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卦配十二神

 taonuonuo 2010-09-24

卦配十二神

閑云老叟

 

流年十二神是四柱中的方法,盲派命理都是把這十二神作為自己的看家本領(lǐng),先天甲子易一改傳統(tǒng)六爻置天干于無(wú)用之地的情況,干支合用,因此不論是奇門(mén)、六壬、太乙、風(fēng)水還是四柱等中的一些經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的精華,都可以用到先天甲子易中來(lái),這樣先天甲子易就是一個(gè)巨大的信息庫(kù)了,博取眾家之長(zhǎng),自然可以成為巔峰!所以先天甲子易體系的開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、完善絕不是一人之功,希望廣大易友投身其中,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的妙處,從而提高自己的易學(xué)水平、開(kāi)悟智慧、改善生活質(zhì)量!

十二神的順序:太歲、青龍、喪門(mén)、六合、官符、大耗、小耗、朱雀、白虎、貴神、吊客、病符。

十二神的吉兇詩(shī)訣。

太歲:太歲流年多憂愁,操心勞累不自由,

      求財(cái)望喜多不順,婚姻大事莫強(qiáng)求,

瑣碎雜事把身纏,勸君持重莫遠(yuǎn)游。

青龍:青龍入命多吉祥,創(chuàng)業(yè)謀事有人幫,

      添人進(jìn)口生貴子,家有喜事兩三樁,

官運(yùn)亨通財(cái)運(yùn)好,即使有禍不成殃。

喪門(mén):?jiǎn)书T(mén)入命心不安,求財(cái)求喜多枉然,

      若無(wú)內(nèi)孝有外孝,命犯喪門(mén)淚漣漣,

      喪門(mén)再與白虎并,需防親人有兇險(xiǎn)。

六合:六合入命不尋常,萬(wàn)事順?biāo)煊腥藥停?span lang=EN-US>

      求財(cái)謀利皆如意,縱有逆風(fēng)不起浪,

      男女縫合要警惕,恐怕婚姻遭風(fēng)霜。

官符:官符之命令人愁,是非口舌不止休,

      不逢官司就逢坎,憂思如麻不斷頭,

考學(xué)進(jìn)職逢官符,榜上有名不需愁。

小耗:小耗之年小憂愁,喜憂參半也心躁,

      東奔西跑受辛苦,辦事常常遭阻撓,

      出門(mén)遠(yuǎn)去闖條路,五湖四海覓新招。

大耗:年逢大耗禍非輕,失竊破財(cái)?shù)溸B并,

      不是突然遭兇事,就是體弱多染病,

若與白虎連一起,兇喪孝服災(zāi)不輕。

朱雀:朱雀入命犯口舌,風(fēng)波擾得神不寧,

求財(cái)謀事有小人,凡事費(fèi)力卻少成,

是非口舌四邊起,嫉妒謗嚇使人驚。

白虎:白虎入命最兇險(xiǎn),血光傷疾事難免,

跌打損傷要警惕,車(chē)船飛機(jī)有兇險(xiǎn),

      更有內(nèi)外孝服事,運(yùn)遇白虎愁云添。

貴神:貴神入命福祿長(zhǎng),逢兇化吉得安康,

凡事都有貴人助,即使有風(fēng)難起浪,

財(cái)官相生名望好,運(yùn)逢貴神心歡暢。

吊客:吊客入命半吉兇,遠(yuǎn)親出事不輕松,

求財(cái)謀利難如意,煩心之事有幾重,

      運(yùn)逢吊客要振作,自己定能圓好夢(mèng)。

病符:病符入命禍不輕,疾病纏身家不寧,

妯娌上下鬧不和,叔伯?huà)鹕┏巢煌#?span lang=EN-US>

      唯有團(tuán)結(jié)驅(qū)病魔,才得家和萬(wàn)事興。

 

十二神斷性格

太歲土沉穩(wěn)人,冷靜高傲城府深。

青龍木很仁義,善良傲氣不瞧人。

喪門(mén)土很固執(zhí),脾氣倔強(qiáng)拉不回。

六合木和藹人,和氣交人好關(guān)系。

官符土很大氣,大度高雅好表現(xiàn)。

小耗水很謹(jǐn)慎,錢(qián)在手里如流水。

大耗火能花錢(qián),沒(méi)有計(jì)劃太隨意,

彬彬有禮溫和,做事也是很得體。

朱雀火脾氣急,能言善辯惹是非。

白虎金很好勝,剛強(qiáng)誠(chéng)信重信用,

喜怒無(wú)常難琢,直來(lái)直去得罪人。

貴神土很高雅,喜怒埋藏在心里。

吊客金很固執(zhí),脾氣倔強(qiáng)不回頭。

病符水有病態(tài),外柔內(nèi)剛很謹(jǐn)慎。

 

