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2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及范文九篇

 雅宜清致 2010-08-27



2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及范文九篇

【作文試題】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚(yú),在小魚(yú)缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間,也只能長(zhǎng)到3寸來(lái)長(zhǎng)。然而,將這種魚(yú)放到大水池中,兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物,它們對(duì)周?chē)沫h(huán)境總是充滿(mǎn)興趣,不斷體驗(yàn),從而躲避危險(xiǎn),發(fā)現(xiàn)實(shí)物,頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個(gè)月后,他們的成績(jī)明顯提高。

以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題意圖】

今年的全國(guó)高考課標(biāo)卷作文,仍是新材料作文試題,基本沿襲了前幾年的命題思路,讓新課標(biāo)與舊大綱之間有了較好的銜接,使考生從心理上易于接受,不至于大起大落,變化太大,讓考生無(wú)所適從。

所不同的是,今年的新材料作文不是一則材料,而是采用了三則事例和一句概括語(yǔ)。在三個(gè)具體事例基礎(chǔ)上,加上一句概括語(yǔ),既將三個(gè)事例高度高度概括起來(lái),又是材料具有了一定的思辨性。

從表面上來(lái)看,雖然是三則不同的事例材料,但最后一句概括語(yǔ)是對(duì)三則事例的總結(jié)概括:“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。”也就是說(shuō),三則事例都可以是說(shuō)人才成長(zhǎng)規(guī)律的,但三則事例是三個(gè)不同的角度,三個(gè)不同的側(cè)面,也就是人才成長(zhǎng)的三個(gè)規(guī)律。因此,整個(gè)材料是圍繞“人才成長(zhǎng)的規(guī)律”這一主題,三則事例分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)角度來(lái)解析人才成長(zhǎng)之路的。

隨著社會(huì)文明程度的不斷提高,人才成長(zhǎng)的問(wèn)題越來(lái)越受到社會(huì)廣泛的關(guān)注。社會(huì)文明的迅猛發(fā)展,為人才成長(zhǎng)提供了更多的途徑,因而,人才成長(zhǎng)的因素呈現(xiàn)多元化的形式,這需要我們認(rèn)真思考,每個(gè)人都需要認(rèn)真分析自己的狀況,尋求成才的最佳途徑。

命題者如此設(shè)計(jì)試題,從人才的成長(zhǎng)、人的發(fā)展方面來(lái)看,體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的要求,特別是突出了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo),正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生,積極成才,實(shí)現(xiàn)在新課程促進(jìn)人的發(fā)展方面的價(jià)值追求。同時(shí),對(duì)于高考考生來(lái)說(shuō),都面臨著一次人生成長(zhǎng)過(guò)程的重要抉擇,或上大學(xué)繼續(xù)深造,為將來(lái)的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ);或走向社會(huì),開(kāi)始自己的人生探索……無(wú)論如何,都存在著一個(gè)成長(zhǎng)、成才問(wèn)題,所以說(shuō),這樣的命題很能切中肯綮,也充分發(fā)揮了高考作文積極正確的價(jià)值導(dǎo)向作用。

從思辨性方面來(lái)看,高考作文主要考查學(xué)生的思辨能力,這則試題極具思辨性,講人才成長(zhǎng)的規(guī)律,又有三個(gè)不同的角度,使得這個(gè)命題不再單一,不再絕對(duì),幾個(gè)角度既可以是綜合的,也可以是獨(dú)立的,從而具備了較強(qiáng)的思辨性,使思維向多元化方向發(fā)展,可以讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮,使每個(gè)學(xué)生都能表達(dá)出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

從新材料作文的形式看,新材料作文既考查學(xué)生理解材料含意、提取寫(xiě)作角度的能力,又考查學(xué)生思維、表達(dá)的能力,能夠較全面的考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這也正是新材料作文近年來(lái)興盛的重要原因。

總之,這是一則較能全面考查學(xué)生寫(xiě)作能力及語(yǔ)文素養(yǎng)作文題,也是近年來(lái)全國(guó)卷中較好的一則作文試題。

【構(gòu)思方略】

這則作文試題立意立足現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會(huì)生活,突出“人的成長(zhǎng)與成才”這一主題,貼近學(xué)生生活,從審題的角度來(lái)說(shuō)不難、不偏。這也說(shuō)明了高考命題不會(huì)刻意在審題方面難為學(xué)生,而讓學(xué)生騰出必要時(shí)間構(gòu)思立意,展示自己真實(shí)的作文水平,體現(xiàn)了新課改讓學(xué)生有話(huà)說(shuō),讓學(xué)生有充分表達(dá)與交流的能力的理念。

應(yīng)當(dāng)注意,作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識(shí)到,人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示,也是一個(gè)開(kāi)放中的限制。它提示考生,不管你從哪個(gè)角度去寫(xiě),都應(yīng)該寫(xiě)有關(guān)人才成長(zhǎng)的話(huà)題,而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來(lái)。如果脫離人才成長(zhǎng)而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等,或者撇開(kāi)提供材料談人才成長(zhǎng),比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義,只是抓住材料中的一點(diǎn)甚至一個(gè)詞,比如看到材料中有“人才”字眼,就論述“什么是人才”;有的考生從魚(yú)與水池的關(guān)系得出“人與環(huán)境要和諧相處”“人要適應(yīng)環(huán)境”的觀點(diǎn);有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強(qiáng)的意志”的觀點(diǎn);有的考生從第三則材料分析出同樣的環(huán)境,不一樣的結(jié)局,提出成才要發(fā)揮自身潛力,強(qiáng)調(diào)自身努力的重要性,提出“征服自己才能取得成功”;還有考生認(rèn)為希望得到老師的注意是虛榮心的表現(xiàn)而加以批判;還有考生從第三個(gè)材料得出“人言可畏”的觀點(diǎn),這些都是脫離材料含義的的表現(xiàn)。

