八卦手攻防絕技     

　 中國功夫乃至世界搏擊術，實戰(zhàn)中無不注重攻防的運用，但是一攻一防中不同的門派都有千差萬別。有的甚至輕視“防守”技術，在“進攻就是最好的防守”的思想指導下，許多實戰(zhàn)研修者只會硬打硬拼，而忽略了防守技法的運用，其后果往往是“殺敵三千”而“自傷八百”，雖僥幸取勝，恐怕也是傷痕累累。有的攻防技術簡單，結構不合理，一動手則手忙腳亂，根本體現不出來攻防的精妙。筆者通過研修各派武學之精華，成功研創(chuàng)出用于實戰(zhàn)、并可用任何技法在任何角度都能輕松擊中敵人的“八卦手”。不少朋友學了高峰實戰(zhàn)武功，非常有感觸，認為守如天羅地網，攻若雷霆萬鈞，高峰實戰(zhàn)，不可多得!為什么叫“八卦手”呢?因為該絕技的八種防守手法---拍、按、格、掛、捋、抄、撥、架，足以防守來自四面八方的任何攻擊技法，包括拳、腿、肘、膝的上下、左右、中間和斜側面的攻擊皆可防御，故而叫八卦手。它的練法共分四步，現介紹如下：
　　一、預備式
　　實戰(zhàn)式扣、拐步練法：
　　1在地上畫一條1米長的直線，以右式為例，右腳尖觸線，左腳跟觸線，前后距離約兩腳半寬，以舒適、自然即可，兩腳尖稍內扣，兩臂微彎，兩手可握拳也可成掌，前手高不過鼻、約屈成120°，后手豎立于腮邊保護左邊的頭面、頸、胸、肋。
　　2右腳掌由內到外旋轉擰蹬，到腳尖平時停止，左腳不動。雙手位置保持不變，此即右拐步。
　　3左腳掌由內到外旋轉擰蹬，雙肩同時作一水平運動，即由在后的左肩轉到前面，而右肩則由水平轉至后面，變成左手在前約屈成120°，右手在后豎放在腮邊。右腳尖內扣保持不動，此即左拐步。
　　4復還。即左腳掌由外到內復原，左手循水平還原成在后放在腮邊，右手循水平復還在前，即與1同。
　　左右練習不可偏廢。剛開始時可能不習慣，腳站不穩(wěn)、全身左右晃動，待練到雙腳對平衡有隨意控制的能力時，其腳掌感應能力即大大增強，再加上由此打出的拳是由身催手、力量由腳到胯、到背肩再達于拳，自然比單純的一拳一掌發(fā)力要大得多，此即是內家整體發(fā)力的入門。
　　二、八卦手單練法
　　1先在墻上畫一個高與眼平、低與襠齊的圓，中間為一太極圖，旁邊為9個小圓，中間標為1，其他按圖1，標好順序。
　　2八卦手之按法練習：以右實戰(zhàn)式站好即可，以下各法練習皆同。右手正對大圓中的中間太極圖即1處。在右拐步的同時，右掌往下按拍，即圖上由1到2，同時發(fā)“嘿”聲。到位后即刻彈起，右腳亦同時回復成原右實戰(zhàn)式。按拍發(fā)力、發(fā)聲、拐步須同時進行。由頭到胸口這一段為防御范圍，目的是防御對手的直拳攻擊。左、右同時練至純熟。
　　3八卦手之拍法練習：站好后在右拐步的同時，右手向上向左、向下拍擊，同時噴氣。拍擊到位后即刻回復原位。防御范圍：只要敵攻擊我右手左邊頭、頸部位時，可防守其直拳、栽拳、反背拳的進攻。左右要練至純熟。
　　4八卦手之格法練習：站好后在右拐步的同時，右手握拳由左向右水平向外格，同時噴氣，動作到位后即復原。防御范圍：敵攻擊我右邊頭、頸部時可防御敵方的直拳、平拳。左右式要練至純熟。
　　5八卦手之掛法練習：站好后在右拐步的同時，右手握拳由下向上向外掛擋，拳與頭頂齊即可，大小臂成一直角或小于90°。本技主要用于敵方用擺拳或鞭拳攻擊我方頭部時用。
　　練八卦手時為什么要配合噴氣?因為實戰(zhàn)中不能保證100％的攔截成功。假如攔截失敗，則可噴氣發(fā)力用“繃勁”抗打，加上拐步的擰蹬旋轉，身無定位，使敵方拳腳無法擊中預定目標，其威力必定大減，這樣對我就難以形成威脅。
　　6八卦手之捋法練習：右手由上向下向后回捋至左腹側，同時拐步、噴氣。本法用于敵方側踹、正蹬我胸、腹時，我方進步用捋法，格開敵腿，獲得反擊的機會。
　　7八卦手之抄法練習：本法是在捋法實施成功后或直接由上向下再向上抄起。不論敵方用何種腿法，只要是攻向我左半身的腿法都可以用抄接法，一且抄住，敵必仰跌無疑?，F代散打的接腿摔，必須要成功實施抄接法。
　　8八卦手之撥法練習：右手向左向下向右弧拔，同時拐步噴氣。不論敵用何種腿法，只要超過我方中線偏右側時即可用撥法。實戰(zhàn)中外撥并回勾令敵不能逃脫，我再施行反擊。
　　9八卦手之架法練習：右手向下向上翻轉小臂架欄，動作定型時，小指向上，拳心向前。本法可防御敵由上向下攻擊我頭部的任何動作。
　　說明：初學者只練右手即可，不要顧后手。
　　以上八種手法，動作到位后必須復還原式，準備下一次練習，養(yǎng)成“一發(fā)即收”的本能習慣。只要認真練習，哪怕是10天，即可防住現代散打高手的任何角度攻擊。八卦手隨時隨地皆可練習，練時面前無人當有人，用時面前有人當無人，意想敵從何角度攻我，我該用何種方式破解，練久，至實戰(zhàn)中，只待敵一出手，我則自然攔截并反擊之。
　　三、綜合練法
　　仍按右實戰(zhàn)式站好，按八卦手單練之順序即按、拍、格、掛、捋、抄、撥、架八種手法，連接起來進行練習，不可停頓一氣練完。練時充分活動手腕，并蹺動手指使之節(jié)節(jié)貫串，久練即可練出內家感應(即聽勁)，其能力可達到見手不能逃，自然運用沾粘連隨的太極功夫。練法：按圖2之循行路線練習，全身放松，動作越慢越好，呼吸亦隨動作緩慢隨之即可。反復練習至力乏為止。據筆者之經驗，1次練習在30～60分鐘以上，比分次練習2～3個小時的效果要好。
　　四、八卦手攻防實戰(zhàn)
　　真正實戰(zhàn)時必須明白，敵出手與不出手都必須先攻擊其離我最近的手或腳!攻防不是脫節(jié)而是同時進行，任何先防后打或先打后防的指導思想都是不對的，試述之：
　　1.敵用直拳擊我頭、胸部時，我前手即用按法截擊敵手，并順勢用截擊的前手成直拳攻擊敵面部。我的實戰(zhàn)原則是，用哪只手防就用那只手攻，后手只擔當防守身體的重任，萬不得己不用后手，切記。
　　2.敵用拳或掌直擊我頭、面部時，我可用拍、格之法擊其手臂，并同時用掌削擊敵頸或用直拳擊敵面、鼻。
　　3.敵用擺拳擊我頭部時，我用掛法，掛開敵臂，同時用劈拳反擊。
　　4.敵用鞭腿攻擊我方肋部時，我可用捋法攔截，同時進身用撞拳擊敵胸腹。
　　5.敵用正蹬或踢擊我胸腹時，我即可用抄法令其傾跌，順勢跟進用虎撲法擊敵。
　　6.敵用側踹或鞭腿時，我即用退步外撥敵小腿，然后迅即上步用擺拳擊敵頭部。
　　7.當敵用劈拳擊打我頭部時，我即可用架法，順勢用反背錘擊敵面部。
　　以上不過簡單講述了防守與反擊的方法，實戰(zhàn)運用時不可拘泥，得機得勢則可隨心所欲、自由運用。

