吳冠中是20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一,除了極高的藝術(shù)造詣,為人也很直率、坦誠(chéng),從“筆墨等于零”到炮轟美協(xié)是“妓院”,無(wú)一不是從他的真性情中有感而發(fā)。 吳冠中:藝術(shù)就是真性情 □ 本刊記者 溫秀云
中國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家 吳冠中生前為中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)做出了很大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家。長(zhǎng)期以來(lái),他不懈地探索東西方繪畫(huà)兩種藝術(shù)語(yǔ)言的不同美學(xué)觀念,堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫(huà)民族化”、“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的個(gè)性化藝術(shù)特色;他的作品總成交額達(dá)17.8億,在中國(guó)畫(huà)家中僅次于齊白石,但他的書(shū)房?jī)H有5平方米;他的“筆墨等于零”等言論犀利,針砭時(shí)弊…… 他也是200年來(lái)第一個(gè)入選法蘭西藝術(shù)院院士的中國(guó)人;憑借卓越的藝術(shù)成就和造詣,榮獲第四屆AAC藝術(shù)中國(guó)年度評(píng)選的“終身成就大獎(jiǎng)”。 三變?nèi)松壽E 吳冠中生于1919年,剛巧是在“五四”運(yùn)動(dòng)興起之年,這注定了他一生將是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程、是個(gè)“苦難”的畫(huà)家。早年,他曾三次主動(dòng)變革自己的人生軌跡,如今,人們可以這樣解讀,他主動(dòng)選擇接受了那些“使自己的個(gè)性得到充分的發(fā)展”的教育。 第一次變革發(fā)生在吳冠中17歲時(shí),他棄電從藝。當(dāng)時(shí)父親表示工業(yè)可以強(qiáng)國(guó)富民,于是他先學(xué)習(xí)于浙江大學(xué)代辦高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校電機(jī)科,一年后,與杭州藝專(zhuān)預(yù)科的朱德群的偶然結(jié)識(shí),頭一次窺見(jiàn)西湖藝苑,遂不聽(tīng)父親的竭力勸阻,轉(zhuǎn)考入杭州藝專(zhuān)預(yù)科從頭學(xué)起,從此癡魔獻(xiàn)身丹青。 第二次變革是在30歲時(shí),他是舊中國(guó)最后一批赴法國(guó)留學(xué)的畫(huà)家,修完學(xué)業(yè)后,在塞納河畔,學(xué)子們內(nèi)心激烈權(quán)衡,是留在巴黎呼吸濃郁的藝術(shù)氣息?還是回到百?gòu)U待興的新中國(guó)投身建設(shè)?朱德群、熊秉明、趙無(wú)極等諸多好友選擇留下。吳冠中義無(wú)反顧地成為第一批歸國(guó)的學(xué)子,他說(shuō)“藝術(shù)的學(xué)習(xí)不在歐洲,不在巴黎,不在大師們的畫(huà)室。在祖國(guó),在故鄉(xiāng),在家園,在自己的心底。” 最后是在回國(guó)后,已是1950年,他被分配到中央美術(shù)學(xué)院任教。當(dāng)時(shí),國(guó)內(nèi)受蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)影響很重,吳冠中介紹的波提切利、夏凡納、塞尚、梵高、高更等人,同學(xué)們一無(wú)所知。有人說(shuō)吳冠中是在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的形式主義,就被調(diào)到清華大學(xué)建筑系教繪畫(huà)課程。后來(lái)他又離開(kāi)清華,到藝術(shù)學(xué)院任教。 讓吳冠中變得“無(wú)可替代”的是他注重于對(duì)內(nèi)心感受的描摹,也就是說(shuō),他的作品里面都飽含著某種情感或靈魂。若不是這點(diǎn),恐怕他連任教的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。 做“有脊梁的文人” 文革時(shí)期,紅衛(wèi)兵到吳冠中家里抄家時(shí)幾乎毀盡了他在巴黎的所有作品,因?yàn)檫@些畫(huà)具有濃重的西方色彩,為了保命,他忍痛叫孩子們一起幫他毀畫(huà),除了幾張風(fēng)景畫(huà)后來(lái)還陸續(xù)送人了。 隨后,吳冠中和學(xué)生同大多知青一樣,被下放到河北農(nóng)村勞動(dòng),還被沒(méi)收了畫(huà)具材料。盡管如此,他買(mǎi)了一元多錢(qián)一塊的農(nóng)村簡(jiǎn)易黑板,刷上膠在上面作油畫(huà)。