怎樣通過朗讀指導(dǎo)來促進學(xué)生智慧的生長呢?這個問題一直困擾著我。我想,要解決這個問題,首先要弄清楚兩個概念.關(guān)于"智慧"這個概念,仁者見仁,智者見智,至今也無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。擇優(yōu)而從之。我傾向于成尚榮教授的觀點:“智慧是種整體品質(zhì),它在情境中誕生和表現(xiàn),以美德和創(chuàng)造為方向,以能力為核心,以敏感和頓悟為特征,以機智為主要表現(xiàn)形式,科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合賦予它底蘊和張力”。簡而言之,智慧就是知識、能力、美德的綜合體。
那么,何為“朗讀”呢?據(jù)字典解釋,就是“清晰響亮地把文章念出來”。顯然,我們語文課堂教學(xué)時,朗讀不是這種簡單的“念”,它是語文教學(xué)的根本之法,是閱讀教學(xué)最重要最經(jīng)常的訓(xùn)練之一,是語文學(xué)科工具性和人文性相統(tǒng)一的最佳結(jié)合點。因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)兀浞值剡\用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,發(fā)展思維和陶冶情感。同時,朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中,眼、口、耳、腦等多種感官并用。既可以促進學(xué)生對知識的理解和記憶,又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子,提高學(xué)生的理解能力和表達能力。其次,找出現(xiàn)實中的問題??v觀大多數(shù)語文課堂,在朗讀教學(xué)中存在最大的問題就是朗讀指導(dǎo)的機械匱乏,朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法單調(diào)、機械、生硬,常見教師在分析、理解之余來一句“請同學(xué)們有感情地讀讀這部分”,或“把某某語氣讀出來”,諸如此類隔靴搔癢的引導(dǎo),導(dǎo)致朗讀不能熔“導(dǎo)”、“練”于一爐,不能集理解、感悟于一體。有時教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng),只重聲音形式,不重內(nèi)心體驗,只重表面的技巧,不重語言環(huán)境中的內(nèi)涵。常聽一些教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,把某一個字(詞)讀得重或輕些,把某幾個句子讀得快些(慢些),而忽略了朗讀表情達意的要義。所以許多學(xué)生一遇到感情比較強烈的句子,就認為該讀重些,而不知道有時重音輕讀,表達的效果更強烈。這樣的指導(dǎo),怎能促進學(xué)生智慧的生長呢?那么,如何克服不足,使我們的朗讀教學(xué)有利于學(xué)生智慧的生長呢?現(xiàn)聯(lián)系我校語文課堂教學(xué),提出幾點建議:
1、設(shè)境激趣。俗話說,興趣是最好的老師,濃厚的興趣會激發(fā)起無窮的潛能。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀,喜歡讀,對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣,是朗讀教學(xué)的第一要務(wù)。在教學(xué)中,教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)“讀”的興趣。如教學(xué)《桂林山水》一課,教師可以一邊展示漓江兩岸秀麗風(fēng)景,一邊動情地范讀,為學(xué)生解說畫中的風(fēng)光,待學(xué)生的心思都被吸引到桂林山水的優(yōu)美意境中時,再對學(xué)生說:“現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了甲天下的漓江上,乘著木筏,欣賞著桂林美景。如果能有位朗誦家來上一段就更好了?!边@一招非常有效,課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛,同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開朗讀,第一次試讀就讀得有點有聲有色了。
