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"拳架"為學(xué)練太極拳之母[摘編]

 世間風(fēng)云 2010-12-15

"拳架"為學(xué)練太極拳之母[摘編]

  初學(xué)太極拳應(yīng)從學(xué)習(xí)拳架開(kāi)始。即是學(xué)練老師的拳架。一招一式,逐一模仿。這一過(guò)程,稱之為領(lǐng)架。拳架雖為外形,但卻有極為豐富的內(nèi)容。它不但含有很多技擊招式,還與內(nèi)功練習(xí)緊密相連。拳架是太極拳的基礎(chǔ),也是練習(xí)太極功夫的向?qū)А](méi)有拳架就無(wú)法練習(xí)太極拳。架子正確與否關(guān)系到太極拳的功夫能否練成。

 

 

學(xué)練拳架,先求形象,須循規(guī)蹈矩,一絲不茍,逐一模仿。先學(xué)基本的身法、手法、步法,動(dòng)作路線,各定式的樣子及要領(lǐng)。架子應(yīng)先求開(kāi)展,后求緊湊。要求全身節(jié)節(jié)放松。如某一定式,先查是否虛領(lǐng)頂勁,立身中正,是否含胸拔背,胸空腹實(shí),是否松腰落胯,圓襠扣膝收臀;再查步法是否正確;再檢查肩肘腕是否放松,是否沉肩墜肘、塌腕舒指;最后再檢查掌形、拳形,鉤手等是否正確。在形象的基礎(chǔ)上再求神象。不但要求形象,還要求神象。如不得太極拳之神形,則練一輩子也是茫然,不成大器。若想精其技,趨大成者,非得老師拳架之神形不可。然而,由于太極拳的特點(diǎn),初學(xué)者往往難以適應(yīng),易出現(xiàn)一些毛病,最常見(jiàn)的主要有:僵、散、斷、歪、浮等毛病。

 

 

【僵】,就是僵硬、松不下來(lái)。練習(xí)太極拳,松為第一要義。而沒(méi)有經(jīng)過(guò)太極拳練習(xí)的人,身上都有僵勁。年齡越大,身體越是強(qiáng)壯,僵勁越大。而太極拳的動(dòng)作是螺旋纏絲,是圓的運(yùn)動(dòng),要求柔和纏綿,節(jié)節(jié)貫串,全身協(xié)調(diào),主宰于腰。這就給練習(xí)太極拳帶來(lái)很大的困難。因此,一開(kāi)始,就要強(qiáng)調(diào)放松,練習(xí)者要有意識(shí)地使自己的身體放松。用意不用力,意松體松,內(nèi)外皆松。

 

 

【散】,即神散,形散。練習(xí)太極拳要求全神貫注,心無(wú)旁騖,如果練拳時(shí)心不在焉,雜念叢生,就無(wú)法做好動(dòng)作。形散一般是指動(dòng)作幅度過(guò)大,沒(méi)有含蓄,或者動(dòng)作不協(xié)調(diào),散了架子。練習(xí)太極拳手臂和腿要自然彎曲,不可直手直腳,要注意處處保持太極球的形態(tài)。同時(shí)注意全身的協(xié)調(diào)性,所有的動(dòng)作主宰于腰,以身領(lǐng)手,周身一家。

 

 

【斷】,指意斷,勁斷。動(dòng)作不連續(xù),上下動(dòng)作之間斷開(kāi),缺乏圓滑的過(guò)渡。太極拳要求柔和纏綿,練拳時(shí),上動(dòng)未停,下動(dòng)又起,如行云流水,抽絲掛線,一氣呵成,動(dòng)作做到九分,意要貫到十分。而初學(xué)者往往不能很好掌握動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接問(wèn)題,因此,就出現(xiàn)了的問(wèn)題。要克服這個(gè)毛病,一要注意放松,二要加強(qiáng)的練習(xí)。即掌握的規(guī)律,一般來(lái)說(shuō),引的規(guī)律是欲上先下,欲左先右,欲前先后。就是向相反的方向運(yùn)動(dòng)。

 

 

在太極拳中有非常重要的作用,它是太極拳的精華和絕妙之處。它不但起著承上啟下的作用,還關(guān)系到太極拳陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,虛實(shí)開(kāi)合的變化。沒(méi)有引,太極拳的動(dòng)作就無(wú)法圓滑過(guò)渡;沒(méi)有引,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)折疊轉(zhuǎn)換;沒(méi)有引,螺旋纏絲勁就無(wú)法綿綿不絕。太極拳動(dòng)作無(wú)處不纏絲,螺旋纏絲圈有大有小,而引是極小的螺旋纏絲圈。這種螺旋纏絲圈源自丹田的開(kāi)合旋轉(zhuǎn),以內(nèi)氣貫串,能化能發(fā),奧妙無(wú)窮,消息盈虛,皆蘊(yùn)其中。拳經(jīng)云:此處不留心,消息終迷茫。可見(jiàn)引在太極拳中的作用是多么重要。有人說(shuō),螺旋纏絲是陳式太極拳特有的,其它太極拳沒(méi)有,這是不對(duì)的。所有的太極拳都有螺旋纏絲。螺旋纏絲是太極拳的精華,舍此則無(wú)以言拳。螺旋纏絲圈有大中小之分,引就是練習(xí)小圈。引的實(shí)質(zhì)是松沉,是小圈轉(zhuǎn)關(guān),是丹田氣的旋轉(zhuǎn)。由大圈到中圈,由中圈到小圈,由小圈到無(wú)圈,渾身處處皆太極。挨著何處何處化,挨著何處何處擊。圈小小到無(wú)圈時(shí),方知太極真神妙。

 

 

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,許多太極拳練習(xí)者,往往忽視的練習(xí)和應(yīng)用。他們往往注意動(dòng)作的外形是否到位,樣子好不好看,而忽視了太極拳的精華。練好引的關(guān)鍵是用內(nèi)動(dòng)帶動(dòng)外動(dòng),心靜體松,精神內(nèi)固,丹田旋轉(zhuǎn),引領(lǐng)全身,以根節(jié)催動(dòng)梢節(jié),動(dòng)作似停非停,將展未展之際,心意一動(dòng),則油然而生。上動(dòng)未停,下動(dòng)又起,流連繾綣,無(wú)始無(wú)終。應(yīng)該特別指出,引是自然而然的,是松沉的表現(xiàn),不是故意做出來(lái)的。不可為了做引的動(dòng)作,故意把拳打得一頓一頓的。引從外形上看,以不露痕跡為上品。