從審題立意角度看,既可對(duì)材料進(jìn)行從整體上把握,也可各有側(cè)重,選取材料中的任意一點(diǎn),深入展開(kāi)論述,只要觀點(diǎn)明確,不脫離材料內(nèi)容及含義范圍,就不會(huì)有太大的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),可以從如下角度立意作文。

首先,從材料整體上把握,從材料整體立意,總述人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性,然后分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)側(cè)面來(lái)闡述其規(guī)律性,最后再加以總結(jié)。這也就是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。從整體上把握,會(huì)增加一些難度,因?yàn)檫@畢竟是考場(chǎng)作文,既很重要,又有一定的時(shí)間限制。

從材料的第一則事例來(lái)看,有一種熱帶觀賞魚(yú)在小魚(yú)缸里再長(zhǎng)時(shí)間也長(zhǎng)不大,但放到大水池中,時(shí)間不長(zhǎng)就能長(zhǎng)大,說(shuō)明了這種熱帶魚(yú)成長(zhǎng)的關(guān)鍵是要有一定的自由空間才行。從這個(gè)角度立意,圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性”這個(gè)主題,就是“人才成長(zhǎng)需要自由的空間”,這正是人才成長(zhǎng)的規(guī)律之一。沒(méi)有自由的成長(zhǎng)空間,處處受到嚴(yán)格的限制,就像放在小魚(yú)缸中的熱帶魚(yú)一樣,是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的,是永遠(yuǎn)成不了才的。

從材料的第二則事例來(lái)看,狼對(duì)周?chē)沫h(huán)境總是充滿(mǎn)興趣,富有極強(qiáng)的好奇心,而且不斷探索,不斷體驗(yàn),才得以頑強(qiáng)的生存下來(lái)。從這個(gè)角度立意,圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性”這個(gè)主題,就是“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”這個(gè)角度,從此角度深入下去,說(shuō)明我們只有對(duì)事物充滿(mǎn)興趣,有極強(qiáng)的好奇心,而且不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),最終才能成才。

從材料的第三則事例來(lái)看,心理學(xué)家把隨機(jī)挑選出來(lái)的學(xué)生作為“最有前途者”交給老師,一段時(shí)間后,他們的成績(jī)明顯提高。這實(shí)際上是一種心理暗示,暗示這是專(zhuān)家挑選出來(lái)的好學(xué)生,老師自然對(duì)這些學(xué)生給予更大的期望,而這些學(xué)生也就更具有自信心,成績(jī)就會(huì)很快提高。從人才成長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)看,需要自信心正是人才成長(zhǎng)的一個(gè)重要規(guī)律。試想,一個(gè)沒(méi)有自信心的人,他會(huì)成才嗎?他能成才嗎?

立意的角度清楚了,就可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇文體。可以寫(xiě)成議論文,或論人才成長(zhǎng)的規(guī)律性,可以“總——分——總”的形式,從整體立意;或論人才成長(zhǎng)需要一定的自由空間,沒(méi)有充足的自由空間,人才就能以成長(zhǎng);或論人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索精神,只有充滿(mǎn)好奇心,不斷探索,才能成才;或論人才成長(zhǎng)需要自信心,自信心能夠促使人才盡快成長(zhǎng)。

也可以寫(xiě)成記敘文,通過(guò)記敘自己或他人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,表達(dá)人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn);還可以寫(xiě)成散文,以動(dòng)人的故事、精彩的語(yǔ)言,抒寫(xiě)人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn)。當(dāng)然,也可以采用演講詞、書(shū)信體、日記體等形式,無(wú)論怎樣,關(guān)鍵是要選擇自己擅長(zhǎng)的文體,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。

今年的這則作文試題,立意角度較多而且較為明顯,也適合寫(xiě)成議論、記敘等多種文體,再加之學(xué)生對(duì)于成才這個(gè)話(huà)題也很熟悉,因而,學(xué)生對(duì)這則作文容易入手,但是要真正寫(xiě)出好的考場(chǎng)作文來(lái)并非易事,需要?jiǎng)e出心裁,比別人更高一籌,或題目更新穎,或材料更新鮮,或情節(jié)更生動(dòng),或論述更嚴(yán)密,或思維更靈活,或構(gòu)思更巧妙,或語(yǔ)言更精彩……唯有在作文中突出自己的特點(diǎn),才能寫(xiě)出優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

 優(yōu)秀作文:

丹墨蓮梅

魚(yú)生活在小水缸中就長(zhǎng)得小,到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大,環(huán)境決定著魚(yú);狼不斷探索著新的環(huán)境,生存技能不斷提高,環(huán)境改變著狼;被周?chē)娜苏J(rèn)為是“最有前途者”,于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高,環(huán)境的確影響著人。

古人也說(shuō)過(guò):“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境自己也會(huì)香,處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話(huà)的意思香臭丹墨會(huì)影響人,周?chē)沫h(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體,所處環(huán)境會(huì)影響著一個(gè)人的成敗。

