòng)會(huì)有四種結(jié)果,它是能量的轉(zhuǎn)換,所以無(wú)動(dòng)不論、不問不論,既問則天垂示象鮮有不準(zhǔn)的?!?/span> 【化】是一種動(dòng)的現(xiàn)象,往哪一方面變化的趨勢(shì)傾向,易經(jīng)曰:「一動(dòng)會(huì)有四種結(jié)果,它是能量的轉(zhuǎn)換,所以無(wú)動(dòng)不論、不問不論,既問則天垂示象鮮有不準(zhǔn)的?!?/span>
紫微四化星表示十四主星會(huì)往這四個(gè)方向來(lái)變化,分別是「化祿」、「化權(quán)」、「化科」、「化忌」。紫微四化星表示十四主星會(huì)往這四個(gè)方向來(lái)變化,分別是「化祿」、「化權(quán)」、「化科」、「化忌」。
主要都是以「十天干」來(lái)對(duì)應(yīng)取出,所以共有十組四化星。 主要都是以「十天干」來(lái)對(duì)應(yīng)取出,所以共有十組四化星。
四化星的取用又可細(xì)分為:「生年干四化」、「宮干自化」、「大運(yùn)〈限〉命宮干四化」、「流年飛星四化」幾類取四化星的方法。四化星的取用又可細(xì)分為:「生年干四化」、「宮干自化」、「大運(yùn)〈限〉命宮干四化」、「流年飛星四化」幾類取四化星的方法。
不過(guò)目前紫微批論大都先以「生年干四化」為主,來(lái)論述命盤格局主星宿四化後的吉兇變化。不過(guò)目前紫微批論大都先以「生年干四化」為主,來(lái)論述命盤格局主星宿四化后的吉兇變化。
【不同四化星取用的觀點(diǎn)】 【不同四化星取用的觀點(diǎn)】
生年干四化(存在論): 生年干四化(存在論):
「由出生年的天干取」論述先天的人事物的福德與業(yè)障,出生年的天干地支,代表一個(gè)人的因果和家族父母的共業(yè),是本命先天之因和根,以生年干四化之宮位為先天命論命的重點(diǎn)。 「由出生年的天干取」論述先天的人事物的福德與業(yè)障,出生年的天干地支,代表一個(gè)人的因果和家族父母的共業(yè),是本命先天之因和根,以生年干四化之宮位為先天命論命的重點(diǎn)。 所以可論看先天命的格局,看業(yè)力牽引、看體質(zhì)生氣強(qiáng)弱,屬靜態(tài)。所以可論看先天命的格局,看業(yè)力牽引、看體質(zhì)生氣強(qiáng)弱,屬靜態(tài)。
宮干自化(時(shí)間論) : 宮干自化(時(shí)間論) :
斗君順轉(zhuǎn)各宮,時(shí)間連續(xù)觀察各宮人事物的緣起與緣滅,可再配合生年四化來(lái)論斷。斗君順轉(zhuǎn)各宮,時(shí)間連續(xù)觀察各宮人事物的緣起與緣滅,可再配合生年四化來(lái)論斷。
命宮干四化: 命宮干四化:
「由命宮位的天干取」表後天自己行為所致,是後天靠自己努力而得。 「由命宮位的天干取」表后天自己行為所致,是后天靠自己努力而得。
大運(yùn)干四化: 大運(yùn)干四化:
「由大運(yùn)〈限〉的天干取」主十年吉兇,小限歲運(yùn)重視衝照。 「由大運(yùn)〈限〉的天干取」主十年吉兇,小限歲運(yùn)重視沖照。 若無(wú)科、祿、權(quán)則是要靠自己後天的努力。若無(wú)科、祿、權(quán)則是要靠自己后天的努力。
流年飛星四化(動(dòng)態(tài)論): 流年飛星四化(動(dòng)態(tài)論):
「由流年的天干取」斗數(shù)論斷之靈魂,以生年四化應(yīng)大運(yùn)〈限〉空間,以大運(yùn)〈限〉四化應(yīng)小限、流年,以流年四化應(yīng)斗君的空間理論。 「由流年的天干取」斗數(shù)論斷之靈魂,以生年四化應(yīng)大運(yùn)〈限〉空間,以大運(yùn)〈限〉四化應(yīng)小限、流年,以流年四化應(yīng)斗君的空間理論。
【天干和四化星對(duì)應(yīng)表】 【天干和四化星對(duì)應(yīng)表】
例:年干四化,出生年之干支為「辛亥」,取「辛」干之四化星為「巨門化祿、太陽(yáng)化權(quán)、文曲化科、文昌化忌」。例:年干四化,出生年之干支為「辛亥」,取「辛」干之四化星為「巨門化祿、太陽(yáng)化權(quán)、文曲化科、文昌化忌」。
例:某命局的大運(yùn)33-42歲為田宅宮,其干支為「甲午」,取「甲」干之四化星為「廉貞化祿、破軍化權(quán)、武曲化科、太陽(yáng)化忌」。例:某命局的大運(yùn)33-42歲為田宅宮,其干支為「甲午」,取「甲」干之四化星為「廉貞化祿、破軍化權(quán)、武曲化科、太陽(yáng)化忌」。
天干天干
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化祿化祿
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化權(quán)化權(quán)
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化科化科
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化忌化忌
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甲甲
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廉貞廉貞
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破軍破軍
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武曲武曲
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太陽(yáng)太陽(yáng)
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乙乙
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天機(jī)天機(jī)
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天梁天梁
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紫微紫微
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太陰太陰
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丙丙
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天同天同
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天機(jī)天機(jī)
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文昌文昌
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廉貞廉貞
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丁丁
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太陰太陰
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天同天同
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天機(jī)天機(jī)
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巨門巨門
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戊戊
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貪狼貪狼
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太陰太陰
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右弼右弼
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天機(jī)天機(jī)
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己己
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武曲武曲
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貪狼貪狼
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天梁天梁
