1.吳越王自制大宗譜序（915年）

若夫古先垂訓(xùn)，賢哲修身（錢氏家乘：蓋聞古賢垂訓(xùn)，先哲修身），莫大於上承祖禰之風(fēng)（錢氏家乘：澤），下廣子孫之教（安徽樅陽鏡水譜和安亭譜：孝；錢氏家乘：傳）。是故堯舜之理化天下，其先則曰敦睦九族，然后平章百姓，協(xié)和萬邦。詩不云乎，無念爾祖，聿（yú）修厥德，是知為人子人臣之道,無過於尊奉祖先，揚(yáng)名立身者也。予遠(yuǎn)承祖（錢氏家乘：宗）派，紹習(xí)（錢氏家乘：襲）門風(fēng)。爰自幼年志攻文墨，便屬時事多艱（錢氏家乘：屬時多事），四海興戈，須練武經(jīng)文（山嘴頭譜：練習(xí)武略）以靖（錢氏家乘：清）世難，遂乃擲筆硯於天目之右，韜鈐（qián）略於石鏡之間（錢氏家乘：振韜鈐於石鏡之間）,仗一劍以勤王，推赤心而為國。遂得二紀(jì)之內(nèi)，定越安吳，何難不戡（kān），何兇不殄（tiǎn），斬漢宏而屍（shī）薛朗，粗展機(jī)謀。去僭偽而捍鄰封（山嘴頭譜和安亭譜：兇；錢氏家乘：去僭偽而捍群兇），累施擒縱，自兵符而升郡印，以廉車而建節(jié)旄，綰三鎮(zhèn)之藩方受六朝之委任（錢氏家乘：服三鎮(zhèn)之藩才受六朝之委任），尊居師右，位極人臣。降雙封兩國之榮，掌文武中臺之位（錢氏家乘：任），家藏鳳詔，手執(zhí)鎮(zhèn)圭，襲華袞（gǔn）而駕輅車，森門戟（jǐ）而光寶券，榮昭（錢氏家乘：超）先代，寵被六親，子孫皆忝於勛華，姻族盡沾乎爵祿，皆是長源衍慶，累業(yè)承庥（xiū）（錢氏家乘：垂休），考本尋根，實由祖德，而況賜甲第於茅山之下，改鄉(xiāng)名於故府之前，尋賜勅書，建置私廟，昭三代追崇之盛，耀祖先封贈之榮，存歿光輝（錢氏家乘：先后交輝），慶衍云仍（山嘴頭譜：云礽（réng）流慶；錢氏家乘：云礽浹慶），但以家傳世譜，起自少典，大宗讓公，標(biāo)江東建祚之名，四（錢氏家乘：二）祖京公為〈安國〉本支之始（祖，錢氏家乘：首），歷世綿遠(yuǎn)，樹大枝繁，傳寫年深，頗乖次序，予總?cè)终?，廣閱譜圖（錢氏家乘：書），因命區(qū)分，別為卷軸。肇（zhào）上自少典，次及彭籛，孚公更錢氏之文（錢氏家乘：孚公為錢氏之宗），林公為過江之祖，讓公四子，合傳洗馬之支，湖頭六房，今承（山嘴頭譜：系是；錢氏家乘：命承）下宅之后，（自）孝憬公移居臨安之地（山嘴頭譜：安國），祖號茅山。七世蕃昌，不乏賢德，伯仲堂構(gòu)，又分?jǐn)?shù)房（山嘴頭譜：數(shù)房伯仲多是肯堂），各有子孫，并沾官爵，竊慮百代之后，流派較多，難核婚宦之由（錢氏家乘：流派繁多，難窮仕宦之由），有墜祖先之業(yè)，今則先譜血統(tǒng)（錢氏家乘：今則先鋪血脈），次別尊卑【山嘴頭譜：流派諸方失其婚宦之由，有墜祖宗之緒，今則先疏血脈，次列尊卑】，粗明篡襲之風(fēng)（錢氏家乘：聊明篡集之風(fēng)），永奉烝嘗之道，傳於來葉，勿墜箕（錢氏家乘：弓）裘。

        時

梁乾化五年（915年）八月十六日，啟圣匡（錢氏家乘：扶）運同德功臣，淮南、鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東等軍節(jié)度，觀察處置營田安撫使兼兩浙鹽鐵制置發(fā)運等使，淮南宣潤等道，四面行營都統(tǒng)，開府儀同三司，尚父守尚書令，食邑二萬戶，食實封一千七百戶，吳越王錢镠謹(jǐn)序。

【本文以樹塢譜的“大宗譜序”為主篇，校對本文時，參閱了山嘴頭譜、上海安亭譜、安徽樅陽鏡水譜、錢氏家乘的相關(guān)內(nèi)容。爭議之處各譜都有各自的說法?！础道锏膬?nèi)容為山嘴頭譜里有的文字。標(biāo)點、括號里的內(nèi)容都為2009年修譜時加注，如有不妥，后人敬請改之。由于長樂譜的相關(guān)內(nèi)容在1919年修譜時作了校正，故沒采用長樂譜?！?span lang=EN-US>