但是在環(huán)境面前,人就只能任環(huán)境改變自己,塑造自己?jiǎn)幔?/p>

自古便有“亂世出英雄”這種說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó),群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,在這種環(huán)境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽(yáng)并沒(méi)有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒(méi)有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒(méi)有把朱元璋變成虔誠(chéng)的和尚。

偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時(shí),可以在煙館遍地的國(guó)內(nèi)環(huán)境中,燒起一把銷(xiāo)煙的熊熊烈火,讓國(guó)人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開(kāi)。即使后來(lái)因此被貶西北邊疆,他仍然沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況,在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì),因地制宜地大力發(fā)展坎兒井,人們至今還稱(chēng)其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人生,但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi),依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒(méi)有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇。蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨(dú)自開(kāi),暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)?,但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變,在堅(jiān)守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!

[技法分析]  高度概括  立意恰當(dāng)

這篇文章,作者對(duì)試題三則事例材料進(jìn)行了高度的提煉,并借用古語(yǔ),以香臭丹墨為喻,概括出了環(huán)境對(duì)人才成長(zhǎng)有著極為重要的影響。但是,作者并沒(méi)有停留在這個(gè)層面上,而是更進(jìn)一步,從儒者、兵家、諸葛亮、蘇武、朱元璋、林則徐等大量的歷史人物成就經(jīng)歷中,說(shuō)明“環(huán)境固然可以影響人生,但是卻不能起到?jīng)Q定作用”,再用種子、雛鷹、蓮梅來(lái)比喻,提出要像蓮梅那樣不被環(huán)境所改變,“在堅(jiān)守著綻放自己,成就自己。”文章觀點(diǎn)明確,比喻恰當(dāng),內(nèi)容充實(shí),是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

 

我體驗(yàn),我快樂(lè)

因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn),稀疏的綠意鋪展成一季又一季茂盛的夏天;因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn),細(xì)微的塵埃堆積起一座又一座巍峨的高山。是的,生命就是一種堅(jiān)持不懈的過(guò)程,體驗(yàn)則是成長(zhǎng)的過(guò)程,是成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

——題記

人生像是一桌菜,充滿(mǎn)了酸甜苦辣,體驗(yàn)則是一張嘴,嘗盡生活的各種滋味;人生像是一條路,充滿(mǎn)了坎坷艱辛,體驗(yàn)則是一雙鞋,踏盡生活的各種艱險(xiǎn)。帶著一顆好奇心,去感悟這個(gè)世界吧!去體驗(yàn)生活,在體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

人們總是歆羨于珍珠的美麗,好像它生來(lái)就是高貴的象征,然而不要忘記它曾經(jīng)卑微的過(guò)去。它曾只是一顆細(xì)小的沙粒,在蚌的體內(nèi)苦苦堅(jiān)持了數(shù)年甚至更久才有了今天的美麗。珍珠體驗(yàn)了磨難,成就了它高貴的美麗。

人們總是愛(ài)慕蝴蝶的優(yōu)雅,好像它生來(lái)就是會(huì)舞蹈的精靈,然而應(yīng)該記得它曾經(jīng)是一只丑陋的毛毛蟲(chóng)。在孤單的角落里默默織繭,忍受無(wú)限的痛苦破繭而出,羽化成蝶。蝴蝶體驗(yàn)了痛苦,創(chuàng)造了它輝煌的一生。

人們總是贊頌翠竹的挺拔,好像它生來(lái)就是君子的化身,然而不該忽視它初為竹筍所承受的壓力。竹筍積蓄了生命的所有能量,破土而出,長(zhǎng)成參天翠竹。竹筍體驗(yàn)了壓力,造就了它君子的美名。

勇敢地向前沖吧,在體驗(yàn)中成長(zhǎng),其實(shí)體驗(yàn)的過(guò)程就是成長(zhǎng)的過(guò)程。雖然前方有狂風(fēng)也有暴雨,但風(fēng)雨過(guò)后必是絢麗的彩虹;雖然前路有坎坷也有荊棘,但坎坷過(guò)后是掌聲,荊棘上面是鮮花;雖然前方有峽谷也有暗流,但峽谷下面有奇景,暗流里面是奇跡。不猶豫,不退縮,勇敢前行,去體驗(yàn)成長(zhǎng)過(guò)程中的美好吧!只有體驗(yàn)過(guò)暴風(fēng)雨,我們的生命才會(huì)更加堅(jiān)韌。只有體驗(yàn)過(guò)坎坷路途,我們的生命才會(huì)更加頑強(qiáng)。只有體驗(yàn)過(guò)幽深峽谷,我們的生命才會(huì)更加絢爛。體驗(yàn)過(guò),就意味著我們的成長(zhǎng)更加充實(shí),更加完整。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,生命的意義在于體驗(yàn),只有體驗(yàn)過(guò)的人生才是完整的人生。李煜若不是有亡國(guó)破家的體驗(yàn),怎能有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的哀嘆;杜甫若不是有安史之亂的體驗(yàn),怎能有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟;白居易若不是有深入民間的體驗(yàn),怎能有“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。帶著一顆好奇的心上路,一路上走走停停,看看山崗,賞賞虹霓,吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到滿(mǎn)足。去體驗(yàn)生活吧,像流水一樣安靜,像清風(fēng)一樣恬然,像呼吸一樣自然。