八卦掌基本技法規(guī)律     

    八卦掌基本技法除遵循“武術技法原理”外，還強調下述基本技法規(guī)律，形成其技法特色。這些基本技法包括：梢擰根定，三空三平；一意五勁，擺扣成圓；滾簪爭，逐節(jié)轉旋；以動為本，以變?yōu)榉ā?
　　梢擰根定，三空三平，是八卦掌靜止姿的技法。“梢擰根定”，指支撐身體的兩足（根）沉實穩(wěn)定，身體的頭和兩手（梢）擰勁，使整個身體處于擰繩狀。其中含有臂擰、軀擰、腿擰。就臂擰而言，肩為根，手為梢。應相對穩(wěn)定戶的位置，以手旋內或旋外的擰勁，領臂運轉成繩擰狀。就頭和軀干而言，臀為根，頭為梢。應相對穩(wěn)定臀的位置，以頭的轉擰勁，領軀干運轉成繩擰。就腿而言，胯為根，腳為梢。應相對穩(wěn)定根的位置，以腳外擺或內扣的擰勁，領腿運轉成繩擰狀。這三“根”穩(wěn)定的位置。應保持為兩肩橫平，肩不能隨手擰而失勢成聳肩、歪肩。兩胯橫平，胯不能隨腳擰而失勢成挺胯、歪胯。此肩平、胯平、腳平，即“三平”。在這種身如繩擰的靜姿中，肢軀各部隨擰轉而緊湊，其中有三處則形成了涵空狀。身擰時，兩肩向下松沉且微內合，形成了胸部暢。臂擰時，內勁過肩、穿肘、越腕、直達手指尖，使手指梢節(jié)出現微扣狀，形成了手心涵空。腿擰時，內勁過胯、穿膝、越踝，直達足趾，使足趾屈扣抓地，形成足心涵空。此胸空、手心空、足心空，即“三空”。梢擰、根定、三平、三空攻諧一體，呈現出八卦掌靜姿的規(guī)格特點。

　　一意五勁，擺扣成圓，是八卦掌步法的基本技法。八卦掌以淌泥步和擺扣步為基本步法，形成其步若淌泥、繞圓走轉的運動特點。做好淌泥步的關鍵是“一意五勁”。“一意”，指“步若淌泥”的意念。要求步一動就感覺腳的周圍都有泥水的粘力：腳底似有水粘吸，腳跟后似有泥水粘拖，腳的左右似有泥水粘附，腳前有泥水粘阻，腳背似有泥水粘壓。這種淌泥感，既有助于誘導內氣流注腳底與地氣交融，又能促成兩腳平平移動，好像生怕泥水濺臟褲腿似的。“五勁”，指從起步到落步過程中相繼運用的蹬、踢、摩、探、踩五種勁法。移動腳起步時，整個腳掌要有蹬勁（注意腳后跟參與用力），使腳掌快速平行地離地前移。緊接著，腳背和小腿脛骨夾角處以向前的“踢勁”，促足前移至將落地的瞬間，要以“探勁”促使腳掌繼續(xù)向前、向下探進寸許。然后，全腳掌平平踩踏落地（踩勁），如欲踩死毒蝎一樣。上述“一意五勁”閃融于步，促成腳掌平起、平移、平落，步法快速淌進。

　　所謂“擺扣成圓”，指八卦掌的“繞圓走轉”是通過擺步和扣步的交替運用實現的。連續(xù)交替進行左腳擺步、右腳扣步的步法，能形成向左的走圈；反之，形成向右走圈。擺扣步的幅度（擺扣角度）不同，足跡形成的圓圈大小也不同。擺扣步幅度越大，圓圈越??；擺扣步幅度越小，圓圈越大。一般以八步走滿一圈作為中圈。每圈少于八步為小圈，多于八步為大圈。另外，八卦掌還以擺扣步作為變轉運動方向的基本步法，忌以兩肢碾轉進行方向變轉。

　　滾簪爭裹，逐節(jié)轉旋，是八卦掌基本勁法與肢軀運動融合的技法。八卦掌動作要求“滾簪爭裹”四勁聚合于體，使肢軀運動呈現為轉旋，了入狀。其梢端是轉旋著（滾勁）擊向（簪勁）目標。其中節(jié)的外側，含有外開的“爭勁”；其內側，含有內合的“裹勁”。肢軀的這種轉屈個是循梢節(jié)領擰、中節(jié)隨擰；或者中軸轉動帶動梢的順序，逐節(jié)傳憶，依次之轉旋，而形成全身各節(jié)貫串轉旋。例如，手掌領勁轉旋前穿，依為肘節(jié)之轉旋前穿，肩節(jié)隨 之轉動前送，腰部隨之轉擰催勁，胯、膝、踝相繼隨之轉順。又如，腰為軸領勁轉勁，其向上傳導，依次旋脊、轉肩、旋膀、轉腕，最后為旋手轉指。與此同時，其向下傳導，依次為旋髖、轉胯，旋膝、轉踝。

