六爻月令的功能作用

月令的定義：月令，即是我們?cè)谪运阒?，日月組合里頭所見的月支。月令作為日月組合的構(gòu)成之一，其無論在吉兇判斷層面，或應(yīng)期細(xì)節(jié)層面，影響力與信息功能都是非常重要的。古人對(duì)此則更為重視，明朝易卜古典《黃金策》有曰：“月將乃萬卜之提綱。掌一月之權(quán)，司三旬之令”。月將即是指月建，又稱為月令，意思是說，月令在一月上中下旬三十天內(nèi)，當(dāng)權(quán)得令，在此期間它的地位至高無上。我們知道一年有十二月令，而按中國古代傳統(tǒng)，將一年中分為十二節(jié)令與十二氣令，統(tǒng)稱為十二節(jié)氣，而我們卦算中所使用的月令，是按照十二節(jié)氣中的“節(jié)令”劃分的，規(guī)劃如下：正月為寅月，以立春節(jié)之日交令；立春節(jié)也是年與年之間的交令，是新一年的開始，我們每歲過年，過春節(jié)的習(xí)俗也源之于此。二月為卯月，以驚蟄節(jié)之日交令；三月為辰月，以清明節(jié)之日交令；四月為巳月，以立夏節(jié)之日交令；五月為午月，以芒種節(jié)之日交令；六月為未月，以小暑節(jié)之日交令；七月為申月，以立秋節(jié)之日交令；八月為酉月，以白露節(jié)之日交令；九月為戌月，以寒露節(jié)之日交令；十月為亥月，以立冬節(jié)之日交令；十一月為子月，以大雪節(jié)之日交令；十一月為丑月，以小寒節(jié)之日交令。而大家有必要清晰的是，其實(shí)十二節(jié)氣在一年中的日子是相對(duì)固定的，每年的誤差只在一兩天之內(nèi)，例如立春，每年的立春，不是在公歷的2月4日，就是2月5日。由此可推算到，用于卦算的12月令時(shí)間范圍，也如同公歷般，每年都是相對(duì)固定在某時(shí)段范圍內(nèi)的，各月令時(shí)段范圍大致如下表：

12.7-1.6子月大雪 1.7-2.4丑月小寒 2.5-3.4寅月立春 3.5-4.4卯月驚蟄
4.5-5.4辰月清明 5.5-6.4已月立夏 6.5-7.6午月芒種 7.7-8.6未月小暑 8.7-9.6申月立秋 9.7-10.6酉月白露 10.7-11.6戌月寒露 11.7-12.6亥月立冬

月令范圍的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤：有好些初學(xué)者，誤以為子丑寅卯月就是指農(nóng)歷的一、二、三、四月，于是一旦到了農(nóng)歷閏月，即一頭霧水，搞不清楚應(yīng)按哪個(gè)月令推算為準(zhǔn)，鬧出了諸如逢農(nóng)歷閏六月，怎么跑出兩個(gè)未月來的呢的笑話，其實(shí)子丑寅卯月與農(nóng)歷的各月劃分并不是一回事，彼此不能等同視之。這屬于基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤?？赡苁鞘苻r(nóng)歷不是相對(duì)固定的觀念影響，有一些初學(xué)者居然并不知曉12月令時(shí)間范圍的相對(duì)穩(wěn)定性質(zhì)，算卦總隨身帶著本萬年歷，子丑寅卯月相當(dāng)于公歷的哪些時(shí)日，都要到書上仔細(xì)翻查，其實(shí)這是大可不必的工夫，內(nèi)行熟手的卦測者，只知道記住子丑寅卯月各在公歷的哪個(gè)時(shí)間范圍段，與人推算吉兇時(shí)日便直接以公歷告之，相信畢竟社會(huì)上絕大部分人并不知曉子丑寅卯月各自代表公歷的哪個(gè)時(shí)段，內(nèi)行人若不點(diǎn)明，求測人自然是你糊涂我跟著更加糊涂。

月令對(duì)卦象吉兇趨勢(shì)的影響力：因一年有四季之分，各季節(jié)的具體劃分為：寅卯辰月為木之春季，已午未月為火之夏季，申酉戌月為金之秋季，亥子丑月為水之冬季，一卦成后，卦中爻在月令里，適時(shí)得令者便得旺相，背道時(shí)令的便遭衰敗，這就是月令能對(duì)卦中各爻產(chǎn)生旺衰影響的根本原理所在。通過對(duì)《講義》總論篇對(duì)日月組合的單獨(dú)介紹，我們已了解到月令能對(duì)卦中所有的爻的旺衰所產(chǎn)生的影響，是日月動(dòng)變四大影響因素之一，月令作為日月組合的其中一個(gè)組成部分，雖然這種影響作用，在吉兇判斷層面大多數(shù)情況下并不能夠與動(dòng)變之爻的重要性相比擬，畢竟動(dòng)兆往往才是事情吉兇趨勢(shì)的關(guān)鍵信息因素，如申月戊辰日占上書，得“中孚之損”

干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）　　　　　艮宮：山澤損
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　應(yīng)
青龍　 妻財(cái)子水　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻財(cái)子水　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　世　　　▅▅　▅▅　兄弟戌土　
白虎　 子孫申金 ▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　世
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　應(yīng)　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　

