淵海子平（卷一）（5）

                                             喜忌篇

四柱排定，三才次分，專以日上天元，配合八字支干——凡看命先看四柱年月日時(shí)，次分天地人三元。干為天元，支作地元，以支中所藏金木水火土為人元。年為基本，月為提綱，日為命主，時(shí)為分野。故以日上天元配合，取其財(cái)官印綬，有無敗傷爭斗，論其八字也。

有見不見之形，無時(shí)不有——碧玉歌曰：甲官辛兮柱無有，支內(nèi)宜精究卯沖，酉合喜合巳酉丑，如無喜絕衰旺休?；蛉?，六合貴地，雖祿馬、妻財(cái)、子孫、父母、兄弟皆是有見不見之形，無時(shí)而不有也。

神殺相伴，輕重較量——神者，貴人也。殺者，七殺也。若神殺混雜，看入節(jié)氣深淺，或有去官留殺，或去殺留官，四柱或歲運(yùn)亦當(dāng)知輕重較量。

若乃時(shí)逢七殺，見之未必為兇。月制干強(qiáng)，其殺反為權(quán)印——此論時(shí)上位貴格。只有一位，方可為貴，別位不要再見，始為清貴。若年月上再見之反為辛苦艱難之命。要日干生旺，不畏刑害、陽刃。為人性重，剛執(zhí)不屈。若四柱中元有制伏，卻要行官旺運(yùn)，然后可發(fā)福。又不可專言制伏，貴在得其中，乃盡法無民之命。假如史彌遠(yuǎn)之命，甲申、丙寅、乙卯、辛巳。此用日干旺，時(shí)上偏官，月上制伏，得其中和，故為貴矣。

財(cái)官印綬全備，藏蓄于四季之中——此論雜氣財(cái)官印綬格。四季時(shí)辰戌丑未也，乃天地不正之氣，為雜氣也。蓋辰中有乙木余氣，壬癸之庫墓，有戊己之土。辰戌丑未各宜所藏之氣而言之，此暗蓄雜氣，為我之官星、財(cái)氣、祿馬、印綬也。須看四柱天元透出何字為福。次分節(jié)氣淺深，若殺旺官少要制伏，喜財(cái)。若主旺相沖，要行財(cái)運(yùn)庫旺。大抵福聚之地不可破，如無所忌大發(fā)財(cái)。假如史太師命：丙戌、戊戌、甲午、己巳，雜氣財(cái)官格。此命用辛官，己為財(cái)。戌中有辛金余氣，戊己土財(cái)旺生官，所以富貴兩全。但墓庫中物，自扃鑰以閉藏，要有刑中破害之物，再不要逢此運(yùn)氣，則反貴為賤。元若無財(cái)又喜行此運(yùn)矣。學(xué)者宜細(xì)推之。

官星財(cái)氣長生，鎮(zhèn)居于寅申巳亥——財(cái)官生旺于四孟，寅申巳亥乃五行長生之地。假如壬申、辛亥、己巳、丙寅，此命先榮后辱。己用甲為官，亥中有甲木長生。己用壬為財(cái)，申中有壬水長生。己用丙為印綬，寅中有丙火長生，此為四孟兇局。

庚申時(shí)逢戊日，名食神專旺之方。歲月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇——此論專旺食神格。戊以庚為食神，其中有庚金建祿。戊土用水為財(cái)，申中有水長生，乃財(cái)旺也。戊用乙為官星，庚能合卯中乙木為戊土官貴氣。若四柱透出甲丙卯寅四字，則壞了申中庚金貴氣，此乃遇而不遇。假如己未、壬申、戊子、庚申，此謝丞相之命。

月生日干無天財(cái)，乃印綬之名——此論印綬格，十干生我者是也。為父母、為生氣，又能護(hù)我之官星，故印綬無傷官之患矣。大要生旺，忌死絕，若四柱中元有官星尤好。忌見財(cái)氣，格行官運(yùn)則發(fā)，若行財(cái)旺鄉(xiāng)，貪財(cái)壞印，禍患百端，行死絕運(yùn)必受其傷。假如丙辰、甲午、己未、丁卯，此命月生日干為印綬，系高和尚命。大運(yùn)丁酉，流年壬午，當(dāng)年三十歲，至元十九年三月二十四日遭極刑。故謂印生逢死絕之運(yùn)，又見壬來破印也。此當(dāng)年用天元，大運(yùn)用地支。