十二神象意輯說(shuō)

太歲

太歲就是與所臨的干支相同的干支。太歲是一歲之君,德刑并施。其實(shí)是一種比肩的關(guān)系,相當(dāng)于兄弟爻,兄弟爻的吉兇是不定的,所以太歲是中性神,遇到吉神就會(huì)變吉,遇到兇神就會(huì)變兇,它的性質(zhì)是與其他的神結(jié)合到一起發(fā)生作用的。如果在地支上,論兇,是因?yàn)樾值苁遣豢善鄣模硗饷耖g也有“太歲頭上不可動(dòng)土”的說(shuō)法。

《神樞經(jīng)》曰:太歲是人君之象,率領(lǐng)諸神統(tǒng)正方位,干運(yùn)時(shí)序,總成歲功,若國(guó)家巡狩,省方出師,略地營(yíng)造宮闕,開(kāi)拓封疆,不可向之,黎庶修營(yíng)宅舍筑壘墻垣并需回避。

《欽定協(xié)紀(jì)辨方》注此段:太歲為百神之統(tǒng),俗謂之年中天子,神樞經(jīng)謂“國(guó)家國(guó)家巡狩,省方出師,略地營(yíng)造宮闕,開(kāi)拓封疆,不可向之”,向之者與太歲對(duì),則身居歲破之地,又曰:“黎庶修營(yíng)宅舍、筑壘墻垣并需回避。”太歲君象,其方固上吉之方,非下民所敢用,又月忌,日為中宮五黃,民間需避是日,同一義也。又謂之堆黃煞,古人謂之歲下對(duì)方則亦曰歲破。漢王充《論衡》載移徙法曰徙抵太歲,兇;負(fù)太歲,亦兇,抵太歲名曰歲下,負(fù)太歲名曰歲破是也。

《黃帝經(jīng)》曰:太歲之辰不可犯。

青龍

青龍也稱為兵寶、吉期。是吉星,遇到吉星為吉,如果坐于地支,天干為兇星,則為兇星蓋頭為兇,或者可以這樣理解,本來(lái)是喜事,但是在運(yùn)作的過(guò)程中,卻變成了兇事。青龍如果被中性星蓋頭為吉。

《總要?dú)v》曰:吉期,吉慶之神也。所值之日,宜出軍行師、攻城寨、興吊伐、會(huì)親姻。

《歷例》曰:常居月建前一辰也。

曹震圭曰:吉期者,是月建腹心同契之侍臣也,蓋常居建前一辰,可與要約吉事,故因名之。

喪門(mén)

喪門(mén)是小兇星,如果弱為吉,空亡為吉。不論哪一個(gè)星空亡,都作反斷。如果喪門(mén)被吉星蓋頭則為吉。

《紀(jì)歲歷曰》:?jiǎn)书T(mén)者,歲之兇事也。主死喪哭泣之事,常居歲前兩辰,所理之地不可興舉,犯之者主盜賊、遺亡、死喪之事。

曹震圭曰:?jiǎn)书T(mén)者,太歲之轅門(mén)也,故常居歲前二辰,或謂喪門(mén)與白虎對(duì)沖,白虎住喪服之事,沖之,故兇。

六合

六合適和合之神,柔順能通委屈,和合人事。六合主婚姻、喜慶、信息、求望交易、媒妁、胎產(chǎn)、中間商。為吉星,一般的六合星是主合作之類的事情,也主婚姻的完美與動(dòng)婚,如果旺相主升遷、歡樂(lè)、相互合作愉快,如果受制,主人家用奸計(jì),私下里謀害,如果問(wèn)病一定是腹部。

官符

官符也稱為畜官。是中性星,相當(dāng)于卦中六親之官鬼,要看與之組合的其他星的性質(zhì),來(lái)判斷官符的吉兇與象意。

《歷例》曰:官符者,歲之兇神也。主官府詞訟之事,所理之方不可興土工,犯之者,當(dāng)有獄訟之事。常居歲前四辰。

曹震圭曰:歲中掌符信之官,文權(quán)之職也,常居三合前辰,故前辰為文官,后辰為武職,假令歲在寅,寅午戌為三合,則午有官符文權(quán)也,戌有白虎武職也。余仿此。