我體驗(yàn),我快樂(lè),我成長(zhǎng)。

[技法分析]  語(yǔ)言?xún)?yōu)美  形象生動(dòng)

“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,文采錦繡歷來(lái)是文章追求的佳境。這是一篇優(yōu)美的考場(chǎng)作文,作者緊緊抓住“體驗(yàn)與成長(zhǎng)”這個(gè)主題,有意識(shí)地運(yùn)用比喻、排比等修辭格,句式整散結(jié)合,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,并且適當(dāng)?shù)匾迷?shī)詞名句增強(qiáng)了語(yǔ)言的書(shū)卷氣,增加文采。比如精心打造題記,揭示文章中心,為文章增色不少;整句開(kāi)頭,恰當(dāng)?shù)挠迷~,顯示作者不凡的語(yǔ)言功底;比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),“帶著一顆好奇心”“體驗(yàn)”“成長(zhǎng)”貼近材料,突現(xiàn)中心;排比語(yǔ)段,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,句式靈活,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情充沛,語(yǔ)意豐富;……優(yōu)美形象的語(yǔ)言,鑄就了本文的高分。

 

心懷天地

突如其來(lái)的一場(chǎng)暴雨,令我有些措手不及。

雨過(guò)之后,院子里一片狼藉。

我推開(kāi)房門(mén),看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣,如今,一場(chǎng)暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說(shuō)比以前綠了些,卻都在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。

我不禁有些自責(zé),本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的,如今……唉,可惜了!

院子里還殘留著絲絲花香,我靜靜地立在院子里,滿(mǎn)腦子都是對(duì)這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間,目光落到了靠近院門(mén)的那棵老槐樹(shù)上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開(kāi)裂,挺直的枝干卻像張開(kāi)的臂膀,撐開(kāi)一樹(shù)濃密的枝葉,向外,它一直伸到門(mén)外的那條小路上,向內(nèi),已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子,而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭;雨水沖刷過(guò)它的軀干,從它的裂縫中流過(guò),而它巋然不動(dòng)。

扭過(guò)頭,看著那幾盆綠肥紅瘦沒(méi)精打采的盆花,我笑著搖了搖頭,這花,怎么可能像老槐樹(shù)那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀!

我突然覺(jué)得應(yīng)該到平房頂上去看看,我想知道高過(guò)院墻的老槐樹(shù)能看到些什么。站在房頂上,小院已在腳下,透過(guò)槐樹(shù)枝葉的空隙可以看到院門(mén)緊閉,一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空,遼闊高遠(yuǎn)。我突然覺(jué)得,我明白老槐樹(shù)與盆花的不同了。

那幾盆花,只甘于蜷縮在院墻下的一角,它們的天地也只是這一隅院角,于是,心胸也就只有這么小,境界也就只有這么高。

而老槐樹(shù),它的天地是高遠(yuǎn)的天空,它突破了院墻的限制,它可以感受到天的寬廣、地的博大,風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢?

想到這些,我豁然開(kāi)朗,生活又何嘗不是這樣!心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨,永遠(yuǎn)無(wú)法享受到生活的真樂(lè)趣,無(wú)法提升自己的人生境界,他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活,懂得人生的人,都有著寬廣的胸懷,他們的心中可以裝滿(mǎn)天地,可以容納萬(wàn)物,任何風(fēng)雨都不能撼動(dòng)他們。

心懷天地,生活會(huì)向你露出燦爛的笑容;心懷天地,世界會(huì)為你敞開(kāi)每一扇大門(mén)。心懷天地,你就是天地!

[技法分析]  對(duì)比鮮明  中心突出

本文將墻角的幾盆花和一棵老槐樹(shù)在暴雨后的不同情景作為強(qiáng)烈的對(duì)比,說(shuō)明生活的天地寬廣,心胸也就寬廣,境界也就寬廣,任何風(fēng)雨也不能撼動(dòng)。這樣,就巧妙地暗扣了試題材料,使得文章中心突出。文章先寫(xiě)了暴雨后花瓣落了一地,幾盆花在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。接著寫(xiě)靠近院門(mén)的那棵老槐樹(shù)卻巋然不動(dòng),更加精神。但作者沒(méi)有停留于此,而是再寫(xiě)登上房頂,看到那幾盆花蜷縮于院墻下的一角,而老槐樹(shù)卻突破了院墻的限制,伸向了高原的天空……在這樣的強(qiáng)烈對(duì)比中,自然聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系到人,從而很好的揭示出了文章的中心。

 

成長(zhǎng)三步曲

一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就這勝景的不是水;一地竹影,搖曳生姿,練就此態(tài)勢(shì)的不是風(fēng)。沒(méi)有側(cè)立千尺的絕壁,好水難為瀑;沒(méi)有臨風(fēng)飄舉的翠竹,勁風(fēng)不生姿。同樣,沒(méi)有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望,人才便難以成長(zhǎng)。

空間

心有多大,夢(mèng)想的翅膀就能飛多高;空間多大,人才的成長(zhǎng)就能有多廣。熱帶觀賞魚(yú)體形的大小取決于它生存空間的大小,人才的成長(zhǎng)同樣與周?chē)沫h(huán)境息息相關(guān),成長(zhǎng)空間的大小無(wú)形之中影響著人才的成長(zhǎng)。無(wú)邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟,茫茫的戈壁磨煉出成吉思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國(guó)、澳洲攻讀博士,讓他們接觸更多的知識(shí),適應(yīng)更廣闊的空間,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高能力。

