1921年7月，董必武出席了在上海召開的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。他報(bào)告了武漢早期組織的情況，參加了大會(huì)文件的起草工作，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。不僅如此，在數(shù)十年的革命生涯中，他始終自覺研究和宣傳黨的“一大”。

　　參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)

　　1921年6月，董必武接到上海黨組織通知，要求武漢派兩名代表到上海參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，并付給每名代表100元路費(fèi)。董必武、陳潭秋代表湖北共產(chǎn)黨組織赴上海出席“一大”。

　　7月23日,上海法租界蒲柏路博文女校迎來了從北京、長沙、武漢、廣州、上海、濟(jì)南及日本7個(gè)地區(qū)來的13位代表,另外加上兩位從蘇俄伊爾庫茨克來華的外國人,共15人。在極端秘密的氛圍下,中國現(xiàn)代史上劃時(shí)代的一幕——中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)正式開幕。那一年，董必武35歲，年齡僅次于何叔衡，為與會(huì)者中第二位的年長者。會(huì)議主席張國燾這樣評價(jià)董必武：“為人醇樸,蓄著八字式的胡子,活像一個(gè)老學(xué)究,在談吐中才表現(xiàn)出一些革命家的崛強(qiáng)風(fēng)格。”

　　1886年3月5日，董必武誕生于湖北黃安(今紅安)縣城一個(gè)清貧的知識分子家庭，為清末秀才。1903年，董必武毅然拋棄封建功名，轉(zhuǎn)向新學(xué)。1905年，開始接受資產(chǎn)階級民主革命思想。1911年辛亥革命爆發(fā)后,他趕赴武昌投奔軍政府任秘書官,擔(dān)任過同盟會(huì)湖北支部評議員、軍政府總務(wù)科長等職。1913年,反袁世凱的“二次革命”失敗后,董必武流亡東京,入日本大學(xué)讀法律。當(dāng)時(shí)孫中山建立的中華革命黨只有幾百人,董必武加入其中。1915年,董必武潛回原籍組織反袁起義被捕,袁世凱死后出獄,回日本完成學(xué)業(yè)。留學(xué)期間,董必武接觸到馬克思主義書籍。在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)影響下，董必武開始接受馬克思主義。通過對中國舊民主主義革命失敗教訓(xùn)的總結(jié)和對俄中兩國革命成敗原因的比較，他深切認(rèn)識到中國革命“必須走列寧的道路”。由此，他實(shí)現(xiàn)了由民主主義者到共產(chǎn)主義者的重大轉(zhuǎn)變，馬克思主義最終成為他一生不變的信仰。1920年，他在湖北創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織，跨入中國第一批共產(chǎn)主義者的行列。

　　關(guān)于中共“一大”的情況，董必武給何叔衡的信中曾有過介紹。

1929年，董必武、何叔衡、張國燾三位“一大”代表聚集在莫斯科。張國燾與董必武是列寧學(xué)院的英文班同學(xué)，何叔衡則在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。期間，何叔衡兩次聽了張國燾關(guān)于建黨初期情況的報(bào)告，或許是為了解“一大”的更多情況，便給董必武寫了一封信。1929年12月31日，董必武復(fù)信，針對何叔衡的提問依次做了如下回答：

　　1.大會(huì)在1921年7月（？）在上海召開。

　　2.參加會(huì)議的有北京代表（張國燾、劉仁靜［后成為反對派］），上海代表（李漢俊、李達(dá)［二李早經(jīng)開除出黨］），廣東代表（陳公博［早經(jīng)開除］、包惠僧［1927年脫黨］），湖南代表（毛澤東、何叔衡），湖北代表（董必武、陳潭秋），山東（姓名忘記了），留日代表（周佛海［早經(jīng)開除］），此外有兩個(gè)國際代表，其一是馬林（荷蘭人，聽說也是反對派一分子），另一個(gè)人的姓名忘記了。

　　3.議事日程中有職工運(yùn)動(dòng)，對別黨的關(guān)系和在政府作事務(wù)官等問題，都有爭論。職工運(yùn)動(dòng)有的主張職業(yè)聯(lián)合，有的主張產(chǎn)業(yè)聯(lián)合，決議是產(chǎn)業(yè)聯(lián)合，(誰是怎樣的主張，記不清楚)，對別黨的關(guān)系，有人主張共產(chǎn)黨員必須與其他政黨脫離關(guān)系，有人主張共產(chǎn)黨非得到黨的許可，不得兼充其他政黨的黨員，決議是不準(zhǔn)黨員跨任何黨籍。關(guān)于在政府作事務(wù)官的問題，有人主張絕對不允許，有的主張得黨部允許，才可作事務(wù)官。決議是絕對不允許。后面兩個(gè)問題大約是上海方面的代表和決議案的精神不甚一致。