《廣驛歷》曰:畜官者,歲中牧養(yǎng)之神也,主養(yǎng)育群畜之事也。所理之方忌造牛欄馬櫪及放牧,犯之損六畜、傷財(cái)。

曹震圭曰:畜者,養(yǎng)也。是養(yǎng)畜之官,以待百官之乘驛者也,局三合前辰,與官符同位。

小耗

小耗也稱為死符。常常居于大耗后一位,還沒(méi)有到達(dá)大耗,所以稱為小耗,小耗是小兇星,多主丟失,耗費(fèi)。如果見(jiàn)到大耗,家中有親人去世。如果是修橋梁、筑堤岸等損自己的財(cái)物,來(lái)利益眾生,就為大吉利了。

《欽定協(xié)紀(jì)辨方》曰:死符者,盛之兇神也,所理之方不可營(yíng)冢墓之死喪及有穿鑿,犯之者主有死亡,常居歲前五辰。

曹震圭曰:死符者,太歲自絕之辰也。假令太歲在子是當(dāng)旺也,則丑為衰,寅為病,卯為死,辰為墓,巳為絕也。余仿此。小耗者,小損也。乃太歲氣絕之辰,故曰小耗。

《欽定協(xié)紀(jì)辨方》曰:小耗者,歲中虛耗之神也,所理之方,不宜運(yùn)動(dòng)出入與販經(jīng)營(yíng)及有造作,犯之者,當(dāng)有遺亡虛驚之事。

《欽定協(xié)紀(jì)辨方》病符、死符小耗總論:

病符,舊太歲也,病符所沖為死符也,病之所究極,非死而何?何以不名本年太歲所沖為死符耶?太歲為一歲之君,德行并施,其所沖,禍且不至于死,而福亦未可料也。六壬類神以歲破為貴相,謂得座而論道也。若舊太歲休廢之氣所沖則必死矣,又為小耗者,則以次于大耗而言,太歲所沖為大耗,則舊太歲所沖為小耗云耳。太歲所破,其為亡耗大矣,殆易歲之后,而元?dú)馕磸?fù),有小耗之象焉。故舊歲破為小耗也。又易曰:天數(shù)五,地?cái)?shù)五,五數(shù)至五而極,歲前五辰數(shù)居其極,故為死符,是亦一說(shuō)也。曹震圭為歲前五辰為太歲絕氣,蓋亦數(shù)窮之意,然其說(shuō)似是而非,長(zhǎng)生沐浴以至絕胎養(yǎng)皆從旺相休囚死而言,謂之五勝,又從五勝細(xì)區(qū)之而為是十二位云耳。夫五行歷乎四季加以中央土,則五勝起焉,五勝歷乎十二辰而各有浸昌浸微之漸,則十二位起焉,又同為一行,陽(yáng)順則陰逆,陽(yáng)死則陰生,陰死則陽(yáng)生于以成,五行之氣之無(wú)終絕,其旨深也,今太歲者,歲陰也,歲行乎五行之中,而不定其為何行,安得指其本位為帝旺而以其前五為絕位哉?如以前五為絕位,則將以就太歲為新太歲臨官之位乎?不可通矣!且陽(yáng)順則前五為絕矣,陰逆則又當(dāng)以后五為絕,陰年太歲豈又以后五為死符耶?

大耗

大耗就是太歲所沖的干支,也稱為歲破。因?yàn)槭潜惶珰q所沖破散,人事物被擊破則主破散,因?yàn)槠粕ⅲ跃陀写蟮暮馁M(fèi)。大耗為大兇星,主有大的耗失,凡事不可為,通常是指天運(yùn)不佳,一般是指先天方面。

《廣圣歷》曰:歲破者,太歲所沖之辰也,其地不可興造、移徙、嫁娶、遠(yuǎn)行,犯者主損財(cái)物及害家長(zhǎng),為戰(zhàn)伐向之吉。

《明時(shí)總要》曰:歲破為最兇之神也。

《歷例》曰:大耗者,歲中虛耗之神也,所理之地,不可營(yíng)造倉(cāng)庫(kù)納財(cái)物,犯之當(dāng)有寇賊驚恐之事。

朱雀

朱雀為大兇星,通常是指中天人事方面,一般是由于別人的原因而致使自己有大的不吉,通常主火災(zāi)、口舌、生病、公訟文字、財(cái)物損失等。但是任何事物都有兩面性,如果朱雀處于吉地,也是可以表示吉事的,主文章,印信、任命書(shū)、檔案、考卷、文件、報(bào)刊、書(shū)籍等文字著作方面的事情。

