六經(jīng)辨證在六爻測病中的應(yīng)用初探  

        丁    東

         近段時間在王虎應(yīng)先生的六爻求真網(wǎng)站學(xué)斷疾病，無意間看到劉力紅博士的《思考中醫(yī)》，里面文采斐然，思想靈動飄逸，很合我的胃口。集中時間看完后，深深地體會到“易醫(yī)一家”原來是如此美妙。我是一個易學(xué)業(yè)余愛好者，水平不咋地，但有一點，就是愛天馬行空的亂想。這次，我也不例外，待此書看完，不禁暗想：能不能把中醫(yī)里面的六經(jīng)辨證的方法納入六爻來測病呢？

      細(xì)思之下，覺得此法應(yīng)該可行。為什么？首先，卦有六爻，恰好可以對應(yīng)六經(jīng)。學(xué)易學(xué)的就是一種相應(yīng)，卦中的應(yīng)爻其實表述的就是這個意思。既然如此，那么，六經(jīng)的爻位怎樣確定呢？這是第二步了。六經(jīng)有陰陽，很自然的，三陽經(jīng)應(yīng)該在上，三陰經(jīng)應(yīng)該在下，因為陽主輕浮，陰主沉降嘛。這就好比攝影，鏡頭越拉越近了，細(xì)節(jié)也越來越明顯了，但難度也就越來越大了。

      接下來，三陰三陽怎樣確定爻位呢？通過再三理解六經(jīng)的實質(zhì)，終于找到了答案。少陽少陰主樞，樞是什么？就是機(jī)關(guān)。那么，六爻里面的機(jī)關(guān)在哪里？我認(rèn)為在上卦和下卦中間的那個爻位。中間的那個爻屬于人爻，它起一個溝通天地的作用。因此，五爻可以確定為少陽位，二爻則為少陰位。太陽經(jīng)主開主升，陽明經(jīng)主合主降，很明顯，升者必高，降者必低。因此，太陽經(jīng)在上六爻，陽明經(jīng)在四爻。以此類推，也是相應(yīng)的意思，則三爻為太陰經(jīng)，初爻為厥陰經(jīng)了。

      六經(jīng)各就各位，接下來就要知道六經(jīng)聯(lián)屬的臟腑是啥了。下面有個六經(jīng)模擬圖，各個臟腑所屬六經(jīng)一目了然，我在這里就不啰嗦了?，F(xiàn)在，把六經(jīng)的病機(jī)條文簡單的列幾條，供有興趣的易友參考。太陽之為?。褐T脈浮，頭項強(qiáng)痛而惡寒。少陽之為病，口苦，咽干，目眩也。陽明之為病，脾約、胃家實、大便難（脾約的表現(xiàn)是腸中燥，便硬結(jié)）。太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結(jié)硬。少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐。厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。

       以上幾條都是簡而不能再簡的口訣了；如果要想斷得具體切合實際，就非得把六經(jīng)辨證的中醫(yī)理論理解通透不可，再結(jié)合傳統(tǒng)的斷病理論，我相信大家的實戰(zhàn)水平會有一個很大的提高，并且還能夠見卦開方，就像一些高手根據(jù)卦中五行，進(jìn)行化解與趨避一樣。我認(rèn)為，這應(yīng)該是可能的，并且，通過努力是可以做到的。

       為了使我這個所謂的“六經(jīng)入爻測病理論”更趨于完善，我使出吃奶的勁，盡量把一些中醫(yī)理論納入到六爻中來。如病因辯證，即人體致病的六因：風(fēng)寒濕暑火燥。按溫度由上到下慢慢降低的順序排列（見下圖）。爻位如果在上卦出現(xiàn)病灶，可以考慮是不是上火發(fā)熱的原因；如果在下面出現(xiàn)病灶，可以考慮是不是風(fēng)寒虛病。這個還可考慮六爻的動態(tài)，上卦的爻動克下卦的爻，或者下卦的爻動克上面的爻，是不是寒熱往來，陰陽互損，疾病加重的征兆？如臟腑辯證，下圖已經(jīng)很清楚了，易友們假設(shè)對這個東西感興趣，需要注意的是，這時你要把整個卦看做五臟六腑，從上中下三焦去做宏觀的把握。如衛(wèi)氣營血辯證，按照我的理解，外卦應(yīng)該屬于衛(wèi)的范疇，內(nèi)卦屬于氣營血的范疇。當(dāng)然，上六爻和初爻，也可當(dāng)做衛(wèi)來看。因為衛(wèi)者護(hù)衛(wèi)也，外護(hù)內(nèi)也。外卦或上六爻、初爻，休囚逢空，可以考慮皮膚腠理免疫系統(tǒng)是否出了毛病。