日祿居時(shí)沒官星，號青云得路——此論歸祿格，要四柱中無一點(diǎn)官星，方為此格，為青云得路。最要日干生旺兼行食神，傷官之鄉(xiāng)可發(fā)福。但歸祿有六忌：一忌刑沖，二忌作合，三忌倒食，四忌官星，五忌日月天元同，六忌歲月天元同。犯此六者，不可一例以為貴矣。假如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是張都統(tǒng)命，乃子多為聚祿歸祿矣。

陽水疊疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉(xiāng)——如壬辰日生，遇辰字多者貴，寅字多者富。蓋壬以己土為官星，丁火為財(cái)星。辰巳暗沖戌中之官庫，所以貴也。寅字多能合午中之財(cái)，所以富也。詩曰：陽水多逢辰字鄉(xiāng)，壬騎龍背喜非常，柱中俱有壬辰字，富貴雙全在廟堂。

陰木獨(dú)遇子時(shí)，為六乙鼠貴之地——此論林怕午字沖，丙子時(shí)尤妙，謂之聚貴也。或四柱中有庚字、辛字、申字、酉字、丑字，內(nèi)則有庚辛金則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。如月內(nèi)有官星則不用此格，若四柱中元無官星方用此格。

庚金全逢潤下，忌壬癸巳午之方，時(shí)遇子時(shí)，其禍減半——此論井欄叉格，只是庚子、庚申、庚辰水局為貴，何也？蓋庚用丁為官，子沖午。庚用木為財(cái)，而申沖寅，戌中戊土為庚之印，而辰?jīng)_之，又辰戌為財(cái)印，故以申子辰三字來沖寅午戌為財(cái)官印綬。若四柱中須用申子辰全為貴，得三庚金者尤為奇?；蛭熳?，丙辰亦不妨。喜行東方財(cái)?shù)兀狈絺?，南方火格不為貴，故忌壬癸巳午方。假如庚子、庚辰、庚申、丁丑，此是王都統(tǒng)制命，丁卯出戌邊土，得十四官誥。

若逢傷官月建，如兇處未必為兇——此論傷官格。傷官之法，務(wù)要傷盡而不為禍。四柱若原有官星，傷之尤重；原無官星，傷之則輕。若三合會起傷官之殺及運(yùn)行傷官之地，其禍不可言也。故傷官見官，為禍百端。若當(dāng)生年有傷官七殺，為禍最重，為之?；軅?，終身不可除去。若月時(shí)見傷官之地，可發(fā)福矣。若女人命有傷官者，主克夫。若見合多為卑賤或淫濫。若無制者為師尼，合則非良婦也。若遇貴人殺日，亦作命婦而推之。

內(nèi)有正倒祿飛，忌官星亦嫌羈絆——內(nèi)有正倒祿飛者，乃丁巳得巳多，沖出亥中壬水為官星，乃正飛天祿馬格也。若辛日得亥字多，沖出巳中丙火為辛官星，乃是倒飛天祿馬也。柱中若壬癸辰巳，皆是官星羈絆也，則減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)亦同。詩曰：祿馬飛天識者稀，庚壬二日貴非疑，柱無羈絆官星現(xiàn)，平步青云到鳳池。又曰：飛天祿馬少人知，辛亥多逢亥位宜，不見官殺無羈絆，少年富貴拜丹墀。

六癸日時(shí)逢寅位，歲時(shí)怕戊己二方——此論刑合格。以六癸日為主星，用戊土為正氣官星，喜逢寅時(shí)，用巳中戊土，癸日得官星。如庚寅刑不成，惟甲寅時(shí)是，行運(yùn)與飛天祿馬同。若四柱有戊字、巳字，又怕庚金傷甲字，刑壞了寅字，忌申字。如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅，乃婁參政命也。

甲子日再逢子時(shí)，畏庚辛申酉丑午——此論子遙巳格。甲用辛官，辛祿在酉，二子為甲木之印綬。子中癸水遙合巳中丙戊，合動酉位之辛為甲之官星，巳酉丑三合會起官星。喜壬癸亥子月，忌庚申辛酉，乃金來傷甲木。午字來沖子字，是羈絆則不能去遙合矣。假如甲申、甲戌、甲子、甲子，此乃是羅御史之命，雖然是遙巳，但年上有申中庚金沖克甲，運(yùn)行戊寅，寅刑巳，番成禍矣。流年乙丑則罷官。