原注：五位巳火生世雖吉，而不宜父母受克，此書不準(zhǔn)。問有害否？予曰：巳火雖則不能生世，而卦中幸無克世之爻，利與害兩無也。后書上，惟不準(zhǔn)行而已。

此人問上書吉兇，卦中代表文書的父母巳火雖得月令合旺，然而卻因動(dòng)變子水回頭克而最終文書難獲準(zhǔn)，這個(gè)父母爻既然因動(dòng)兆回頭克而衰敗，那父母動(dòng)而生世就變成虛局，事主最終難因此獲益，當(dāng)然，世爻雖沒受動(dòng)爻之益但也沒因此受到傷害，只相當(dāng)于瞧見大海里飄著一張錢幣一樣，能撈到便宜自然是好，得不到卻對(duì)自身沒什么影響，所以野鶴認(rèn)為此卦乃利害皆無之象。但僅從卦里探解，卻并非所有元神回頭克不生世都是無損之兆，若換了鬼爻持世那就不妙，因?yàn)楣碡嘲樯恚拖蟊沉藗€(gè)邪神在身上，禍非總難離（官爻作用神的例外）。由此卦可知，一般情況下月令對(duì)爻的影響力，是不能與動(dòng)兆比擬的。
但話又說回來，并不是所有目標(biāo)爻都有機(jī)會(huì)直接受動(dòng)變之爻所作用，缺乏動(dòng)變組合影響的目標(biāo)爻，也只有依靠日月組合來判定旺衰，在如此情形之下，月令的影響力對(duì)卦斷的吉兇趨勢(shì)則顯得非常重要。月建臨爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻，均可使目標(biāo)爻顯出旺相；月建沖爻、月建克爻，可使目標(biāo)爻直接受到傷害，稱為“破傷”，與爻關(guān)系是爻克月或爻生月，則可使目標(biāo)爻不合時(shí)宜顯出衰相，稱之為“休囚”，進(jìn)而影響目標(biāo)爻的總體旺衰趨勢(shì)。如卯月丙寅日，占祖母壽，得“風(fēng)澤中孚”

干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　
玄武　 妻財(cái)子水 　▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　世　　　
螣蛇　 子孫申金　 ▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　應(yīng)　

原注：巳火父母，日月生之，當(dāng)享大壽。果又活十有四載。
此卦為靜，卦中沒有動(dòng)兆，用神父母巳火只有靠日月組合綜合判斷禍福趨勢(shì)，巳火得日令月令同時(shí)生旺，所以是吉兆。之所以說月令在這卦中地位重要，是因?yàn)檫@月令一旦不是生旺用神的朋友，而是令用神休囚破傷的敵人，整個(gè)吉兇判斷將被倒置，例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等，那用神巳火于月衰日旺，至多也是個(gè)平相，這已經(jīng)足夠顛覆原先的吉斷，因?yàn)橐话銞l件下，問事得用神平相不旺，已經(jīng)不是什么好兆頭。

不一定靜卦月令才會(huì)發(fā)揮關(guān)鍵作用，有些動(dòng)卦的分析判斷也一樣如此，如寅月庚子日占考學(xué)，得師之臨
干支：寅月 庚子日 (旬空：辰巳)
坎宮：地水師(歸魂) 坤宮：地澤臨
六神【本　　卦】 【變　　卦】
螣蛇 ▅▅　▅▅ 父母酉金 應(yīng) ▅▅　▅▅ 父母酉金
勾陳 ▅▅　▅▅ 兄弟亥水 ▅▅　▅▅ 兄弟亥水 應(yīng)
朱雀 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土
青龍 ▅▅　▅▅ 妻財(cái)午火 世 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 世
白虎 ▅▅　▅▅ 子孫寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火

某易友自占考學(xué)，見子孫寅木臨月建動(dòng)而生旺世爻，呵，這不就是“動(dòng)必有因”嗎？以為必是過關(guān)的玄機(jī)。但這玄機(jī)偏來跟他作對(duì)，結(jié)果竟然是沒通過，考試不過關(guān)預(yù)測也不過關(guān)，這回真?zhèn)€是輸?shù)靡凰?，煩惱透頂，急來找我圓卦。我指著卦中的父母酉金問他：“你不會(huì)連取用神都不懂吧？”
他答：“我是取父母酉金為用神沒錯(cuò)，但你不是說動(dòng)重靜輕嗎？我見動(dòng)爻寅木很明顯是去生旺世爻午火，自己受益難道不是吉利的預(yù)兆嗎？”

我笑：“世爻代表你，用神代表事情，你問事，代表事情的用神是分析的核心，它不吉利，你受益又有什么用？用神必須旺相是占事要吉的基本前提，這卦的用神酉金沒有動(dòng)變作用它，只好依賴日月組合，酉金于子日無生無克不見旺衰，但要命的是酉金于寅月卻為休囚，月令導(dǎo)致用神最終衰敗，這才是考試不過的關(guān)鍵信息，至于動(dòng)爻生世，只說明此過程中有令你獲益之事罷了。”
他奇怪：“不明白！考試都不過，我還有什么獲益？”

我指著卦象：“寅木帶貴人，所以這個(gè)動(dòng)爻代表的是人，你是午火，生旺你的寅木化出的是巳火，兩者同屬性，應(yīng)該是你的同路人幫忙使你獲益。”