        當(dāng)然還有八綱辨證，可以從陰陽、表里、寒熱、虛實入手。這個又如何看呢？就牽涉到中醫(yī)的望聞問切了。六爻就相當(dāng)于一個人，看致病的部位。致病部位在五爻，臨木，木主青，臉部發(fā)青之象，可以考慮肝病或心腎轉(zhuǎn)為衰竭的虛癥重癥；臨金，金主白，臉部蒼白之象，可以考慮各種貧血所致的虛病；臨火，火主紅，臉部潮熱之象，可以考慮火氣上竄或臟腑實熱的病癥。其他的，如此類推。聞又如何呢？看動爻，看沖克，動必有因，聲音、味道都在里面了。動爻臨金，辛辣之味也；休囚逢空，在中焦動，腸必有聲。動爻臨木，木主酸，味酸也；在初爻動克上六爻或五爻，必口泛酸也；旺而無制，必上擾神明，頭疼欲裂之聲可聞。切者何也？看脈象也，可看卦中子孫爻、財爻或水爻、火爻，卦中這幾個爻如有休囚空破者，必主脈沉伏之類，臨陰必主寒癥、重癥、虛證、里證。旺相發(fā)動，必是脈浮，實熱蒸騰發(fā)熱發(fā)燒之象。如此等等，不一而足，唯靈活取用而已。

爻位     六經(jīng)之位及六經(jīng)所主     三焦之位及其所主   心腎之位     六淫之位

━━━   太陽經(jīng)（小腸、膀胱）                        肺         燥

━━━   少陽經(jīng)（三焦、膽  ）五爻六爻為上焦（心肺）  心         火

━━━   陽明經(jīng)（大腸、胃  ）外卦為衛(wèi)                肺         暑（熱邪）

━　━   太陰經(jīng)（脾  、肺  ）三爻四爻為中焦（脾胃）  脾         濕

━　━   少陰經(jīng)（心  、腎  ）內(nèi)卦為營血氣           腎         寒

━　━   厥陰經(jīng)（肝  、心包）初爻二爻為下焦（肝腎）  肝         風(fēng)

      從六經(jīng)陰陽爻位的確定，我們知道，六經(jīng)所組成的卦象，恰好是一個《天地否》卦。否者，不通也，不通則病。無意間，六經(jīng)辨證的爻位模式倒切合了天地自然之道；既然與天地相應(yīng)，那么，其規(guī)律性是毋庸置疑的?，F(xiàn)在，再把這個天地否分析分析，以便我們從宏觀上更好地把握疾病的形成與治療方向。乾在上，坤在下，這是先天八卦方位，書上說，先天為體，后天為用。那么，用的東西就是《離》火與《坎》水了。這是什么意思？意思是體為陽，那么用就是陰；體是陰用就是陽了；亦即熱者寒之，寒者熱之，使陰陽達(dá)到一種動態(tài)平衡。

     把天地否換成后天八卦的話，就是《火水未濟(jì)》，就是心腎不交；如此，人的身體機(jī)能就要發(fā)生障礙了。當(dāng)然，這是后天卦，這種心腎不交、陰陽不調(diào)的疾病如何治療，卦象上已經(jīng)給了我們原則上的提示，就是以離中陰火下行溫養(yǎng)坎中的真陽，以坎中的陽水上達(dá)滋潤離中的真陰?？矠榫?，離為神，坎離相交，陰陽相濟(jì)，則精神出焉，疾病去焉?？搽x如此重要，也就是我把二爻定位為腎，五爻定位為心的原因，其實這兩個地方也就是太極陰陽圖上的眼睛所在，關(guān)竅所在，以六經(jīng)入爻測病時，對此可不慎重歟？

      當(dāng)然，這是純粹的閉門造車，易友們?nèi)绻X得有道理，不妨把丁東的這點成果納入自己的知識體系；如果覺得是胡說八道，權(quán)當(dāng)丁東癡人說夢，付之一笑罷了。下面我結(jié)合名家卦例，用我的理論“實戰(zhàn)”一下。大家看看，究竟是騾子是馬，溜它一溜，也就知道了。演的是徒弟，看的是師傅，還請各位易友不吝賜教喲。