　　4.會(huì)場是借漢俊的住宅，開到最后一次會(huì)的時(shí)候，忽被偵探所知，未及成會(huì)，李寓即被搜檢。隔了一日，我們到嘉興東(南）湖船上，將會(huì)開完。

　　5.大會(huì)沒有宣言，只向國際做了一個(gè)中國情況的報(bào)告。報(bào)告是李漢俊和董必武起草的，經(jīng)大會(huì)通過。（這份材料不知國際還保留著沒有？）

　　以上是我所能記著的。國燾同志還能記得許多，請問問他，當(dāng)更知道詳細(xì)點(diǎn)。

　　這封信將中共“一大”的情況做了最簡要的說明；該信還披露了一個(gè)信息：董必武參與起草了“向國際做了一個(gè)中國情況的報(bào)告”。

　　這封董必武寫于1929年底的信，是“一大”代表最早的回憶文章之一，是研究“一大”的重要資料。

　　“一大”后，董必武、陳潭秋返回武漢。在律師事務(wù)所的樓上，董必武向武漢黨組織全體成員介紹了“一大”召開的情況后，興奮地說：“中共的成立是件驚天動(dòng)地的大事，中國革命從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。黨指示我們做好工作，為掀起工人運(yùn)動(dòng)的高潮而努力奮斗。”

關(guān)于一大的回憶與研究

　　中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)討論通過了《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》《中國共產(chǎn)黨第一次大會(huì)宣言》。

　　然而，這三個(gè)重要文獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)都沒有保存下來。幾十年后，研究者才分別在美國哥倫比亞圖書館與共產(chǎn)國際歸還的檔案中發(fā)現(xiàn)前兩個(gè)文獻(xiàn)的英文稿與俄文稿，使人們能夠了解這兩個(gè)文獻(xiàn)的內(nèi)容，但中文稿迄今未能找到。

　　那么，為什么“一大”的文獻(xiàn)沒有保存下來呢？原因有兩個(gè)：其一，建黨之初，各種制度都不健全，尚無檔案制度，與會(huì)代表也都沒有重要文獻(xiàn)應(yīng)該存檔的概念。其二，代表們沒有認(rèn)識到“一大”竟有如此深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　由于“一大”的文獻(xiàn)都沒有保存下來，而人們的記憶力又極其有限，隨著歲月的流逝，人們對黨的“一大”記憶就更加模糊，于是在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，對于中共“一大”的基本情況都不甚了了，甚至十幾年后,當(dāng)年的“一大”代表，竟然沒有一人記得“一大”召開的具體日子。

　　1937年，黨中央進(jìn)入延安，終于迎來相對穩(wěn)定的環(huán)境。1938年春天，為進(jìn)一步擴(kuò)大中共的影響并凝聚全黨,毛澤東經(jīng)過與幾位中央領(lǐng)導(dǎo)同志商討,決定組織建黨紀(jì)念日活動(dòng)。

　　一天，毛澤東問董必武：“你記得一大是那天召開的嗎？”

　　“只記得是在7月，至于哪一天，則記不得了。”董必武答。

　　由于無法確定具體日子,黨中央決定取7月1日為建黨紀(jì)念日。在1938年5月召開的抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)上的一篇講稿中,毛澤東首次提出:“7月1日,是中國共產(chǎn)黨建立17周年的紀(jì)念日。”1941年6月,中共中央發(fā)出《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念指示》,提及“今年七一是中共產(chǎn)生的二十周年”。這是以中共中央名義作出的把“七一”作為黨的生日進(jìn)行紀(jì)念的第一個(gè)文件。從此,“七一”就作為黨的生日固定下來。

然而，中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”，是必須搞清楚的重大歷史事件。為此，身為中共“一大”代表的董必武，自覺地將研究“一大”作為義不容辭的責(zé)任。在以后的幾十年中，他老人家對“一大”的情況進(jìn)行了多次考證，留下了許多珍貴的資料。這些資料主要有：

　　1929年12月31日，董必武給何叔衡的信；

　　1937年，董必武同尼姆·威爾斯談話；

　　1956年，董必武同《中國青年報(bào)》記者訪談；

　　1960年9月5日，董必武給中央檔案館籌備處辦公室的回信；

　　1961年4月11日，董必武與中央檔案館的同志座談時(shí)的發(fā)言；

　　1971年8月4日，董必武撰寫的《談中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)和湖北共產(chǎn)主義小組的情況》。