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文曲文曲
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庚庚
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太陽(yáng)太陽(yáng)
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武曲武曲
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天同天同
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太陰太陰
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辛辛
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巨門巨門
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太陽(yáng)太陽(yáng)
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文曲文曲
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文昌文昌
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壬壬
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天梁天梁
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紫微紫微
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左輔左輔
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武曲武曲
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癸癸
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破軍破軍
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巨門巨門
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太陰太陰
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貪狼貪狼
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未產(chǎn)生四化的十四主星未產(chǎn)生四化的十四主星
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不化祿不化祿
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不化權(quán)不化權(quán)
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不化科不化科
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不化忌不化忌
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紫微紫微
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天府天府
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天府天府
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天府天府
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天府天府
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天相天相
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天相天相
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天相天相
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天相天相
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廉貞廉貞
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貪狼貪狼
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天同天同
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七殺七殺
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七殺七殺
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太陰太陰
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天梁天梁
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太陽(yáng)太陽(yáng)
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紫微紫微
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破軍破軍
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七殺七殺
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巨門巨門
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破軍破軍
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所有的四化論述還是要回歸到出生年干四化的基本論述(天干四化),來(lái)解釋所有人事物在每一段時(shí)間,與大運(yùn)、流年中的星宿「會(huì)」或「可能」發(fā)生的因果效應(yīng)。 所有的四化論述還是要回歸到出生年干四化的基本論述(天干四化),來(lái)解釋所有人事物在每一段時(shí)間,與大運(yùn)、流年中的星宿「會(huì)」或「可能」發(fā)生的因果效應(yīng)。
例如:例如:
化星在本命宮:顯示自己心志變化的傾向,在它宮表示顯現(xiàn)外在的誘因。化星在本命宮:顯示自己心志變化的傾向,在它宮表示顯現(xiàn)外在的誘因。
化祿是財(cái)富慾望的因,化忌為迷思、為執(zhí)著的果。化祿是財(cái)富欲望的因,化忌為迷思、為執(zhí)著的果。
化星入父母宮,則應(yīng)驗(yàn)於父母、長(zhǎng)輩。化星入父母宮,則應(yīng)驗(yàn)于父母、長(zhǎng)輩。 化星入兄弟宮應(yīng)驗(yàn)於為同輩或兄弟。化星入兄弟宮應(yīng)驗(yàn)于為同輩或兄弟。 化星入夫妻宮可能應(yīng)驗(yàn)於夫妻配偶或異性情人。化星入夫妻宮可能應(yīng)驗(yàn)于夫妻配偶或異性情人。 化星入子女宮則應(yīng)驗(yàn)於為子女晚輩的身上。化星入子女宮則應(yīng)驗(yàn)于為子女晚輩的身上。
於大運(yùn)運(yùn)勢(shì)中,大運(yùn)(限)四化為主,而本命四化為輔。于大運(yùn)運(yùn)勢(shì)中,大運(yùn)(限)四化為主,而本命四化為輔。
如大運(yùn)化權(quán),逢本命局化忌,則化權(quán)可以擋化忌的兇性。如大運(yùn)化權(quán),逢本命局化忌,則化權(quán)可以擋化忌的兇性。 大運(yùn)化忌逢本命局化權(quán),則化權(quán)不怕化忌,只是增加煩惱但不足為害。大運(yùn)化忌逢本命局化權(quán),則化權(quán)不怕化忌,只是增加煩惱但不足為害。
四化星是指主星們受天干影響而產(chǎn)生的祿、權(quán)、科、忌等變化。 四化星是指主星們受天干影響而產(chǎn)生的祿、權(quán)、科、忌等變化。 那麼什麼是祿、權(quán)、科、忌呢? 那么什么是祿、權(quán)、科、忌呢?