白虎

白虎為大兇星,不可被任何星蓋頭,蓋頭必兇。

《人元秘樞經(jīng)》曰:白虎者,歲中兇神也,常居歲后四辰,所居之地犯之,主有喪服之災(zāi),且宜慎之。

《欽定協(xié)紀(jì)辨方》曰:按官符白虎雖三合也,太歲之引從也。引為文,曰官符;從為武,曰白虎,前陽(yáng)而后陰也。畜官同官符者,猶先馬也,因以為六畜之占。

貴神

貴神為吉星,降福致祥而消苦超貧,專主財(cái)喜官爵等事。上人提攜,貴人引薦,多主有人幫助,財(cái)喜雙全。

吊客

吊客也稱為太陰,它是與官符對(duì)沖的。為小兇星,是非口舌不斷,也主親人離世。

《神樞經(jīng)》曰:太陰者,歲后也,常居歲后二辰,所理之地不可興修。

曾震圭曰:后妃所居者,后宮也。后宮二星在帝后二星,故太陰常居太歲后二辰。

《紀(jì)歲歷曰》:吊客者,歲之兇神也,主疾病、哀泣之事。常居歲后二辰,所居之地不可興造及問(wèn)疾尋醫(yī)吊孝送喪。

病符

病符為小兇星,主有病、有災(zāi)難。

《乾坤寶典》曰病符主災(zāi)病,常居歲后一辰。

曾震圭曰:居歲后一辰,是言舊歲也,新歲將旺,舊歲必衰,衰則病也。

卦配十二神用于測(cè)來(lái)意

在六爻預(yù)測(cè)中,有許多的測(cè)來(lái)意的方法,比如“干合干比法”、“旺衰判斷發(fā)”、“卦身法”、“升降斷法”等等,在技法篇中將有具體的論述。十二神同樣可以預(yù)測(cè)來(lái)意,下面就將十二神的歸類寫(xiě)出來(lái),奉獻(xiàn)給各位易友。

破財(cái)星:大耗,小耗。

貴人星:青龍,六合,貴神。

小人星:?jiǎn)书T(mén),朱雀,吊客,青龍、六合、貴神三吉星被兇星蓋頭,三吉星空亡,三吉星弱極。

官災(zāi)星:朱雀、太歲被蓋頭,白虎、官符配兇星。

血光星:白虎被蓋頭,病符旺極配兇星。

事業(yè)星:青龍、貴神、官符配吉星。

財(cái)運(yùn)星:六合、官符配吉星。

驛馬星:青龍、白虎配吉星,吊客配吉星。

婚姻星:六合、青龍、貴神、女性官符配吉星。

文憑星:青龍,六合。

壽元星:六合,貴神。

子女星:六合、小耗配吉星。

疾病星:病符,弱白虎,小耗,喪門(mén)。

喪事星:?jiǎn)书T(mén)加吊客,喪門(mén)加喪門(mén),太歲加大耗。

命硬星:白虎,大耗,喪門(mén),吊客。

發(fā)財(cái)星:六合,青龍,貴神。

四柱中十二神的起法可以參看蘇國(guó)圣先生的《盲人斷命一口金》、《盲人命學(xué)特訓(xùn)講義》等書(shū)以及王吉厚先生的《八字索秘》一書(shū),此不做講解。

先天甲子易的配十二神的方法,是依據(jù)求事時(shí)間來(lái)配的,比如只是想預(yù)測(cè)一天之事,那就依據(jù)日支來(lái)起太歲,然后依次配青龍、喪門(mén)、六合、官符、大耗、小耗、朱雀、白虎、貴神、吊客、病符。比如酉日起卦,則以酉日起太歲,戌爻青龍、亥爻喪門(mén)、子爻六合、丑爻官符、寅爻大耗、卯爻小耗、辰爻朱雀、巳爻白虎、午爻貴神、未爻吊客、申爻病符。天干的配法是先把天干變?yōu)榈刂?,然后配十二神。如果預(yù)測(cè)一月之事,則以月起太歲,如果預(yù)測(cè)一年之事,則以年起太歲。如果來(lái)人沒(méi)有說(shuō)明要預(yù)測(cè)的事情是什么階段的話,那就以年起太歲,或者以月起太歲,筆者通常是以年起太歲。