給人才成長(zhǎng)一個(gè)良好的的環(huán)境,讓他們?cè)趯拸V的空間自由飛翔。

興趣

興趣是人才成長(zhǎng)不可或缺的先導(dǎo),是人才成長(zhǎng)的階梯。狼對(duì)周?chē)h(huán)境的興趣讓它們一次次發(fā)現(xiàn)食物,躲避危險(xiǎn),頑強(qiáng)生存;人才亦需要擁有對(duì)周?chē)挛锏臐夂衽d趣,不斷探索,積極實(shí)踐。李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣成就了偉大的《本草綱目》,貝多芬對(duì)音樂(lè)的興趣成就了著名的《命運(yùn)交響曲》,達(dá)爾文對(duì)自然的興趣成就了劃時(shí)代的進(jìn)化論,巨曉林對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的興趣讓他從一名普通農(nóng)民工成長(zhǎng)為知識(shí)型新型工人……太多太多人才的成長(zhǎng),都與他們對(duì)周?chē)挛锏呐d趣有著密切的關(guān)系。興趣,是成長(zhǎng)途中的綠蔭,帶給我們希望與憧憬,引導(dǎo)我們走向成功與輝煌。

給人才成長(zhǎng)一個(gè)興趣的平臺(tái),讓他們挖掘出人生的光點(diǎn)。

期望

都說(shuō)期望是人生獨(dú)一無(wú)二的畫(huà)筆,期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學(xué)生,因?yàn)榧缲?fù)老師的期望,便勤奮進(jìn)取,成績(jī)進(jìn)步。人生在世,一路前行,期望則是路途中的加油站,送給人們無(wú)限的動(dòng)力和支撐。因?yàn)楦惺艿矫褡宓钠谕?,魯迅毅然拿起了拯救?guó)人靈魂的筆桿;因?yàn)榧缲?fù)著人民的期望,毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗;因?yàn)楸池?fù)著國(guó)家的期望,中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上勇奪一個(gè)個(gè)的獎(jiǎng)牌……他們的成長(zhǎng),與眾人的期望有著密不可分的關(guān)系。

給人才成長(zhǎng)一份期望的眼神,讓他們自己描繪美好的藍(lán)圖。

雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打,種子破土而出需要始終如一的鉆勁;人才成長(zhǎng)亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長(zhǎng)的三步曲,讓我們奮發(fā)向前,成長(zhǎng)為真正有用的人才。

[技法分析]  構(gòu)思精巧  層次清晰

這篇文章構(gòu)思精巧,層次清晰。除首尾兩段外,中間分別擬了三個(gè)小標(biāo)題,讓人一目了然,能迅速而準(zhǔn)確地把握作者的思路和文章的層次。首段從自然界的風(fēng)景到人才成長(zhǎng),自然貼切,充滿(mǎn)哲思,充滿(mǎn)才情,末句作為中心觀點(diǎn),統(tǒng)領(lǐng)全文。然后分別以“空間”、“興趣”和“期望”為小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題下都是先列出典型事例,再用一句單獨(dú)成段,作為對(duì)該小標(biāo)題闡述內(nèi)容的小結(jié),這樣,使文章結(jié)構(gòu)顯得非常精致,層次也很清楚,足見(jiàn)作者謀篇布局之用心。最后,由“雄鷹”“種子”再到“人才成長(zhǎng)”,自然而貼題,文末點(diǎn)題,突出主旨。

 

放手,讓我自己飛翔

花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上,因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢?我強(qiáng)彈一個(gè)它不能勝的音節(jié),因此琴弦斷了。

——泰戈?duì)?/p>

兒時(shí),是記憶中最快樂(lè)、最單純的時(shí)代,在父母的保護(hù)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng),哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折,父母的關(guān)愛(ài)便接踵而至。然而,柔弱的幼蕾若想破土而出,就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)帲粙尚〉男Q蛹若要破繭飛舞,就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過(guò)度的關(guān)愛(ài)只會(huì)讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會(huì),像玻璃花一樣不堪重?fù)?,像溪邊小草一樣?jīng)不起驚濤駭浪。所以請(qǐng)你放開(kāi)緊握的手,讓我展開(kāi)翅膀自由飛翔。

大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿(mǎn)樹(shù)林,草長(zhǎng)鶯飛之時(shí),正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛(ài)自己的孩子,就要讓它學(xué)會(huì)飛翔。溺愛(ài)只會(huì)使羽翼豐滿(mǎn)的小燕帶上枷鎖,無(wú)緣藍(lán)天。因此,平時(shí)細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時(shí)間會(huì)狠下心腸,不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子,無(wú)論前途多么險(xiǎn)惡,長(zhǎng)大了就要放飛于天空,自己去尋找夢(mèng)想。

溫室的花朵永遠(yuǎn)沒(méi)有天山雪蓮的高雅,永遠(yuǎn)沒(méi)有懸崖百合的孤傲,任何人如果要走向成功的彼岸,必須走出安樂(lè),勇敢地迎接風(fēng)雨,甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時(shí),不妨想想他的過(guò)去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他,為了心中的夢(mèng)想,毅然退學(xué),勇敢去飛,決心去闖。如果來(lái)自家庭的愛(ài)將他的翅膀緊緊束縛,他又如何能扶搖直上,沖破云霄?鷹擊長(zhǎng)空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛(ài)的放手。大膽放手吧,讓年輕火熱的心去歷盡磨練,創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績(jī)。