他一拍腦袋：“對(duì)！對(duì)！有這么回事。我的同學(xué)考試前輔導(dǎo)了我一周時(shí)間，使我通曉了不少以前弄不懂的知識(shí)點(diǎn)，真的是令我獲益不少。”

卦中之爻與月令相同，謂之爻臨月建。如上卦之中的動(dòng)爻寅木，就是爻臨月建。卦中之爻無論動(dòng)靜，與月令相合，謂之爻得月合。如此章對(duì)上第三卦的動(dòng)爻巳火就是爻與月令相合。從《講義》總論篇我們已經(jīng)知道，在吉兇判斷層面，卦中之爻臨月建，或得合月建，不單是爻得旺相的征兆，而且屬于高層次的旺相，其對(duì)爻的作用力，要大于一般層次的日建對(duì)爻的影響力，如巳月壬子日占鄉(xiāng)試，得卦水地比，

干支：巳月 壬子日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水地比（歸魂）　　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
白虎　▅▅　▅▅　妻財(cái)子水　應(yīng)　　　
螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　
勾陳　▅▅　▅▅　子孫申金　　　　　
朱雀　▅▅　▅▅　官鬼卯木　世　　　
青龍　▅▅　▅▅　父母巳火　　　　　
玄武　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　

原注：巳火父爻當(dāng)月建，文星旺矣！獨(dú)嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。應(yīng)卯年者，太歲填實(shí)而不空也。

占考試父母爻為用神，在搖出靜卦沒有動(dòng)爻預(yù)示的情況下，用神父母巳火得臨月建之喜，雖受子日克傷，但臨月建屬高層次的旺相力量，其對(duì)用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般層次衰敗力度，所以父母巳火總體依然顯出旺相，用神得旺為此卦吉利提供了必要的前提條件。此卦因用旺世興吉局形成而最終考試成功。

而卦中之爻與月令相沖，則謂之月破。爻被月令沖破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、已月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉兇判斷層面，爻臨月破，是爻極其衰敗的征兆，正如古人所言：“爻逢破百無所用”。卦中之爻臨月破，不單是爻衰敗的征兆，而且屬于高層次的衰敗，其對(duì)爻的破壞影響力，要大于一般層次的日建對(duì)爻的正面作用力：如酉月丙子日占學(xué)易可否？得“天火同人”

干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
離宮：天火同人（歸魂）　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
青龍　▅▅▅▅▅　子孫戌土　應(yīng)　　　
玄武　▅▅▅▅▅　妻財(cái)申金　　　　　
白虎　▅▅▅▅▅　兄弟午火　　　　　
螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　世　　　
勾陳　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　
朱雀　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　

原注：旺官持世，雖以為吉，但父臨月破，還當(dāng)再更。
問學(xué)術(shù)，父母爻為用神，卦中的世爻亥水很旺，可惜它還不是最主要的，事成與否關(guān)鍵還得看用神。用神父母卯木，雖然得到日令子水的生助，但令人沮喪的是用神卯木遭遇月破，爻被月令破，用神總體不但不能維持旺相，甚至連平相也保不住，只能顯出總體衰敗的征兆。因?yàn)樵缕剖歉邔哟蔚乃×α?，日生只屬于一般性質(zhì)的生旺力度，月破對(duì)用神酉金破壞力更大，不單是把日令對(duì)酉金的生旺力度完全抵消掉，而且還倒扣不少。所以野鶴看了這種卦象，也只有直搖腦袋：“您老人家看來缺乏學(xué)易的慧根，還是再換別的學(xué)吧，不然將來你小子把我這行的聲譽(yù)都給敗壞掉，我也就沒法混了。”

月令對(duì)爻可旺可衰的要聯(lián)系實(shí)際客觀分析：這里要注意的是，若出現(xiàn)爻與月令破中又見相扶，如未爻于丑月，丑未相沖，與月令相沖本為月破論衰，但丑未同屬土，又可以論扶旺；或爻與月令合中又見相克，如子爻于丑月，子丑相合本為旺，但丑土又克子水又可論克衰；遇此類情況應(yīng)如何決斷呢？古法對(duì)此另有一套令人啼笑皆非的理論，謂之：“子與丑合，丑中有土，土克子水，謂之合中帶克，克三合七。巳與申合，巳火克申金，謂之克七合三”。似乎古人有種神奇的儀器，可以精確測量到合與克各自的粘力與克力的成分比重，這其中的奧妙倒在其次，那如何據(jù)此理論實(shí)際應(yīng)用呢？倒令人無所適從，難道卦卜的推算要如配藥一般，須要稱一稱這個(gè)作用力有幾兩幾錢分量？可這不切合實(shí)際又無操作意義怪論在古代居然好象還很吃香，《易冒》也有類似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所謂“力度精確論”。而這些繁雜無用的理論，到了野鶴手里是一概被剔除掉，什么亂七八糟統(tǒng)統(tǒng)的不要，他在《增刪卜易》中質(zhì)問道：“克三合七、克七合三之說，有問兇吉者以此答之，何以決人之疑？”，而《增》書后學(xué)李我平也清晰指出：“七分八分，何以決疑？即如所存占驗(yàn)。占產(chǎn)不增克制，危而即安；占痘疊見逢傷，命之不保。一死一生，七耶八耶？”，兩人對(duì)這種古法理論提出公開的質(zhì)疑。當(dāng)然，炮轟歸炮轟，問題還是要解決的，野鶴根據(jù)自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)類似情況作了理論上的適當(dāng)改進(jìn)：“余得驗(yàn)者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并無他處生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合論。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇動(dòng)爻克者，克而又克，何能言合耶？”———意思很明白了，就是說見有爻與月令合中帶克，爻得他處生旺的（包括日令與動(dòng)爻），則論合，否則論克。他還特意舉了一個(gè)實(shí)例，丑月庚辰日占子病，得“山地剝”