 2.吳越錢氏慶系譜序（1027年）

錢氏之先出于少典，少典生黃帝，黃帝生昌意，昌意生顓頊(zhuān  xǖ)，顓頊生偁(chēng )，偁生老童，老童生重黎，重黎生吳回，吳回生陸終。陸終第三子曰籛鏗(jiān kēng)，封于彭城，是為商伯。世云（山嘴頭譜為“世稱”）彭祖是也，為殷之守藏吏，至周為柱下吏，已（錢氏家乘：享；長樂譜：其）壽長八百歲，生子五十四人，第二十八子曰孚，為周文王師，（拜）（山嘴頭譜有此“拜”字）官于錢府上士，因去竹而稱錢氏（錢氏家乘：因父名而稱錢氏），為受姓之始也。自孚公凡四十二世，生林公，漢平帝元始三年為烏程長。自林公七世，生讓公，乃江東第一代之祖也，仕后漢至征東將軍、廣陵相，徐、袞二州刺史，謚富春哀侯（錢氏家乘：封富春侯，謚哀）。見先賢傳，讓公生四子，第二子曰京，為漢高密太守，生五子，第二子曰寶，仕吳為前軍司馬、越騎校尉，生二子，幼曰睦，為吳黃門侍郎，東郡太守，生三子，長曰秀，仕吳至太常，生二子，長曰廣，西晉初察孝廉，終于揚(yáng)威將軍、江州刺史，生四子，次曰彌，仕晉為大司農(nóng)，生四子，長曰瑋，字瑞英，晉左中郎將，生五子，第四子曰興德，為晉樂平令、關(guān)內(nèi)侯，生三子，次曰伯仁，仕梁為員外、散騎侍郎，臨川王常下昭旌表之，有女為陳景帝后，即高祖之母也。（伯仁）生五子，長曰肅之，為邵陵王文學(xué)，生二子，長曰道始，為陳東陽太守，生六子，各居湖頭，謂之湖頭六宅。六宅者，東西上下南北也（錢氏家乘：東西南北上下也）。（道始）第六子曰智昌，是為北（錢氏家乘：下；長樂譜：下）宅祖，官至宣城太守，生二子，長曰獻(xiàn)，仕隋為殿中將軍，卒於唐貞觀十九年，生三子，長曰元修，唐鳳儀中為本郡太守，生二子，長曰孝憬，（移）居於安國（今臨安縣境內(nèi)），號曰茅山祖。孝憬生崇公，崇公生宣州旌德縣令，累贈吏部尚書，公諱沛，尚書公生太尉公諱宙，太尉公生太師公諱寬，即尚父之父也。（山嘴頭譜：孝憬生師寶，生二子，次曰仁昉，為長城令，生崇及亶，亶公生宣州旌德縣令，贈尚書，諱沛。尚書生司徒，諱宙。司徒生太尉，諱寬，即尚父武肅王之父也）。自此而上，尚父武肅王所撰大宗譜書之詳矣，仍親自制序，別為一圖。今慶系所載，始於武肅王者。尊大功，正世統(tǒng)也。粵若我家世濟(jì)勛業(yè)，上尊朝廷，下安黎民，戡定禍亂，保有封疆，德積仁深，枝繁葉茂。武肅王有子五（錢氏家乘：三；長樂譜：五）十人，文穆王襲國，別為王者一人，秉鈞衡者六人，建旌鉞者四人，尚公主者（指成為駙馬）二人，其余多至大將軍二千石者。文穆王有子十人，世謂之十房，（忠獻(xiàn)王及忠遜王，錢氏家乘有此）忠懿王襲國。二升臺鉉，四分節(jié)制，四為刺史，是皆命之於朝。讓王子十一人。忠懿王有子九人，一封王爵，二領(lǐng)藩鎮(zhèn)，三團(tuán)練使，一（錢氏家乘：二）刺史。今惟演與惟濟(jì)又忝文武之任，皆慶善之所屬也（此句山嘴頭譜：皆祖宗積善忠孝之余慶也）。其余諸房子孫，在國中為官者，常數(shù)百人；不為官者，謂之孫侄班，以屬尊而年長者為之首領(lǐng)（錢氏家乘和長樂譜：班首），設(shè)宗籍以主之，賜別第以居之，日一參謁，宴勞賞賚，極其豐腆，郡守府屬有闕，則隨才而補(bǔ)之。子之始生必有籍，籍則廩給之（此句山嘴頭譜：子之始生有譜錄必載籍而廩給之）。忠懿王歸國，奏名於有司，近三千人，詔許文武自擇其官，於是佩印綬而侍軒墀者，逮及其半；其余不愿仕者，忠懿王又分以俸祿，如國中之制，俾安居於京師，凡十余年。昔唐室喪亂，天下分割，傳襲世祀，凡十余姓，有自建年號，不尊王命者，及海宇（山嘴頭譜：中原；錢氏家乘和長樂譜：海宇）混一，而子孫僅存，惟錢氏。中原未定，則奉正朔，而修貢賦，真人既出，則獻(xiàn)版圖，而歸有司。太祖太宗嘗申誓於山河，許永保其富貴，真宗嗣位，第一郊禮，洎（jì）東封泰山，恩詔獨念錢氏。至親近屬，未食祿者收錄之，至親者忠懿王孫及曾孫是也；近屬者前所謂十房是也。昭下共得官二十余人，當(dāng)時天下言忠孝盛大，惟錢氏一族焉。信為善之報不虛，今子孫服朱紫升國籍者眾矣，修文藝取科名者多矣！何年祀之愈深，而回復(fù)之彌遠(yuǎn)。嘗慮歲序攸邈，后世不知分房之源，故撰慶系譜，復(fù)列（山嘴頭譜和長樂譜：畫）為圖，支分脈別（錢氏家乘和長樂譜：引），自上而下，祖孫相承，昭穆有序。其界（山嘴頭譜：像；錢氏家乘：略）則彰以五采，用像五行之正色也。取其相生，無有休絕之義也，題四王官位獨用朱，余皆用墨（此句據(jù)《錢氏家乘》和長樂譜補(bǔ)充之，樹塢譜無），仍各於名下注其官秩。見存者亦用朱，已往者用墨（此句據(jù)《錢氏家乘》和長樂譜補(bǔ)充之，樹塢譜無），皆別之也。噫，我家賢俊間出，功名燦然，具在國史，此不復(fù)述。然則其中不才者有之，不學(xué)者有之，惟忠惟孝，則人人皆守其規(guī)，未嘗少衰，昔王謝之族，甚少    有勛庸，崔盧之家，惟矜閥閱，以今昉（錢氏家乘：況）古，豈有慚德，冀茲傳寶，用示來葉。初武肅王著大宗譜書，去今一百余歲，且七世矣。惟演輒繼而錄之，復(fù)不知幾世幾年，有能嗣其事者，當(dāng)屬之后賢耳。