「祿」;指的是福氣、錢財(cái)、好運(yùn)、增幅等。 「祿」;指的是福氣、錢財(cái)、好運(yùn)、增幅等。
「權(quán)」;指的是衡量、競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)力、強(qiáng)勢(shì)等。 「權(quán)」;指的是衡量、競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)力、強(qiáng)勢(shì)等。
「科」;指的是等級(jí)、品級(jí)、類別、名聲等。 「科」;指的是等級(jí)、品級(jí)、類別、名聲等。
「忌」;指的是不好的、失控的、憎惡、妒恨、恐怖的、危險(xiǎn)的、禁止的。 「忌」;指的是不好的、失控的、憎惡、妒恨、恐怖的、危險(xiǎn)的、禁止的。
一年共有四個(gè)季節(jié)變化,分別為「春」、「夏」、「秋」、「冬」四季。一年共有四個(gè)季節(jié)變化,分別為「春」、「夏」、「秋」、「冬」四季。 而每年大家就都隨著四季運(yùn)行、變化、流轉(zhuǎn)而成長(zhǎng)、渡日。而每年大家就都隨著四季運(yùn)行、變化、流轉(zhuǎn)而成長(zhǎng)、渡日。 所以在每年過(guò)年拿紅包之前一定都會(huì)先經(jīng)歷春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等的過(guò)程,日復(fù)一日、年復(fù)一年,那四季的觀念便造就了四化的產(chǎn)生。所以在每年過(guò)年拿紅包之前一定都會(huì)先經(jīng)歷春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等的過(guò)程,日復(fù)一日、年復(fù)一年,那四季的觀念便造就了四化的產(chǎn)生。
化祿就像春天般,給了種生意盎然的感覺。 化祿就像春天般,給了種生意盎然的感覺。
化權(quán)就像夏天般,給了種熱情奔發(fā)的感覺。 化權(quán)就像夏天般,給了種熱情奔發(fā)的感覺。
化科就像秋天般,是收成評(píng)斷區(qū)分的感覺。 化科就像秋天般,是收成評(píng)斷區(qū)分的感覺。
化忌就像冬天般,則有結(jié)束與收藏的感覺。 化忌就像冬天般,則有結(jié)束與收藏的感覺。
【化祿】 【化祿】
「祿」主財(cái)富,屬土,化入要位,祿主賺錢,溫和敦厚、具有土的特性、內(nèi)斂能收藏,可論內(nèi)外和親友、同事互動(dòng)關(guān)係,為論斷吉兇很重要的依據(jù)。 「祿」主財(cái)富,屬土,化入要位,祿主賺錢,溫和敦厚、具有土的特性、內(nèi)斂能收藏,可論內(nèi)外和親友、同事互動(dòng)關(guān)系,為論斷吉兇很重要的依據(jù)。
延伸含意:緣起、樂觀、人緣、聰明、隨和、悟性高、有天賦、施捨、財(cái)?shù)摳?bào)、食祿、忙碌、能量、增加、能解厄制化等等。延伸含意:緣起、樂觀、人緣、聰明、隨和、悟性高、有天賦、施舍、財(cái)?shù)摳?bào)、食祿、忙碌、能量、增加、能解厄制化等等。
【化權(quán)】 【化權(quán)】