　　以動為本，以變?yōu)榉?，是八卦掌運動中處理靜關系的技法。八卦掌動作和整套練習中，要以不停的沿圓走轉為基本運動形式，身隨步活，步隨身動，身隨步開，隨走隨變，縱橫交錯，不能有絲毫的停頓和斷續(xù)。進而將常規(guī)的沿圓走視為相對的“靜”，以在沿圓走轉基礎上變招換掌視為“動”，要求運動不息，變化不上止。“以動為本，以變?yōu)榉?#8221;的技法，在搏斗中表現為“以動制靜”的打法。即對方不動，我意動；對方始動，我已動。用不停地走轉與對手周旋，避正求斜，避實尋虛，尋找進攻時機和目標。一旦得機向勢，即以迅雷不及掩耳的“疾動”，攻擊對手的“緩動”。這樣不斷地以動制不動，以快動制慢動，掌握搏擊制勝的主動權。

八卦掌技擊法則     

　技擊是八卦掌的根本之法。套路中每一招每一式都貫穿著技擊的招術，但也不能把它看成是機械式的運動。要根據來力的大小、方向和速度，隨機應變，趁機而入。這個　　技巧取決于練武者的功底深淺和技擊的熟練程度。為此淺談一下簡單的用法。
　?。ㄒ唬┥矸?br>　　吸、閃、搖、擰、回、轉、翻、停。
　　吸：吸是當來者力力猛而快，不能搶先反擊時，可用吸身化開，趁機而反擊。
　　閃：閃為活步，躲閃，使對方擊空。
　　搖：搖是當對方來力過猛而快速，被逼而搖身變化之，借他人之力而反擊。
　　擰：擰是當對方腳已踩入中門時，可用活步擰身，利用擰身的高速旋轉，隨時改變運動的方向，可使對方擊而不實。借此機會，高速旋轉，用肘、臂反擊。
　　回：敗中取勝。來者過猛，可用詐敗回身轉走，當對方追近時，急回身反擊。
　　轉：轉即轉身。是在被逼而轉身或是逼對方轉體的同時而轉體。在轉身時速度要快，搶在對方之前反擊才能成功。
　　翻：翻即翻身。仰體時，當對方猛撲逼近前胸，被逼可用翻身起腿而攻之。
　　停：交戰(zhàn)時，當自己進攻空時可停，再變招術。不能只考慮擊中，不考慮擊空，使自己失去平衡。
　?。ǘ┎椒?br>　　在技擊中一般有進、退、湊、墊、偷、過、縱、箭等。文中已有敘述，這里不再詳論?？傊?，法的用法是活步，發(fā)力，“走打為妙”。腳步在不停地運動，使對方很難找到自己的著力點。另外，步要快速，要和打仗一樣搶占有利地形，專擊對方的弱點。
　　（三）掌法
　　掌法有推、托、帶、領、穿、搬、截、攔等等，這里不再論述。
　?。ㄋ模┘紦舴▌t
　　技擊之法并非不變，一般是：
　?。?）彼先動我先到：這就是說，交戰(zhàn)時兩眼盯住對方的兩肩、兩胯或眼神，當對方神態(tài)突變時，急出掌，快速搶在他之前，這樣擊中率較高。這也稱“后發(fā)制人”。
　?。?）防與攻：防守不能只是單純的防守，而要防中有攻。如果對方向自己的左肩擊來，可采用右手反擊；如果向右肩南來，可采用左手反擊。上下也是這樣。這樣的反擊之術也自然形成了防守。這就叫做“以攻為守”。
　?。?）正擊和截擊：如果對方擊來，就可以反擊對方的合力方向，以高速度截擊，搶在對方之前。
　　（4）斜擊：如果對方擊來，可用斜擊。也就是與對方來力的方向偏斜方向反擊。以自己的合力，反擊對方的分力。
　?。?）步擊：步擊是八卦掌中的特殊擊法。交戰(zhàn)時趁機而搶步，將腳進至對方的后腳處，使對方失去平衡，只用很小的力就可以擊敗對方。
　　（6）條件反射：技擊時的招術并非大腦臨陣所想，而是一種條件反射。功底至深時，就會有條件反射的體會。在技擊中，如果看到對方有瞬間的漏洞，用大腦思考后再指揮四肢反擊，機會早已錯過。高級拳師們都有體會，擊中對方后，再加憶用的是什么招數，都回憶不清；可見在擊中前根本就沒用大腦思考。這就是眼到、手到、力到的條件反射。皮膚的觸感，也是一種條件反射。當二人皮膚接觸后，利用自己的皮膚感覺，就知道對方來力的大小、速度和方向，就可以及時找到對方的弱點而進行反擊。還有耳朵，往往聽到來力的風聲，就可以反擊。
　　條件反射是技擊家進入了高級階段的標志。武術愛好者只要練法正確，堅持鍛煉，功底已深，自然而成。
　　八卦掌中擊點很多，如肩打、胯打、膝打、肘打、頭打、腕打、肚打、臀打、腿打、手打、腳打……這里暫不詳述。
　　總之，二人交戰(zhàn)腕中求，要想取勝步法分，周身擊點處處有，出掌多變方為真，打人如同在夢中，處處發(fā)力應用意，無意之中是真藝。