干支：丑月 庚辰日　(旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：山地剝　　　　　　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)寅木　　　　　
勾陳　 兄弟申金　 ▅▅　▅▅　子孫子水　世　　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　　　　　
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)卯木　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　應(yīng)　　　
白虎　　　　 　　 ▅▅　▅▅　父母未土　　　　　

原注：子水子孫，與月建作合，卦無生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又沖動(dòng)戌土，以克子水，只恐難過辰時(shí)。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，豈可謂之克三合七耶？

客觀地講，野鶴這個(gè)以爻之旺衰為論合論克的判斷依據(jù)，爻旺則擇旺而論合，爻衰則就衰而論克，比之以前不著邊際的古法理論，已經(jīng)進(jìn)步了不少，據(jù)卦象顯示，來客觀分析該論合或論克，這種理論更具備公式的嚴(yán)謹(jǐn)性與實(shí)用性，然而我多年實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，這也僅是流于理論的判斷原則，還是脫離不了紙上談兵的尷尬，從卦理上這樣論雖然沒錯(cuò)，但卦象是客觀事實(shí)的信息載體，日月組合更是事情外部環(huán)境過去現(xiàn)狀的縮影，因此首先要聯(lián)系事情的實(shí)際情況，對(duì)證事情客觀現(xiàn)狀結(jié)合來論克或論合、論破或論扶，這才是正確的分析選擇。月破信息倒影到現(xiàn)實(shí)，就是受到?jīng)_擊已衰敗，如問病時(shí)已病重藥窮；或所謀已受創(chuàng)，如問工作時(shí)已被解雇；或事情尚未開展，如問生意時(shí)尚未開張；或出行行人尚未到位，如問行人時(shí)尚未到埠、占出行時(shí)尚未成行等等。卦中用事爻遭月沖而事情客觀現(xiàn)狀有對(duì)應(yīng)，則可斷定為月破，否則只能按月扶看。同理月合信息倒影到現(xiàn)實(shí)，就是因受扶持已興旺，如問病時(shí)已見名醫(yī)良藥；或所謀受扶持，如問工作已是有人幫扶；或事情見資助，如問生意時(shí)已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客觀現(xiàn)狀有所對(duì)應(yīng)，則可斷定為月合，相反若事實(shí)上不是扶助反而是現(xiàn)實(shí)受困遭傷，卻符合月克的現(xiàn)狀，那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鵪鶉，得“漸之巽”

干支：巳月戊申日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：風(fēng)山漸（歸魂）　　　　　巽宮：巽為風(fēng)（六沖）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　應(yīng)　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世
青龍　 妻財(cái)子水　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫申金　世　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　應(yīng)
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母午火　　×→　▅▅▅▅▅　妻財(cái)亥水　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　

原注：子孫持世，以臨日辰，父爻雖動(dòng)，亥水制之，但嫌亥為月破，難于制火，今日巳午時(shí)，切不可斗。彼問故。予曰：“巳午時(shí)，午火父母得令，必克子孫”，果早斗得勝，午時(shí)又斗大敗，輸數(shù)金焉。
這卦的世爻申金于巳月，就是合中帶克。這卦的月令對(duì)世爻或克或合，對(duì)整個(gè)事態(tài)趨勢(shì)變化的分析作用關(guān)鍵，因?yàn)槭镭成杲鹨雅R日令得高層次的旺相，若再得月合之力，申金則構(gòu)成特殊日月組合（在講義進(jìn)階篇將有專題章節(jié)體統(tǒng)論述這個(gè)理論），成了金剛不壞體，不再受動(dòng)兆的約制與影響，鐵定是吉兆，那么不管忌神午火是否臨值發(fā)力，也照樣傷不了世爻，即是說若按月合看，則不用再費(fèi)神分析什么午時(shí)、未時(shí)旺世爻會(huì)受傷，總之是什么時(shí)辰也無須防范了。但世爻申金若論月克則判斷完全不同，若這樣申金就并非特殊日月組合，它最終還得受動(dòng)兆影響，午火動(dòng)而克世，雖然午火動(dòng)變亥水回頭克終究無用，吉兇的總體判斷上，它無能為力克傷世爻，在別的時(shí)辰它也無法克傷世爻，但于細(xì)節(jié)分析上，待到午、未時(shí)午火臨旺之時(shí)，午火在這個(gè)短暫時(shí)間段內(nèi)，臨旺不再懼怕亥水之克，此時(shí)世爻若非金剛體，就難免受到午火的克傷。野鶴此卦顯然是按月克申金分析的，所以他警告事主午時(shí)要停手，以免受傷。此卦若由我斷，這巳月是論克世還是論合世，我認(rèn)為還是結(jié)合事態(tài)的過去狀況分析更穩(wěn)妥些，因?yàn)樨韵笫鞘聭B(tài)過去現(xiàn)狀以及未來趨勢(shì)的信息載體，在細(xì)節(jié)層面，月令裝載著事態(tài)過去的信息，世爻子孫申金可代表鵪鶉，也代表事主，因?yàn)轾g鶉的成敗與事主口袋里的銀兩是榮辱與共，所以就兩爻合一了，卦中的父母午火可代表一次斗賽，順此思路，月令上的同屬于火的巳火，可定位為以前的相關(guān)斗賽，若客觀現(xiàn)實(shí)是以前的斗賽此鵪鶉贏多輸少，自然按月令合旺世用申金論之，但若以前的斗賽此鵪鶉是輸多贏少，總是拖累事主虧錢，那就是過去令世爻受傷了，這月令巳火對(duì)世用申金就應(yīng)該是克傷而非合旺。這樣聯(lián)系事態(tài)的客觀現(xiàn)狀，與卦中相應(yīng)的信息點(diǎn)對(duì)照分析，得出的結(jié)論才是最有說服力的。　