借房東的糞筐作畫(huà)架。吳冠中有一組農(nóng)村莊稼風(fēng)景畫(huà),就都是在糞筐上畫(huà)出來(lái)的。學(xué)生戲稱(chēng)他為糞筐畫(huà)家,以后不少師生效仿他,也就形成了“糞筐畫(huà)派”。 此后,批判的種子在吳冠中身上一直存在,吳冠中非常崇拜魯迅,甚至把魯迅當(dāng)成自己精神上的父親,誓要做一個(gè)“有脊梁的中國(guó)文人”。 在非常年代,他冒著被孤立打擊的危險(xiǎn),不僅僅生活上很清貧,吳冠中稱(chēng)自己還承受著巨大的精神枷鎖。當(dāng)時(shí),他堅(jiān)決不畫(huà)非藝術(shù)畫(huà),不跟從一窩蜂的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作洪流——工農(nóng)兵繪畫(huà)。粉碎“四人幫”后,他依然不畫(huà)“計(jì)劃生育”等宣傳畫(huà),他說(shuō)自己不是畫(huà)工,并不愿用畫(huà)畫(huà)為政治、為社會(huì)打工,他表示,“我去種地也不愿當(dāng)藝術(shù)的螺絲釘”,實(shí)際上,吳老認(rèn)為藝術(shù)是很神圣的,它是提高人的精神狀態(tài),提高人的精神生活,而不能跟政治掛上鉤。 自創(chuàng)審視標(biāo)準(zhǔn) 在一部畫(huà)作完成后,他選擇的是“群眾點(diǎn)頭,專(zhuān)家鼓掌”的審視標(biāo)準(zhǔn),這時(shí)的群眾是他山鄉(xiāng)的老大娘和南國(guó)海濱的漁民,還有自己的妻子;這時(shí)的專(zhuān)家是在巴黎的同行老友趙無(wú)極、朱德群等,這樣做無(wú)疑會(huì)遭業(yè)內(nèi)人士的非議,而終被排擠出美院,但他矢志不移。 近30個(gè)寒暑春秋,他背著沉重的畫(huà)具獨(dú)自闖蕩荒野僻壤,踏遍水鄉(xiāng)、綠洲、高原、山村、叢林、雪峰,從東海三角到西藏的邊城,從高昌古城到海鷗之島,陶醉在靈魂與大自然的感應(yīng)中,尋找著、發(fā)現(xiàn)著大自然的隱秘……活在激情中的靈魂,在堅(jiān)韌地默默行進(jìn)中,一步步接近視覺(jué)天堂,一步步揭示藝術(shù)的奧秘。 吳冠中浪跡江湖到處寫(xiě)生,他住大車(chē)店、漁家院子、工棚、破廟,啃干饅頭,喝河水,穿破衣,被路人誤以為是修雨傘的,要飯的。有一次他坐在輪船上,他那副像鄉(xiāng)巴佬的土相,使乘客錯(cuò)當(dāng)他是個(gè)進(jìn)城的采購(gòu)員,他喜歡這個(gè)高級(jí)職稱(chēng),是繆斯差遣的專(zhuān)搜自然之美的采購(gòu)員。 就這樣,吳冠中數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持走這樣的路,繪出了諸多驚人的藝術(shù)品。 更想當(dāng)魯迅 一直以來(lái),他不懈地探索東西方繪畫(huà)兩種藝術(shù)語(yǔ)言的不同美學(xué)觀念,堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫(huà)民族化”、“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了獨(dú)具匠心的藝術(shù)特色。他執(zhí)著地將自己的所感、所見(jiàn)傾至于畫(huà)中,并表達(dá)了一種民族和大眾的審美需求,因此吳冠中的作品具有很高的文化品格。 從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,他的藝術(shù)觀念和繪畫(huà)創(chuàng)作就適應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代的需要,推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)觀念的演變和發(fā)展,因此被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一。 吳冠中在美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育上也取得了巨大成就,致力于油畫(huà)民族化和中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化的探索,在海內(nèi)外享有很高聲譽(yù)。多次在中國(guó)美術(shù)館和全國(guó)十余個(gè)主要城市舉辦個(gè)人畫(huà)展,并先后在新加坡國(guó)家博物館、香港藝術(shù)中心、美國(guó)舊金山中華文化中心、伯明翰博物館、堪薩斯大學(xué)藝術(shù)館、紐約州圣約翰博物館及底特律博物館、大英博物館、巴黎市立塞紐奇博物館等舉辦畫(huà)展。 除了藝術(shù)家,吳冠中還是評(píng)論家。