【本文以樹塢譜的為主篇，校對本譜時，參閱了山嘴頭譜、上海安亭譜、長樂譜和《錢氏家乘》中的慶系譜序。爭議之處各譜都有各自的說法。標(biāo)點、括號里的內(nèi)容都為2009年修譜時加注，如有不妥，敬請改之?！?span lang=EN-US>

3.宋徽宗皇帝御題吳越錢氏慶系譜序（宣和二年即1220年）

吳越國王錢镠，杭州臨安人，倜儻有大志，意氣雄杰。乘唐末亂離，依閭里董昌嘯聚烏爾之眾，竭力御寇，且能用僖宗昭命削平江浙，而據(jù)有其地也。當(dāng)時，呂（相當(dāng)于“以”）鎮(zhèn)海軍節(jié)度使復(fù)領(lǐng)鎮(zhèn)東節(jié)制精兵及三萬。昭宗即位，加太師中書令，封本郡王，梁室繼興為尚父，進(jìn)封吳越國王。至於后唐，遂獨有方面號一十三部，垂四十季。修中州貢賦，籍無虛日，風(fēng)物殷庶，族系侈靡，浙人俚語目之曰“龍海君”，言富盛若彼也，方其與群雄爭逐，橫槊馬上，何暇議文墨邪，肰（rán）而喜作正書，好吟詠，通圖緯學(xué)。晚歲復(fù)降已下士，幕客羅隱雅好議評，雖及錙微時事，怡然不怒，人呂大度稱之，狀貌凜凜，亦人間一英物業(yè)也。所書復(fù)剛勁結(jié)密，侶非出用武手殆未易呂學(xué)者規(guī)矩一律擬議邇，逮（迨）藝祖有天下，其孫俶納土稱藩，遂使后世子孫縻我爵祿，繩繩不絕，亦其英風(fēng)余澤，霑溉云礽（réng）者多矣。

秦忠懿王錢俶，武肅王鏐之孫，文穆王元瓘之子。錢氏自唐乾寧間據(jù)有江右，至我宋之興。凡三世四王，一方耄幼，不識兵戈，而睹太平之盛，錢氏之力也。初元瓘有子曰佐，嗣元瓘位，是為忠獻(xiàn)，在位未幾，而忠懿特呂弟承其昭穆。藝祖應(yīng)運，先諸國臣服。開寶八年，朝廷將舉兵江左李煜，密貽書於俶曰，今日無我，明日豈有王一旦明天子易位酬勞王亦大梁一布衣耳。俶表其書來上，藝祖嘉其忠。江南平，與其子惟濬妻孫氏來朝，藝祖遣皇子至雎陽迎勞，對見皆從異等，賜禮賢宅以館之，而締構(gòu)宏壯，至于供帳簾幙 ， 什物種種畢具。俶來如歸，已而遣就國留其子入侍。太宗即位之明年，俶盡籍其府庫地圖以獻(xiàn)，乃封王淮海，久之又封王漢南上章遜避遂止王許未幾徙王鄧。端拱元年八月二十四日，太宗以其誕日，遣使賜器幣，方與使者宴罷，及暮有流星殞(yǔn)於正寢，光照戶外。而是夕以訃聞，於是朝廷追封王秦國，謚(shì)曰“忠懿”。方浙右富登豐之久，上下無事，惟以文藝相高，故俶尤喜翰墨，作字善顛草，其斡旋盤結(jié)，不減古人。太宗譴使取其草書以進(jìn)，俶乃以舊習(xí)絹圖上之，昭賜以玉硯、金匣、象管、蜀箋等，且示寵焉。肰當(dāng)時降王有始有卒，無如俶者，蓋呂能先諸國作我藩服，其后子孫繼登顯仕，垂榮無窮，信萬世臣子之勸也。

【本文錄自1919年的《剡西長樂錢氏宗譜》，與《錢氏家乘》的此文對比，《長樂譜》的內(nèi)容更詳盡。2010年7月4日錄】

4.宋理宗皇帝御制吳越錢氏族譜序卷之一

左丞相觀文殿大學(xué)士少師成國公，致仕臣錢象祖上疏，略曰：先臣駙馬都尉錢景臻叨承神廟眷遇，嘗為御制錢氏譜序，建炎南遷，倉卒失去，悼惜無已，伏冀殊恩，重新宸翰，庶幾枯骨復(fù)榮，免使微臣赍（jī）志以歿（mò 志未遂而死去）也。朕用嘉之，為序首曰：錢氏自黃帝凡九世而至孚公，此受姓之源也；自孚公凡七十世而至吳越國王镠，此建國之始也；自王镠翼二世而至王俶，此傳國之統(tǒng)也；自王俶七世而至象祖，此傳國之序也。夫镠立國保民，實蕃生齒，至俶順天獻(xiàn)土，作我保障，今乃建極宇內(nèi)齊赫廟，功忠於我也。賞延於世，祀承先王，不亦孝乎。左丞相使虜致忠，述先致孝，修世德也。古凡敬祖睦族，作譜之常至若，忠君孝親則當(dāng)求之斯譜，錢氏之子孫尚其欽哉，永報闕家，與國同休焉。