月令可影響卦中動(dòng)爻的旺衰與趨勢(shì)：月令，它能同時(shí)對(duì)卦中的所有爻產(chǎn)生影響，有如陽光普照大地，不單單只是影響世爻、用神等目標(biāo)爻，同時(shí)也包括影響所有動(dòng)爻的旺衰，月令還可以直接影響動(dòng)變之爻，如爻動(dòng)變?cè)陆ㄊ箘?dòng)爻變得更有力，爻動(dòng)變?cè)缕剖箘?dòng)爻變得衰敗無用，有動(dòng)如無等等，從而間接性地影響整個(gè)卦局的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。對(duì)于動(dòng)爻而言，用事爻若動(dòng)而化出臨月建或合月建之爻，則是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占關(guān)差得否？得“泰之明夷”

干支：丑月 庚子日 　(旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地天泰（六合）　　　　　　坎宮：地火明夷（游魂）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫酉金　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　子孫酉金　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)亥水　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)亥水　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　世
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　世　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)亥水　
玄武　 父母巳火 　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟丑土　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)子水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　應(yīng)

原注：占關(guān)差，以官鬼為用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作兇看。

問官，卦中用神官鬼寅木動(dòng)而化臨月令，故是用神得旺的預(yù)兆，事旺所以就有成功得關(guān)差之機(jī)，但可惜的是用神雖化旺得力，卻動(dòng)而克世，動(dòng)損世爻令自身遭傷，這個(gè)用神寅木竟然是自身招損的罪魁禍?zhǔn)住ｋm有得差機(jī)遇，卻禍由福至，所以此事總體仍為兇兆，導(dǎo)致占者后來遭“故于中道”的橫禍，若早知如此結(jié)局，此官不要也罷，但凡人即使知曉，多會(huì)只顧看事情的近況得失，只懂得依據(jù)靜止表象來判斷禍福性質(zhì)，怎會(huì)重視其中深藏的趨勢(shì)因果，總會(huì)為得關(guān)差而狂喜，為失關(guān)差而捶胸，卻不知“塞翁失馬，焉知非福”，貪小得而茫然不知大悲將至。
又如辰月戊申日，占父在京候補(bǔ)，得“觀之渙”

干支：辰月 戊申日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：風(fēng)地觀　　　　　　　　　　離宮：風(fēng)水渙
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)卯木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)卯木　
青龍　 兄弟申金　 ▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　世
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　▅▅　▅▅　父母未土　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)卯木　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　　×→　▅▅▅▅▅　父母辰土　應(yīng)
勾陳　 子孫子水　 ▅▅　▅▅　父母未土　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)寅木　
原注：未土父母持世，巳火官動(dòng)生之，許即得缺。果補(bǔ)于四川。巳月歸里赴任，巳火生世之故耳。
這卦也是求官，照樣是用神官爻化月令而使到用神旺相，官途可達(dá)。但此官卻是動(dòng)而生旺世爻的“好官”，不但有官做還因此令事主受益，對(duì)比前例，彼此的仕途的有如天壤之別，只能嘖嘆天意弄人，同官不同命了。

而當(dāng)爻動(dòng)變逢月破之爻，則稱為“化破”。這個(gè)結(jié)果很糟糕，后果很嚴(yán)重，可使整個(gè)動(dòng)爻變得衰敗或無用，作用他爻的動(dòng)爻如果動(dòng)而化破，動(dòng)了就跟沒動(dòng)一樣，是屬于“無用動(dòng)爻”定性里的其中一種常見模式，當(dāng)然動(dòng)爻因化破而被廢并非一定就是壞事，還要看這個(gè)動(dòng)爻到底是助紂為惡棍，還是雪中送炭的良醫(yī)，區(qū)別分析，如意大利一友人問占疼痛會(huì)停止否？得“屯之革”

干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
神煞：驛馬─寅　桃花─酉　日祿─申　貴人─丑，未
坎宮：水雷屯 坎宮：澤火革
六神 伏 神【本　　卦】 【變　　卦】
螣蛇 ▅▅　▅▅ 兄弟子水 ▅▅　▅▅ 官鬼未土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅　▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龍 妻財(cái)午火 ▅▅　▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅　▅▅ 子孫寅木 世 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng)