他將滿(mǎn)懷對(duì)藝術(shù)和生活的真實(shí)情感與切身經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)成大量充滿(mǎn)真知灼見(jiàn)的優(yōu)美散文,已出版?zhèn)€人畫(huà)集50余種、個(gè)人文集有《吳冠中談藝集》、《吳冠中散文選》、《美丑緣》、《生命的風(fēng)景》、《吳冠中文集》等十余種。 在自傳《我負(fù)丹青》,一個(gè)“負(fù)”字,足以說(shuō)明吳冠中對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的不滿(mǎn)足;但又感嘆,“我不該學(xué)丹青,我該學(xué)文學(xué),成為魯迅那樣的文學(xué)家。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),是丹青負(fù)我。”英國(guó)文學(xué)評(píng)論家邁克· 從不為金錢(qián)作畫(huà) 在對(duì)待作品的態(tài)度里,吳冠中有這樣的人格:自己不滿(mǎn)意的作品從不拿出去,好畫(huà)更舍不得賣(mài),也不為金錢(qián)畫(huà)畫(huà)或接受任務(wù)作畫(huà)。 曾傳他常常“蝸居”在5平米的“袖珍書(shū)房”里清理自己的畫(huà)作,只要是不如意的,統(tǒng)統(tǒng)撕毀、燒掉。這一舉動(dòng),讓經(jīng)營(yíng)文房四寶和字畫(huà)的北京著名的“榮寶齋”董事長(zhǎng)深感惋惜。他對(duì)吳冠中說(shuō):“你要是把這些寶貝交給我,是可以賣(mài)大價(jià)錢(qián)的喲。”吳答曰:“謝謝你的好意,我不能為了幾個(gè)銅板,將我不成功的東西流傳于世,那樣會(huì)敗壞我的名聲和中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)。” 吳冠中對(duì)藝術(shù)的態(tài)度如此真誠(chéng)、執(zhí)著,不由讓人肅然起敬。正是其樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)作風(fēng),鑄造了其大眾化的藝術(shù)風(fēng)格,做到了藝術(shù)無(wú)國(guó)界。無(wú)論是英國(guó) 正因如此,吳老的藝術(shù)成為市場(chǎng)上的“寵兒”,拍賣(mài)接連出現(xiàn)天價(jià)。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2000年以來(lái),吳冠中各類(lèi)作品總成交額17.8億元,在中國(guó)畫(huà)家中僅次于齊白石,被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的奇跡。 在翰海2010春季拍賣(mài)會(huì)上,吳冠中1974年作油畫(huà)長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》經(jīng)過(guò)多位買(mǎi)家數(shù)十回合的競(jìng)逐,以5712萬(wàn)元成交;2009年,吳冠中畫(huà)作《北國(guó)風(fēng)光》在北京嘉德秋拍“新中國(guó)美術(shù)”夜場(chǎng)中以3024萬(wàn)元成交,此畫(huà)拍賣(mài)所得將全部用于桑梓助學(xué)基金會(huì)資助特困大學(xué)生就學(xué)。 2010胡潤(rùn)藝術(shù)榜上,91歲的吳冠中以2.2億元排名第二。這樣的身價(jià),卻與吳冠中無(wú)關(guān),生活中的他就是一個(gè)普通老百姓,非常簡(jiǎn)樸,家里的沙發(fā)都是用膠布粘著的,理發(fā)就在馬路邊的攤子上。 將畫(huà)比作“女兒” 最后的幾年里,吳冠中將畢生的創(chuàng)作散盡,曾向中國(guó)美術(shù)館、故宮博物院、上海美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、新加坡國(guó)家藝術(shù)館等公立機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)作品,他說(shuō), “藝術(shù)不應(yīng)私有、而應(yīng)國(guó)有”,“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”,“我一生孜孜以求的就是尋找藝術(shù)的真理,得之于心,訴之于畫(huà),這些畫(huà)就像是我的‘女兒’,要給它們找個(gè)‘好人家’”。 據(jù)報(bào)道,1999年,吳冠中向中國(guó)美術(shù)館捐獻(xiàn)了10幅作品。 2008年,吳冠中把得意之作《一九七四·長(zhǎng)江》捐贈(zèng)給了故宮博物院;將66件精品無(wú)償捐贈(zèng)給上海美術(shù)館;浙江人民政府及吳冠中母校中國(guó)美術(shù)學(xué)院也收到過(guò)其捐贈(zèng)的56件作品和16件收藏品;吳冠中還曾赴港,將33件作品捐獻(xiàn)給香港藝術(shù)館永久珍藏,估值逾1.5億港元。 