　　董必武的這些回憶資料，主要回答了如下幾個(gè)問題：

　　1.出席“一大”的代表是13個(gè)，不是12個(gè)。1956年黨的第八次全國代表大會(huì)前夕，董必武同《中國青年報(bào)》記者談“一大”時(shí)說:“各地小組共推選了十三個(gè)代表”。在回答《新觀察》主編訪問時(shí)說：“關(guān)于代表的名額，過去發(fā)表的都是十二個(gè)，在我的記憶里，卻好像是十三個(gè)。當(dāng)時(shí)代表的產(chǎn)生是按地區(qū)決定的，北京、上海、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南、東京七個(gè)地區(qū)，各派兩名參加，但東京的代表有一個(gè)沒有回國，只有一個(gè)參加了，所以一共是十三個(gè)人。”

　　2.會(huì)議日期，“一大”是7月召開的，但沒有肯定是哪天開幕。1971年8月4日，董必武在《談黨的一大和湖北共產(chǎn)主義小組》時(shí)說：“七月一日這個(gè)日子也是后來定的，真正開會(huì)的日子，沒有哪個(gè)說得準(zhǔn)的。”

　　3.關(guān)于黨綱、決議、宣言的問題。董必武在40多年的多次回憶中，都沒有說“一大”通過了“第一個(gè)黨綱”和“第一個(gè)決議”，而只說討論和通過了宣言。1971年8月4日，《董老談黨的一大和湖北共產(chǎn)主義小組》中開頭就說：“一大問題在中國文獻(xiàn)上是一個(gè)字也沒有的。”接著又講：“這里有個(gè)問題請大家考慮，一大沒有任何文件，共產(chǎn)國際保存的中國共產(chǎn)黨成立時(shí)的兩個(gè)文件沒有名字，沒有年月日，這樣的狀況有兩個(gè)原因，一是一大時(shí)共產(chǎn)國際的代表是馬林(荷蘭人，托派)，他把當(dāng)時(shí)的文件都帶走了，沒有交給共產(chǎn)國際，另一個(gè)原因是一大以后好久沒有中央文件，沒有人管，那時(shí)我們也不知道有中央，有些情況缺乏文字根據(jù)，我記得綱領(lǐng)提出來了。”

　　董必武的回憶對中共“一大”的研究具有重要的價(jià)值。

審定“一大”紀(jì)念館與南湖“紅船”

　　1952年7月1日，中共“一大”會(huì)址經(jīng)一年時(shí)間初步修繕后，作有限制的內(nèi)部開放。為了完全恢復(fù)革命舊址的當(dāng)年建筑原貌和陳設(shè)布置，中共中央宣傳部、文化部和國家文物局曾先后作出批示，要求再作深入細(xì)致的調(diào)查。

　　面對“一大”代表和當(dāng)事人眾說紛紜的回憶，紀(jì)念館工作人員無法做最后的斷定。正在大家為難時(shí)，1956年2月，中共中央政治局委員董必武前來上海視察。

　　董必武來到興業(yè)路78號，在會(huì)址內(nèi)外來回走了幾圈，仔細(xì)觀察房屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和擺設(shè)，肯定地說:“當(dāng)年我們開會(huì)不是在樓上，而是在樓下，會(huì)議室應(yīng)該布置在樓下。”他還分析道:“當(dāng)時(shí)不像現(xiàn)在，人家有女眷，我們怎好走到樓上去開會(huì)呢?何況那時(shí)我們的會(huì)議還有外國人參加。”接著，他又細(xì)心觀察了樓上已經(jīng)修復(fù)的廂房，指著窗上隱約突出的橫條石說:“這里原來是大井，也有一個(gè)大門，這不是原來的石庫門門框嗎？”

　　董老的回憶跟紀(jì)念館工作人員調(diào)查訪問所得的情況是完全一致的，解決了紀(jì)念館工作人員在調(diào)查會(huì)址原狀中的難題。

　　1957年6月，紀(jì)念館負(fù)責(zé)人前往北京再次訪問了李達(dá)、包惠僧、薛文淑和劉仁靜等人，并向國家文物局局長王冶秋匯報(bào)了調(diào)查情況，最后決定根據(jù)董老的意見將會(huì)議室布置在樓下。

　　董必武這次視察，還應(yīng)邀為紀(jì)念館題詞：“作始也簡，將畢也巨。”