 

 

引在推手中有著極其重要的作用。兩人接手后,輕輕一引,即可化解來(lái)力。能引,則能做到勁由內(nèi)換。由于引的圈子很小,則可做到在不動(dòng)身形的情況下化發(fā)自如,即引即發(fā),原地風(fēng)光。

 

 

因此,打太極拳需注意引的練習(xí)。只有把引練好了,才能打出太極味,才能使整套拳如抽絲掛線,綿綿不斷;似長(zhǎng)江大河,滔滔不絕。引是太極拳螺旋纏絲的細(xì)微之處,乃太極拳繡花之法,須默識(shí)揣摩,細(xì)心體悟,才能真正學(xué)到。

 

 

【歪】,指身法不正。前俯后仰,左右歪斜。練習(xí)太極拳身法以端正為本。身法端正,無(wú)所偏倚,虛靈內(nèi)含,浩然之氣,運(yùn)于全身。初學(xué)者往往由于動(dòng)作僵硬,易使身體不正。身法中正是練好太極拳的基礎(chǔ),千萬(wàn)馬虎不得。

 

 

【浮】,即漂浮。太極拳要求含胸拔背,胸空腹實(shí),氣沉丹田,落地生根。而初學(xué)者往往架子忽高忽低,挺胸突臀,動(dòng)作漂浮,氣向上涌,頭重腳輕。浮乃練習(xí)太極拳之大忌,須注意克服。

要克服上述毛病,關(guān)鍵要抓住“松、靜、沉”三個(gè)字。無(wú)論練習(xí)何種太極拳,都要在這三個(gè)字上下功夫。因此,“松、靜、沉”為練習(xí)太極拳的三字經(jīng),要把它刻在腦海中,落實(shí)在行動(dòng)上。在學(xué)習(xí)老師拳架的過(guò)程中,要細(xì)心模仿,悉心領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。太極拳架中包含有極豐富的內(nèi)容,要掌握這些內(nèi)容,需要長(zhǎng)期反復(fù)練習(xí)才能做到。因此說(shuō),拳架為母。練習(xí)太極拳一定要在拳架上下功夫。每天反復(fù)盤拳架,如有可能,盡量多練。同時(shí),要不斷領(lǐng)悟內(nèi)在的東西,練悟結(jié)合,“拳打千遍,其理自現(xiàn)”。練習(xí)拳架有一個(gè)“從外引內(nèi),以內(nèi)帶外”的過(guò)程。開(kāi)始時(shí),只能外形劃大圈,而后逐步產(chǎn)生內(nèi)動(dòng),每個(gè)動(dòng)作先有內(nèi)動(dòng),再有外動(dòng),螺旋纏絲圈越來(lái)越多,越來(lái)越小,環(huán)環(huán)相扣,無(wú)始無(wú)終,動(dòng)作沉穩(wěn),柔棉,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜,內(nèi)外合一,周身一家。只有這樣,才能逐步提高自己的太極拳水平。

 

 

 

 

簡(jiǎn)化二十四勢(shì)太極拳的演練特點(diǎn)與基本技術(shù)要求[轉(zhuǎn)]

 

 

 

 

斗轉(zhuǎn)星移、日月如梭,簡(jiǎn)化太極拳已推廣普及50年了。光陰似箭,在武術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,只是彈指一揮間。自1956年到現(xiàn)在,有關(guān)研究人員保守的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)字說(shuō),已有100多個(gè)國(guó)家、有十幾億人學(xué)練過(guò)。這在中國(guó)100多個(gè)拳種流派,幾千個(gè)套路中絕無(wú)僅有,習(xí)練人數(shù)最多、流傳地域最廣,由首都北京到遠(yuǎn)疆農(nóng)村,由中國(guó)而流傳到世界各國(guó)。推動(dòng)了源于中國(guó)屬于世界的武術(shù)世界化進(jìn)程,為中國(guó)人、為全人類造福做出了巨大貢獻(xiàn)。

 

 

 

 

一、簡(jiǎn)化太極拳的普及推廣

 

 

1、簡(jiǎn)化太極拳的面世

 

 

 

新中國(guó)成立后,黨和人民政府高度重視關(guān)懷民族傳統(tǒng)文化瑰寶——武術(shù)的繼承和發(fā)展。在1956年前后根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指示,國(guó)家體委運(yùn)動(dòng)司武術(shù)科組織太極拳專家,經(jīng)過(guò)廣泛深入的調(diào)研,對(duì)已在人民群眾中流傳的傳統(tǒng)太極拳37個(gè)主要?jiǎng)葑又袚袢?0余個(gè)典型動(dòng)作,集中了傳統(tǒng)太極拳中主要技術(shù)結(jié)構(gòu)體系和技術(shù)環(huán)節(jié),按照由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原則,先安排直進(jìn)動(dòng)作,隨后安排后退和側(cè)進(jìn)的動(dòng)作,然后穿插蹬腳、下勢(shì)、獨(dú)立和復(fù)雜轉(zhuǎn)折動(dòng)作,遵循由淺入深、循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的教學(xué)原則,符合人類認(rèn)識(shí)客觀事物科學(xué)原理,便于人民群眾學(xué)習(xí)掌握,解決人們以往對(duì)“太極拳十年不出門”的望而卻步,讓更多的人能夠接觸、習(xí)練太極拳,以“簡(jiǎn)化太極拳”來(lái)更好的推動(dòng)普及太極拳,使“神秘”的太極拳接近群眾,更多的人參與進(jìn)去,更多的人一步步進(jìn)入太極拳探索人體生命奧妙。

 

 

 

 

1957年國(guó)家體委召開(kāi)武術(shù)學(xué)習(xí)會(huì),其中在會(huì)上對(duì)包括簡(jiǎn)化太極拳等第一批國(guó)編武術(shù)套路開(kāi)始全國(guó)范圍的學(xué)習(xí)推廣普及。其后出版教材、掛圖、舉辦全國(guó)教練員培訓(xùn)班,工作逐步展開(kāi)。