                                    端平二年（1235年）二月十八日

                                          御     書

【本文錄1926年自樹塢譜，標(biāo)點符號2009年修譜時加之】

宋理宗敕題吳越錢氏譜序

致仕太師左丞相錢象祖上疏，略曰：先臣駙馬錢景臻叨承神廟眷遇，嘗為御制錢氏譜序，建炎南遷，倉卒失去，悼惜無已，伏冀殊恩，重新宸翰，庶幾枯骨復(fù)榮，免使微臣赍（jī）志以歿（mò 志未遂而死去）也。朕用嘉之，為序其首曰：錢氏自黃帝凡九世而至孚，此受姓之源也；自孚至吳越國王镠凡七十三世，此建國之始也；自镠至俶，此傳國之統(tǒng)也；自俶七世而至象祖，此傳世之緒也。夫镠立國保民，實普生齒，至俶順天獻(xiàn)土，作我保障，今乃建極宇內(nèi)有赫廟，功忠於我也。賞延於世，繼承先王，不亦孝乎。左丞相奉使致忠，述先至孝，修世德也。噫斯譜之作，忠君孝親之意致矣，子孫尚其欽哉，永報闕家，與國同休焉。敕翰林真德秀撰諸王像瓚，即以書之譜首，以為錢氏子孫相傳之紀(jì)云。

                          端平二年（1235年）二月十八日敕

【本文錄自錢氏家乘，與《長樂譜》的基本相同】

5.慶系譜上接大宗世系譜圖記

天下之山雖多矣，而莫不祖於昆侖；天下之水雖眾矣，而莫不本於星海。山水咸各有始，豈人類獨無其祖？粵自歷代帝王，盡皆三皇五帝之流裔。祥閱吾祖起自少典之支派，雖世代相更，年數(shù)遐遠(yuǎn)，然歷譜班班可考，使不據(jù)舊以維新，不將迷而無跡乎，故為修集之舉，以為子孫傳。予考自少典至今蓋二譜矣。按大宗世系譜，作於武肅王。上自少典十九世，而商伯封彭城，此始封之祖也，歷夏、殷、周三代為師，籛姓諱鏗世稱彭祖，壽七百九十七歲，生子五十四人。迨第二十八子，諱孚，周文王時，拜為錢府周太師上士，始去竹稱錢氏，此受姓之祖也。又四十九世至富春侯，諱讓字德高，由下邳徙長城而家，自漢察孝廉，除歷陽、章安二縣長，歷廣陵太守，桓帝時以戰(zhàn)功拜征東大將軍，遷黃門，選兵部侍郎，督江東諸軍事，封富春侯，食邑五千戶，謚曰哀，此江東第一代祖也。自富春侯二十三世，至武肅王諱镠，由長城徙居臨安，以戰(zhàn)功封吳越國王，此立國之祖也，是為一譜，名曰《大宗世系譜》，乃武肅王之所著。四世而至文僖思王，慮歲序攸邈，后世不知分房之源，故撰《慶系譜》，復(fù)畫為圖，支分脈引，庶使子孫知支派之源流，此第二譜也。今因世數(shù)綿遠(yuǎn)，簡篇重大，誠不便於收籠，茍復(fù)蹈南遷之失，則忘其祖，而昧其源，予故特請旨復(fù)修，存其支派之圖，略其篇章之集，復(fù)名曰《慶系譜》，合為一帙。庶使子孫易籠而易考，故以書之譜首，而列大宗世系譜宗派之圖云。

時大宋端平二年（1235年）甲午春上浣日魏國忠靖公象祖記。

【本序言錄自錢文選的《錢氏家乘》，標(biāo)點原都為句號，2009年修譜重加注標(biāo)點】

6.吳越錢氏慶系譜序（洪武二十年即1387年）

    先世家臨安，自先忠懿歸宋，賜第於汴之金水河，先文僖拜參，別賜第於昭化里，其后彭城尚主（錢景臻曾封為彭城王），扈駕（隨侍帝王的車駕）南渡，復(fù)賜第於臺（指浙江臺州），自杭而汴（汴，讀biàn，北宋都城），自汴而臺，凡三易地焉。初彭城渡江，歿於江右，葬於鎮(zhèn)江，故太主之薨，漢國公（指錢枕，錢景臻兒子）遷彭城王合葬於天臺護(hù)國寺，此居臺之始也。繼而忠肅公拜參，宰之五世大父（祖父、太公之意）也；忠靖公（指錢象祖）拜相，宰之高大父也；忠靖公之孫太府少卿（指錢應(yīng)孫），宰之先大父也，大父先為紹興司馬，故宋之亡也，避地於越，此居越之始也。今觀是譜，莊之先無為軍稹（指錢?。?/span>。蓋以先彭城同與扈從居臺（錢氏家乘：蓋與先彭城同以扈從居臺），無為生介子，介子生植，遷居於嵊（錢氏家乘：越），與彭城王子漢國公之賜第于與臺，實同時而又同為越人也。友愛之情，宜何如耶？嗟夫，宗譜之作，所以教斯人以孝，而使之百世不忘焉，何也。自吾始祖之身，分而為兄弟，分而為孫曾，分而為云礽（réng），數(shù)世之后，不知其同出於始祖者，皆是焉。今宰與莊不觀之宗譜，何以知其同出於先文僖耶？迄今幾四百年，而宰之與莊復(fù)得會合於十世之下，其孝思宜何如耶？友愛之情，又宜何如耶？昔蘇文貞公之譜序有曰：“觀吾之譜者，孝悌之心油然而生矣”。信夫，莊以兄事宰，而其為人敦厚篤實，雅為宰所敬重，因攜是譜來示，既相與考訂，世系昭穆之次，有不能已於言者，敬書以弁(biàn)其端如此云。

洪武二十年（1387年）歲在丁卯春三月初十日

忠靖諸派孫文林郎國子博士致仕宰序

【此文錄自1926年《數(shù)塢譜》，標(biāo)點符號、括號里的注釋為2009年修譜時加之，此序由第十四世始祖錢宰所寫，上文的“宰”指的是作者錢宰本人，莊是人名，居嵊州長樂】