只要分析世爻的天干與地支的十二神即可分析出來(lái)意,當(dāng)然,在分析的時(shí)候,也要參考卦中的其他因素。

舉例說(shuō)明一:亥年子月甲辰日,某男搖得雷地豫變震為雷卦。

、、戊辰妻財(cái)

、、丙寅兄弟

、  甲子父母  應(yīng)

、、丁卯兄弟      甲戌妻財(cái)

、、己巳子孫      壬申官鬼

 х  辛未妻財(cái)    庚午子孫

這個(gè)卦是一位易友拿來(lái)問(wèn)我來(lái)意的,沒(méi)有提供任何的信息。這種情況就要在年上起太歲了,那么世爻的辛未就配吊客金+白虎金,化出的庚午就配貴神土+朱雀火。吊客是口舌的符號(hào),白虎是傷人的標(biāo)志,臨在妻財(cái)上,要么為妻要么為財(cái),未土在子月為僵土,所以不是為人而來(lái),實(shí)為財(cái)。為了財(cái)而去發(fā)生口舌、傷人,并且自己發(fā)動(dòng),必是要錢(qián)。貴神本是幫忙提攜,但是卻被三兇神所加,反目成仇,一片好心卻換來(lái)辱罵。所以來(lái)意可以判斷為此卦是要預(yù)測(cè)討債如何。結(jié)果正是如此。但是三大兇星并臨,白虎被吊客所壓,又化出朱雀,所以在討債的過(guò)程中,必然是因?yàn)榭谏嗟脑蚨l(fā)生打斗。事實(shí)上也正是如此,丑月辛酉日預(yù)測(cè)者在討債的過(guò)程中因?yàn)檎Z(yǔ)言不和,一刀把欠錢(qián)者捅死。酉日正是白虎當(dāng)臨之日。

    舉例說(shuō)明二:亥年申月壬午日一服裝廠老板來(lái)預(yù)測(cè)。搖得風(fēng)火家人變水天需。

O   癸卯兄弟  、、壬寅兄弟

應(yīng) 、  乙巳子孫  、  庚子父母

、、丁未妻財(cái)  、、庚戌妻財(cái)

、  癸亥父母  、  甲辰妻財(cái)

世 х   辛丑妻財(cái)  、  壬寅兄弟

、  癸卯兄弟  、  庚子父母

斷語(yǔ)及分析:當(dāng)卦搖完以后,我問(wèn):你要預(yù)測(cè)什么事情???他說(shuō):我想看一看這個(gè)月的運(yùn)氣如何?這時(shí)就需要以月建為太極點(diǎn),來(lái)排定十二神。申起太歲,酉為青龍,辛金通酉,則辛為青龍,丑為大耗,壬為六合,寅為小耗。則世爻的十二神格局為:青龍+大耗化出六合+小耗。青龍得月建幫助,大耗處于死地,所以來(lái)求測(cè)的事情可以定為是吉事,化出六合也得月建幫助,小耗處于月破之地,所以也是為吉。六合有和人合伙之意,世爻臨財(cái)爻,所以斷為和別人和伙求財(cái)如何,他說(shuō),基本是對(duì)的,您再詳細(xì)地分析分析,這就需要用干來(lái)推斷了,辛之合干丙落于午,午火為子孫,應(yīng)該為財(cái)源,是生財(cái)?shù)呢浽矗鴳?yīng)爻恰恰也是臨在貨源上,所以應(yīng)該斷為發(fā)給合伙的貨源是否順利,可否得財(cái)。此人點(diǎn)頭稱是。世爻所臨的青龍與六合得地,所以應(yīng)該可以得到,但是畢竟大耗與小耗并臨,會(huì)有一些糾纏,但是只要自己堅(jiān)持必會(huì)達(dá)到目的。后于申月甲申日提貨,達(dá)到了自己的目的。

十二神的講解就到這里了,用十二神配卦,除了斷來(lái)意之外,當(dāng)然還可以斷一個(gè)人的終身、風(fēng)水、年運(yùn)等等,只要確定好太極點(diǎn),就可以把十二神加進(jìn)去。

當(dāng)然,先天甲子易的分析與判斷還是應(yīng)該把五行之間的作用、干支的象意作為根本,十二神只是一種輔助的取象方法,與十二長(zhǎng)生訣的運(yùn)用是一樣的,各位易友切記:不可本末倒置!

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