董海川八卦掌技擊特點     

摘自《太極真義》
董海川先師所傳八卦掌以外其獨特的技擊著稱于世，其招法出神入化、奧妙無窮。技擊特點主要有如下幾點。
一、 剛柔相濟
剛柔相濟是拳術的精髓。八卦掌是剛柔相濟的拳術。有歌訣：剛在先兮柔腰與手，我則吸腰步穩(wěn)揚。
用剛勁之先必須隱含柔勁，此謂“剛中寓柔”；在用柔勁之前，必須以則勁為后備，此謂“柔中寓剛”，攻與守都不能脫離這個原則。當對方用柔勁時，我則以剛勁對付；對方用剛勁時，我就用柔勁吸腰穩(wěn)步而化之，然后再擊之，即可取勝。
二、 整勁擊人
八卦掌擊人用的是整勁，此整勁是從根節(jié)而出，根在于腳，發(fā)于腿，主于腰，形于手指。該勁非一般的濁力或拙力，是剛、柔、巧、脆幾種力合而為一的一種勁，這種勁威力無比，無堅不摧，有歌訣：
先天之氣要練習，剛柔相濟細推尋；
八卦掌法留意記，不怕猛漢力千斤。
三、 欺上瞞下
八卦掌的技擊招法變幻莫測，可謂一部活的兵法，那“聲東擊西、指上打下、以逸待勞、順手牽羊、欲擒故縱、反客為主、調虎離山、混水摸魚、假癡不癲”等等奇謀方略，活脫脫地展現在八卦掌的招法之中，使對方防不勝防不知所措。有歌訣：
此掌與人大不同，未擊西兮先聲東；
指上打下就得知，卷簾倒流更神通。
此訣中的二三句即為八卦掌對兵法的活用。
四、 以正取斜
以正取斜或以斜取正是八卦掌技擊的一大特點。有歌詞：
高欲低兮矮與揚，斜身繞步不須忙；
斜翻倒翻腰著力，翻到極處力要剛。
訣中一二句講：方比我高的，我應以低勢攻他的下路；比我矮的，我則用高勢進攻他的上路。無論如何換勢，都必須以正取斜或以斜取正，設法使對方入空，從而戰(zhàn)勝對方。在敵方來看，我是側方，其實我是正方，也就是不與敵作正面交戰(zhàn)，而是讓過敵手以后，緊跟敵身而進，制敵取勝。
五、 步法贏人
凡拳術無步法則（拳）拳不靈。八卦掌的步法是制敵的戰(zhàn)略，善走是其一大特點，正如歌詞所說“招招不離腳變化，站住即為落地花”，只有不停地走，才能避敵之鋒芒，使敵眼花繚亂，才能上下配合協調、誘敵深入，從而擊潰敵人。
“半步跟”或“半步當先”是八卦掌步法中的顯著特點，有歌詞：
未從動梢先動根，手快不如半步跟；
出入進退只半步，制手避招而安神。
此歌詞講的即是“半步跟”。八卦掌的變招換勢只需用半步，進退閃躲也只需半步，此半步即是八卦掌贏人的根本。
六、 八反
“八反”是八卦掌獨具的特點，與別家拳術迥然不同，因此八卦掌也稱“八反掌法”。
　　一反：進步先進前步，退步選退后步；
　　二反：入則直步，出則彎步，跨則橫步，回則倒步；
　　三反：人則五花八門，我則靜以待動；
　　四反：人則拳打腳踢，我剛穿掌掩肘；
　　五反：人則使梢，我則使梢先使根（梢是手、根是肩）；
　　六反：人則用拳變之掌，我則用直伸之掌；
　　七反：側回身才能對后，我則動步以接八方；
七、 善用“九節(jié)勁”
八卦掌將人身部位分成九個節(jié)，即頭為梢節(jié)、腰為中節(jié)、下腹為根節(jié)；手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)；足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。
八卦掌將九個節(jié)的運勁使力貫以掌法，使八卦掌剛勁相濟的整勁所向披靡，威力無比。
下面將先輩傳下來的一首歌訣抄錄如下:
軟中求硬好，縮小綿軟巧，
要講九節(jié)勁，言明得知曉。
掌拳肘和腕，肩腰胯膝腳，
手眼身法步，此是武藝招。
周身要整勁，慢慢往里找，
左右變化廣，動時賽猴貓。
旋轉帶健步，站住泰山牢，
蚊蟲不能落，輕時如鵝毛。
學會八卦掌，比人招法高。

八卦掌的爆發(fā)力     

爆發(fā)力是克敵制勝的法寶，是衡量習武者優(yōu)劣的尺度。各門派的武術家無不重視爆發(fā)力的訓練，八卦掌則要求把“爆發(fā)力訓練”作為必修課。八卦掌提倡“不招不架就是一下”，是說在走轉變化的配合下，一招制勝。這“一招”就是使用了爆發(fā)力。現把八卦掌爆發(fā)力的訓練方法簡介如下，供參考。
一、 爆發(fā)力的特點
爆發(fā)力是“瞬間”發(fā)出的力，如炸彈爆炸一樣。打人的部位在極短的時間內，速度驟增，具有極大的動量，因此有極大的破壞力。爆發(fā)力的發(fā)放形式多種多樣，發(fā)力方向也隨機變化。
二、爆發(fā)力的訓練
1、周身協調。不論用掌、腳、肘等部位爆發(fā)，都必須全身各處協調一致。該松的松，該緊的緊。所謂“心往一處想，勁向一處使”，各部位都要圍繞“目的”而發(fā)力。協調的第二層意思是要求身體各發(fā)力部位要適時、適量發(fā)力。俗話說：手到步不到，打人不得妙。不論一身有幾“弓”，各“弓”發(fā)力的大小、方向、時間都必須協調合理。
2、間架合理。爆發(fā)力和生活用力一樣，都要求自身間架合理，符合力學要求。比如向前出拳，打出的力要與后腿蹬地得到的力同方向，至少是在同一面內。只講“功夫全憑后腿蹬”是不夠的。如果你發(fā)的力符合上面的要求，你有多大的力就能使出多大的力；反之，你不僅使不出全力，還會被對方彈回，甚至摔倒。平時做師傅的給學生“整架子”就包括這方面的內容。
在日常生活中，大家都有這樣的常識，兩人抬重物，如果“準備好”了，抬200斤的重物也沒問題；如果沒有“準備好”，不僅抬不起200斤的重物，還會被壓倒。原因就是“間架”問題。
3、意識領先。用意識指導發(fā)力，意識要強烈。人為了達到某個目的會克服困難，一往無前；目的一達到，會立刻失去動力。正如俗話說的：不愿當將軍的軍人，連士兵都當不好。練習八卦掌時，要求“穿掌如放箭，回手如閃電”。又云：起如風，落如箭，打倒還嫌慢。在意識上要想著快上加快，“一想就到，一到即回”。
意識強烈能最大調動自身的積極性，發(fā)揮自身的潛能，平時只能搬100斤的重物，在危機時可能搬動150斤的重物。
意識的強烈，可以這樣去理解。如果有人要測試你的脖項挺力，你可能有50斤的力；但是，如果有壞人欲把你的頭按進水里去，這時你會表現出80斤的挺力。一種求生的意識在起作用，這種意識是強烈的。
在練習爆發(fā)力時，每次都要認真，不發(fā)則已，發(fā)則全力以赴。
4、與其它練習相結合。爆發(fā)力不是單獨存在的，它由人的身體素質、精神狀態(tài)等因素決定。因此，我們提倡全面訓練，提高身體素質，培養(yǎng)良好的精神狀態(tài)，熟練掌握發(fā)放“爆發(fā)力”的時機。在練習各功法的時間比例上，合理安排爆發(fā)力的訓練。如果你每天練80分鐘，那么你用10分鐘練習“爆發(fā)”即可，不能一味練習爆發(fā)，否則事與愿違！