一、以王虎應(yīng)先生三個卦例，說明六經(jīng)入爻測病的具體方法

第一例：我在到日本路過北京的時候，中國石化的副總求測自己的病，得卦判斷如下。亥月丙辰日　(旬空：子丑)
　　　　　　　　　巽宮：巽為風(fēng)(六沖) 　　　離宮：風(fēng)水渙
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　【變　　卦】
青龍　　　　　　　兄弟辛卯木━━━ 世　　　兄弟辛卯木━━━
玄武　　　　　　　子孫辛巳火━━━ 　　　　子孫辛巳火━━━ 世
白虎　　　　　　　妻財辛未土━　━ 　　　　妻財辛未土━　━
螣蛇　　　　　　　官鬼辛酉金━━━ 應(yīng)○→　子孫戊午火━　━
勾陳　　　　　　　父母辛亥水━━━ 　　　　妻財戊辰土━━━ 應(yīng)
朱雀　　　　　　　妻財辛丑土━　━ 　　　　兄弟戊寅木━　━

先生原斷：
      你的肝不好，晚上睡眠不好，心率不齊跳得快（卯酉沖，巳亥沖，官鬼化午火）。主要是你喜歡吃辣椒，吃的太多了，同時你也喜歡喝酒，喝酒也有點過量，所以要在這兩方面節(jié)制（辛、酉金為忌神：金主辛辣，酉有酒象；化出的子孫主嗜好。）。我判斷你還喜歡吃酸菜，不過這個可以吃，不影響你的身體。（木主酸，卯木可為蔬菜之類，世爻休囚，吃這個有幫扶作用。）
      

 回復(fù)后的反饋：結(jié)果他說自己得乙肝，心率快，晚上睡不著。非常喜歡吃辣椒和喝酒，也喜歡吃酸菜。大家分析一下是如何判斷這些的，有時間我再把我的意見寫上來。

丁東曰：

     1、  （上面括號里的文字是我對原帖的回復(fù)）三爻臨官鬼爻，病在太陰經(jīng)，主脾肺之疾；酉金動化回頭克，可定位為肺疾，因此，卦主的傷風(fēng)感冒很可能是常事。

     2、酉金生二爻亥水，二爻為少陰經(jīng)，主心腎，其原神動化回頭克，且五爻巳火月破，故有心臟病。

     3、初爻為厥陰經(jīng)，主肝、心包，臨財爻為血液，虛化寅木為肝膽，逢空，值朱雀，可定位為肝病肝炎。

     4、酉金動沖克上六爻太陽經(jīng)，木主神經(jīng)，神經(jīng)衰弱，頭疼，主要還是心腎不交引起。  

     5、卦主好酒嗜辣喜酸，也可從辨證論治的角度去看。其病在三陰，身體必寒，故以辛辣之椒，溫?zé)嶂乞?qū)寒，溫養(yǎng)太陰少陰；厥陰屬木主酸，木主升化，酸主收斂，吃酸菜，就是人體一種不自覺的機(jī)體反應(yīng)，亦即食物療法吧，它可以把人體的溫?zé)嶂畾鈹咳胴赎幗?jīng)脈，以期恢復(fù)厥陰的升化機(jī)能。此病應(yīng)以烏梅湯加減治療，當(dāng)可奏效。

第二例：例98年丑月丙子日，易友王易中邀我去他家做客，我去后他拿出一個當(dāng)天上午某男問病的卦讓我判斷一下是什么病，為

           山水蒙  變   風(fēng)水渙卦。
　　青龍　父母寅木Ｏ　　妻財酉金
　　玄武　官鬼子水″
　　白虎　子孫戌土″世
　　騰蛇　兄弟午火″
　　勾陳　子孫辰土′
　　朱雀　父母寅木″應(yīng)

先生原斷：

     此人是腦血栓之類的病，頭上血管出了問題，而且病情發(fā)展越來越嚴(yán)重，每天頭疼的很厲害。他奇怪地問，此卦官鬼為水，為什么不斷腎上的病？實際上此卦寅木獨發(fā)來克世爻，以六親轉(zhuǎn)換原理，克我者為官鬼，當(dāng)然應(yīng)以忌神來論病。此卦之中世爻為子孫，子孫為血管，臨血神白虎更主之。六爻寅木父母發(fā)動，寅木為世爻戌土病地（以１２長生論），父母主頭，臨六爻更主之，動來克世必是頭病。因世爻白虎子孫受克，必是頭部血管出了問題。父母動而得日生,病必會越來越嚴(yán)重。臨青龍，青龍主痛，故斷頭痛。若以官鬼為病就不可能準(zhǔn)確和實際情況相符。