　　這題詞出自《莊子》，是說有些事情開始時(shí)極其微小，不被重視，后來卻發(fā)展壯大起來，成就了一番大事業(yè)。這句富有哲理的題詞正是中國共產(chǎn)黨的真實(shí)寫照。

由于“一大”的最后一天是在南湖游船上召開的，因此，黨和政府決定在嘉興籌建南湖會(huì)址紀(jì)念館，并明確指示:南湖建館的中心是“船”的問題。1959年3月，中共嘉興縣委宣傳部將復(fù)原的船的模型及圖紙報(bào)送中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審定。董必武仔細(xì)看了送來的船模后指出:船模式樣是對的，只是大了些，新了些，漂亮了些；船模做得很精細(xì)，但不夠逼真，復(fù)原工作應(yīng)該“新工舊做，整舊如舊”。

　　根據(jù)董老的審定意見，嘉興縣委宣傳部復(fù)制了游船：船長16米、寬3米，前艙搭有涼篷，房艙設(shè)有床榻，一條夾弄把前、中、后艙和房艙貫通。客堂間的屋頂有氣樓，篷懸明燈，擺放著四四方方的八仙桌和古舊朱漆的椅凳茶幾，顯得典雅樸素。

　　從1959年起，紀(jì)念船就停泊在湖心島岸邊、煙雨樓前，供人瞻仰，人們親切地稱這艘中國革命的領(lǐng)航船為南湖“紅船”。

　　1964年4月5日，董老再次到南湖視察，他登上紀(jì)念船，仔細(xì)地察看船艙內(nèi)外后說:“這只船，我回憶是造得對的，造得成功的。”接著，董老又回憶道:“當(dāng)時(shí)開會(huì)好像雇了兩艘船，不是一艘船。”以后，嘉興縣委宣傳部又經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查得悉，絲網(wǎng)船由于船體較大，?？坎槐?，因此都備有一只小篷船，俗稱“拖梢船”，為接送客人和進(jìn)城購物用。因此在“一大“會(huì)議紀(jì)念船的后面制作了一艘拖梢船。

紀(jì)念中共“一大”的詩作與楹聯(lián)

　　董必武不僅是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，同時(shí)又是一位熱情真摯而多產(chǎn)的詩人，他留下了諸多紀(jì)念“一大”的詩作與楹聯(lián)。

　　1963年12月,董必武應(yīng)邀為中共“一大”南湖會(huì)址題撰寫了一副楹聯(lián)。

　　南湖位于嘉興城區(qū)之南，分東西兩湖，相連似鴛鴦交頸，又稱鴛鴦湖，與杭州西湖、紹興東湖并稱浙江三大名湖。南湖煙波浩渺，菱歌漁唱，湖內(nèi)盛產(chǎn)魚類，湖畔茶樹飄香，“南湖菱”鮮嫩甘甜，最為著名。不僅如此，嘉興南湖更因中共“一大”而名揚(yáng)天下。

　　南湖中有湖心島，島上有“煙雨樓”。此樓為兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)，紅墻碧瓦，雕梁畫棟，朱欄玉砌，蔚為壯觀。據(jù)說煙雨樓是取杜牧詩“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的意境而命名。當(dāng)山雨欲來時(shí)，站在樓上觀雨，只見南湖上輕煙拂渚，微茫破霧；夾岸亭臺，乍明乍滅；漁船泊靠，櫓聲依稀。其妙不可言喻。

　　如今，在煙雨樓正廳最為醒目的位置可以看到董必武撰寫的楹聯(lián)：

　　煙雨樓臺革命萌生此間曾著星星火

　　風(fēng)雨世界逢春蟄起到處皆聞殷殷雷

　　上聯(lián)起手“煙雨樓臺”點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，既實(shí)寫了煙雨樓宜人景色，又暗寫當(dāng)年長夜難明的政治形勢。“革命萌生”比喻黨的“一大”的召開。80多年前，這艘游船承載著十多位血?dú)夥絼偟挠兄灸袃海j釀完成了中國歷史上開天辟地的大事件。“星星火”，源于毛澤東曾用以形容革命形勢發(fā)展的星火燎原之語，用來評價(jià)黨的“一大”的巨大歷史影響，十分恰當(dāng)。

　　下聯(lián)“風(fēng)云世界”與“煙雨樓臺”字面對仗，但著眼點(diǎn)已變，由南湖一地推及全國，推及全球，寫出“風(fēng)云巨變”的大好形勢。“逢春蟄起”與“革命萌生”對仗，形象鮮明地描繪出革命蓬勃發(fā)展。“到處皆聞殷殷雷”，比喻自從中國共產(chǎn)黨誕生，中國大地風(fēng)起云涌，電閃雷鳴，波瀾壯闊，天翻地覆。