7.吳越王長樂派聚戶譜序

物本於天，人本於祖。甚矣，祖為人之所本也。是以賢豪之士，功著社稷，名存天壤萬世，一時者未嘗不於祖而致力焉。凡孝子順孫，敢頃刻忘之而湮源流乎？有同宗仁德訪予而言曰：“予亦長樂派也。”因太祖萬言訪竺溪昆弟，見門前山回水繞，秀峰挺拔，聞松韻風(fēng)聲猶似管弦之奏，竹響鳥語不讓笙歌之音。于是棄故地，偕妻帑（tǎng 錢財）筑室而居焉。自后傳自盛五公，賴地降靈，生齒日眾，家亦多殷，世系昭穆，稍無紊焉。至勝朝改革（指雍正改革），山寇蜂起，男婦奔裂，室宇咸焚，家乘以失，托予記而序之，予曰：錢氏枝派甚繁，不止百億，自孚公受姓以后，吳越立國以前，其世數(shù)昭若日星，無少混亂失次者。及武肅王至介之公凡八世，而派愈盛，遷更愈粉，其名分次第，誠如舊焉。后介之公生五子，長曰格，字德洪，居天臺螺溪鎮(zhèn)；次子相，字德廉，與三弟植，字德茂，五弟楷，字德范，徙居嵊縣長樂；四子槮，字德聚，隨父任金華孟岸，此皆予之所知也。而汝派下，予未甚悉，況失舊乘，何以為據(jù)，不敢輕任。仁德復(fù)托予徒吳成標(biāo)，字文燦者，置酒力懇言先人生卒葬配有授于先，有記于主，是可信者。予故念其肫誠，重其知本，況同宗一派，理有難辭，故不惜晝夜，不避寒暑，心思意會，參其各派家乘，考其歷傳世次，是萬言以上悉依予族舊譜，以下斟酌傳記，雖未能一一皆中，然亦世次可不紊矣。后之賢者，謹(jǐn)而誌之，庶幾孝思，不匱為天壤中知本之族也，仁德亦可為賢豪中人矣，譜成因而序之 。                     

雍正八年（1730年）庚戌孟春中浣日

二十五世孫和藻字廷鑒拜譔

【本文錄自1926年樹塢譜，2009年8月修譜時加標(biāo)點，如有不妥，敬請改之?！?span lang=EN-US>

8．徐世昌為《錢氏家乘》序

    粵自書契肇興，紀(jì)載日繁，義例不同，名稱亦因之各巽。在國曰史，在郡縣曰志，在家族曰譜。譜例導(dǎo)源於漢，世本祥於隋唐，簿狀至宋歐陽氏、蘇氏最為精密，元明迄今，由來尚矣。錢氏系出少典，歷九傳至彭城伯錢鏗，為受封之始。鏗子曰孚，仕周錢府上士，以官為氏，為受姓之始。又歷數(shù)十傅至武肅王開國吳越，秉鈞衡者若而人，領(lǐng)藩鎮(zhèn)者若而人，襲封爵者若而人，尚公主者若而人。鐵券銅爵，竹帛制誥，忠孝節(jié)義，代不乏人。慶系表忠各譜序言之詳矣。士青（指錢文選）孝廉為武肅王三十二世孫，與余弟世襄、世章為譯館同學(xué)，誼屬通家，知之有素，頃者綜理兩浙鹺務(wù)，休沐余暇，考證吳越大宗譜，一一厘定而修明之承先啟后，厥功亦甚偉矣。《白虎通》曰：宗者尊也，宗人之所尊也；族者湊也，謂恩愛相流湊也?！抖Y》曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族。近世士大夫往往昧於此義。若士青者，其庶幾乎，余深嘉其志，爰徇所請而為之序。

中華民國歲次甲子（1924年）春正月。徐世昌撰。

【本文錄自《錢氏家乘》，標(biāo)點原都為句號，2010年1月年修譜重加注標(biāo)點。徐世昌為中華民國大總統(tǒng)】

9．《錢氏家乘》自序

錢文選

今夫水匯四海，不上溯不悉其淵源；木秀千林，不祥觀不辨其枝干；族分萬派，不考察不知其親疏。審是則家乘之修也尚矣。我錢氏自少典發(fā)祥，九傳至彭城伯籛鏗，為錢氏肇封之祖。彭城伯生泉府上士孚公，為得姓之祖。由上士四十九傳至富春侯讓公，為江東第一世祖。又十五傳至孝憬公，始居臨安茅山。再七傳至武肅王，為吳越開國之祖。披攘兇渠，蕩定江表，奄（yǎn）有十四州之地。三世五王，享祚百年。武肅王尊國效順，保境安民。忠懿王順天衲土，視去國如傳舍，仰承先志，兵革全消，子孫千億，忌偶然耶？考武肅王迄今千七十三年，裔孫遍中國，人才蔚起，簪（zān）纓累世不絕，忠孝節(jié)羲，照耀簡策者，代不乏人，於戲盛矣。但其間遷徙無常，靡（mí）有定所。

我昌祖公自臺官廣德，遷居溧陽，潮公又由溧陽遷廣德，歷十余世，有丁三百余，延及清季，遭紅羊之劫，祗存兩世三人。文選行年四歲，慈父見背，零丁孤苦，以子然一身，延潮公一脈，不絕如縷。我廣德族人盡謝，故老又少留存，欲問先世之遺澤典型，鮮有知其祥者，僅得什百之一於母氏，蓋亦苦矣。泊乎弱冠，志在四方，足涉環(huán)球，宦游數(shù)省，風(fēng)麈勞瘁，鞅掌、簿書，半生歲月，坐是消磨，今年已及艾，兩鬢星星，茍不乘時纂述往籍，誠恐代遠(yuǎn)年湮，更致數(shù)典而忘祖，此家乘不能不即修者一。