來人是朋友介紹，不知道是否帶有故意考問的心態(tài)，對(duì)方并未言明是身患哪種病痛。我見主卦為屯，應(yīng)是日積累月的病況，代表病痛的應(yīng)爻戌鬼臨勾陳又帶土，動(dòng)爻處于三四位，痛癥部位多在腹背部或手腳之間，推論應(yīng)是筋骨關(guān)節(jié)之類病癥。

對(duì)方通過翻譯反饋：“是脊柱神經(jīng)痛，主要發(fā)生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位這一段，很痛苦。”

我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又長生在日，這屬頑癥了，不易痊愈的。卦中土金連動(dòng)，能量聚集在父母申金進(jìn)而沖克世爻，是痛癥的根源所在，辰鬼沖起戌鬼，造成持續(xù)性間歇發(fā)作，引發(fā)痛癥，申金帶日令合月建，最近三個(gè)月發(fā)作得頻繁些，目前又見發(fā)作。幸運(yùn)的是作惡的兩個(gè)動(dòng)爻都是動(dòng)而化破，最終成無用的廢爻，所以表面上總給你帶來疼痛，實(shí)質(zhì)上卻對(duì)你的身體損害不大，這大可放心。”
對(duì)方表示認(rèn)同：“雖然對(duì)身體無大礙，但此患?xì)v時(shí)已經(jīng)四年，感覺今年開始加重，正在打算嘗試新的治療方式。”

我說：“子孫持世遭日令沖散，是指目前的治療手段沒有效果，此卦的爻辭是‘即鹿比虞不如舍’，告戒你要有專業(yè)引導(dǎo)才能達(dá)到治療目的，沒把握的醫(yī)藥還不如不用。變出革卦，是事態(tài)出現(xiàn)變化的預(yù)兆，或會(huì)向好的預(yù)期變化，也有向壞的方向發(fā)展可能，好在畢竟是子孫持世，卦象預(yù)示只要堅(jiān)持尋找合適的治療方式，總會(huì)遇到治愈的良機(jī)。”

他十分感謝我對(duì)他的啟發(fā)與鼓勵(lì)，不禁連聲稱贊：“中國的古預(yù)測文化令我大開眼界，真是非常驚訝與敬佩。”

如若是用事爻動(dòng)而化破，則是其衰敗不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和將來修睦否，得“需之大過”

干支：巳月 乙亥日　(旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水天需（游魂）　　　　　　震宮：澤風(fēng)大過（游魂）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫申金　世×→　▅▅▅▅▅　妻財(cái)亥水　世
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　
朱雀　 父母巳火 　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)亥水　
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)子水　應(yīng)○→　▅▅　▅▅　兄弟丑土　應(yīng)
原注：妻占夫，不宜子孫持世，子孫乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能傷克，所以不和，又兼應(yīng)爻為夫，應(yīng)逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生，兩情如蜜矣。復(fù)問后來何如？曰：汝夫婦不是姻緣，死別不能，生離必矣。果于次年寅月休其婦，六月取其情好者矣！

問婚姻，妻占丈夫應(yīng)取官鬼爻為用神，用神官鬼寅木因得日令亥水之合，旺相非常，可是官旺的同時(shí)，世爻卻動(dòng)而化出月破之爻，動(dòng)而化破顯其衰敗，成了“用旺世衰”的兇局，克夫的子孫爻持世，也昭示其婚姻終離的結(jié)局。世爻化出亥水，她是亥財(cái)，卦中卻有子財(cái)明動(dòng)生官鬼寅木，動(dòng)必有兆，此子財(cái)明確乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明顯，而是相當(dāng)?shù)拿黠@。

動(dòng)破有真破假破之分：非常值得重視的是，對(duì)于動(dòng)爻而言，月破有分真破與假破。有三類情況屬于假破之列：動(dòng)而月破者不為真破，其一也；雖動(dòng)而化破，但變爻可回頭作用動(dòng)爻者不為真破，其二也；雖動(dòng)而化破，但動(dòng)變呈現(xiàn)亢進(jìn)趨勢(shì)者不為真破，其三也。只有動(dòng)而化破兼不回頭作用、不趨亢進(jìn)的才算是真破。真破與假破，彼此的本質(zhì)區(qū)別在于，假破始終有發(fā)力之時(shí)，世用臨之依然有力，動(dòng)爻臨之依然有用；而真破則終會(huì)導(dǎo)致世用走向衰敗、動(dòng)爻動(dòng)而無功。

用事爻動(dòng)而月破，不能算是兇，但動(dòng)而化月破卻真正是動(dòng)爻衰敗無用的兇兆，皆因“動(dòng)始而變終”，動(dòng)必有因，動(dòng)爻往往是預(yù)兆事情吉兇趨勢(shì)的核心信息，而爻之動(dòng)變軌跡，則預(yù)示著事情發(fā)展始末的運(yùn)動(dòng)過程，動(dòng)爻逢月破，只說明事情在開始階段陷入停頓或困境，但因最終的趨勢(shì)還沒定局，就好象賽跑者起跑落后，開局的暫時(shí)不利還有挽回的機(jī)會(huì)，所以并不能算真兇，所以古論有“動(dòng)不為破終有力”之說，作為作用他爻的動(dòng)爻，爻月破而動(dòng)，在吉兇判斷層面，就當(dāng)它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月補(bǔ)官，得“蹇之需”