　　此幅楹聯(lián)，突出了中國共產(chǎn)黨誕生的重大意義：從“星星火”到“殷殷雷”，這一切都是從這艘普通的游船開始的。

　　另外，煙雨樓檐下“煙雨樓”的匾額亦為董必武所書。

1964年4月5日，正值清明，細(xì)雨紛紛，董必武再次到南湖視察。他登上紀(jì)念船，回憶起當(dāng)年代表們在游船內(nèi)秘密聚會(huì)，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨成立的情景，心潮起伏，久久不能平靜。他揮筆題詩一首《清明節(jié)游嘉興南湖煙雨樓》:

　　革命聲傳畫舫中，

　　誕生共黨導(dǎo)工農(nóng)；

　　重來正值清明節(jié)，

　　煙雨迷蒙訪舊蹤。

　　這首詩語言樸實(shí)無華，情感深沉凝重。清明節(jié)是中華民族祭祀祖先、祭奠先烈的日子，董必武在清明時(shí)節(jié)來到南湖，回顧從南湖小船開始的中國革命的艱辛歷程，緬懷為革命勝利獻(xiàn)出了寶貴生命的無數(shù)先烈，不禁心潮澎湃，一句“重來正值清明節(jié)，煙雨迷蒙訪舊蹤”，道出了無限的深情！

　　1961年7月1日，中國革命博物館開幕，恰逢中國共產(chǎn)黨誕辰40周年，董必武撫今追昔，感慨萬分，賦詩以紀(jì)念之。全詩為七言絕句三首，其中第二首為：

　　群英結(jié)黨救中華，

　　脫穎人來喚彩霞。

　　星火燎原誰料得？

　　卌年成就浩無涯。

　　該詩言簡意賅,情感真摯,含意雋永，把人們的思緒引到中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)那難忘的歲月。詩中首句寫中共“一大”召開，“群英結(jié)黨救中華”；二句寫中國共產(chǎn)黨成立的偉大意義：“脫穎人來喚彩霞”。自從有了共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。三句、四句寫在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，40年來中國革命取得了巨大的勝利：“成就浩無涯”。

　　需要指出的是，因?yàn)榻^句字?jǐn)?shù)的限制，董必武用了一個(gè)很不常用的字：“卌”，一橫四豎，“四十”的意思。由于電腦里沒有此字，所以，許多作者都把此字錯(cuò)打成“卅”字。一字之差，少了十年。

　一個(gè)月后，8月21日，董必武在京漢線的列車中，又一次回憶起中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，回憶起出席“一大”的代表王盡美與鄧恩銘，寫下《憶王盡美同志》：

　　四十年前會(huì)上逢，

　　南湖泛舟語從容。

　　濟(jì)南名士知多少，

　　君與恩銘不老松。

　　詩中“君與恩銘”系指出席“一大”的濟(jì)南代表王盡美與鄧恩銘。他們都是年輕的共產(chǎn)黨人。王1898年生，病逝于1925年，年僅27歲；鄧1901年生，1931年英勇就義，犧牲時(shí)年僅30歲。

　　董必武的這首詩，樸實(shí)無華，表達(dá)了對革命先烈深深的懷念之情。句首“四十年前會(huì)上逢，南湖泛舟語從容”，回憶了與王、鄧等一起參加中共“一大”，在南湖游船上討論的情況。40年過去，王與鄧的音容笑貌仍然深深銘刻在記憶的深處。

　　因?yàn)橥跖c鄧是以濟(jì)南代表身份參加“一大”，并長期在山東從事革命工作，所以，董老詩中將他們歸于“濟(jì)南名士”。“君與恩銘不老松”，則是對王盡美與鄧恩銘的高度評價(jià)。王參加“一大”時(shí)23歲，鄧更年青，只有20歲。一位長者在詩中稱兩位年青人為“不老松”，充分表達(dá)了董必武的緬懷之情、敬重之意。○

　　參考書目：

　　1.《董必武詩選》，人民文學(xué)出版社1977年版。

　　2.牛立志：《“古調(diào)莫慚惟自愛”——談學(xué)習(xí)董必武同志詩作的體會(huì)》，《黨的文獻(xiàn)》2006年第2期。

　　3.中共浙江省委黨史資料征集研究委員會(huì)等編：《中共“一大”南湖會(huì)議》，浙江大學(xué)出版社1989年版。