文選蒞浙,即恭謁  王陵祠宇。以國家賜地，侵占居多，公家或視為官物，恐再閱數(shù)十年後，益無考證，遂乃清界承糧，畝分弓數(shù)，繪圖入冊，呈請備案，并擬以是項文件，附入譜中。庶得垂以俱遠(yuǎn)，此家乘之不能不即修者又其一。

文選官浙五載於茲，公余之暇，既得與同族諸公暢談往事。又取各派宗譜及家書而遍閱之，乘此時機(jī)從事編輯，尚非難事。設(shè)一旦遷移他處，日征月邁，事實或強(qiáng)半遺忘，文獻(xiàn)無征。奚自補(bǔ)其闕略，此家乘之不能不即修者又其一。

今年地方官紳，以  王祖保境安民，與時局相吻合，方醵（jù）資重修西湖  王祖祠。諸公愛戴熟忱，他日落成，必有記載，而一家世系，反無完書，為子孫能無愧恧（nǜ），此家乘之不能不即修者又其一。

若夫  先祖之閥閱邱壟，宗器家箴，往者祗屬耳聞，未曾目睹，今藉   王祖之靈。文選綜核雨浙鹺（cuó）務(wù)，巡視之區(qū)，大半在吳越版圖以內(nèi)，間嘗道出余杭長興間，故老指而識之曰：此大滌（dí）山，佳氣郁蔥，為商大夫之祖墓也；此平望鄉(xiāng)泉甘土厚，為富春侯之故墟也。及至臨安，同族爭相指引曰：此茅山也，此功臣山也，此石鏡山也，此婆留井也，此為大錢村焉，衣錦鄉(xiāng)也，此為靈鳳鄉(xiāng)，為谷昌鄉(xiāng)也，此歷代先王先公與太夫人、夫人之葬所，碑記歷歷可考者也；此衣錦軍城，武肅王之祠墓所在也。春秋祭祀，歲時伏臘，官吏村翁，與我輩子孫所瞻拜而蹌躋者也。又嘗于役臺州，抵白云山下，入大長公主之賜第，守者出其所藏，羅列幾上：若銅爵也，若竹冊也，若玉冊也，若誥軸也，若列祖列宗之遺像也。一時驚喜交集，摩挲不忍釋諸手。既而登天臺護(hù)國寺左右，拜謁會稽郡王以下各佳城，翁仲石馬，幾歷滄桑，猶屹立如故。至於六和、保俶、雷峰諸塔之建造，錢氏二十六處之岡阡， 

王祖之強(qiáng)弩射潮，筑塘捍海諸勝跡，咫尺杭垣，尤便於臨眺祭掃也。他如紹興之卓筆峰，嘉興之煙雨樓，衢州之云臺鄉(xiāng)，烹茶井屬於溫州，鳳凰原屬於金華，社稷橋?qū)凫兑伺d，鵓鴿峰屬於常熟,我嫡祖及伯叔祖所棲息所釣游宴賓客瘞（yì）衣冠之地,亦嘗驅(qū)車戾（lì）止。

凡文選足之所履,身之所經(jīng),無不棲愴慨慕,景仰流連,然後嘆我祖之積德累仁,豐功偉烈,遺澤流徽,固皎然與日月爭輝,悠然與河山并壽,是不徒修浙、閩、蘇、皖各志，唐、宋、元、明、清各史，皆樂祥載之以生色，即《清芬志》、《傳芳集》、《三摹集》等書，更喜收藏之以為榮也。文選乘千載一時之會，覺我列祖列宗之靈爽實式憑之。尤不禁心藏心寫未能自己也，惟先代事跡繁多，難以悉載。此特掇其菁華，述其重要，都為若干帙，藉垂來祀，名曰《錢氏家乘》，中分十二類，祗為本支之紀(jì)事，聊備將來修大宗譜之一助也，倉猝成書，不無紕謬，尚祈閱者有以匡正之，則幸甚矣，爰述其編次如左：（2010年修譜注：原文為豎寫，故如此）