八卦拳的勁     

    無論是太極拳、形意拳、還是八卦掌的技擊實戰(zhàn),勁與法在技擊實戰(zhàn)中具有相當重要的地位，現以八卦拳派為主要理論依據，談談“勁與法”的含義及用途。
　　勁與法，雖然是兩個字，但概念基本是相同的，所以也可稱為勁力。只有勁力才能使物體沿力的方向移動，故產生了功，功的大小等于作用力的大小和在力的方向上物體移動距離的乘積。在內家拳學上，習練者往往把勁與力分開來認識，總認為勁是靈活的，好像是有生命的，力是笨拙的，相應也是呆滯的。我常常把勁和力當成統一的概念來認識、理解。人本身充滿活力，它賴以生存的就是氣血運行。人的言行，舉手投足本身就充滿“活力”，這種活力是先天性的、固有的。有的人力大，有的人力小，同樣的年齡有的能拿二三百斤重的物體，有的只能拿一二百斤重的物體，這種先天性的力可稱作“死力”，也叫僵勁。力的大小不等于功夫。武術是功夫的代名詞，功夫就是勁與法的融合。所謂武術者就是用功夫和技巧取勝于人，它們相輔相成。
　　八卦拳以內外兼修為勁的主要來源，也稱內功與外功，實際就叫內勁和外勁。人通過正確的訓練，可以把潛藏的內勁體現出來。人體巨大的能量，只有靠鍥而不舍的正確修煉，才能發(fā)揮出來。八卦拳的發(fā)力原則是三空、四催、十二緊。三空者，身心空、手心空、腳心空，即寓上中下三盤皆成圓空之意，因空則圓滿無間而正氣從之。氣乃血之帥，氣乃人體物質之基礎，煉氣生神，煉神生精，煉精生勁，氣與力合多一力，因此，氣勁合拳術作矣。四催者，以腰催肩，以肩催肘，以肘催腕，以腕催指，是為上四催。以腰催胯，以胯催膝，以膝催踝，以踝催足是為下四催。十二緊者，舌抵上腭，懸頂裹襠，兩膝相抱，剪子腿，趟泥步，五趾抓地，沉肩垂肘，腕緊指實。只有以三空四催十二緊為訓練要領，才能達到內外相貫，上下相隨，全身擰成一個勁，形成渾厚飽滿的立體圓。圓的特性是力量集中，在實戰(zhàn)中方能靈活不滯，避實擊虛，虛實相兼，動靜相合，小可勝大，弱可勝強，借力還力，以柔克剛，是為八卦拳發(fā)勁、變勁之基礎。八卦拳有以下幾勁：
　 1、鉆翻伸縮矛盾勁。八卦拳是以八卦為盤九宮為法，以九宮飛行之巧藏天干地支之妙，用五行相生相克的道理演化而成。它以陰陽學作為依據，動作特點是要作到在擰勁的前提下進行鉆翻伸縮。鉆是擰住勁后不斷地朝里扣裹并向前探進；翻是將手臂擰住勁后再不斷的朝外掙、朝前探，二者的關系是鉆到極點就產生了翻，翻到極點產生了鉆，這就是八卦拳中所產生的矛盾力。它如同八卦圖中陰陽魚，陰之極生陽，陽之極生陰之理同。伸即手臂盡量朝后貼伸，做到相對立而又統一。這些特點就易理和用法來說，擰是將勁力團結一致，適中而實在，拳中謂之太極式為和為打；翻謂陰儀式為克為化；鉆中之裹為陽中之陰，打中寓克，鉆中之探為陽中之陽，打中再打，翻中之爭為陰中之陰，克中再克，翻中之探為陰中之陽，克中寓打，這四個勁合起來謂四象式。伸為生為陽儀，縮為化為陰儀。易經上說，太極生兩儀，兩儀生四象之理同。四象生八卦，在八卦拳中其動作含義是推、托、帶、領、搬、扣、攔、截八個勁意。簡單說，推是朝前推去之意；托是上托，托住之意；帶是向回帶拉之；扣是扣住之意；攔是攔堵之意；截是截斷截擊之意。這八個勁意的動作必須是在鉆、翻、伸、縮的前提下變化產生出來的。這八個勁力附以內氣，其奧秘在于氣由精生，勁由氣化，勁與神合，變化于瞬息無形之間。沾粘連隨，借力還力，借打還打，寓破于打等皆蘊藏于八力之中，不用時浩氣長存，蓄力待發(fā)；施展時隨心所欲，運用四肢百體。此皆為哲學思想的體現。
　　2.驚彈抖炸爆發(fā)力。八卦拳中高層次發(fā)力是驚、彈、抖、炸四勁之和。驚是猝然性的；彈是伸縮性的；抖是震動性的；炸是突然破裂并產生大量的能和強大的氣體物質。驚彈抖炸，在八卦拳中發(fā)勁時能產生驚人和意想不到的效果。它的產生來源于三空、四催、十二緊。驚彈抖炸是產生功效的實質。在激烈的搏斗場上，它起著相當重要的作用。驚、彈、抖、炸四勁若能在刻苦訓練中勤加琢磨，久之可產生出如電擊般的感覺效應，觸者隨即飄出丈外。
　　3.凌空飄出平板力。平板力是把對方擊出后，身體像板一樣平著飛出。此勁是八卦拳特有的勁道。訓練平板力要在內功達到一定的基礎后，還必須作到心與意合、意與氣合、氣與力合、手與足合、肩與胯合、肘與膝合、上下相隨，內外相合。在此基礎上，雙掌蓄力觸摸對方身體向外的同時兩掌跟隨小臂內旋，在上托的同時并震推迅疾發(fā)出，其五趾抓地，谷道上提，臀部下沉，坐胯脊椎如弓，輔之驚彈抖炸之和，撕裂推托之合力瞬間爆發(fā)出去，大有天崩地裂之氣勢，“發(fā)放整力，合一集中”此之謂也。
　　4.震碎內臟穿透力。穿透力有震傷內臟、斷裂經脈、滲透肌膚之功效，此勁的產生主要是撕、托之合力。撕是觸之肌表向外及兩側拉，起條件反射作用，同時用托之勁，使掌根有下沉之力。托是向上用力，四個勁之和要恰當，一氣完成，不能有絲毫的間歇，雖然四勁凝聚，然不忘三空四催之要領和驚彈抖炸之妙用。
　　5.踢折脛骨扳銼力。扳銼是石匠用來銼石、木匠用來銼木、鐵匠用來銼鐵之工具。八卦拳中的扳銼勁在實用時，主要以腳前掌和腳外側部位從下向上快疾踢擊對方前脛骨。在訓練時要充分牢記其四催之發(fā)勁。
　　6.渾厚飽滿含蓄力。八卦拳以蓄力為本，含而不露。何為蓄?蓄是儲存、積蓄和貯藏之意。在八卦拳中，喻含著不動如山岳，難知如陰陽，無窮如天地，充實如大蒼，浩渺如四海，炫耀如三光，其意則盡乎其志。蓄，也是通過三空四催十二緊的訓練體現出來的。堅持不懈地訓練，其內勁得以積蓄、內在潛能得以培育。八卦拳要求有支撐八面之力。蓄意味著弓已拉開，箭已上弦，尚未松手，一旦松手，箭就迅疾而出，大有排山倒海之勢。八卦拳術其理至深，不同層次的人，有不同程度的理解。蓄勁是非遇目標而不發(fā)。在三空、十二緊的基礎上，進行四催發(fā)力的訓練，并氣沉丹田，以氣催力，只有這樣才能節(jié)節(jié)貫穿，力從根發(fā)。根者為足，足為人身之根，丹田為中節(jié)之根。蓄力要配合身法中的吞吐開合，起落旋轉，并還要配合呼吸之法。拳論中講，蓄為合為吸，發(fā)為開為呼，發(fā)力時便知其勁的大小與變化，借力還力，既克又生的螺旋力變化就是在此基礎上產生出來的。“蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭”之理是各位內家拳練習者不可不明的.
　　無論是蓄力(勁)渾圓勁，包括其他力與發(fā)力，都要通過站樁才能把巨大的潛力訓練并發(fā)揮出來。其主要樁法以渾圓樁和內功聚靈樁為修煉基礎課程。
　　下面略談其“法”。
　　中國武術流派繁多，內家外家多如群星，雖風格各異，招法萬千，然其勁相同，其法一致，若能悟出“武”之真諦，還是多精研一些“勁與法”之妙訣，武功自然就會有所成就。
　　法者，即運用之巧妙。如若懂勁，必知其法，否則藝不精矣。法者，發(fā)勁，運勁和技擊實用之法。王翰之先生曾說：“學拳務要法正，法正則理明，理明則神清，神清則動必有方，日進一日，技高一日，功長一日，雖老弱而不拘。拳法不正，則理必欠明，雖奮斗一生之精力，亦不免于枉然。易曰‘纖介不正，悔吝為賊’，正此意耳。”也就是說，無論是發(fā)力或是運勁，都必須內勁正確運行，且真氣的培育起著非常重要的作用。如果沒有正確的方法和內功心法為綱領，縱然苦練一生也是無所成就。在發(fā)力上，無論用任何軌跡路線務求內外合一，天人合一；踢、打、摔、拿諸技才能很好的發(fā)揮并加以運用。發(fā)勁靠正確方法加上舉一反三長期地訓練，才能達到預期的目的。運勁就是在搏擊術中與對方勁力的變化。勁力變化的訓練，在八卦拳中靠人與人之間的穿掌、推手實戰(zhàn)等項目中體現出來。
　　總之，拳術乃系心眼手密切配合，一直而發(fā)，不招不架，運用長短、剛柔之法與夫無形之氣，發(fā)揮閃展騰挪、沾粘連隨之技，以變制變，以不變應萬變。換言之，即于施展時，對方不發(fā)者，我不預示打彼之機即已打彼；對方先發(fā)者，我借打還打，打彼于破彼之中，實寓破于打，使對方不知破之所破打之所來，其根本奧秘就在于氣由精生，勁由氣化，勁與神合，變化于瞬息無形之間。
　　諸勁運用之得體，于習者的天賦、師承技術、心理諸方面的因素有關。