 

 

 

簡(jiǎn)化太極拳的面世,使古老的太極拳趕上時(shí)代的步伐,古老的傳統(tǒng)文化賦予了現(xiàn)代亮色而更加溢彩流芳,在推廣普及后太極拳真正意義上進(jìn)入了尋常百姓日常生活,拓展了太極拳的各項(xiàng)功能。

 

 

 

 

簡(jiǎn)化太極拳的推廣普及、廣泛流傳,造福社會(huì)、造福人類,對(duì)宣傳普及各流派太極拳起到了重要作用,拓展了太極拳發(fā)展空間的深度和廣度,也促進(jìn)了各流派太極拳廣泛普及。展示出太極拳無(wú)可限量的發(fā)展前景,是武術(shù)太極拳發(fā)展史上劃時(shí)代的“創(chuàng)新”。

 

 

 

 

2、簡(jiǎn)化太極拳名稱與二十四勢(shì)太極拳

 

 

 

在傳統(tǒng)太極拳、國(guó)家新編套路越來(lái)越多,形成了多個(gè)系列的新形勢(shì)下,現(xiàn)在一般稱“簡(jiǎn)化太極拳”為“二十四勢(shì)太極拳”,從“起勢(shì)”——“收勢(shì)”由24個(gè)勢(shì)子組成。“勢(shì)”字內(nèi)涵深刻,具有鮮明武術(shù)文化特點(diǎn),動(dòng)態(tài)含義濃重,有歷史文獻(xiàn)依據(jù),也符合太極拳連綿不斷行拳之實(shí)際,是表達(dá)較為準(zhǔn)確的字詞。常見(jiàn)有的同志在以數(shù)字命名時(shí)習(xí)慣仿照按姓氏命名拳名而寫成“式”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》講“式”——樣式。式子——姿勢(shì)。例如:“他練的這套拳,式子擺得很好”。“式”字似乎靜態(tài)意味重,寫成“二十四式太極拳”不合武術(shù)文化慣例,也容易曲解成練太極拳時(shí)斷續(xù)的擺架子;在教材具體內(nèi)容中用“勢(shì)”,在名稱上用“式”,明顯不一致、不合邏輯。從多方面看用“式”字不如用“勢(shì)”字更為準(zhǔn)確。

 

 

 

 

在一開(kāi)始稱為“簡(jiǎn)化太極拳”,其實(shí)是比太極拳37個(gè)主要?jiǎng)葑由僖稽c(diǎn),相對(duì)于100多個(gè)勢(shì)子的老套路重復(fù)動(dòng)作多而簡(jiǎn)化一些的意思,實(shí)際上集中了傳統(tǒng)拳中主要技術(shù)結(jié)構(gòu)體系和一多半勢(shì)子緊湊編排的二十四勢(shì)太極拳,“精髓沒(méi)有改變,學(xué)問(wèn)沒(méi)有簡(jiǎn)化,技術(shù)并不簡(jiǎn)單”,要練好、教好實(shí)非易事,其內(nèi)涵、技法需要深入研究。習(xí)練魅力無(wú)窮的太極拳只有精益求精才能不斷提高。

 

 

 

 

二、二十四勢(shì)太極拳的功能、作用、屬性

 

 

 

 

功能是事物或方法所發(fā)揮的有利的作用、效能。作用是指對(duì)事物產(chǎn)生的影響。屬性是事物所具有的性質(zhì)、特點(diǎn)。二十四勢(shì)太極拳是在繼承傳統(tǒng)太極拳基礎(chǔ)上創(chuàng)新的套路,與各流派太極拳同樣具有多方面的功能、作用、屬性。

 

 

 

 

1、二十四勢(shì)太極拳不僅是合乎生理和體育原理的健身運(yùn)動(dòng),成為競(jìng)技比賽的內(nèi)容;也具有提高自身免疫力、預(yù)防疾病功能,對(duì)于一些疾病也是治療或后期康復(fù)的有效手段;從聞雞起武晨練太極拳到長(zhǎng)期堅(jiān)持科學(xué)修煉,將練意、練身、練氣結(jié)合起來(lái),使人達(dá)到心靜氣和狀態(tài),調(diào)理人體陰陽(yáng)平衡、疏通經(jīng)絡(luò)、身心合一、祛病強(qiáng)身,故而又是修身養(yǎng)生、延年益壽最佳方式之一。其具有體育性、競(jìng)技性、健身性、預(yù)防性、醫(yī)療性、康復(fù)性、修身養(yǎng)生性。

 

 

 

2、二十四勢(shì)太極拳繼承了濃郁的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,習(xí)練者可以從中體悟和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化特色等;在套路演練達(dá)到一定水平后,可以展現(xiàn)出升華的藝術(shù)特色;修煉者本身在陶然忘我進(jìn)入境界后,可以達(dá)到獨(dú)特的審美意境,在行拳中體悟到內(nèi)外同化合流境界時(shí),更是至善至美的審美感受。中華文化具有體悟樂(lè)感文化特征,武術(shù)太極拳則體現(xiàn)了這種體悟樂(lè)感特點(diǎn)。太極拳文化是生命文化,是中華民族創(chuàng)造、世界各族人民向往的獨(dú)特人體文化、藝術(shù)。

 

 

 

觀明家演練二十四勢(shì)太極拳技藝高超者:中正安舒、質(zhì)樸無(wú)華、天然古璞、會(huì)意傳神、自然而然,如百煉鋼化繞指柔;拳家觀來(lái),開(kāi)合有度、張弛自如、不怒而威、攻防嚴(yán)謹(jǐn)、暗藏機(jī)巧,如風(fēng)中旗、水中魚(yú),韻味雋永;詩(shī)家看來(lái),如飛鴻戲海、鶴舞游天、行云流水柔碧波,春風(fēng)楊柳垂花嬌;使人頓覺(jué)天朗氣清、惠風(fēng)和暢、委婉曲折、陽(yáng)春煙景。其行拳形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一,圍繞攻防技能表達(dá)出方法、勁力,手、眼、身、步與實(shí)戰(zhàn)意識(shí)和神態(tài)高度協(xié)調(diào),可謂和諧完整、質(zhì)善、圓滿,真正體現(xiàn)出太極拳特有的氣勢(shì)、意境、神韻,似景如畫(huà),讓人觸目興懷、神暢心怡。其具有表演性、觀賞性、文化性、藝術(shù)性。