金券玉冊，褒德策勛，巡方詣祭，異代猶馨，屹屹豐碑，煌煌綸誥，煥日標(biāo)云，千載猶耀，編宸翰第一。

緬懷祖德，僾見愾聞，規(guī)摹遺像，千載如生，御筆題詞，名賢作贊，史冊昭垂，家乘燦爛，編像贊第二。

疆域沿革，塋宇興發(fā)，考古證今，首重圖志，彝器摩挲，紛披古藻，摹擒模形，子孫永寶，編圖考第三。

五王相繼，垂及百年，按年紀(jì)事，史宬闕焉，列表分疏，歲月如新，法宗韓譜，體仿龍門，編年表第四。

古三不朽，次在立言，王祖有訓(xùn)，落落數(shù)端，根是立教，動協(xié)準(zhǔn)繩，敬承先志，并示后人，編家訓(xùn)第五。

世祿相承，焜煌前史，姱節(jié)義行，亦顯宗譜，祠墓碑題，并采兼羅，誦芬食德，歷久不磨，編傳記第六。

王祖嗜學(xué)，夙擅文章，戎馬余暇，藝圃翱翔，揚(yáng)風(fēng)扢雅，代有名流，擇要采輯，各有千秋，編遺文第七。

喬尉墓道，蜀相祠堂，文人懷古，憑吊 蒼茫，況復(fù)王祖，功德在民，論贊歌詠，杰作如林，編藝苑第八。

滄桑屢易，勝景日湮，殘碑可考，端賴保存，王侯崛起，必有異數(shù)，捃摭逸聞，足資譚助，編古跡第九。

祠墓管業(yè)，歲久易淪，嫌成鑿堌，釁啟爭墩，列冊詳記，百世可稽，春嘗秋礿，永植宏基，編祠產(chǎn)第十。

略標(biāo)韋鼎，傳成褚結(jié)，譜學(xué)代興，體裁各別，折衷纂輯，誼判親疏，首列遠(yuǎn)祖，末敘近支，編世系第十一。

族大枝繁，四方散處，河山間阻，徵集匪易，茲就徵得，都百余支，方域所及，南朔東西，編支派第十二。

    中華民國十三年歲次甲子嘉平月上浣

【本文錄自《錢氏家乘》，標(biāo)點原都為句號，2010年1月年修譜重加注標(biāo)點?！?/span>

錢鎮(zhèn)國

唐末五代十國，吳越國國王，吳越錢氏一世祖錢镠，誕生於浙江臨安，薨后安葬於臨安。錢镠陵墓於一九六三年十月由政府公布為浙江省重點文物保護(hù)單位。錢镠之歷史功績，得到歷代史學(xué)研究者與人們的肯定。政府於一九八二年撥款修建“錢王陵園”。一九九四年又重建“錢王祠”。一九九二年五月十五日臨安縣文史委員會發(fā)起成立錢镠研究會藉以推進(jìn)對吳越國創(chuàng)立人錢镠及其后繼者之立國思想與錢氏歷史作用，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。借助對吳越文化之探討，加強(qiáng)文物古跡之保護(hù)與開發(fā)。并聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外史學(xué)工作者及錢氏後裔，為祖國和平統(tǒng)一，為振興中華作貢獻(xiàn)。

    一九九四年十月，錢镠研究會主辦“九四年錢镠研究學(xué)術(shù)聯(lián)誼會”，史學(xué)工作者與各地錢氏后裔同聚一堂，探討研究錢王業(yè)績。在研討錢氏家族史中，公認(rèn)錢文選先生編輯之《錢氏家乘》，是吳越錢氏家族大宗譜，集吳越錢氏家族千年重要文史紀(jì)載。浙江師范大學(xué)歷史系龔劍峰先生倡議上海錢鎮(zhèn)國先生再版《錢氏家乘》，為史學(xué)與譜牒研究、為錢氏后裔提供錢氏家族文史資料。

    復(fù)經(jīng)上海錢氏后裔聯(lián)誼聯(lián)絡(luò)處一九九四年年會討論，欣然接受此重托，并征得錢文送先生后裔之贊同?！跺X氏家乘》之再版，是為發(fā)掘與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓人們對中華悠久歷史，產(chǎn)生深厚之感情，加深對祖國的熱愛。在當(dāng)前歷史新時期，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)人們奮發(fā)向上之思想熟情，寫下無愧於先人之歷史新篇章，豐碩之歷史文獻(xiàn)，給錢氏家族子子孫孫帶來榮耀與自尊，將先祖珍遺，世代相傳，必將成為鼓勵激發(fā)我們生活、學(xué)習(xí)與工作之強(qiáng)勁動力。

    《錢氏家乘》之初版於民國十四年（公元一九二五年）。編者錢文選先生，字士青，清同治十三年（公元一八七四年）出生於安徽廣德，為錢武肅王第三十二世孫。前清舉人。光緒三十四年（公元一九零二年）畢業(yè)於北京京師大學(xué)堂譯學(xué)館。歷任清學(xué)部出洋留學(xué)生襄校監(jiān)試官，駐英倫留學(xué)生監(jiān)督，民國二年(公元一九一三年)調(diào)外交部，任駐美舊金山領(lǐng)事，兼財政部駐美鹽務(wù)調(diào)查員?；貒笳{(diào)財政部，先后擔(dān)任滇、冀、鄂、閩、浙等省鹽務(wù)所長、局長、鹽運使。一生熱心為錢氏家族服務(wù)，民國期間，修立臨安先祖墓碑，發(fā)起重修杭州西湖錢王祠。著有《誦芬堂文稿》、《錢氏傳芳集》、《吳越國五王世家》、《錢武肅王敷治吳越功德史》、《西湖錢王祠落成紀(jì)念冊》、《錢氏家譜》、《錢氏家乘》、《士青全集》等。

    民國八年(公元一九一九年)，錢文選先生綜核兩浙鹽務(wù)，所巡視之區(qū)域，大半在故五代吳越國版圖之內(nèi)。公務(wù)之余，以極大之毅力與責(zé)任感，苦心收集家族資料，考證錢氏家族發(fā)展史達(dá)六年之久。對先祖吳越國三世五王，近百年功績，譽(yù)之謂可與日月爭輝、與山河并壽。先生誠恐代遠(yuǎn)年湮，更致數(shù)典而忘祖，為無愧於子孫后代，決定編纂《錢氏家乘》?！跺X氏家乘》分序言、宸翰、像贊、圖考、年表、家訓(xùn)、傳記、遺文、藝苑、古跡、軼事、世系、支派、祠產(chǎn)，共十四卷，分六冊，於民國十四年（公元一九二五年）付梓，分贈各地主祠。民國二十八年（公元一九三九年），又廣為收集《吳越王寶》、《龍簡》、羅隱代草武肅王鐵券謝表等，增編《祠產(chǎn)補(bǔ)編》一冊，合七冊為一冊，出版平裝合訂本。今次再版，保留了民國二十八年版本（即《士青全集》第一集、《家乘》部份）。全部文字與圖片。

編者考證錢氏世系，自少典發(fā)祥，傳至夏商十世祖籛鏗，封彭城伯，是為錢氏始封之祖。十一世祖錢孚，官泉府上士，（古篆字泉錢通用），為定姓之祖。再傳至東漢五十九世祖錢讓，封富春侯，為江東支祖（錢镠曾尊為錢讓為江東一世祖）。再傳至七十四世錢孝憬，始遷居臨安茅山。再傳至八十世祖錢寬。以上是為錢氏遠(yuǎn)祖。近祖自錢寬之子錢镠開始。唐末，錢镠平定江浙有功，敕授鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。