我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥(niǎo),而要做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;我不愿做小魚(yú)缸里的觀賞魚(yú),而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬,花盆里長(zhǎng)不出參天大樹(shù),籠子里飛不起展翅鯤鵬,所以請(qǐng)放手,讓我自己飛翔。

當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立,當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳,當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立,我看到了磨礪的力量。放手吧,讓我自己去探索世界,體驗(yàn)生活,這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn),去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。

愛(ài)我,就放下你的手,放手讓我自己闖一闖,放手讓我面對(duì)挫折,放手讓我經(jīng)歷磨難,放手讓我自己飛翔!

[技法分析]  逐層深入  思路清晰

文章開(kāi)頭首先引用泰戈?duì)柕脑?shī)句,暗含主旨,引發(fā)人們的思考。接著,從自身成長(zhǎng)寫(xiě)起,突出溺愛(ài)的不良后果,真切自然。“柔弱的幼蕾”“嬌小的蠶蛹”等句形象地說(shuō)明經(jīng)歷苦難才有成長(zhǎng)的道理,在段末注意照應(yīng)文題,恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明中心。然后,寫(xiě)大自然界中的生靈給人的啟示,“雨燕減肥”“蒲公英放飛天空”都是很恰當(dāng)而有說(shuō)服力的例子。再者,列舉比爾·蓋茨的事例并進(jìn)行分析說(shuō)理。最后,寫(xiě)到自己的愿望,很好的表達(dá)了中心。文章提出觀點(diǎn),由物及人,由人及己,逐層深入,反復(fù)照應(yīng),思路清晰,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

 

在磨煉中成長(zhǎng)

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。”的確,只有經(jīng)歷過(guò)磨煉的洗禮,人才會(huì)成長(zhǎng),人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。

“自古英才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。”古今中外,許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家,后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸,但他以堅(jiān)韌不拔的毅力,“披閱十載,增刪五次”,堅(jiān)持寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》;安徒生出身鞋匠家庭,童年喪父,生活貧苦,然而,他酷愛(ài)文學(xué),在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)、觀察生活,寫(xiě)出了一篇篇膾炙人口的童話(huà);數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克“哥德巴赫猜想”,整天進(jìn)行演算,光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因?yàn)樗麄冇兄钢静挥宓淖非螅兄豢纱輾У囊庵?,有著泰然處之的心境,從而在?jīng)歷磨煉的洗禮之后,他們的人生折射出更加燦爛的光芒!

“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”磨煉是人生的一筆寶貴財(cái)富,是開(kāi)創(chuàng)成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻,就不會(huì)有輝煌燦爛的未來(lái)。勇敢地面對(duì)每一次磨煉,是提升自我、成就自我的必要過(guò)程。人生旅途風(fēng)雨相依,荊棘密布,常常會(huì)遇到意想不到的磨煉。然而,風(fēng)雨過(guò)后會(huì)是鷗翔魚(yú)躍的天水一色,荊棘過(guò)后會(huì)是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考,積極應(yīng)對(duì),暫時(shí)的困境往往會(huì)變成人生迸發(fā)智慧和偉力的催化劑,從而激發(fā)出巨大的潛能,孕育出壯美的篇章。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”人生在世,磨煉并不可怕,關(guān)鍵是對(duì)待磨煉的態(tài)度。英國(guó)一位作家說(shuō)過(guò):我們最大的光榮,不是一次也不失敗,而在于每次倒下都能站起來(lái)。的確,成功不是最壯麗的,最壯麗的是能在磨煉中繼續(xù)奮斗努力的精神和行動(dòng)。身處逆境,怨天尤人,甘于失敗,人生便毫無(wú)亮色可言;挑戰(zhàn)自我,迎難而上,奮發(fā)進(jìn)取,這樣的人生才真正精彩,這樣得人生才值得敬仰。

高山?jīng)]有懸崖峭壁就不會(huì)險(xiǎn)峻,大海沒(méi)有驚濤駭浪就不會(huì)遼闊,江河沒(méi)有跌宕起伏就不會(huì)壯美,人生沒(méi)有經(jīng)歷磨煉就不會(huì)成長(zhǎng)。在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的現(xiàn)代社會(huì),只要我們勇敢地面對(duì),才能展現(xiàn)人生的精彩,書(shū)寫(xiě)美麗的詩(shī)篇!