 

 

 

 

3、二十四勢(shì)太極拳強(qiáng)調(diào)哲理與倫理,以陰陽(yáng)、剛?cè)?、?dòng)靜等哲學(xué)觀念指導(dǎo)拳勢(shì)修煉;講究愛(ài)國(guó)愛(ài)民、武德為本、尊師重道、健身自衛(wèi)、俠義精神等中華武德倫理。在拳勢(shì)技法中要求符合人體生理學(xué)、心理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)等科學(xué)原理;在攻防意識(shí)、技擊含義中要求符合運(yùn)動(dòng)力學(xué)與遵循交手技擊規(guī)律,講究以巧取勝、以靜制動(dòng)、后發(fā)先至與先發(fā)制人互補(bǔ),剛?cè)峄パa(bǔ)相濟(jì)、兵拳同源等。其具有哲理性、教育性、科學(xué)性、技擊性。

 

 

 

4、二十四勢(shì)太極拳可以達(dá)到不同習(xí)練者多方面目的,不同年齡、不同體質(zhì)、不同個(gè)性、不同行業(yè)、不同階層的人都可以習(xí)練;而且對(duì)練習(xí)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器械的要求并不苛刻,既可以在高級(jí)殿堂舞臺(tái)上或天安門廣場(chǎng)萬(wàn)人演練;也可以在田間地頭、車間外側(cè)小塊空地上鍛煉。與西方高爾夫球“貴族運(yùn)動(dòng)”所不同的是,二十四勢(shì)太極拳既有王公貴族、國(guó)家總統(tǒng)、政要領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)練,又為廣大平民百姓所學(xué)練,是“高雅”與“通俗”、“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”巧妙結(jié)合統(tǒng)一體。其“性能價(jià)格比”絕佳,能為所有習(xí)練者增福。其具有群眾性、經(jīng)濟(jì)性、娛樂(lè)性和最廣泛的適應(yīng)性。

 

 

 

5、二十四勢(shì)太極拳是對(duì)武術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接繼承,古為今用;通過(guò)新編而對(duì)傳統(tǒng)太極拳精粹賦予了時(shí)代特征,繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)太極拳,通過(guò)創(chuàng)新突出傳統(tǒng)特色、符合時(shí)代要求,做到歷史、現(xiàn)代、未來(lái)的統(tǒng)一。以簡(jiǎn)化太極拳為始端的國(guó)家統(tǒng)編太極拳已漸成系列,如今已形成武術(shù)太極拳種中最大、流傳最廣、習(xí)練人數(shù)最多的流派。從發(fā)源地中國(guó)逐步傳入其他民眾地域,邁出國(guó)門走向世界,做到民族性與世界性的統(tǒng)一,具有世界其他國(guó)家地區(qū)人民所渴望的獨(dú)特性和價(jià)值。作為中國(guó)面向世界傳播優(yōu)秀先進(jìn)文化的內(nèi)容之一,超越不同國(guó)家、不同民族、不同膚色而連接起世界的和平與友誼、進(jìn)步與發(fā)展。具有廣泛的群眾基礎(chǔ),不僅在中國(guó)城鄉(xiāng)擁有廣大愛(ài)好者,也深受世界各國(guó)朋友的喜愛(ài),今后會(huì)更加廣傳世界,最大程度滿足“生命文化時(shí)代”人民群眾日益增長(zhǎng)的需求。其具有繼承性、創(chuàng)新性、傳統(tǒng)性、時(shí)代性、民族性與世界性。特別是廣大人民群眾注意力集中于優(yōu)秀先進(jìn)文化同時(shí),不僅健康、有趣,提高生活質(zhì)量,少受疾病折磨,節(jié)約了難以計(jì)量的錢財(cái),而且遠(yuǎn)離歪理邪道,促進(jìn)了社會(huì)安定和諧,使其具有了政治性、社會(huì)性。

 

 

 

三、二十四勢(shì)太極拳演練主要特點(diǎn)、基本技術(shù)要求與現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的不足

 

 

1、二十四勢(shì)太極拳主要演練特點(diǎn)與基本技術(shù)要求

 

 

 

主要有:體松心靜、呼吸自然;精神貫注、開(kāi)合舒展;上下相隨、圓活完整;均勻連貫、銜接和暢;輕靈沉著、虛實(shí)分明;內(nèi)外相合、氣勢(shì)不凡等。

 

 

 

 

二十四勢(shì)太極拳是通過(guò)以技擊為主要內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)方法,表現(xiàn)人體上下、內(nèi)外、形神的高度協(xié)調(diào)和完美形象,練習(xí)離不開(kāi)技擊方法的基本技術(shù)特點(diǎn),應(yīng)表現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)技擊技法、招數(shù),否則會(huì)異化成不是太極“拳”。太極拳比賽比的主要是演練攻防技法的能力,如攻防意識(shí)是否強(qiáng),攻防內(nèi)涵是否充實(shí),結(jié)構(gòu)是否合理,技法是否清楚,勁力是否順達(dá),力點(diǎn)是否準(zhǔn)確,能否表現(xiàn)出武術(shù)風(fēng)格、特點(diǎn),在技擊美的基礎(chǔ)中提高觀賞性,既要注重攻防內(nèi)容,又要注重觀賞等價(jià)值,具有時(shí)代感。如行云流水般勢(shì)勢(shì)相連、綿綿不斷,又似靈貓?jiān)澈锇爿p靈敏捷、松沉穩(wěn)靜,極有韻味,演練中透出身心合一、內(nèi)外合一的太極拳意境,給人美的享受,吸引更多的人習(xí)武練武、發(fā)揚(yáng)光大。

 

 

 

 

2、從基本技術(shù)要求看現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的不足

 

 

 