五代后梁敕封吳越國國王。由於治理有方，吳越甲富東南，風(fēng)物殷庶，族系繁昌，族人尊錢镠為吳越一世祖，宋謚武肅王。錢元瓘為二世祖，謚文穆王。錢弘佐、弘倧、弘俶為三世祖，分謚忠獻(xiàn)王、忠遜王、忠懿王。吳越國歷三世五王，垂八十六年。宋興，錢弘俶遵循善事中國祖訓(xùn)，納土歸宋，中國實現(xiàn)和平統(tǒng)一。為南宋以后，我國經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。其后，裔孫人才蔚起，簪纓累世不絕。四世祖錢惟演封彭城郡公，謚文僖。五世祖錢暄封冀國公。六世祖錢景臻封會稽郡王。七世祖錢枕封豫國公。八世祖錢端仁封少師開國公。九世祖錢符封浙西安撫使，符生四子，長子錢楊，為常熟、江西、湖北各支祖，次子錢光為武林支祖，三子錢屈為桐城支祖（桐城氵巒  漕今劃歸樅陽縣儀山鄉(xiāng)），四子錢昌世居臺州，因官廣德主簿，遷居溧陽，為本溧陽支祖。至二十世祖錢潮。由溧陽遷居廣德，是為廣德支祖。雖世代相更，年代遐遠(yuǎn)，然歷譜斑斑可查。且歷代遷徙無常，靡有定所。例遠(yuǎn)祖五十九世錢讓由下邳徙長城而家，因督江東諸軍事，封富春侯而遷徙江東。吳越三世祖錢弘淑歸宋后，由臨安徙居汴京（今河南開封）。吳越六世祖錢景臻，因官會稽（今浙江紹輿），再由汴京徙居南方。因而南北各地均有錢氏后代繁衍。由於吳越錢氏子孫碩茂昌盛，遍布全國，猶如巨樹干支，不斷延伸，不斷分出，子孫繁多不及盡載。分出支系，由各支自行編排譜系，遂有大宗譜與小宗譜之別?！跺X氏家乘》主要記載錢氏大宗譜為主，記載世系至吳越九世祖，由后支系日益分出。編者試舉吳越錢氏溧陽支系為例，廣德支系由溧陽南山支分出，因而又形成一支。

    本書末尾《附編》，載有溧陽南山錢氏第十二修家譜序文及溧陽廣德錢氏家譜合修目錄。供各地錢氏支系修譜參考。家譜是有獨特體例之家史記載。是史學(xué)的一個組成部分。宋代歐陽修、蘇洵各創(chuàng)譜式，家譜體例臻於規(guī)范化，成為后人效仿之榜樣。錢文選先生編撰之錢氏家譜，融合了明、清已形成規(guī)乾化的譜式。僅供參閱。

今日再版之《錢氏家乘》，采用影印方法，保留了原版之真實與完整。由於當(dāng)年原版印制技術(shù)不完善，有些文字圖片不清晰，個別排版刊印尚有錯誤。對其缺陷未能修改，尚請鑒諒。唐昭宗賜錢镠鐵券，今作國寶，藏北京歷史博物館。特增繪《鐵券圖》壹幅，供瞻仰。

    上海錢氏后裔聯(lián)誼聯(lián)絡(luò)處將《錢氏家乘》再版工作列入一九九五年工作計劃，并相應(yīng)成立《錢氏家乘》再版工作組，具體負(fù)責(zé)出版事宜。在籌備出版工作中，得到中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、上海大學(xué)校長錢偉長先生，文史學(xué)家、國家古籍整理出版規(guī)劃小組成員錢伯城先生，著名書畫篆刻藝術(shù)家錢君萄等先生之鼓勵、支持與指導(dǎo)。還得到南京錢若錦先生，美國錢若龍先生，北京錢景瑞，溫州錢鎮(zhèn)亞、錢如、錢超，上海錢鎮(zhèn)國、錢嘉瑞、錢在驥、錢震聲、錢增真、錢云程、錢觀梅、錢嘉明、錢嘉汾、錢景筠、錢明等諸多熱誠支持，專此銘謝。

    僅以此書，敬獻(xiàn)錢镠研究合成立四周年紀(jì)念。

 錢武肅王第三十四世孫錢鎮(zhèn)國謹(jǐn)識

                                          一九九五年五月十五日

11.樹塢譜序（1926年）

宗族其初一身之人也，久之而支分派別，視若途人有不知其為誰，何者圣人，憂之，于是尊祖敬宗收族創(chuàng)為譜牒，以示親親之義，自譜學(xué)失傳疑不知闕鄭衛(wèi)張灌昌偽相，仍尊非所尊，敬非所敬，而親亦非所親，此世之所以多亂也然。則欲世之治，其必自修譜牒，始乎聚戶錢氏興余同宗，武肅越八世至介之公徙嵊之長樂鄉(xiāng)，又九世至奇公徙聚戶，是為聚戶有錢氏之始，顧未有譜牒，世系多不可考。清雍正八年奇公九世孫仁德得族人廷鑒口傳，綱羅遺失輯為一編，是為聚戶錢氏，有宗譜之始其詳所自出者尊祖也，徙居必書者敬宗也，亦收族也，皆所以親其親也，夫人而知親其親自身而推之父若祖雖千支萬派獨一人耳，如是而世不治者吾不之信也?？愿镒兌€十年九亂，兵匪遍地，而聚戶錢氏能汲汲于譜牒，可謂知親親之義矣，丙寅夏六月余歸自海上其族人以序來請前巳祥者不書書其大者遺之。（標(biāo)點符號2009年修譜時加之）

民國十五（1926）年丙寅夏六月宗人遹朋敬序

族長：永昭

總理：興越

校正：興楚

董事：德星 德全 德彬 興祖

干首：永寬