八卦掌的“寸勁”與“暗勁”      

寸勁的特點：擊人部位與被擊處較近，一般在一寸左右，而且發(fā)力突然，猛烈，不易被發(fā)現，來不及躲閃或招架，因而具有很強的威力。
八卦掌的塌掌，掖掌，撞肘等招法都是練的寸勁。要發(fā)好寸勁，的按要領去做，松肩墜肘，虛領頂勁，節(jié)節(jié)貫通，周身協調，前手打人，后手使勁。動作雖小，意要深長。
除了習練八卦掌套路時注意培養(yǎng)寸勁外，平時可找一大小適中的小樹，先用手指按在樹上，然后用掌根突然擊之，做到周身一致，兩眼怒視，前腿頂膝，后腿蹬地，掌與樹相接觸的瞬間全身一緊，形成固定一塊，意欲把樹擊倒。然后重心返回，恢復平時的松靈狀態(tài)，掌根離樹，只用手指肚按在樹上，開始先用順步式，即右腿在前用右掌擊，左掌在左胯側后撐。然后再用拗步式練習。
過去人們練掌功，把兩米多長的木板埋在地里一米，板上部釘上狗皮，反復練習塌掌，掖掌等。八卦掌名家李文標的掌功就是打板子練出來的。選用小樹或木板是因為它們有一定的彈性，如果選大樹或墻壁則沒有彈性，不僅練不出寸勁，還會把手腕弄傷。
寸勁打人極易造成內傷，尤其按在肋骨處。由于肋骨有一定彈性，外表有時不顯。寸勁可打傷內臟，所以習者應當慎用，掌握寸勁發(fā)放的力度。
八卦掌的“暗勁”
暗勁是一種不顯于外的力，踢打撞等是明勁，外形上能顯示出來。暗勁是物體間相接觸才產生。武術中的暗勁主要起保護自己，免受干擾的作用。比如，我出拳擊人胸部，對手用手向側格擋，我方如果僅有向前的打擊力，會被對方輕易格出去，如果在對方格擋我的時候，我的胳膊有一種阻抗力使對方不能改變我的打擊方向，這種力就是暗力，習慣上叫暗勁。
許多武術名家都有較強的暗勁，如八卦掌大師劉鳳春，形意拳大師郭云深等。這些人兩縛如有“電”，不論是他打別人，還是別人打他或格擋他的攻擊都回會被擊出。
八卦掌套路中的定式掌是練習暗勁的主要功法。每一式中加上某種意念，暗八卦掌的要求去練習就可產生暗勁?，F舉例如下：
定式掌的第一式名曰“下按掌”，兩手在體側前下按，指分掌凹，兩手如按在球上，兩胳膊如攔一大氣球，松肩撐肘，含胸拔背，虛領頂勁，上身稍向圓心轉，走趟泥步。行走時，設想在齊腰深的水中，人行走時要帶著手下按的球和胸前攔的球一齊走，不讓球跑掉，又不能把球擠壓破。邊走邊體驗，每次練習都要有這樣的意念，常習者一擺出這個架勢，有那么一點意念，馬上就有感覺。習者可去體驗。
在雙抱掌一式中，兩縛在胸前抱，手心向胸，指分掌凹，如抱一直徑為五六十厘米的大氣球，設想在齊肩深的水中走趟泥步，既不能讓球跑掉，又不能把球擠壞。又設想水的波動沖擊球上浮，下沉，向胸等各方向動，不論向哪里，都要阻止，令球隨人動。
定式掌中的其他六式與這兩式大同小異，自己可參悟之。
順便說明各種意念不可太重，否則會頭暈腦脹，走不了多少圈。隨著功力的加深，意念逐漸淡化，做到似有似無。對出現的各種感覺不理不睬，一切順其自然。