二十四勢(shì)太極拳普及50年來(lái),一代代的習(xí)練者認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉,個(gè)人水平不盡相同。無(wú)論是賽場(chǎng)上成績(jī)優(yōu)異者,還是群眾練功場(chǎng)上的佼佼者,從二十四勢(shì)太極拳基本技術(shù)要求上,就其總體來(lái)看:手型、步型、身法、腿法基本達(dá)到規(guī)格要求;連貫圓活,手眼身法步協(xié)調(diào);意識(shí)集中、精神飽滿、神態(tài)自然、虛實(shí)分明、速度適中、布局勻稱等方面,達(dá)到一定水平,日漸提高。而在運(yùn)勁順達(dá)、手法沉穩(wěn)準(zhǔn)確、內(nèi)容充實(shí),武術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格突出方面明顯不足。

 

 

 

 

有的人演練二十四勢(shì)太極拳能較好地表現(xiàn)出武術(shù)的攻防特點(diǎn)和風(fēng)格,攻防技擊內(nèi)涵豐富,在練功中占有較大比重。武術(shù)特有的技擊技法自始至終貫穿在二十四勢(shì)太極拳演練中,讓內(nèi)行、外行都能感受到他們是實(shí)實(shí)在在的武術(shù)演練,不是類似體操、舞蹈的表演。也有不少人的演練沒(méi)有體現(xiàn)出武術(shù)特有精氣神的本色美,動(dòng)作浮漂自認(rèn)為是表演美,但太極拳的攻防特點(diǎn)不突出,勁力不運(yùn)達(dá),確有類似體操或舞蹈表演的嫌疑,且非個(gè)別現(xiàn)象,應(yīng)引起重視。太極拳套路是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式,每個(gè)勢(shì)子的技擊功能都經(jīng)過(guò)交手實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn),基本屬性是攻防技擊性,有著極其豐富的技法,練習(xí)要求其形神兼?zhèn)湮湫g(shù)所固有的風(fēng)格和特點(diǎn)。

 

 

 

 

二十四勢(shì)太極拳的美是在攻防沉穩(wěn)巧妙,身形動(dòng)靜有致,功架造型形神兼?zhèn)洌硇膬?nèi)外合一的神態(tài)氣勢(shì)美之基礎(chǔ)上的技擊美,是不同于體操、舞蹈、戲劇等其它項(xiàng)目的美,人們對(duì)行拳觀賞中希望獲得別具一格形態(tài)特征的武術(shù)美。二十四勢(shì)太極拳套路演練應(yīng)堅(jiān)持太極拳固有風(fēng)格與特點(diǎn),保持攻防技擊本色基礎(chǔ)上提高觀賞性,其發(fā)展之路就能越走越寬。

 

 

 

 

四、二十四勢(shì)太極拳在普及中提高的可操作性措施

 

 

1、存在不足的原因

 

 

 

二十四勢(shì)太極拳推廣普及中取得了巨大成績(jī),發(fā)展武術(shù)太極拳、提高生活質(zhì)量、造福全人類,任重而道遠(yuǎn)。于推廣50周年之際,在繼續(xù)抓好“普及”的同時(shí),進(jìn)一步“提高”應(yīng)該列為重點(diǎn)工作來(lái)做。據(jù)有關(guān)研究者調(diào)查統(tǒng)計(jì),在我國(guó)正規(guī)大專院校中對(duì)二十四勢(shì)太極拳教學(xué)中不講解攻防含義的達(dá)到87%,在社會(huì)習(xí)練群體中,我們看到有些同志在學(xué)會(huì)二十四勢(shì)太極拳架時(shí)間不長(zhǎng)后便失去了興趣;有的同志由于不知道豐富的內(nèi)涵,望名生義,感覺(jué)“簡(jiǎn)化”就是“簡(jiǎn)單”、“沒(méi)玩意兒”了,以為國(guó)編太極拳就是空架子。更有不了解真相的人將普及推廣快速發(fā)展中難免存在的不足現(xiàn)象譏諷為:太極拳由武術(shù)發(fā)展成為今天的“大眾舞蹈”,在廣泛流傳時(shí)也被“濫竽充數(shù)”、面目全非、有名無(wú)實(shí)、武威盡失,致使聲譽(yù)一落千丈,長(zhǎng)期以往將成為流水落花。此言雖有些偏頗刺耳、悲觀失望,但“太極操終將淘汰,太極舞蹈必會(huì)失去市場(chǎng),要從根本上返璞歸真,”確應(yīng)引起每一個(gè)太極拳習(xí)練者的重視。

 

 

 

 

問(wèn)題的存在是有原因的。例如在全國(guó)推廣太極拳大好形式下,缺乏從理論到實(shí)踐科學(xué)教練人才。據(jù)報(bào)導(dǎo):有的省評(píng)發(fā)教練員證,一級(jí)、二級(jí)不少,但多數(shù)只會(huì)空架子。由于推廣形勢(shì)需要,“高速度培養(yǎng)”半個(gè)月、一個(gè)月就出一批“教師”,馬上再投入教學(xué)。這些“學(xué)員”經(jīng)過(guò)半個(gè)月、一個(gè)月又培養(yǎng)出一批“教師”……。就這樣會(huì)套路的人越來(lái)越多,但二十四勢(shì)太極拳真正內(nèi)涵淘空后就會(huì)只剩皮毛。

 

 

 

 

我們的國(guó)家解放思想、實(shí)事求是、改革開(kāi)放、有了日新月異的進(jìn)步,武術(shù)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展,國(guó)家已在上個(gè)世紀(jì)就將“武術(shù)太極推手競(jìng)賽”和“武術(shù)散手競(jìng)賽”列為國(guó)家正式武術(shù)技擊項(xiàng)目。我們每一個(gè)武術(shù)習(xí)練者、武術(shù)工作者都應(yīng)當(dāng)解放思想、與時(shí)俱進(jìn),為武術(shù)健康再發(fā)展做些有益的工作。

 

 

 

 

2、二十四勢(shì)太極拳拆解教學(xué)可以全面提高習(xí)練者水平

 

 

 

