太極拳的練習(xí)要分三步走，第一步是調(diào)型，第二步是調(diào)心，第三步是調(diào)息。今天我們來討論一下調(diào)息的問題。

調(diào)息是內(nèi)家拳的關(guān)鍵部分，調(diào)息顧名思義也就是調(diào)正呼吸，太極拳要求的是拳勢呼吸，拳勢呼吸也就是根據(jù)拳架的開合起落開放的動作，用自然的呼吸來配合。正確的呼吸辦法才能達(dá)到健身防病的目的。

內(nèi)家拳都要求腹式呼吸，太極拳更要求的是逆腹式呼吸，也就是反自然腹式呼吸。拳論中述“吸則提得起，呼則沉得下” 也就是只有逆腹式呼吸才能做到，此時胸中不存半點(diǎn)氣，胸中存氣則會產(chǎn)生憋氣、悶氣、滯氣現(xiàn)象。氣要存于丹田，小腹充實(shí)。調(diào)息時要大小便排空，不能過飽過肌，人要在心情舒暢、全身放松情況下，進(jìn)入調(diào)息。

道家調(diào)息也不定固定姿勢，坐，站、臥均可，久而久之在行走中亦可調(diào)息，效果一樣。

調(diào)息先要練周天功，即通九竅，到全身十二條經(jīng)絡(luò)全部暢通時，上至百會，下至湧泉一通百通，再輔以四肢開合功，提抓功，雙環(huán)功，繞柱功，水火相濟(jì)功，帶脈功，左右逢源功，隨波遂流功，指天劃地功，筑基功等功法的輔助，達(dá)到練習(xí)太極拳的較高水平。

道家的吐納術(shù)是太極拳的三大理論基礎(chǔ)之一。歷代帝王將相、才子佳人尋求長壽之道。也確實(shí)為下一代積累了許多健身的功法。瑜伽的辟谷、道家的閉關(guān)，無非是用深長的呼吸來靜心修煉，達(dá)到性命雙修的境界。吐納術(shù)是祖先遺留給我們的重要調(diào)息方法，它用細(xì)、勻、緩、長、深、柔的腹式呼吸，也為先天呼吸，胎呼吸、嬰兒呼吸、細(xì)胞呼吸、體呼吸等名稱，可概括為逆腹式呼吸。從而把先天呼吸與后天呼吸結(jié)合起來即可達(dá)到陰陽結(jié)合的罡氣，也就是太極拳所需要的太極混元?dú)狻?/span>

周天功是中國道教的基本功法，在武當(dāng)氣功太極拳中更被十分確定和運(yùn)用，周天功是用丹田之真氣在經(jīng)絡(luò)中周而復(fù)始地循環(huán)，并激發(fā)人們潛能的養(yǎng)生功法，應(yīng)用于太極拳十分適合，效果奇特。

具體功法如下：吸氣時丹田之氣從會陰，長強(qiáng)、尾閭?cè)膑竟?，沿督脈上行（氣斂入骨時真氣由此骶骨的八個仙孔進(jìn)入骨髓）到大椎（此時要含胸拔背）過玉枕上百會（此時要舌抵上顎、眼球上翻、眉毛上揚(yáng)）下行過兩耳旁，合于承漿，此時與任脈相連，舌放平，下顎微收過憻中，下行合于丹田。雙手經(jīng)絡(luò)走向由手內(nèi)三陰經(jīng)轉(zhuǎn)為外三陽經(jīng)，腿為足內(nèi)三陰經(jīng)轉(zhuǎn)為足外三陽經(jīng)，大趾到小趾的走向。這樣全身周而復(fù)始的運(yùn)動，能打通全身的經(jīng)絡(luò)，使之氣血如長江流水酸，麻，脹，熱，運(yùn)行于全身的血脈之間。

經(jīng)絡(luò)通了，氣血暢了，水火相濟(jì)了，陰陽就平衡了。中醫(yī)說，陰陽平衡，百病不侵。西醫(yī)說，內(nèi)分泌均勻了，人也就不會生病了。

練精化氣就是吐納術(shù)，道家修養(yǎng)原就是內(nèi)外兼施，主張內(nèi)走氣脈，外練形骸，以內(nèi)練精氣神為主，外練筋骨皮為輔。神旺則形健，內(nèi)實(shí)則外強(qiáng)，打太極拳由內(nèi)及外，形與神合，內(nèi)修外練，目的都為神形合一。

望能打太極拳的人，靜下心來，三分練，七分養(yǎng)，行拳時氣不可上百會只上到大椎即分路而下，丹田真氣四分上行六分向下，形成二層氣，丹田開合，胸腹折疊，用細(xì)，勻（行氣時需鎖鼻鎖喉，氣息細(xì)勻，無斷續(xù)，無缺陷，無凹凸），緩，長（一呼一吸為一息，練到二分鐘一息，每天二次，每次20—30息）深，柔（橫隔膜上下開合達(dá)5公分左右，內(nèi)臟達(dá)到深度按摩，然放一羽毛于鼻孔而不動為佳）的逆腹式呼吸運(yùn)用于行拳中，既是活樁功，又是養(yǎng)生法，天天堅(jiān)持半小時，則達(dá)到內(nèi)外兼修，陰陽平衡天人合一的健身效果。

調(diào)息的過程也就是調(diào)動人體內(nèi)各種氣的積極性的過程，運(yùn)用可以隨時得到調(diào)節(jié)，補(bǔ)充的后天之氣去滋養(yǎng)，扶植先天之氣，使氣血調(diào)和，陰陽既濟(jì)，則人體器官自然健旺。

太極拳的調(diào)息是練習(xí)太極拳的基礎(chǔ)，要打好太極拳，必需先進(jìn)行太極拳調(diào)息的修練，調(diào)好了太極拳的呼吸便可為太極拳的體用提供浩然之正氣。

十年練功，十年養(yǎng)氣。氣血者人之兩儀，吸天陽以養(yǎng)氣，吸地陰以養(yǎng)血。氣為主而血為配，氣行血行，氣滯血淤，氣化則物生，氣盛則物壯，氣正則物和，故氣應(yīng)調(diào)息好當(dāng)養(yǎng)也。馮志強(qiáng)說過，拳法功法合一，太極氣功合一，始終不離真氣的運(yùn)行，先求無極乃培育真氣, 內(nèi)外雙修是善養(yǎng)真氣, 內(nèi)纏外繞為引導(dǎo)真氣, 胸腹折疊求運(yùn)化真氣，技擊用法要仰仗真氣，延年益壽則全靠真氣。這是太極拳的一根總線。

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