八卦形神功     

八卦形神功，是九宮八卦拳樁功系列(靜樁、動樁、行樁)的靜樁功。原傳名為“扎根功”，由扎根、挖山、擠樁、落地、收丹五式組成，后發(fā)展為八式。它以意念傳神，穴位“呼吸”為法。主要修煉內功和求取意中之力。練習時后天的口鼻呼吸應以自然呼吸為佳，主要體會兩手心“勞宮穴”的呼吸開合與吞吐收放。
　　這八式樁功動作簡單明了，易學易練，具有得氣快而顯，又安全實效的特點。
　　動作歌訣：
　　身心放松，意念傳神，勞宮穴位，呼吸連綿，形物送收，集在掌間，丹生童子，朱砂自煉。
　　功法練習：
　　1、立地生根(扎根)
　　面向南方自然站立，兩臂松垂于體側。然后兩腳左右分開，腳尖朝前，距如肩寬平行站立。渾身上下自然放松，在身形中正的基礎上勿使一絲拙力，松腰順脊，屈膝坐胯，目視前方。
　　心靜神凝之后，兩手臂外旋使掌心朝前，指尖向下置于兩胯旁一兩拳處，手心涵空，掌指自然變曲、微分。
　　意念：兩腳人地，猶如松柏生根，頭頂蒼穹有沖天之勢，這樣就會自然做到順項提頂，使百會穴、涌泉穴上下貫通。
　　意想兩手勞宮穴(想面不想點)“吸氣”將遠方物體連基吸過來，略停，再用勞宮穴“呼氣”將其推出(送回或推至遠處)。勞宮穴“呼”、“吸”連綿不斷，收放物體的距離也隨次數的增加而加大。如此練習，有幾個來回就會感覺足趾抓地，好像與地吸在了一起。
　　意念中物體的往復移動，如彈簧拉伸、筋條牽扯，松與緊的微妙變化、蓄與發(fā)的氣力收放會自然形成。
　　行功中勞宮穴“呼”、“吸”時，身手隨之微動屬正?，F象，此即“靜中生動，動中寓靜”也。但要自然而然，不可追求這種現象，以免誤入歧途。
　　2、托運泰山(挖山) 　　
　　站式如前，兩手從下向前向上緩緩平舉至大小臂基本成90度角，與心窩平齊時，手心涵空向上，五指自然微開，如托簸箕狀，眼平視前方。
　　意念：兩手勞宮穴“呼氣”，從下向上托起重物；勞宮穴“吸氣”，將壓下之重物吸入變小。
　　此重物比如泰山，由兩掌指深插地下，再緩緩托(挖)起，泰山收在掌中，以勞宮穴的反復呼吸，不斷縮化，使意識連綿不斷。
　　練習時意念中要做到托物升起而不抖，引物沉落而不顫。此式久習氣足自然生內力。 　
　　3、抱擠天柱(擠樁)
　　站式如前，兩臂在胸前圓撐環(huán)抱，兩手掌心斜向內下，手心涵空．如抓球，十指相對，兩手相距兩三拳距離。大小臂的夾角要大于90度，如此才能將兩臂撐圓而生出飽滿之內力。
　　意念：勞宮穴“呼氣”時兩掌向內抱擠，意想中—根頂天立地之天柱，勞宮穴內氣相吸相引，拇指意做上下的滑引，將其栽插入地。勞宮穴“吸氣”時蓄力，撫抱天柱。如此反復練習。
　　行氣時，如小臂、兩掌微微旋動或有開合，為得氣之正常現象。
　　習此樁時，只有做到肩部的放松，才能有肘垂和掌擠的效果。此時胸要內涵，肩、臂、腕、掌以環(huán)形向內傳遞氣力。下盤的兩足、兩膝亦向內合，形成天呼地應。
　　4、雙臂擎天 　
　　站式如前，兩臂左右分開、手心朝上向兩側平舉至肩高，兩臂微曲，手心朝上，五指微分，虎口撐圓，掌心內涵，松們墜肘。
　　意念：雙掌勞宮穴“吸氣”，天下沉，重壓手臂及兩掌。意識不斷，再用勞宮穴“呼氣”將蒼穹托起。
　　反復練習多遍時，由于勞宮穴的“呼吸”使掌心蠕動，掌指外頂 (特別是中指)，要漸次增加頂力 (氣行力到)，次數間不可懈怠。雙掌指頂脹，為氣貫指梢(筋梢)之表現。
　　5、摘星換斗 　
　　站式如前，兩臂內旋上托至頭頂前上方，掌心向是，指分掌凹，虎口相對，兩臂撐圓，但仍須沉肩墜肘。
　　意念：兩掌插入云端，勞宮穴“呼氣”時觸及星月，“吸氣”時星月入掌。
　　勞宮穴“呼吸”時，若雙臂和兩掌有上推和內收的微動曲張是正常的，但不可刻意追求，讓它自然產生。
　　6、發(fā)浮云 　　
　　站式如前，兩臂在胸前撐圓環(huán)抱下按，掌心向下，十指相對，兩手如抓球。兩肩放松，兩肘外射但不失沉墜之意。
　　意念：自己無比高大，頂天立地。兩掌下按時，身體有上長入云之感，勞宮穴“呼氣”將天上彩云按下，而彩云欲升，勞宮穴將其“吸入”，再“呼氣”時，又將彩云收攏按下。一“呼”一“吸”，反復練習。 　　 　　　7、三盤落地(落地) 　
　　兩足分開，約距2尺，身體下蹲成馬步，微前傾，兩臂圓撐，松肩墜肘，手心斜向下，掌指朝前在兩胯旁下按，目平視前方。
　　意念：勞宮穴“呼氣”兩掌下按，氣運掌指，兩足抓地生根；勞官穴“吸氣”，掌有內收斂氣之意，又可引有足心涌泉穴、會陰穴內收的感覺，這樣就會自然形成丹田、命門相吸而得真氣。泥丸宮、尾閭自然通順，并能引動會陰穴，氣循任脈養(yǎng)氣聚中。
　　此式練習時腰脊要中正舒順，自然豎直。臀要內收，使命門后突，小腹微上翻。兩足跟要著意外展，這樣足趾就抓地了，而且，兩膝勢必向內、向前、向下頂，使下盤氣力下引下沉，穩(wěn)如磐石。
　　8、雙合丹田(收丹)　
　　接上式，上身輕起，收左足，站距如肩寬，與前面所述身形一樣。
　　兩手左里右外(女性相反)輕輕相疊，輕置小腹上或虛抱小腹 (留有相應距離)，勞宮穴透對丹剛，日平視前方
　　意念：勞宮穴透對丹田，一“呼”一“吸”調養(yǎng)氣息，使精華匯入丹田，反復練習。
　　收功時可揉腹、摩面。收左足還原，緩緩散步片刻即可。 　　說明：
　　靜樁八式連續(xù)練習或單式練習均可，可因人因時而異。此為九宮八卦拳之內功功法，心意在勞宮穴，以此為“呼吸”要竅，手心空內涵規(guī)矩成式，而能引導內氣運行。
　　身體由松而沉，從頭頸始分肩走臂沿脊背到腰胯過胨至足，如此節(jié)節(jié)向下，門然使足心內涵足趾地而入地生根，并有暢胸、實腹、氣沉丹田之感。
　　習之門久，氣盛陽動，內氣自然運行，諸經脈也自然就通順了，萬不可循經導氣，要門然而然。
　　此功練習時一定要把握好意念的“濃淡”，用意不可過重，要似有似無，若存若亡，在有意無意間討消息。
　　此功久習可化去后天僵勁，起到很好的“凋形練形”作用，并能產內氣、生內勁，求得意中力，為今后內外合一的武功訓練打下良好的基礎。
　　恩師楊樹藩少年時聽師爺楊子君講，練此功可成童子功、朱砂掌功，所謂“求之不得，不求自得”。