干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：水山蹇　　　　　　　　　　坤宮：水天需（游魂）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫子水　　　　　▅▅　▅▅　子孫子水　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母戌土　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　世　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　世
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　
玄武　 妻財(cái)卯木　 ▅▅　▅▅　官鬼午火　　×→　▅▅▅▅▅　妻財(cái)寅木　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　應(yīng)×→　▅▅▅▅▅　子孫子水　應(yīng)

原注：寅木財(cái)爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃為助鬼傷身，幸辰土生申金，午火貪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。應(yīng)冬月者，辰土化子水空亡，至十一月則不空矣。
用神官鬼午火明動(dòng)，以另一動(dòng)爻父母辰土作橋梁，官父連環(huán)相生，進(jìn)而生旺世爻申金，構(gòu)成用神間接生世的吉利卦局，所以官運(yùn)最終可期。此卦的動(dòng)爻辰土，恰好是被戌月也所破，但爻動(dòng)破非真破，在吉兇判斷層面依然不失為有用動(dòng)爻，照舊可以為用神午官通關(guān)搭橋，所以易者見有動(dòng)爻遭破，則無須大驚小怪，在吉兇判斷層面當(dāng)它不破分析，就可以了。
作為用事爻，如用神或世爻動(dòng)而遭月破，這并不是決定禍福的關(guān)鍵信息，動(dòng)不為真破，吉兇上當(dāng)它不破看待就是，要留意也該等到應(yīng)期細(xì)節(jié)層面才去考慮，如巳月丁巳日占求財(cái)，得“既濟(jì)之渙”
干支：巳月 丁巳日　(旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水火既濟(jì)　　　　　　　　　離宮：風(fēng)水渙
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　應(yīng)×→　▅▅▅▅▅　子孫卯木　
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)巳火　世
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　
螣蛇　 妻財(cái)午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世○→　▅▅　▅▅　妻財(cái)午火　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　應(yīng)
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　○→　▅▅　▅▅　子孫寅木　

原注：明日戊午必得。蓋兄臨世爻，日破月破，不克變出之財(cái)，況日月俱作財(cái)來沖世，只因應(yīng)爻逢空，明日沖實(shí)，定送財(cái)來。果得于次日。

此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，還受日令之沖，可別以為卦象如此恐怖就肯定不吉利，因?yàn)閯?dòng)不為真破，動(dòng)爻破只不過說明開局不好，還沒到事情的結(jié)局，趨勢(shì)還很難說，所以一般情況下這個(gè)日月動(dòng)破，在吉兇層面完全可以忽略，動(dòng)必有因，世動(dòng)而變出用神財(cái)爻，是最終得財(cái)?shù)呢砸饧仔畔?，故此占最后得?cái)告終。

但動(dòng)而化破，意義就完全不同了，動(dòng)變代表事情整個(gè)趨勢(shì)，變爻則代表事情的結(jié)局階段，動(dòng)而化破，等于是事情在結(jié)局階段最終變得破敗，如同賽跑者在沖刺階段被甩在后頭，此時(shí)陷入困境破敗已經(jīng)沒有再挽回的機(jī)會(huì)了，所以爻動(dòng)而化破才是真正的兇，用事爻若動(dòng)而化月破，則是趨向衰敗的一種象征，動(dòng)爻若動(dòng)而化月破，也將變得無用，動(dòng)了就如沒動(dòng)一樣，已失去了作用他爻的能力。正如古論：“逢月破作變爻者，不能傷克他爻矣”。這在前面已經(jīng)舉例，這里要說的，不是所有動(dòng)而化破之爻都會(huì)變得衰敗或無用，有兩類動(dòng)而化破卻是屬于假化破，而非真破。一是動(dòng)而變出回頭作用之爻，如動(dòng)而化破的同時(shí)又是動(dòng)變回頭生克之爻，究其原理，動(dòng)始變終，此類動(dòng)變，變爻并不是動(dòng)變的最終目標(biāo)趨勢(shì)，只是整個(gè)動(dòng)變過程的中轉(zhuǎn)站，它的能量路線走向，最終會(huì)作用回動(dòng)爻本身，能量軌跡由動(dòng)爻至變爻又最終回到動(dòng)爻。既然此類的變爻不代表事情的最終結(jié)局，它遭破則不屬于真破，如卯月壬申日占隨官上任，得“比之井”

干支：卯月 壬申日　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水地比（歸魂）　　　　　　震宮：水風(fēng)井
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
白虎　▅▅　▅▅　妻財(cái)子水　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)子水　
螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　世
勾陳　▅▅　▅▅　子孫申金　　　　　▅▅　▅▅　子孫申金　
朱雀　▅▅　▅▅　官鬼卯木　世×→　▅▅▅▅▅　子孫酉金　
青龍　▅▅　▅▅　父母巳火　　×→　▅▅▅▅▅　妻財(cái)亥水　應(yīng)
玄武　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　