武術(shù)太極拳的科學(xué)修煉一般要經(jīng)過(guò)基本功、套路、拆拳、單操、推手、散手等若干階段。二十四勢(shì)太極拳在學(xué)會(huì)套路后應(yīng)當(dāng)進(jìn)入拆解階段的學(xué)習(xí),知其然再知其所以然。針對(duì)二十四勢(shì)太極拳推廣普及工作中的需要,我們應(yīng)一些太極拳輔導(dǎo)站站長(zhǎng)、總教練同志的要求,對(duì)其進(jìn)行了二十四勢(shì)太極拳拆解教學(xué)能力培養(yǎng)、提高工作。有的站長(zhǎng)同志講:二十四勢(shì)太極拳打了二、三十年,經(jīng)過(guò)拆解后真有耳目一新、茅塞頓開(kāi)之感,心里豁亮多了。自己教過(guò)幾百、上千的人學(xué)練,從功架高低、方向、重心、角度、劃弧、松柔……各方面以為教的已經(jīng)很細(xì)了,現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到只重視姿勢(shì)“柔美”,沒(méi)有深入琢磨與認(rèn)識(shí)體驗(yàn)拳的動(dòng)作內(nèi)涵追求內(nèi)在功夫的修煉,無(wú)異于“買櫝還珠”,最有價(jià)值的東西沒(méi)有得到。還有位教練同志說(shuō):自己演練拳架“行云流水”,在全省、全國(guó)比賽中還取得過(guò)好成績(jī),可對(duì)于二十四勢(shì)太極拳一招一勢(shì)之含義、內(nèi)勁運(yùn)用,茫然不知;“不知攻守,何以為拳?”,練拳時(shí)似乎“柔和順?biāo)?#8221;,但在推手時(shí)渾身僵硬犟滯,既不知己也不知人,松不下來(lái)、輕不得至??磥?lái)只求外形浮華,不探索內(nèi)在精華,終在門外。

 

 

 

 

針對(duì)“教不得其法,練不肖其形”、輾轉(zhuǎn)多層的浮淺推廣教學(xué)現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)改進(jìn)提高,二十四勢(shì)太極拳拆解教學(xué)是切實(shí)可行、有可操作性的具體措施之一。

 

 

 

 

太極拳是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的人體運(yùn)動(dòng)技術(shù),達(dá)到一定水平后可上升為“武藝”,習(xí)練者再通過(guò)進(jìn)一步的提高達(dá)到“內(nèi)外合一、天人合一”,探索人體與宇宙普遍規(guī)律,而進(jìn)入“武道”境界。技擊性是區(qū)別與體操、舞蹈的基本特征,一般來(lái)講拳術(shù)中技擊效果越好,其鍛煉身體效果越好;身體越健康、專項(xiàng)技術(shù)素質(zhì)越高,技擊能力也就越高;相輔相成、相得益彰。不明白二十四勢(shì)太極拳的攻防含義,如何去練習(xí)進(jìn)而能夠做到“運(yùn)勁順達(dá)、手法準(zhǔn)確、內(nèi)涵充實(shí)、武術(shù)的特點(diǎn)與風(fēng)格突出”?如何能有更好的健身效果?如何謂之“質(zhì)善”?如果僅僅“手舞足蹈”、“盲修瞎練”,必然異化為“太極舞”、“太極操”。

 

 

 

 

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在二十四勢(shì)太極拳拆解中通過(guò)攻防含義的切磋研究,就可以解決對(duì)二十四勢(shì)太極拳教學(xué)、演練中理解各一、自以為是的偏頗,可以大范圍、全局性的全面提高二十四勢(shì)太極拳普及推廣水平。

 

 

 

 

二十四勢(shì)太極拳教材已有十幾個(gè)版本,也列入高校教材中,但其中幾乎沒(méi)有技擊含義的拆解內(nèi)容。影響到習(xí)練者水平的提高。將攻防含義解說(shuō)出來(lái),進(jìn)而使人們了解全貌是十分必要、有益的。

 

 

 

 

衷心祝愿二十四勢(shì)太極拳廣大習(xí)練者,今后有更高、更準(zhǔn)確、更普遍的水平提高,二十四勢(shì)太極拳在全球有更廣泛的普及,這顆“龍珠”向人類發(fā)出更加璀璨的光芒。

 

 

 

 


【24式簡(jiǎn)化太極拳動(dòng)作名稱】

 

 

 

01、起勢(shì)

02、左右野馬分鬃

03、白鶴亮翅

04、左右摟膝拗步

05、手揮琵琶

06、左右倒卷肱

07、左攬雀尾

08、右攬雀尾

09、單鞭

10、云手

11、單鞭

12、高探馬

13、右蹬腳

14、雙峰貫耳

15、轉(zhuǎn)身左蹬腳

16、左下勢(shì)獨(dú)立

17、右下勢(shì)獨(dú)立

18、左右穿梭

19、海底針

20、閃通背

21、轉(zhuǎn)身搬攔捶

22、如封似閉

23、十字手

24、收勢(shì)。

 

 

 

 [ 24式簡(jiǎn)化太極拳要領(lǐng)歌

 

