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品讀林清玄

 海拔500 2010-11-06

 

      林清玄是臺灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)、多產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學獎賞最多的一位。剛過不惑之年卻已有四十余部著作面世了。尤其是八十年代后期每年平均出版二三本以上新書,門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等??梢哉f林清玄是成功的新聞記者和報告文學作家,他是文化事業(yè)的忠誠志士,文化藝術領域里廣聞博識的通才,但卻不是卓有建樹的文化學家,他是虔誠的佛門弟子和不疲倦的佛學宣講者。不過,從文學的角度看,林清玄主要是一位優(yōu)秀的散文作家,他的主要文學成就在散文。他的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為三個階段,第一個階段是在七十年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》(1976)、《鐘月冷笛》(1979)等,如同許多十分年輕的散文新秀那樣,頭角崢嶸,豪氣如虹,卻難免出手生澀稚嫩,滯留著模仿的痕跡;第二個階段,是他從1980年結集,《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等,特別是受到行家們普遍好評的《迷路的云》一書,從而奠定了他不可動搖的文學地位。八十年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛勞和最多產(chǎn)的第三個階段,在這個階段里他以十本《菩提系列》震撼了文學界內(nèi)外,這套書印量極大,毀譽不一,林清玄作為一種復雜的文學現(xiàn)象也發(fā)生在這一個階段,具體表現(xiàn)在對菩提系列如何評價上。宗教不盡然從頭至尾全然是精神的麻醉劑,科學藝術、政治、愛情,發(fā)展到極致的時候,往往在最形而上的層面上與宗教相遇了,文學與宗教的關系不是河水不犯井水,說穿了講,散文創(chuàng)作者的“精神家園感”,其實是一種藝術深層次上與宗教等高的極限。林氏之信佛既有地域深長的文化歷史背景,還有一定的“家學淵源”,“五四”現(xiàn)代散文作家許地山和豐子愷之所以獨具魅力,也是與佛教哲學脫不開深層次干系的。故此,林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛泳泅渡,將之化為氣息,化為血脈,都不足為病,相反,無論是優(yōu)長還是缺失,是繼前人的蹤跡還是獨創(chuàng),林氏散文不僅在汲取融合的規(guī)模上,在原封不動的搬運上,他那足以令人賞心悅目的成就,和不免令人為之惋惜的失著,都彰明昭著,在在分明。是散文美學的正道也罷,抑或是對散文審美之路的偏離也好,林清玄提供給散文創(chuàng)作的經(jīng)驗和教訓,都是或正或反的、有益且有力的啟示。

      我初次接觸林清玄的作品,應該是六年前了。當時,我正上師范。說實話,我最先注意他,并不是因為他的作品,是因為喜歡他的名字,如水如煙,富有禪理。接下來翻看他的作品,沒想到也是如水如煙,一下子吸引了我。輕輕流出的文字,淡泊平和的人生態(tài)度,超脫淡然的人生境界,仿佛文字里有一位極有修養(yǎng)的長者,在用他智

慧的靈魂和我在娓娓交談,讓人在不知不覺中到達一片心澄境明的天地。

  林清玄是臺灣人。有人說,他的作品意境“最清明”,聲音“最玄妙”。的確,先不說他的文章,單看他的書名,就很能夠撥動人的心弦,《清音五弦》、《淡品人生》、《天心月圓》、《情的菩提》、《心的菩提》等等,不一而足。讀來就更是受益匪淺。就這樣,我一讀六年,從陌生到熟悉,從熟悉到相知,品讀他的書的同時,潛移默化地影響著我的人生。每次讀他的作品,都像在進行著一場心靈對話和靈魂的碰撞。 不管讀了多少遍,都是越讀越喜歡。

  他的文章一般都不長,文字簡約明快,幾句仿佛簡單的話,卻融合著作者誠摯的情感,讀來給人一種親切質(zhì)樸的感覺,深入他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,聆聽他對人生的頓悟。就好象兩個好朋友在聊天,無拘無束,寧靜平和,超脫淡然,忘卻平日的煩躁蕪雜。

  和一些勵志書不一樣的是,在他的文字中,他不直白傲慢地告訴你該這樣,不能那樣。他往往講述一段小小的故事,可能感人,也可能很平常,但是字字珠璣,其中蘊涵著大勇大智。很多句子,讀來堪稱經(jīng)典,耐人回味。比如他在《前世與今生》中說:“昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了,讓他去吧!我們希望有什么樣的來生,就把握今天吧!”他注意用生活中的一人一物、一草一木來闡述自己的觀點,感悟獨特,見解深刻。比如他在《玫瑰與刺》中寫道:“真正圓滿的愛情,是沒有任何怨恨的,就像我們愛玫瑰花,也可以承受它的刺,以及偶然的刺傷。”他很睿智,卻不故作高深。他也豁達,從不矯揉造作。他很淡雅,無一般文人的酸腐。林清玄教給我們回到常情常理,雖然他的文章中會時不時的講著佛的故事,但是,在他認為,佛也是常人,佛理也就是常理。因此,讀他的文章是一種享受,是一種身心的放松。

  林清玄的作品不是在告訴你該怎么生活,他只是在啟示你的生活態(tài)度。鄉(xiāng)土是一個人的根,所以,他的作品中灌注的更多的是一種鄉(xiāng)土情懷。他曾談到字的寫作目的,“喚起一些沉睡著的美麗的心?!编l(xiāng)土是一個超脫世俗界限的純真世界,在這個世界里,你隨處都能拾取自己的本真,從而領悟生命的更高體驗,心如止水,哦,原來生活這么美好,花兒就盛開在我們身旁。

  時間在一點點流走,誰也把持不住自己的衰老。讀他的作品,我常常感到自己并沒有失去純真和激情,并沒有為走了彎曲的人生之路而悔恨,相反,我擁有了積極的人生態(tài)度,不怯懦,不逃避,勇敢面對眼前正在發(fā)生的一切?;蛟S,林清玄要告訴他的讀者的,就是這一點吧。 (作者:邢云)

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