腰在八卦掌中的作用     

腰在八卦掌中起什么作用？就四肢而言，起著主與帥的作用，就整個身體而言，起著“軸承”、虛實、游韌作用。
一．“軸承”作用
這個軸承以丹田為軸心，以腰為軸，左旋右轉運動中，始終立著擰轉平圓，使軸承旋轉起處于松、活、靈的狀態(tài)。
運動中每個動作的完成都離不開腰的擰轉。身形散亂，左右搖晃，原因何在？就是沒有練出腰的軸承功夫。
腰如何運動才能起到軸承作用，以腰擰轉平圓構成運動的中心。掌動身先動，身動腰先動，用腰帶動周身一切，用腰掌握身體平衡。切記，腰這個“軸”不可在左旋右轉中忽斜上、忽斜下，左斜右傾的轉動。這是上了銹的“軸承”在進行破壞性的轉動，日久會留下腰疾。
要保證周身一家，必須做到腰部松、活、靈，否則，會導致上下體脫節(jié)，阻礙氣血暢通，使身體的先天和后天八卦不合。
要保證發(fā)出整勁，在“軸承”作用下，練功時使氣力合一歸于丹田，以復先天之陽。以丹田為根，以意氣力為用，日久，氣力便于達到指稍，發(fā)出的勁才是整勁。
從八卦掌養(yǎng)生學來講，腰長久擰轉平圓，能起到滋陰補腎，按摩內臟，疏通經絡，給“軸承”注油的良好效果。
二．虛實作用
有人功夫進步慢，原因很多，但主要還是掌握不好虛實，常犯腳的“雙重”之病。雙重似乎不難克服，可為什么就是克服不掉呢？究其原因，就是沒有練出腰的功夫。或者說沒有將腰當成功夫去練，以致虛實不清，腳下無根。
所謂虛實，是腰在左旋右轉中瞬間帶動雙腳運化完成。腰是分清掌握虛實的主宰。要不犯雙重，使雙腳雙掌及時、連續(xù)不斷、迅速有虛實、變換不息的運動，就要靠腰在不停的擰轉中掌握好一個“度”，這個度過了失重，過了會雙重。所以說，掌握好腰擰轉的度，才能掌握好虛實。
雙重是一種現象，而不是一種形態(tài)。要虛實分明不可用腳的移動去求，而要用腰在擰轉中來完成。這樣就保證了雙掌雙腳的高度靈敏性。腰一轉變出虛實，虛實一出便產生勢變，日久就能達到身形穩(wěn)健，雙掌柔中有剛，氣勢騰挪，精神貫注，力從人借。
轉換進退全憑腰，起鉆落翻仍在腰，順逆和化還在腰。練出用腰變化虛實的功夫方能達到“以腰帶步，身隨步翻，掌隨身變，步隨掌轉，上下相連”。腰是整個身體產生螺旋勁的紐帶，是練陰陽虛實的有效法寶。
三．游韌作用
當與人推手較技，對方發(fā)勁擊我，我雙掌懂勁，腰同時作出靈敏的反應，作用到雙掌而快速還擊，這就是腰的游韌作用。如對方一發(fā)勁，瞬間勁灌到自己腳底，非出去數尺不可，這是整個身體脫離腰這個紐帶所至。腰不能直挺著前進或后退，而要迎著對方來勁，腰擰轉著前進或后退，加上雙掌有機配合，再全神貫注的將意氣力運用，雙掌和身法的速度就會如疾風，似閃電，展現出“龍形猴象，虎坐鷹翻”的外象。
練腰的游韌功夫，走圈是有效的方法之一。以左旋為例，右掌食指夾、右臂肘尖和右胯尖相齊，對準圓心，腰擰轉著把前行之腳盡量前送，落地后慢慢踩實后，再擰腰帶動后腳輕輕前行。日久，腰的游韌功夫出矣。但注意不能使“軸”彎曲，否則，游韌勁盡失。必須做到“腰如軸立”，你一推它就轉，一轉便我順人背，達到“手似輪行”。
意想腰的皮膚下凝聚一團氣，用意念引導由左腎往體前經臍部轉到右腎，轉的過程中按摩兩腎，使其有舒服和活起來的感覺。