辛癸日多逢丑地，不喜官星；歲時(shí)逢子巳二宮，虛名虛利——此論丑遙巳格，只辛丑、癸丑二日可用。但要四柱中無一點(diǎn)官星方用此格。蓋辛用丙官，癸用戊官，丙戊祿在巳也。丑能破巳，丙午之祿出矣。不要填實(shí)巳位，子午羈絆不能遙也。若申酉得一字為好。假如乙丑、己丑、癸丑，乃是葉待郎之命。又有丁丑、癸丑、辛丑、己丑、乃王通判之命。

拱祿拱貴，填實(shí)則兇——此論拱祿拱貴二格，乃兩位虛拱貴祿之地，四柱不可占了貴祿之宮，則填實(shí)不容物矣，只為吉星榮顯也。其祿貴者拱之，盛物之器皿，若空則容物，乃貴祿榮顯。經(jīng)曰：官榮祿顯，定是夾祿之鄉(xiāng)。又忌傷了日時(shí)，皆拱不住矣。假如丁巳、丙午、甲寅、甲子，此是王郎中之命，此二日來夾丑中癸水余氣，辛金庫墓，己土乘旺，乃甲木之財(cái)官，人命逢之，豈不為貴，后運(yùn)行辛丑，除通判。入庚子運(yùn)，庚金克甲木，又是年月沖破甲子，乃天中殺，即空亡，夾貴不住，走了貴人，一旦壞了。

時(shí)上偏財(cái)，別宮忌見——此論時(shí)上偏財(cái)格，又名時(shí)馬格，與時(shí)上偏官同。用時(shí)上天元及支內(nèi)人元，只要時(shí)上一位有之，始為貴，若別位有之，便多了，難作偏財(cái)而論。要身旺，不要克破，要財(cái)運(yùn)旺即發(fā)矣。假如丁酉、己酉、戊子、壬子，邵統(tǒng)制命也。

六辛日逢戊子，嫌午未位，運(yùn)喜西方——此論六陰朝陽格。辛金至亥為六陰之地，而得子時(shí)故曰。六陰盡處一陽生，故云六陰朝陽之格，乃謂陰盡還陽。辛及丙官，癸為壽星，只是要子字一位，若多不中。喜戊土，戊來合癸，動巳中暗丙，丙為辛之官星，四柱中忌見午沖破子祿。西方乃金旺之地，故喜也。東方財(cái)氣，巳鄉(xiāng)次之。不要行南方火鄉(xiāng)，北方水傷官也。假如戊辰、庚申、辛卯、戊子，此畢甫遇命。

五行遇月支偏官，歲月時(shí)中宜制伏。類有去官留殺，亦有去殺留官。四柱純雜有制，定居一品之尊。略有一位正官，官殺混雜反賤（偏官即七殺也）——此論偏官之格。若四柱中全無一點(diǎn)官星，用七殺為偏官。若有正官，此謂七殺之鬼，乃克天干也，故謂有見不見之形。全要日干生旺，故喜身旺，怕沖動羊刃，只要制伏，不要四柱見正官，有兄不顯其弟之說。或歲運(yùn)中，或四柱中是去官留殺何也？乃制伏是也。若官殺混雜不為清福。只此偏官七殺者，乃小人之輩，多兇暴，無忌憚，乃能勞以養(yǎng)君子也。怕是不懲不戒，無術(shù)以控制之，則不能馴服而為用矣。若四柱中原無制伏，要行制伏之運(yùn)。四柱中原有制伏，要行身旺之鄉(xiāng)。若有制伏之運(yùn)。蓋為盡法無民之喻。假如己未、乙亥、丙寅、辛卯，乃王章明相公之命也，乃月偏官制伏在年上，兼日坐長生之火，三合木局，丙日逢貴，所以發(fā)祿。后遭刑戮，無棺槨，初行壬申起福運(yùn)矣。

戊日午月，勿作刃看；時(shí)歲火多，卻為印綬——此論羊刃者，非犬羊之羊，乃陰陽之陽，此祿前一位是。推陽位有刃，陰位無刃。如丙戊祿在巳，午為羊刃者。戊日得午月，午上不為刃。不為刃者，何也？乃陰火生陽土，正謂月生日干，若歲干時(shí)干又見火，乃是印綬格也。

月令雖逢建祿，且忌會煞為兇——大凡命中以財(cái)為官貴，若四柱中有一作合，謂貪合忘官，又兼會起七殺，反為兇兆。且如甲日用酉月為官星之正氣，若年時(shí)子辰又會起申中庚金為七殺，乃甲之鬼賊，故為兇。