「權(quán)」主權(quán)勢(shì),五行屬火,位在南方、夏天、炎上,表示勢(shì)力、不服輸、掌權(quán)爭(zhēng)執(zhí),有才華有成就、能幹,力爭(zhēng)上游是火的特性,好高愛面子、固執(zhí)、揮霍、增值,也可表示外來(lái)傷害如跌倒、燙傷、急病、生殺大權(quán)等,化權(quán)以廟陷的旺衰分別會(huì)產(chǎn)生很大的差異,關(guān)於權(quán)勢(shì)等吉兇可依此來(lái)判斷。 「權(quán)」主權(quán)勢(shì),五行屬火,位在南方、夏天、炎上,表示勢(shì)力、不服輸、掌權(quán)爭(zhēng)執(zhí),有才華有成就、能干,力爭(zhēng)上游是火的特性,好高愛面子、固執(zhí)、揮霍、增值,也可表示外來(lái)傷害如跌倒、燙傷、急病、生殺大權(quán)等,化權(quán)以廟陷的旺衰分別會(huì)產(chǎn)生很大的差異,關(guān)于權(quán)勢(shì)等吉兇可依此來(lái)判斷。
延伸含意:變化、摩擦、爭(zhēng)執(zhí)、增多、掌控、掌權(quán)、威嚴(yán)、自立、創(chuàng)新、任性、表現(xiàn)、專技、衝勁主觀、不認(rèn)輸?shù)鹊取?/span>延伸含意:變化、摩擦、爭(zhēng)執(zhí)、增多、掌控、掌權(quán)、威嚴(yán)、自立、創(chuàng)新、任性、表現(xiàn)、專技、沖勁主觀、不認(rèn)輸?shù)鹊取?/span>
【化科】 【化科】
「科」主貴人現(xiàn)、功名,五行屬木,位在東方、春天、陽(yáng)木,是後天學(xué)而知之的學(xué)問,主博學(xué)有智慧一學(xué)就會(huì),但對(duì)於財(cái)富不多,宜往企劃發(fā)展、作事有計(jì)劃,主文墨、名聲、好文書、消息信息,也主為人好相處。 「科」主貴人現(xiàn)、功名,五行屬木,位在東方、春天、陽(yáng)木,是后天學(xué)而知之的學(xué)問,主博學(xué)有智慧一學(xué)就會(huì),但對(duì)于財(cái)富不多,宜往企劃發(fā)展、作事有計(jì)劃,主文墨、名聲、好文書、消息信息,也主為人好相處。
一科可以制化二忌,因化忌屬水來(lái)生木,所以命宮化科表示三十五歲之前人來(lái)庇蔭我,以後要庇蔭他人否則會(huì)減福德。一科可以制化二忌,因化忌屬水來(lái)生木,所以命宮化科表示三十五歲之前人來(lái)庇蔭我,以后要庇蔭他人否則會(huì)減福德。
延伸含意:延續(xù)、煩惱、戀舊、經(jīng)驗(yàn)、功名、名聲、清白、平順、溫柔、貴人、風(fēng)度、解厄、 計(jì)劃、文雅、樸素等等。延伸含意:延續(xù)、煩惱、戀舊、經(jīng)驗(yàn)、功名、名聲、清白、平順、溫柔、貴人、風(fēng)度、解厄、 計(jì)劃、文雅、樸素等等。
【化忌】 【化忌】
「忌」主耗財(cái)、煩惱,五行屬水,位在北方、冬天、陽(yáng)水,生年化忌是前世業(yè)力,命宮天干化忌則是後天自找的,歲限天干化忌則是關(guān)於運(yùn)勢(shì)吉兇的發(fā)展。 「忌」主耗財(cái)、煩惱,五行屬水,位在北方、冬天、陽(yáng)水,生年化忌是前世業(yè)力,命宮天干化忌則是后天自找的,歲限天干化忌則是關(guān)于運(yùn)勢(shì)吉兇的發(fā)展。
化忌表示是一種示警、告誡的作用,會(huì)有變動(dòng)不安、轉(zhuǎn)機(jī)、得失、自卑、六親刑剋、官非、不順、虧欠、無(wú)禒、死亡等厄運(yùn)發(fā)生。化忌表示是一種示警、告誡的作用,會(huì)有變動(dòng)不安、轉(zhuǎn)機(jī)、得失、自卑、六親刑克、官非、不順、虧欠、無(wú)禒、死亡等厄運(yùn)發(fā)生。 與親友關(guān)係主禒薄,彼此的價(jià)值觀差距大與親友關(guān)系主禒薄,彼此的價(jià)值觀差距大
化忌不一定不好,要看入於何宮、何星、何地、何五行或入廟、陷才能進(jìn)一步來(lái)定論。化忌不一定不好,要看入于何宮、何星、何地、何五行或入廟、陷才能進(jìn)一步來(lái)定論。
