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朱熹、朱子、包拯、諸葛亮 《家訓(xùn)》四則

 積善之家必有余慶! 2010-12-08

     古代名人《家訓(xùn)》四則 —— 朱熹、朱子、包拯、諸葛亮 

 

朱熹家訓(xùn)

君子所貴者,仁也。
臣子所貴者,忠也。
父之所貴者,慈也。
子之所貴者,孝也。
兄之所貴者,友也。
弟之所貴者,恭也。
夫之所貴者,和也。
婦之所貴者,柔也。
事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也。
見(jiàn)老者,敬之;見(jiàn)幼者,愛(ài)之。
有德者,年雖下于我,我必尊之;
不肖者,年雖高于我,我必遠(yuǎn)之。
慎勿談人之短,切莫矜己之長(zhǎng)。
仇者以義解之,怨者以直報(bào)之,隨遇而安之。
人有小過(guò),含容而忍之;
人有大過(guò),以理而諭之。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
人有惡,則掩之;
人有善,則揚(yáng)之。
處世無(wú)私仇,治家無(wú)私法。
勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。
勿稱(chēng)忿而報(bào)橫逆,勿非禮而害物命。
見(jiàn)不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。
詩(shī)書(shū)不可不讀,禮義不可不知。
子孫不可不教,僮仆不可不恤。
斯文不可不敬,患難不可不扶。
守我之分者,禮也;
聽(tīng)我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無(wú)也,可不慎哉!

 

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朱子家訓(xùn) —— 朱用純(清)

黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。
勿營(yíng)華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
莫貪意外之財(cái),莫飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,須加溫恤。
刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;
因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心再想。
施惠無(wú)念,受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見(jiàn),不是真善,惡恐人知,便是大惡。
見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門(mén)和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;
國(guó)課早完,囊橐無(wú)余,自得其樂(lè)。
讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。
守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。

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包拯家訓(xùn)

包孝肅公家訓(xùn)云:

"后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。"

共三十七字,其下押字又云:

"仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。"
又十四字。珙者,孝肅之子也。

【譯文】

包拯在家訓(xùn)中有這樣一段話:"后代子孫做官的人中,如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人,都不答應(yīng)放回老家;死了以后,也不答應(yīng)葬在祖墳上。如不繼續(xù)我的志向,就不是我的子孫后代。"原文共有三十七個(gè)字。在家訓(xùn)后面簽字時(shí)又寫(xiě)道:"期望包珙把上面一段文字刻在石塊上,把刻石直立在堂屋東面的墻壁旁,用來(lái)曉喻后代子孫。"原文又有十四個(gè)字。包珙,就是包拯的兒子。


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諸葛亮家訓(xùn):澹泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

──引自《請(qǐng)葛亮集誡子書(shū)》

【注釋】

1.澹泊:同淡泊,意為清靜寡欲。 2.淫慢:放縱、懶散。3.險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁。4.窮廬:貧者居舍。

【譯文】

高尚君子的行為,以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就不能振奮精神,冒險(xiǎn)急躁就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝,最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及。

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