官星七殺交差，卻以合殺為貴——官星乃貴氣之神，純而不雜，乃為清福；雜而不純，便壞造化。有支中合出七殺為吉兆。經(jīng)云：合官星不為貴，合七殺不為兇，乃是五行賴之救助。且如甲日生人得卯時(shí)，卯中之乙能合庚字為甲之偏官，是為合殺也。若男子得之和氣，與人投合貴者。女子得之，多生心意不足，雖美麗性樂私情，主克夫害子。如庚日生，四柱見丙為殺，則有申辰合起子為水局來救之，丙化為官則吉矣。

柱中官星太旺，天元羸弱之名——大抵人生以財(cái)官祿馬為貴，取其中和之氣為福厚，偏黨之氣為福薄。若官星太旺，天元身弱，只行官旺鄉(xiāng)反成其禍。且如甲乙日天元用庚辛申酉巳丑為官貴，四柱中官星既多，元有制伏則妙。本身弱須制伏之運(yùn)乃可發(fā)福。若行官旺之鄉(xiāng)，乃造化太過，其禍害破財(cái)不可勝言，運(yùn)歲亦然。

日干旺甚無依，若不為僧即道——此論時(shí)旺殺，為主本得地，乃為時(shí)旺之鄉(xiāng)也。其人沉疴不染，耆年齒牢發(fā)黑，以天年邁。如此格多出俗避位出塵，尚志慕道修真，乃日干甚旺。且如庚日生人，月時(shí)在申，或運(yùn)又入酉方。此庚以火為官星，火至酉方而死。庚以木為財(cái)，木至酉方而絕。既是財(cái)官祿馬俱無，則欲步于前程，何以施舍，故無依倚，乃持身旺地，蓋順身遠(yuǎn)害之命。假如乙卯、丙子、丙午、癸巳，此祁真人命，日干旺于東南方運(yùn)。

印綬生月歲時(shí)，忌見財(cái)星。運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位——此論月生日干乃印綬之名。印綬乃喜官星，畏財(cái)氣，若天干財(cái)鄉(xiāng)乃壞印也。印綬者乃我氣源，雖根固，若行財(cái)位者宜退身避位，不然必遭降謫徒配也。假如庚戌、甲申、癸丑、丁巳，此命月中正氣庚金印綬，主本雜氣不合，巳中丙火為癸之財(cái)，其水見財(cái)，貪財(cái)壞印，一生蹭蹬。故曰：印綬在刑克之地，身亂身亡之故也。后大運(yùn)行己丑，流年丙寅，四月死。何故？原有傷印之殺，歲運(yùn)又行傷運(yùn)氣，庚入墓也。

劫財(cái)羊刃，且忌時(shí)逢；歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至——劫財(cái)乃是日上天元分爭財(cái)?shù)?，比肩是也。羊刃者，祿前一位是也。且如祿馬，甲祿在寅，甲用己土為財(cái)，見卯為刃，來相侵奪己土也。假如戊午日并月時(shí)相同者，二三戊字者，其相侵奪癸水為財(cái)，故曰劫財(cái)。以戊祿在巳前一辰見午，午有己土克癸水，此之謂劫財(cái)羊刃，故主破財(cái)散業(yè)，離家失祖，施恩反怨，心性卒暴，進(jìn)退狐疑。偏主庶妻為正，帶疾破相，性貪婪，智大心高，傷害不足。若運(yùn)流年逢之，因財(cái)爭競，不然疾病，連及妻子矣。假如癸未、乙卯、甲子、己巳，此岳飛將軍命，此為劫財(cái)羊刃。甲以己為財(cái)，以乙為刃，見卯羊刃，劫而有損。乙卯正謂劫財(cái)陽刃。運(yùn)行辛亥，流年辛酉，三十九歲死于獄中。

十干背祿，歲時(shí)喜見財(cái)星；運(yùn)至比肩，號曰背祿逐馬——祿之向也，為順；背也，為逆。且如辛得酉為祿，若遇巳丙為背祿。經(jīng)曰：背祿主無財(cái)之論，主初明后晦。喜財(cái)星戊己土助其身?；鹂藷o氣，至比肩見甲分財(cái)。經(jīng)云：馬者，在乎財(cái)。乃甲見寅為身旺。庚甲用土為財(cái)，土至寅病，金至寅絕，乃祿馬皆不扶身。賦云：馬劣財(cái)微，宜退身避位，豈不謂之守窮途而凄惶也。