以后不久,吳冠中向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)36幅作品。中國(guó)美術(shù)館按照相關(guān)規(guī)定,對(duì)向國(guó)家捐贈(zèng)作品的藝術(shù)家做適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì),而他執(zhí)著地謝絕了國(guó)家的獎(jiǎng)勵(lì)。 2008年9月,吳冠中把自己113幅畫(huà)作正式捐贈(zèng)給了新加坡,其中包括63幅水墨畫(huà)、48幅油畫(huà)、2幅書(shū)法,創(chuàng)作年份從1957年到本世紀(jì)初,按照近期國(guó)際拍賣(mài)行對(duì)吳冠中作品的拍賣(mài)價(jià)推算,這批畫(huà)作的市值高達(dá)3億元。 大批畫(huà)作捐贈(zèng)給新加坡一事,在國(guó)內(nèi)引發(fā)爭(zhēng)議,一時(shí)間對(duì)“吳冠中不愛(ài)國(guó)”的指責(zé)漫天遍地。吳冠中回應(yīng)此事時(shí)表示,“畫(huà)家有國(guó)界,藝術(shù)無(wú)國(guó)界。”他進(jìn)一步解釋?zhuān)乃囆g(shù)經(jīng)歷和家庭與新加坡頗有緣。1988年,69歲的吳冠中首次應(yīng)新加坡國(guó)家博物館及南洋美專(zhuān)之邀,赴獅城舉行個(gè)展。自己的兒子一家人也在新加坡,“新加坡是我尊敬的一個(gè)國(guó)家,它的道德品質(zhì)介于中西方之間,文化與中國(guó)接近。我把畫(huà)捐給它,希望促進(jìn)其對(duì)美育的重視。” 炮轟美協(xié)體制 吳冠中一輩子都在求一個(gè)真字。在美術(shù)界,他是出了名的敢說(shuō)敢當(dāng),這也是他晚年時(shí)侯的一個(gè)心愿——“我要把想說(shuō)的話說(shuō)完。中國(guó)目前還存在很多問(wèn)題,阻礙了藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。為了向國(guó)家負(fù)責(zé),向后代負(fù)責(zé),要有人把真話說(shuō)出來(lái)。” 由于在政治上吃過(guò)很多苦頭,現(xiàn)實(shí)生活中的他言行其實(shí)跟魯迅很相仿。特別是他提出的國(guó)畫(huà)“筆墨等于零”的言論就與魯迅“漢語(yǔ)拉丁化”的思路接近,也讓一般的人讀不懂,招致很多爭(zhēng)議。 對(duì)于美術(shù)界,他炮轟美協(xié)等機(jī)構(gòu)權(quán)力太大了,并稱(chēng)美協(xié)、文聯(lián)、畫(huà)院是“衙門(mén)”、“妓院”等。他認(rèn)為,全世界只有中國(guó)還養(yǎng)著諸如美協(xié)、畫(huà)院這樣的官方藝術(shù)組織,花了多少錢(qián)卻沒(méi)有作品出來(lái),就好像“養(yǎng)了一大群不下蛋的雞”,“應(yīng)該取消這些機(jī)構(gòu),或者停止財(cái)政撥款,讓它民間化。”在吳冠中看來(lái),美協(xié)做的許多事情對(duì)美術(shù)家不公正,搞藝術(shù)的人不再專(zhuān)心創(chuàng)作好作品,而是千方百計(jì)與美協(xié)官員拉關(guān)系、拍馬屁,進(jìn)入美協(xié)獲得一個(gè)官職后,就去辦展覽,或者進(jìn)畫(huà)院吃皇糧,再把畫(huà)價(jià)炒上去。 犀利的話還有“中國(guó)當(dāng)代美術(shù)水準(zhǔn)落后于非洲”、“一百個(gè)齊白石抵不上一個(gè)魯迅”、“徐悲鴻是‘美盲’”、“自由教學(xué)論”、“學(xué)生應(yīng)該當(dāng)‘叛徒’”……吳冠中每出一語(yǔ),必引軒然大波,相關(guān)機(jī)構(gòu)紛紛反擊。中央美院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生稱(chēng)吳冠中是一個(gè)“敏感的藝術(shù)家”,甚至被一些人打入美術(shù)界“另冊(cè)”,備受主流美術(shù)界的排擠。 他不管旁人的指責(zé)繼續(xù)披露,“還有一個(gè)問(wèn)題:畢加索能欣賞齊白石,反過(guò)來(lái)就不行,為什么?又比如,西方音樂(lè)家能聽(tīng)懂二胡,能在鋼琴上彈出二胡的聲音;我們的二胡演奏家卻聽(tīng)不懂鋼琴,也搞不出鋼琴的聲音,為什么?是因?yàn)槲覀兊囊曇罢V袊?guó)畫(huà)近親結(jié)婚,代代相因,越來(lái)越退化,甚至變得越來(lái)越猥瑣。” 毫無(wú)疑問(wèn), |
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來(lái)自: smile880 > 《文化/藝術(shù)》