一. 起式
太極起式要自然,含胸拔背頭頂懸。
屈膝松腰向前看,松肩垂肘氣沉丹田。
二. 左右野馬分鬃
野馬分鬃抱球起,一前一按斜上舉。
弓步向前似貓行,虛實(shí)轉(zhuǎn)換要清晰。
三. 白鶴亮翅
白鶴亮翅展翅嬌,左按右挑至眉梢。         
右實(shí)左虛足尖點(diǎn),沉肩墜肘要記牢。
四. 摟膝拗步          
摟膝拗步斜中行,一手按膝一手擁。
坐腕舒掌朝前打,分清虛實(shí)轉(zhuǎn)換靈。
五. 手揮琵琶
手揮琵琶抱在胸,左前右后身前迎。
右實(shí)左虛足跟點(diǎn),沉肩墜肘要記清。
六. 左右倒卷肱
墜身退步倒卷肱,撤步足尖點(diǎn)地。          
退步之后成虛步,轉(zhuǎn)腰松胯手前擁。
七、八 左右攔雀尾
棚手前舉要撐圓,捋手用勁在掌。           
擠手著力在手背,按手勁起在腰功。
九. 單鞭           
左手推出拉單鞭,   右手鉤子在后邊。
弓步足跟先著地,   虛實(shí)轉(zhuǎn)換記心間。
十、十一 左云手單鞭
云手三進(jìn)上下翻,一左一右在面前。            
左步橫跨數(shù)二次,再拉單鞭又以遍。
十二. 高探馬
高探馬上攔手穿,左攔右穿馬上邊。
足尖點(diǎn)地左虛步,沉肩垂肘要記全。
十三. 右蹬腳
右蹬腳式腿上功,力發(fā)腰部要記清。           
左足站立身要穩(wěn),右腳提起向前蹬。
十四、十五雙峰貫耳   左蹬腳
雙峰貫耳兩筆圓,二拳鉗形在眼前。
提膝弓步向前邁,轉(zhuǎn)身左腳蹬一番。
十六、十七
左下式獨(dú)立 右下式獨(dú)立
下式獨(dú)立隨峰連,一鉤一掌往前穿。
十八. 左右穿梭
搖化單臂向上送,一托一推手上功。           
弓步向前兩斜角,左右穿梭一般同。
十九. 海底針
海底金針手下插,左按右插頂勿斜。
左虛右實(shí)足尖點(diǎn),氣沉丹田松腰胯。
二十. 閃通臂          
閃通臂上托架功,右架左推向前擁。
提膝弓步向前邁,松跨松腰記心中。
二十一、轉(zhuǎn)身搬攔捶           
轉(zhuǎn)身搬攔捶向前,右搬左攔莫等閑。           
右腳外撇左腳進(jìn),弓步捶打護(hù)肘間。
二十二、如封似閉            
如封似庇護(hù)正中,前后仰俯不可行。
向后下按足尖蹺,向前雙手朝前擁。
二十三. 十字手           
十字手法變無(wú)窮,兩臂環(huán)抱交在胸。
右腳要向左腳靠,松腰垂肘腰要松。
二十四.   收勢(shì)           
收勢(shì)下按不可匆,太極合手式完成。
伏九寒暑勤習(xí)練,日就天常見(jiàn)奇功。

 

 

 

 

42式太極拳動(dòng)作名稱】

 

 

 

 

 

 

01、 起勢(shì)

02、右攬雀尾

03、左單邊

04、提手

05、白鶴亮翅

06、摟膝拗步

07、撇身捶

08、捋擠式

09、進(jìn)步搬攔捶

10、如封似閉

11、開(kāi)合手

12、右單鞭

13、肘底捶

14、轉(zhuǎn)身推掌

15、玉女穿梭

16、右左蹬腳

17、掩手肱捶

18、野馬分鬃

19、云手

20、獨(dú)立打虎

21、右分腳

22、雙峰貫耳

23、左分腳

24、轉(zhuǎn)身拍腳

25、進(jìn)步栽捶

26、斜飛式

27、單鞭下勢(shì)

28、金雞獨(dú)立

29、退步穿掌

30、虛步壓掌

31、獨(dú)立托掌

32、馬步靠

33、轉(zhuǎn)身大捋

34、歇步擒打

35、穿掌下勢(shì)

36、上步七星

37、退步跨虎

38、轉(zhuǎn)身擺蓮

39、彎弓射虎

40、左攬雀尾

41、十字手

42、收勢(shì)。

 

 

[ 42式太極拳要領(lǐng)歌

 

第一段

 

1.  起勢(shì)

 

混沌初開(kāi)法為先, 氣貼背走沉丹田, 心靜體松精神注, 平腕墜肘勢(shì)自然。

 

2.  右攬雀尾

 

初運(yùn)鴻陰陽(yáng)現(xiàn), 起落開(kāi)合太極圈,捋擠按為總手, 雀尾動(dòng)作技法全。

 

3.  左單鞭

 

單鞭多用可防攻, 左像箭來(lái)右似弓,體正松腰勾屈下, 翻掌前推轉(zhuǎn)腰行。

 

4.  提手

 

胸部被擊用提手, 截合斷封妙無(wú)窮,上提虛步相一致, 身勢(shì)含蓄合手肘。

 

5.  白鶴亮翅

 

白鶴亮翅立雞群, 左采右兩臂分,沉氣落胯腰拔起, 開(kāi)中寓合須用心。

 

6.  摟膝拗步(二)

 

起肩過(guò)胯膝外摟, 拗步推掌沉腕肘,摟推弓步相一致, 頭領(lǐng)身正左右走。

 

7.  撇身捶

 

橫截壓帶閃正中, 翻拳按掌勁宜整,手眼身步要協(xié)調(diào), 雙臂翻轉(zhuǎn)隨腰動(dòng)。

 

8.  捋擠勢(shì)(二)

 

捋勢(shì)變擠圓又連, 手隨腰動(dòng)勁不斷,勁從根起形于梢, 節(jié)節(jié)貫串一氣連。

 

9.進(jìn)步搬攔捶

 

太極五捶此為先, 搬拳之后立掌攔,攔掌過(guò)后捶急進(jìn), 上下相隨勁不斷。

 

10.如風(fēng)似閉

 

臂下穿手十字封, 后坐分掌閉于胸,兩臂推按腹前下, 跟步助勁顯奇功。

 

第二段

 

11.開(kāi)合手

 

兩手開(kāi)合于胸前, 開(kāi)吸合呼法自然,沉肩墜肘掌相對(duì), 意念存在兩掌間。

 

12.右單鞭

 

右腳橫開(kāi)體微轉(zhuǎn), 兩掌側(cè)分一條鞭,沉肩墜肘虎口對(duì), 側(cè)弓步子襠宜圓。

 

13.肘底捶

 

扣腳掩掌接抱球, 邁步跟腳連擺手,捶居肘下前劈掌, 三尖相照合要求。

 

14.轉(zhuǎn)身推掌(二)

 

撤步碾腳把體轉(zhuǎn), 摟按舉掌轉(zhuǎn)體間,上腳跟步掌前推, 左右式子緊相連。

 

15.玉女穿梭(二)

 

捋后搭手于胸前, 跟步轉(zhuǎn)體掌平擺,弓步上架前推掌, 左右式子緊相連。

 

16.右左蹬腳

 

轉(zhuǎn)體穿掌兩臂展, 兩掌交叉抱胸前,分撐兩掌勾腳蹬, 左右蹬腿緊相連。

 

17.掩手肱捶

 