[技法分析]  分析透徹  議論深刻

作為一篇比較典范的的議論文,作者從小魚(yú)的成長(zhǎng)和狼的探索得到啟示,提出“只有經(jīng)歷過(guò)磨煉的洗禮,人才會(huì)成長(zhǎng),人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面”的觀點(diǎn),切合題意。接著,舉例論證,先用“許多名人志士”引出,再簡(jiǎn)要列舉三個(gè)事例,突出“磨煉”,扣住中心,有典型性;事例后的分析,簡(jiǎn)明扼要,切中肯綮。然后,用事理論證磨煉對(duì)人成長(zhǎng)的重要性,分析深刻,見(jiàn)解獨(dú)到,表現(xiàn)出作者對(duì)人生的深切感悟,再進(jìn)一步論證對(duì)待磨煉的態(tài)度,既有引證,又結(jié)合引證內(nèi)容進(jìn)行分析,議論始終扣住中心。最后,由大自然說(shuō)到人生成長(zhǎng),結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全篇,有號(hào)召力。

 

良駒之惑

古有良駒者三:踏雪、黑風(fēng)、赤兔。

踏雪者,騏驥也,奈何人俗賤之,終倒臥于城闕,駢死于槽櫪;黑風(fēng)者,俗馬耳,然人憐之惜之,終馳騁于疆場(chǎng),縱橫于天下;赤兔者,千里良駒也,因人馬相因,世人盡譽(yù)之贊之,終名垂青史,震古鑠今。

燕丹四年,田光北歸,于茫茫雪海中見(jiàn)一白馬,奇之,曰:“天大寒,凍乎?”白馬仰天長(zhǎng)嘯。田光乃燕國(guó)善曉馬語(yǔ)者,知其言為“吾乃千里良駒踏雪,安懼冰雪哉!”乃裹其體膚,引之回府,養(yǎng)于后院;然食(si)之以俗食雜草,用之于拉碾推磨。踏雪怒曰:“吾有日行千里之能,汝安以俗馬之食食(si)吾,蹇驢之功用吾,廢吾之能也?!”田光先笑而不答,后謂其仆曰:“瘋馬耳!”自顧而去。又三年,荊卿刺秦失敗,秦皇嬴政使白起將兵數(shù)十萬(wàn)攻燕,未及三月,燕軍潰敗,秦軍圍困燕都,田光護(hù)燕丹夜遁而走,奈何坐騎困乏,無(wú)力奔走,燕丹嘆曰:“天亡吾矣!”田光忽記起踏雪,尋之,曰:“汝常自夸有日行千里之能,請(qǐng)速保吾主!”踏雪仰天長(zhǎng)嘆,叱之曰:“爾等以雜草食(si)吾數(shù)載,吾整日累臥于槽櫪,圍走于磨坊,方今吾安有此能?!”言罷倒地氣絕,燕丹、田光亦被俘。

始皇初年,蒙家軍北卻匈奴七百余里,及還咸陽(yáng),蒙毅墜馬而傷,馬亦卒。蒙毅于道中見(jiàn)一黑馬,欲騎之,其兄蒙恬曰:“俗馬耳,安配汝騎!”毅答曰:“吾本一草民布衣,若無(wú)兄長(zhǎng),無(wú)以至今日之爵,吾與此馬相得益彰。”遂騎之以還,黑馬似通靈性,道行且慢,恐傷主;毅心中甚喜,食(si)其豐草凈水,促其日奔走百里以健其骨,且美其名曰:“黑風(fēng)!”黑風(fēng)日益強(qiáng)壯。蒙毅仗此馬縱橫疆場(chǎng),所當(dāng)著摧,所擊者破,屢立功勛。始皇嘉之曰:“驍勇無(wú)敵!”毅辭曰:“黑風(fēng)之功!”時(shí)趙高作亂,欲害長(zhǎng)公子扶蘇及蒙氏,黑風(fēng)伏主而走,不知疲倦,前腿后股受創(chuàng)而不惜,力竭而死,毅亦自歿,趙高嘆曰:“忠臣良駒也!”

靈帝末年,董仲穎為西涼刺史,于羌地遍尋良駒,盡半載之功,終得一千里馬,命曰“赤兔”,遂養(yǎng)于華美槽櫪間,奔于西涼曠野上,后與溫侯呂奉先于虎牢關(guān)前大顯神威,世人皆驚俱贊。然赤兔之心未及甚喜,乃因未逢英主。及魏武破徐州,誅呂布,贈(zèng)赤兔于關(guān)云長(zhǎng),人馬皆喜。后美髯公過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎、據(jù)守荊州、威震許都全仗此馬,二者相映成趣,蓋九州之殊榮,掠四海之贊譽(yù),縱橫天地間,傲嘯風(fēng)云上,忠義武圣名垂青史,良駒赤兔亦千古留名,“人中呂布,馬中赤兔”之評(píng),誠(chéng)有過(guò)之而無(wú)不及。

良駒踏雪,有千里之能而憤然氣絕,何也?此良駒之一惑也。俗馬黑風(fēng),身無(wú)長(zhǎng)處卻忠義盎然,何也?此良駒之二惑也。名駒赤兔,身負(fù)千里之能兼華夏之美名,響徹寰宇,何也?此良駒之三惑也。

明其所以乎?知其所以然乎?

馬之俗雅留名與否,才干展示與否,尚需遇主人而談,何況人之成長(zhǎng)成才?

由此觀之,良駒之惑不惑也。

[技法分析]  言文句佳  彰顯才華

這是一篇用文言寫(xiě)成的考場(chǎng)作文,也許,作者是受到幾年前高考滿(mǎn)分作文《赤兔之死》的影響,但作者沒(méi)有停留在《赤兔之死》的基礎(chǔ)上,無(wú)論內(nèi)容,還是語(yǔ)言,是有過(guò)之而無(wú)不及。內(nèi)容上,作者寫(xiě)了古代三匹良駒的故事,最后由馬寫(xiě)到人的成長(zhǎng)成才,自然暗扣了試題材料含義。語(yǔ)言上,全文用文言寫(xiě)成,用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)句通暢,顯示了作者深厚的文言功底和突出的表達(dá)才華,非一般高中生、甚至語(yǔ)文老師所能及。學(xué)生用文言文進(jìn)行寫(xiě)作,雖然我們不提倡,但像這樣才華橫溢的考場(chǎng)作文,我們還是由衷的贊賞。

 

李白緣何稱(chēng)“詩(shī)仙”?

“酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”,這是一位當(dāng)代大詩(shī)人對(duì)一位古代大詩(shī)人的盛贊;“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,“青蓮居士謫仙人”,這是兩位古代大詩(shī)人對(duì)另一位古代大詩(shī)人的盛贊。這位被盛贊的大詩(shī)人就是唐朝“詩(shī)仙”李白。

“嫉妒與相輕往往產(chǎn)生于相同之中——同齡、同行、同時(shí)代……”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白,或者說(shuō)李白緣何稱(chēng)“詩(shī)仙”?我曾像屈原天問(wèn)般地如此發(fā)問(wèn)。終于,研究性學(xué)習(xí)給了我這個(gè)揭謎的機(jī)會(huì)。

他生于大唐盛世,那是一個(gè)百花盛開(kāi)、萬(wàn)紫千紅、開(kāi)朗雍容的時(shí)代,只有這樣的社會(huì)才能安措天才李白那放達(dá)的腳步,李白的成就與盛世密不可分。那個(gè)年代,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”,如果沒(méi)有那個(gè)年代,這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺(當(dāng)然,如果沒(méi)有這個(gè)天才的加入,那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝)。他好比一條魚(yú),如果放在一個(gè)魚(yú)缸中,永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大。而因?yàn)槭⑻七@片大海,讓他體會(huì)到了“海闊憑魚(yú)躍”的感覺(jué),歷史與思想交匯那一刻迸發(fā)出了燦爛的火花。

生于開(kāi)放盛唐的他,無(wú)疑是幸運(yùn)的,而他那天馬行空的思想,更是不允許他僅僅呆在一個(gè)地方。他是中國(guó)詩(shī)人中的游俠,他浪漫,癲狂,豪義,他游歷了大唐各地,沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌。“九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出”,盛唐的社會(huì)安定及發(fā)達(dá)的道路交通為他遠(yuǎn)游提供了極好的物質(zhì)條件。

初到長(zhǎng)安之時(shí),他高歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”力士脫靴,貴妃捧墨,御手調(diào)羹,他要求權(quán)貴尊重他,“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”,盡管他最后被排擠出長(zhǎng)安,但就他這種狂放不羈的言行性格,恐怕除了雍容的唐朝,沒(méi)有哪個(gè)封建王朝會(huì)容忍。

他如一只敏銳的狼,對(duì)周?chē)纳鐣?huì)充滿(mǎn)了興趣,不斷探索,不斷體驗(yàn)。最終,他離開(kāi)了長(zhǎng)安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動(dòng)了大唐的江山。他深入社會(huì),為自己的創(chuàng)作尋找源源不斷的靈感,因此他的詩(shī)得以生存。他沒(méi)有被那華麗的詞藻所同化,他始終有著自己的風(fēng)格,他始終保持著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的心態(tài)。他對(duì)于周?chē)h(huán)境的探索使他的詩(shī)得以永存。

“十五觀奇書(shū),作賦凌相如”,李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍,在這樣的家庭氛圍里,李白不僅閱讀儒家經(jīng)典,六甲百家,還發(fā)展了他多樣的生活情趣和才能,這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自身的天賦,自身的刻苦,再加上老師的指導(dǎo),一時(shí)使他小有名氣。最終他大筆橫掃,給大唐詩(shī)壇注入新的活力,令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩(shī)仙”橫空出世。他的一生充滿(mǎn)了不羈,“乘酒捉月”,連死都是一首詩(shī)。

“詩(shī)仙”的成就離不開(kāi)一個(gè)適合自己生長(zhǎng)的空間,展示的舞臺(tái);離不開(kāi)對(duì)周?chē)h(huán)境的探索;也離不開(kāi)世人的肯定。如果我們擁有了這些,不一定有大的成就,但卻會(huì)更好地成長(zhǎng)成才。就像今天,如果沒(méi)有新課程的新理念,沒(méi)有研究性學(xué)習(xí)的“李白探索”,我恐怕也不會(huì)對(duì)李白了解這么多,從而寫(xiě)出這篇自己還算滿(mǎn)意的作文。

[技法分析]  探究創(chuàng)新  巧妙構(gòu)思

研究性學(xué)習(xí)是高中課程改革的一項(xiàng)新內(nèi)容。很顯然,這位考生作者,不但認(rèn)真進(jìn)行過(guò)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),而且能把自己在研究學(xué)習(xí)中所取得的成績(jī)運(yùn)用到高考作文中來(lái),我們不能不佩服作者的才智。文章構(gòu)思巧妙,以“詩(shī)仙”李白的巨大成就及他所處盛唐社會(huì)為主要內(nèi)容,通過(guò)追記李白的成才經(jīng)歷,揭示了成才與生長(zhǎng)空間、成才與探索、成才與世人肯定的重要關(guān)系,與文題自然緊扣。作者深入探究,不斷創(chuàng)新,靈活運(yùn)用,巧妙構(gòu)思,才使這篇文章脫穎而出。

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