原注：世臨官星值月建而旺，必能隨往，但內(nèi)卦反吟，定有反復(fù)，又不宜世爻化回頭沖克，主此行不吉，不去為上。后因官掣簽，所得之缺近賊營，辭不去。及官赴任后，忽因他故，仍行隨往。至七月賊破城，與官同害。同官被害者，世爻與官鬼同受酉金之沖克也，已辭而復(fù)去者，卦得反吟故也。
此占中的世爻動(dòng)而化子孫酉金回頭沖克，是傷身的急禍大兇，預(yù)示此行不適宜前往，去則禍及生命。此卦化出的酉金正好臨月破，也屬于動(dòng)而化破，但因?yàn)檫@變爻酉金并非是這個(gè)動(dòng)兆的運(yùn)動(dòng)終點(diǎn)，它還會(huì)回頭作用世爻卯木，只相當(dāng)于能量路線的中轉(zhuǎn)站，就等于是路走到半途出現(xiàn)問題一樣，對(duì)于整個(gè)趨勢(shì)影響還沒到定性的階段，所以這個(gè)變爻酉金也屬于假破，在吉兇判斷層面，它依然可以產(chǎn)生力量沖克世爻致兇，應(yīng)忽略它的月破信息才是正確的思路。正因?yàn)槭镭硠?dòng)變酉金回頭克，事主終在任上被賊人殺害。有學(xué)者不解：“卦現(xiàn)反吟所以反復(fù)，但酉金月破補(bǔ)破應(yīng)事，事主應(yīng)該在辰月或酉月遭殃，為何卻應(yīng)在七月遇難，應(yīng)期似乎不對(duì)”，我答：“卦之信息層面不同，卻各有輕重，克傷世爻的酉金月破，不一定就是應(yīng)期的信號(hào)，也可能是細(xì)節(jié)層面的預(yù)示，月破信息在細(xì)節(jié)層面上，也可代表未曾發(fā)生之事，其實(shí)卦象是在告戒事主，趁這大禍還未發(fā)生，趕快懸崖勒馬吧，不要拿性命去趕這趟混水了。”

二是動(dòng)而趨亢進(jìn)之爻，如動(dòng)而化進(jìn)神的同時(shí)又是動(dòng)而化破，動(dòng)化破是爻趨向衰敗無用的象征，并不適用于動(dòng)而趨旺與之趨勢(shì)矛盾之動(dòng)變，因?yàn)樽冐呈窃庠铝顩_而破，日月坐于卦外，代表著事情本身的外部環(huán)境，因此動(dòng)而化破其實(shí)屬于外部因素，但動(dòng)而趨變亢進(jìn)，則是卦爻內(nèi)部自身的趨勢(shì)變化，屬于內(nèi)部因素，內(nèi)因始終是主導(dǎo)因素，其作用力重于外因，就如一個(gè)人的成長，外部環(huán)境當(dāng)然影響頗大，但成龍成蟲，無可否認(rèn)自身的努力才是最主導(dǎo)的因素，“重內(nèi)輕外”是卦斷應(yīng)用中的一個(gè)重要的守則，所以往往決定一卦吉兇趨勢(shì)的，是卦內(nèi)的動(dòng)變組合，而非卦外的日月組合。當(dāng)然這也并非絕對(duì)，就象人在一些特殊的環(huán)境下，你個(gè)人主觀再努力也是白費(fèi)，所以卦與事實(shí)連，卦象中也存在特殊日月組合，能完全顛覆動(dòng)變之爻的主導(dǎo)作用，晉而由日月操縱整個(gè)禍福趨勢(shì)。故人之一生，冥冥中似有客觀定數(shù)，但卻不能因此放棄個(gè)人的主觀努力，天象循環(huán)內(nèi)外交替，不管內(nèi)因外因內(nèi)都不是絕對(duì)性的。話歸正題，卦象的吉兇判斷原則是“重內(nèi)輕外”，因此卦象中內(nèi)因外因出現(xiàn)趨勢(shì)矛盾下，外因必須側(cè)重服從于內(nèi)因。所以爻在動(dòng)變亢進(jìn)的內(nèi)因條件下，動(dòng)變?cè)缕埔卜钦嫫?。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否？?#8220;節(jié)之需”

干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水澤節(jié)（六合）　　　　　　坤宮：水天需（游魂）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
白虎　▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　
螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　
勾陳　▅▅　▅▅　父母申金　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　父母申金　世
朱雀　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　
青龍　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫寅木　
玄武　▅▅▅▅▅　妻財(cái)巳火　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　應(yīng)

原注：丑土官動(dòng)化進(jìn)神，許丑月必得。果得于丑月。古以動(dòng)日月化空破謂之不進(jìn)，此卦動(dòng)非日月而化破，亦能進(jìn)矣。

問官差得否，世爻臨日建，已得興旺，成與敗關(guān)鍵是看用神官鬼丑土能否得旺相，丑土動(dòng)變辰土，為化進(jìn)神，用事爻化進(jìn)神本是旺相的象征，但與此同時(shí)所化的辰土卻遭月破，用事爻動(dòng)而化破卻又是衰敗的征兆了，那這用神丑土到底應(yīng)算旺還是算衰呢？根據(jù)“重內(nèi)輕外”的分析原則，動(dòng)而化進(jìn)屬于卦爻內(nèi)的動(dòng)變，月令屬于卦爻外的力量，所以出現(xiàn)趨勢(shì)矛盾應(yīng)是內(nèi)因?yàn)閭?cè)重，故而這個(gè)動(dòng)而化破也屬于假破性質(zhì)，并不影響用神的旺相趨勢(shì)。用神旺而世爻興，是此官可得的吉兆。
又如酉月庚戌日占何年有子，得“屯之節(jié)”