2、示范點撥 。要提高學(xué)生的朗讀水平,教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo),無論放錄音還是教師范讀,都要根據(jù)課文的特點來確定示范的時機,教會學(xué)生處理重音、停頓,恰當(dāng)運用的語氣、節(jié)奏、音色等,對一些比較難讀懂的文章或古詩,可以一開始就以示范引路,這樣可以降低難度,放緩坡度。一般來說,當(dāng)學(xué)生無法達到朗讀要求或者是學(xué)生的朗讀出現(xiàn)偏差時,教師可以范讀,并作相關(guān)的提問,如:你們聽聽老師這么讀,想想為什么要這樣讀?聽老師用不同的方法朗讀課文,幾種讀法中,你們最喜歡哪幾種?為什么?……這樣的提問必然引起學(xué)生的注意,引起他們的思考,從而加深對課文的理解。這樣,通過老師正確、流利、有感情的范讀,可以把文字上無法表達的內(nèi)在情感通過語調(diào)的輕重緩急充分表達出來,或把學(xué)生吸引到優(yōu)美的語境中,或使學(xué)生對語言有所頓悟,或給學(xué)生以整體的感知,或給學(xué)生樹立朗讀的榜樣,或讓學(xué)生對自己的錯誤有所反省,或給學(xué)生以美的享受、情感的熏陶、智慧的啟迪……雖然朗讀指導(dǎo)離不開一定的技術(shù)指導(dǎo),但不能只靠“輕、重、停、連”等技術(shù)行為去支撐朗讀,要先從文本中喚起內(nèi)心的情感波動,產(chǎn)生情感共振,再在教師的示范點撥下,運用自身感悟到的朗讀技法,表達自身感悟到的情感?!皬娍拚撸m悲不哀,強怒者,雖嚴(yán)不威?!敝挥星閯佑谥蟹侥苈暻椴⒚?。
3、讀悟結(jié)合。朗讀指導(dǎo)不能孤立地進行,要與理解課文有機結(jié)合起來,做到讀中感悟,悟中促讀,兩者相輔相成,使學(xué)生從課文中受到感染和熏陶,在朗讀時自然地表達出來,做到以情帶聲,以聲傳情。明代朱熹說,讀書需“眼到、口到、心到”。這三到之中,“心到”猶為重要。也就是理解得深,才能讀得好。——先“意會”,然后才能言傳。怎樣才能意會呢?必須進入文本,揣摩詞句,才能體會出情味,產(chǎn)生出語感;才能在學(xué)生心中產(chǎn)生鮮明的人、物的景象,引起內(nèi)心的感受與情感的共鳴。只有這樣,學(xué)生才能把自己的感受讀出來。教師在課堂上應(yīng)該在這個方面下功夫,如果跨不過這樣一個關(guān)鍵點,孩子的情感之路就多了一個“坎”,他如何能讀出感情,讀出韻味來呢?他即使讀得聲音再響,嗓門兒再粗,也是白搭!朗讀指導(dǎo)還要與學(xué)生的生活相聯(lián)系。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上去揣摩,而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?!敝挥形谋緝?nèi)容聯(lián)系到了學(xué)生某一方面的生活經(jīng)驗,才能觸動學(xué)生內(nèi)心的獨有的感受,朗讀才有味道。這樣的朗讀才是“多角度、有創(chuàng)意”的朗讀。有位老師在學(xué)生念《游子吟》一詩時,提醒學(xué)生:讀之前,想想自己的媽媽平時關(guān)心自己的情景,然后再讀。學(xué)生將詩句于自己的實際生活相聯(lián)系,不由自主地讀出古詩蘊含的情感。
4、客觀評價?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出: “要重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評價”。因此,我們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,不能用自己閱讀文本形成的標(biāo)準(zhǔn),即“應(yīng)該讀出這樣的感情”“這樣讀才是美的”等,來衡量一個學(xué)生朗讀“好”與“不好”。而應(yīng)立足文本的感情基調(diào),應(yīng)以欣賞的眼光、朋友的口氣、智者的明斷對學(xué)生的朗讀進行評價。在學(xué)生互相評價時,也應(yīng)該注意這一點。在不同的情況下,給予不同的評價。如:“讀得很好,聽得出你已將自己的理解讀出來了。” “讀要分出層次,首先是讀通,將句子讀順口,不認識的字要借助工具書讀準(zhǔn)字音。對于這一點,同學(xué)們做得很好……”“聽你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,而且讀出了情?!?……但也不能一味地表揚學(xué)生,在學(xué)生確實讀的不夠好的時候,還是應(yīng)該明確指出的。只不過形式上可以活潑一點,輕松一點。幽默的評價就能調(diào)節(jié)課堂氣氛,能啟迪學(xué)生的智慧,讓學(xué)生在和諧愉悅的教育氛圍中得以發(fā)展。
總之,在語文教學(xué)中,盡可能地營造濃烈的朗讀氛圍,促使每個學(xué)生的個性充分發(fā)展。并在這樣的氛圍中,吸引學(xué)生融入情景,感受語言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊的意味深長,再通過朗讀表達出來。在不斷的練習(xí)中熏陶情感,發(fā)展智力,增強想象能力和思維能力,促進智慧的生長。
|