丁東曰：

1、上六爻為太陽經(jīng)所主，動化回頭克，故頭疼。青龍、寅木屬東方木，主風(fēng)，腦中風(fēng)也。

2、三爻午火屬太陰經(jīng)之位，主脾肺，午火逢空日破，原神寅木受克，太陰經(jīng)所主必有疾?。粚倨⑽柑摵?。

3、太陰里虛證，又兼身體疼痛(太陽表證)，是里虛挾表，當(dāng)先用理中湯溫里，然后再用桂枝湯加減之類治表。

第三例：再例９８年子月乙未日，長治市一個３０多歲的男子前來測何年有子？得

           雷天大壯變干為天卦。
　　玄武　兄弟戌土×　　兄弟戌土
　　白虎　子孫申金×　　子孫申金
　　騰蛇　父母午火′世
　　勾陳　兄弟辰土′
　　朱雀　官鬼寅木′
　　青龍　妻財子水′應(yīng)
先生原斷：

    想要孩子是你的一塊心病，怕一生難有子女，因為你生理上有問題，精子數(shù)量不夠，成活率低，一直難以讓妻子懷孕。此外你還有頭暈病，曾因腸梗阻做過手術(shù)。結(jié)果所斷皆驗。
　　我是這樣分析的：首先問子女以子孫爻為用神。此卦子孫申金死于月令，只有日生，外卦伏吟，原神辰土旬空，又忌神午火持世，且六沖變六沖不利求子。子孫申金為世爻病地，故想要孩子為其人心病。外卦伏吟，痛苦之象。因一直沒有孩子而內(nèi)心苦悶。原神辰土臨三爻空亡，三爻為生殖器部位，辰土當(dāng)主生殖機(jī)能。辰為財庫，妻財主精液，臨空亡，故精子少，空而不生子孫爻，故成活率低。六爻戌土發(fā)動，世爻入墓，六爻為頭，臨玄武，玄武主以暈眩，故斷其有頭暈癥。（他回答說，剛吃中藥治好）二爻官鬼為世爻之原神，，臨寅木，木主腸，二爻又為腸之爻位，臨朱雀主炎癥。入墓于日辰未土，因入墓難生世爻，故以病論，斷為腸梗阻。因申金臨白虎發(fā)動沖克二爻官鬼寅木，子孫為醫(yī)藥，白虎主手術(shù)，故斷其做過手術(shù)。
　　由此來看，一個預(yù)測師必須掌握各個六神的含義，熟知各個概念的用法，才能做出正確的判斷。前卦棄官鬼而不用，第二卦則因官鬼受克而為病，其中有一定的法則。

丁東曰：

     1、官鬼爻寅木在二爻，二爻為少陰經(jīng)之位，主心腎；五爻為少陽之位，臨申金值白虎動沖克寅木，世爻午火原神被制又月破，很明顯是心腎不交，病邪從水化寒，陰寒內(nèi)盛，故出現(xiàn)一派寒化癥狀，腎陽虛無疑。心腎不交，水火不濟(jì)，則生化之機(jī)停止矣。病至少陰，特別嚴(yán)重，很難治了。

     2、寅木在二爻陽位，生殖器之象，值官鬼，也可直讀為生殖器有問題。五爻申金子孫為醫(yī)藥，沖克寅木官鬼爻；且月沖日合世爻，此象說明卦主四處奔波尋醫(yī)問藥。子孫爻不宜發(fā)動，因為它一動就沖克世爻原神，說明藥不對癥；伏吟，值白虎，藥不見效。

     3、上六爻為太陽經(jīng)動沖三爻的太陰經(jīng)，值土，故有腸胃之疾；四爻午火為陽明經(jīng)，月破，也是腸胃有病之象，臨騰蛇，可以鎖定為腸疾。上六爻為小腸，四爻為大腸；上六爻發(fā)動，四爻安靜逢空，臨騰蛇，主細(xì)??；午火也可當(dāng)做小腸看，日建未土合之，因此，可以定位為小腸梗阻。日建未土刑上六爻太陽經(jīng)，主頭疼；寅木為頭，被子孫爻所克，也主頭疼。