兩掌掩合于面前, 開(kāi)步疊掌外分展,外旋兩臂合拳肘, 護(hù)腹弓步前打拳。

 

18.野馬分鬃(二)

 

轉(zhuǎn)身旋臂橫掌, 翻掌托于膝上方,上步弓腿前穿靠, 左右式子緊接上。

 

第三段

 

 19.云手(三)

 

兩手交替環(huán)形轉(zhuǎn), 勢(shì)如行云圓連綿。腰領(lǐng)手轉(zhuǎn)目隨視, 步子橫行輕靈緩。

 

20.獨(dú)立打虎

 

撤步翻掌向前穿, 雙掌左擺握成拳,提膝架拳打虎式, 身正穩(wěn)立似如山。

 

21.右分腳

 

兩掌疊抱于胸前,右上擺踢臂分展,單腿支撐微彎屈, 勁力通順達(dá)腳尖。

 

22.雙峰貫耳

 

屈腿收掌于膝上, 落腳上步分兩掌,重心前移成弓步, 力貫雙拳取太陽(yáng)。

 

23.左分腳

 

轉(zhuǎn)體叉掌抱胸前, 左上擺踢臂分展,單腿支撐微彎屈, 勁力通順達(dá)腳尖。

 

24.轉(zhuǎn)身拍腳

 

扣步落腳隨勢(shì)轉(zhuǎn), 兩掌交叉抱胸前,右腳繃平向上踢, 右掌拍擊右腳面。

 

25.進(jìn)步栽捶

 

落腳轉(zhuǎn)體右掌翻, 進(jìn)步摟手要當(dāng)先,重心前移成弓步, 前下栽打出右拳。

 

26.斜飛勢(shì)

 

后坐左轉(zhuǎn)兩掌分, 兩臂叉抱右腳跟,右腳上成側(cè)弓步, 斜展雙臂似鳥(niǎo)飛。

 

27.單鞭下勢(shì)

 

重心偏移左腿弓, 左勾側(cè)舉下屈腕,屈膝仆步成下勢(shì), 右掌順腿向前穿。

 

28.金雞獨(dú)立(二)

 

左腿蹬直右腿弓, 落勾挑掌似斜行,提膝上挑同側(cè)掌, 左右式子皆相同。

 

29.退步穿掌

 

撤步弓腿后閃讓, 右掌下按左穿掌,橫掌下按胸前護(hù), 穿掌取喉人難防。

 

第四段

 

30.虛步壓掌

 

左腳內(nèi)扣體右轉(zhuǎn), 左掌上舉右掌按,提轉(zhuǎn)落成右虛步, 橫壓按掌于膝前。

 

31.獨(dú)立托掌

 

左腿獨(dú)立右膝提, 身正直立似如松,右掌翻轉(zhuǎn)向上托, 左掌體側(cè)橫向撐。

 

32.馬步靠

 

下落右腳體右轉(zhuǎn), 右捋擺掌勁不斷,左前上成半馬步, 左臂擠靠向內(nèi)旋。

 

33.轉(zhuǎn)身大捋

 

后坐帶掌向上翻, 繞上右腳體左轉(zhuǎn),右掌側(cè)托提左掌, 撤步平捋一周圈。

 

34.歇步擒打

 

重心右移體右轉(zhuǎn), 右肘上撐右拳穿,回身蓋步下屈蹲, 左拳背上打右拳。

 

35.穿掌下勢(shì)

 

收腳提掌向右擺, 左腳側(cè)出體右轉(zhuǎn),右腿全蹲成仆步, 兩掌順腿向前穿。

 

36.上步七星

 

重心前移左腿弓, 左掌前挑與肩平,右腿前上成虛步, 兩拳叉架成七星。

 

37.退步跨虎

 

撤步撐掌體右轉(zhuǎn), 收腳挎虎連又圓,左腿前舉立站穩(wěn), 右掌左勾一條鞭。

 

38.轉(zhuǎn)身擺蓮

 

扣腳轉(zhuǎn)體掌平擺, 空掌平抹勢(shì)不斷,左轉(zhuǎn)身體右擺腳, 兩掌依次拍腳面。

 

39.彎弓射虎

 

捋掌屈落右腿弓, 重心前移似挽弓,右提左拂隨轉(zhuǎn)體, 炮架當(dāng)頭左拳沖。

 

40.左攬雀尾

 

收腳抱球體自然, 邁步分掌臂捧圓,捋掌搭手前擠出, 后坐按推掌向前。

 

41.十字手

 

上體右移扣腳轉(zhuǎn), 兩掌外分似挑擔(dān),合抱胸前十字手, 收腳直立庭前站。

 

42.收勢(shì)

 

翻掌前撐同肩寬, 徐徐下落腿外邊,左腳收至右腳旁, 收式并立身自然。

 

 

48式太極拳比賽拳譜 

 

起勢(shì) 
一、 白鶴亮翅 二、 左摟膝拗步 三、 左單鞭 四、 左琵琶 五、 捋擠勢(shì)(三)六、 左搬攔捶 七、 左棚捋擠按 八、 斜身靠 九、 肘底捶 十、倒卷肱(四)十一、轉(zhuǎn)身推掌(四)十二、右琵琶勢(shì) 十三、摟膝栽捶 十四、白蛇吐信(二)十五、拍腳伏虎(二)十六、左撇身捶 十七、穿拳下勢(shì) 十八、獨(dú)立撐掌(二)十九、右單鞭 二十、右云手(三)二一、右左分鬃 二二、高探馬 二三、右蹬腳 二四、雙峰貫耳 二五、載蹬腳 二六、掩手撩拳 二七、海底針 二八、閃通背 二九、右左分腳 三十、摟膝拗步(二)三一、上步擒打 三二、如封似閉 三三、載云手(三)三四、右撇身捶 三五、左右穿梭 三六、退步穿掌 三七、虛步壓掌 三八、獨(dú)立托掌 三九、馬步靠 四十、轉(zhuǎn)身大捋 四一、撩掌下勢(shì) 四二、上步七星 四三、獨(dú)立跨虎 四四、轉(zhuǎn)身擺蓮 四五、彎弓射虎 四六、右搬攔捶 四七、右棚捋擠按 四八、十字手 
收勢(shì) 

 

 

 

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