延伸含意:果報(bào)、收藏、收束、無(wú)緣、是非、不順、兇兆、變動(dòng)、內(nèi)向、固執(zhí)、虧欠、管束、不利、怨歎、無(wú)理、錯(cuò)誤等。延伸含意:果報(bào)、收藏、收束、無(wú)緣、是非、不順、兇兆、變動(dòng)、內(nèi)向、固執(zhí)、虧欠、管束、不利、怨嘆、無(wú)理、錯(cuò)誤等。
【四化星的進(jìn)階運(yùn)用】 【四化星的進(jìn)階運(yùn)用】
或許不少人覺得,化忌星代表的就是不好的意思,而化祿、化權(quán)、化科則都是好的意思。或許不少人覺得,化忌星代表的就是不好的意思,而化祿、化權(quán)、化科則都是好的意思。
這樣的想法其實(shí)不對(duì),因?yàn)樽衔⒍窋?shù)沒有所謂的好與壞,只能憑命例個(gè)性與所處環(huán)境及所面對(duì)的事物而做分析論斷。這樣的想法其實(shí)不對(duì),因?yàn)樽衔⒍窋?shù)沒有所謂的好與壞,只能憑命例個(gè)性與所處環(huán)境及所面對(duì)的事物而做分析論斷。 但這樣的論斷往往是很複雜的,只有盡量用客觀的角度才能去找出方向,且人生本來(lái)就存在著風(fēng)險(xiǎn),不能單就好壞二元論來(lái)莽撞的決斷。但這樣的論斷往往是很復(fù)雜的,只有盡量用客觀的角度才能去找出方向,且人生本來(lái)就存在著風(fēng)險(xiǎn),不能單就好壞二元論來(lái)莽撞的決斷。 主星、輔星都無(wú)分好壞,四化亦然,有的只有它們的特性。主星、輔星都無(wú)分好壞,四化亦然,有的只有它們的特性。
四化星裡只有一個(gè)星感覺較差,不也很符合一失足成千古恨的道理嗎?四化星里只有一個(gè)星感覺較差,不也很符合一失足成千古恨的道理嗎? 又就四季的觀念來(lái)說(shuō),前面三個(gè)季節(jié)要是我們不好好把握,最後也只好一個(gè)人喝西北風(fēng)了,怪不得人。又就四季的觀念來(lái)說(shuō),前面三個(gè)季節(jié)要是我們不好好把握,最后也只好一個(gè)人喝西北風(fēng)了,怪不得人。
所以要是沒有化忌星與煞星們來(lái)為命盤做警愓做用,那麼大家不就天天都在過(guò)年領(lǐng)紅包了?所以要是沒有化忌星與煞星們來(lái)為命盤做警愓做用,那么大家不就天天都在過(guò)年領(lǐng)紅包了?
反過(guò)來(lái)說(shuō),反過(guò)來(lái)說(shuō),
化祿能量過(guò)了頭,那麼就像花草被灑了太多水般,全泡爛了!化祿能量過(guò)了頭,那么就像花草被灑了太多水般,全泡爛了!
化權(quán)能量過(guò)了頭,就不易接受旁人的意見,過(guò)於獨(dú)樹一格,則容易成為別人眼中釘而樹敵。化權(quán)能量過(guò)了頭,就不易接受旁人的意見,過(guò)于獨(dú)樹一格,則容易成為別人眼中釘而樹敵。
化科能量過(guò)了頭,不是身邊跟了一堆狗仔隊(duì)般,半點(diǎn)芝麻小事也能被大家知道;就是容易變成一個(gè)有名無(wú)實(shí)的草包。化科能量過(guò)了頭,不是身邊跟了一堆狗仔隊(duì)般,半點(diǎn)芝麻小事也能被大家知道;就是容易變成一個(gè)有名無(wú)實(shí)的草包。
化忌能量過(guò)了頭,則反而會(huì)因過(guò)於保護(hù)自己而成為一個(gè)處事謹(jǐn)慎小事的完全主義者呢。化忌能量過(guò)了頭,則反而會(huì)因過(guò)于保護(hù)自己而成為一個(gè)處事謹(jǐn)慎小事的完全主義者呢。