     4、少陰兼太陽表實證，發(fā)熱惡寒無汗、足冷、脈反沉之象，用麻黃附子細(xì)辛湯或麻黃附子甘草湯(藥如方名)加減之類治療。

二、筆者網(wǎng)上實斷卦例，錯誤在所難免，純粹為各位易友提供一種分析的思路而已。

晚上三點多就醒（右手酸痛）怎么回事？
起卦方式：手動搖卦 　　龍隱網(wǎng)(www.)六爻線上排盤系統(tǒng)
公歷時間：2010年6月29日9時11分
農(nóng)歷時間：庚寅年 五月十八日巳時
干支：庚寅年 壬午月 庚戌日 辛巳時
旬空：午未   申酉   寅卯   申酉  　
神煞：驛馬─申　桃花─卯　日祿─申　貴人─丑，未
　　　　　　　　　艮宮：山天大畜　　　　　　　　　艮宮：山火賁
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
勾陳　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻財丙子水　應(yīng)　　　▄▄  ▄▄　妻財丙子水　　
朱雀　　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　應(yīng)
青龍　子孫丙申金　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　　　　▄▄▄▄▄　妻財己亥水　　
玄武　父母丙午火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　世O-> 　▄▄  ▄▄　兄弟己丑土　　
白虎　　　　　　　▄▄▄▄▄　妻財甲子水　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己卯木　世

丁東網(wǎng)上原斷：

       官鬼爻臨木，木主神經(jīng)，世爻動化出兄弟丑土，兄弟為手足，在變卦，右手神經(jīng)疼痛，八卦信息準(zhǔn)確。晚上三點寅時，正是手太陰肺經(jīng)旺相循行之時，寅木出空，故有此病。寅木在二爻，必是右手下行三分之一的肘關(guān)節(jié)處。晚上起病一般主寒，卦中火不現(xiàn)，濕寒之氣重；現(xiàn)在正是五行濕熱的時候，因此，病起于寒濕。子孫臨金，可用燥濕之藥治之，世爻休囚，可輔以潤燥之藥當(dāng)可奏效。上六爻臨官鬼騰蛇，也是夜不能寐之象。

卦主反饋：

    你說的對，就是右手下行三分之一的肘關(guān)節(jié)處。要煩死人了，酸痛。

現(xiàn)在來看這個卦例：

    二爻為少陰經(jīng)，臨官鬼爻，動化出丑土兄弟，兄弟為阻滯，此象說明是少陰經(jīng)的通調(diào)功能失宜所致。大畜，也是一種阻滯之象。主卦大畜，與地天泰的格局形成，只是上六爻寅木官鬼太陽經(jīng)的問題。太陽主水主濕；少陰主虛寒，方藥即可從此下手。

三、諾貝爾獎獲得者楊振寧先生語錄，學(xué)易之人看了必有所得

1、興趣將你引入某門學(xué)科，而信念則是決定你在這門學(xué)科中取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵。作為中醫(yī)的學(xué)人必須建立起自己的信念，尤其是傳統(tǒng)文化的信念。

2、“心”是主體的，或者說是主觀的意識，而“境”則是指客體的，或者是客觀的環(huán)境。因而，“心境”合璧就含有對客觀世界、客觀環(huán)境，我們的主體意識所作出的反應(yīng)。

3、讀書的樂趣：
　?、?增長知識，不過這只占很小的比例；
　?、?增強(qiáng)我們在某一領(lǐng)域內(nèi)的信念，這一點占很大的比例；
  ?、?向我們崇拜的思想和人物看齊；
　?、?無形中使我們在境界和氣度上接近于那些偉人；
　?、?歪打正著地激發(fā)出某些靈感，從而獲得一系列問題的解決。從這一角度來說，我們并不限于僅僅閱讀本專業(yè)的書，而是可以更廣泛地閱讀；
　?、?可以毫無顧忌地批評名人，甚至是偉人們的“不是”之處，而往往是在這個批評的過程中，使我們總結(jié)了思想，獲得了新的認(rèn)識；
　?、?溫故而知新。尤其是對經(jīng)典的閱讀更是如此。

四、丁東致謝：

     1、謝謝六爻求真網(wǎng)站以及王虎應(yīng)先生，以上征引的卦例沒有征求過先生的同意就拿來用了，很有點不敬，還望先生能夠諒解。

     2、謝謝劉力紅博士以及發(fā)表《思考中醫(yī)》這本書的帖子的就你彈壇主，向你們問好致敬。