五行正貴，忌刑沖克破之宮——正氣官星者，提綱之要。用時(shí)上財(cái)氣乃貴人也，忌刑沖克破之神填之。

日干無氣，時(shí)逢羊刃不為兇——且如甲申日，卯時(shí)為羊刃，此是申中庚金能克卯中乙木為財(cái)，為馬為妻，雖逢羊刃，不為兇矣。

官殺兩停，喜者存之，憎者棄之——甲用辛酉為官星，又見庚申，何以是又見三合之混雜。甲乙用庚辛為官貴，而有人有丑是官殺混雜，雖有制伏之運(yùn)，或去殺用官，或用殺去官，方發(fā)福。若混雜之命，歲運(yùn)更在旺鄉(xiāng)混官殺，其禍不可避逃矣。

地支天干多合，亦云貪合忘官——且如甲用辛為官而有丙，見庚為殺而有乙，用庚為官而辛為殺，又有丙及支干多合。此陽官陰殺，或陰官陽殺，乃是造化之必然也。若是四柱有合是為貪合忘官。經(jīng)云：合官星不為貴，合七殺不為兇，五行有救助之謂也。

四柱殺旺運(yùn)純，身旺為官清貴——此七殺即偏官也，言制伏。四柱內(nèi)以殺為官。且如甲見庚為殺，而甲生于寅地，乃身旺。其寅暗包丙長生，則不畏金為殺，以殺化為官是。則甲庚各自恃旺之勢，而行純運(yùn)，乃為極品之貴。

凡見天元太弱，內(nèi)有絕處逢生——此論日主自坐官殺，乃為人元弱處復(fù)生，乃是胎生元命。且如甲胎在申，申中有庚金為偏官，為六合中受氣相感氣生。胎元，得壬辰水長生，酉上沐浴，戌上冠帶，亥上臨官，如人之算日必生木也。此格只要官星旺運(yùn)方可發(fā)福，不要沖克。

柱中七殺全彰，身旺極貧——傷官本祿之七殺，敗財(cái)本馬之七殺，偏官身之七殺，四柱有之，身旺建祿不為富矣。

無殺女人之命，一貴可作良人——大抵看男命與女命不同。女命不取官星，不取財(cái)帛，不取貴人，不取三合六合，不要財(cái)馬生旺暴敗，不要干支剛強(qiáng)羊刃，不要比肩。乃見如此。何以知其貴賤乎？答曰：陰人者，如此一同論，若人元運(yùn)動，豈能分別寒暑、四時(shí)、八節(jié)、霜露、雨雪、陰晴哉？陰人者，全靠夫主，夫貴妻亦貴矣，夫貧妻亦貧，乃天地陰陽之理也。凡女人之命，大喜要安靜清貴，旺夫旺子為妙。若絕氣并刑沖破害不美，若命夾貴者，必為貴人矣。

貴眾合多，必是師尼娼婢——貴者官殺也。官者正夫，殺者偏夫。合者地支暗合，三合六合、心多不足，雖生美質(zhì)，性樂私情，非良婦也。

偏官時(shí)遇，制伏太過乃是貧儒——偏官主人性聰明，有剛強(qiáng)傲物。若四柱中制伏多，乃盡法無民也。中和之氣為福厚，偏黨為福薄。假如丙午、癸亥、乙卯，此乃是錢應(yīng)賓秀才命，月上偏官，所以傷殘，目盲足跛，卻有文章秀氣，終身貧窮矣。

四柱傷官，運(yùn)入官鄉(xiāng)必破——此論傷官。四柱有官星，運(yùn)官鄉(xiāng)，被破者輕，須要明輕重。假如癸未、癸亥、辛未、癸巳。此一都丞命，辛以丙為官，巳中有丙，見癸水財(cái)破其官星矣。

五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣——胎元逢生，名曰受氣。詩曰，五行絕處是胎元，生日逢之富貴全，更若支元來佑助，辛然衣錦早乘軒。度理可以知幽微之妙，度性可以知生死之理。木絕在申，即受氣，胎酉則養(yǎng)戌，亥宮是主死中復(fù)生，氣亡又伏，存才名遂。

是以陰陽罕測，不可一例而推，務(wù)要稟得中和之氣。神全貴賤，略敷古圣之遺書，縱約以今賢之博覽。若通此法，參詳鑒命，無差無誤矣。