百味人生須百悟，超經(jīng)典推薦

　　三一悟:人生不要太復(fù)雜  

  　人生生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關(guān)系，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是，這社會、這生活、這人與人之間實(shí)在是太過于復(fù)雜。

　　因?yàn)閺?fù)雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失得太多。因?yàn)閺?fù)雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

　　其實(shí)，我們的世界原本簡單，只是人們復(fù)雜的思想把這個社會變得恐怖、變得無奈、變得唯利是圖。

　　世界原本簡單，復(fù)雜的是我們自己。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感覺到人生在世越來越累。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。因?yàn)閺?fù)雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。

　　大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復(fù)雜！只要我們的心靈簡單得如一泓清水，我們就會沒有很多的煩惱，沒有很多的戒備；我們就不會再勾心斗角、爾虞我詐；我們就會如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。

　　所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復(fù)雜！每天只為情趣可為之事，別無奢求。心中多干凈，吃飯睡覺也安然，由著性子去干自己想干和愿干的事，沒人“強(qiáng)你所難”自我感覺應(yīng)該良好。

　　三二悟:人生要順其自然  

　　人生最寶貴的東西是生命，失去生命，所有的快樂將會無從依附。生活中，每一個人都會遇到許多不如意的事情，做人應(yīng)該超脫，清心寡欲，順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有欲望，而又未達(dá)目的，便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻：“身在荊棘中，不動則無痛。”“寡欲無求”才能雖身在凡塵，心卻超然物外，不受誘惑，不生痛苦。清淡為人，踏實(shí)做事，不計功名，不爭利祿，無得之喜，也無失之憂，無防人之心，更無害人之意。淡泊以明志，寧靜而志遠(yuǎn)。

　　生活多恣多彩，內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜，一個人用一生的精力去經(jīng)歷，尚不能得一二，用全部的感情去體驗(yàn)，尚不得萬一，怎么能再虛擲光陰，拿超脫不躲避人生的酸甜苦辣？且人多有欲望，所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時時刻刻困擾在這種斗爭之中？

　　世間萬物各具常性，順其自然莫要強(qiáng)求；陰陽轉(zhuǎn)達(dá)化有道，四時輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不同，超脫曠達(dá)者有之，銳意進(jìn)取者有之，二者皆無錯。痛苦來自于束縛，讓超脫曠達(dá)者染指名利，銳意進(jìn)取者虛度光陰，無不是對人本性的束縛。只有讓二者各得其所，生活在自己的框架這內(nèi)，才會感到不被束縛，痛苦和煩惱也才會消失。人既來到這世上，即使人生的道路上，坎坷、泥濘，你都要勇敢的去面對他，不要因小失大。

　　三三悟:人生無私心自寬

　　人生的幸福與快樂都蘊(yùn)藏在無私中。無私就是沒有私心。中國的先賢圣哲不是早就告訴我們“心底無私天地寬”嗎？

　　無私是偉大的，一切自私的行為在它的面前都會無地自容地退縮。無私是純潔的，能化解委屈冰凍的心靈，讓整個世界充滿暖融融的愛意。無私是真誠的，如果你肯這樣對待他人，也會得到他人同樣的回報。

　　無私是開朗的，如果你能這樣面對生活的每一天，生活就不會因?yàn)槟樕系年幵啤⑿闹械牡目喽淖兯緛淼哪印?/p>

　　一身正氣無媚骨，心底無私天地寬。做人要象蠟燭一樣，在有限的一生中，有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。君子謀財取之須有道，見利思義，莫貪昧心錢。要記?。悍抢碇斈?，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有鬼神相隨。要做到：無貪心，無私心，心存清白真快樂；不尋事，不怕事，事留余地自逍遙。命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。

　　人這一生與其有哲學(xué)去解釋，還不如用生活去實(shí)踐。人生之路只要用心走過，生命中就會留有清晰的痕跡，而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱，他能稱出你品德的好與壞，正與邪，是與否，公與私，貪與廉，丑與美，錯與對的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案。這些都是由實(shí)踐來證明，實(shí)踐會對你做出公正的評價。

　　三四悟:人生活著是幸福

　　人生幸福是什么？是每個人自己的切身感受，就像是鞋子，舒適與否只有自己知道。

　　幸福是一種心境，是一種體味。一個富翁，可能無聊空虛得直嘆“窮得只有錢了”；一個春風(fēng)得意的人，也會因諸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些對生活灰心失望者，即使整日披金戴銀、美味佳肴，也會感嘆“活得真沒意思。”這些人無一例外有幸福的環(huán)境，卻不一定有幸福的感受。

　　幸福與財富、地位、聲望而卻步同步。對于念小學(xué)的兒童來說，幸福就是半個小時的動畫片。對于饑寒交迫的旅人來說，半碗稀飯，一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑。幸的意義隨生存的環(huán)境而變，所以，古往今來的智者，皆懂得以不變應(yīng)萬變來保全自身的幸福不變，在這時就是不貪，不奢，不亂方寸，不忘根本。對任何事物持一個通達(dá)、明智的態(tài)度，守住做人的準(zhǔn)則，守住心靈的貞潔，從而真正達(dá)到“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的境界。

　　人到了老年，家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo)，因此它既沒有年輕人那么多的煩惱，也沒有中年人那么大的壓力，而老年人的最大選擇，則在于中“處理” 剩余的時光。如果一個老年人能保持適當(dāng)?shù)捏w能和智能，健康地活著，真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無事，靜聽天籟興自濃。人生活著就好，活著就是幸福。

　　三五悟:人生遇事要豁達(dá) 

  　人生有限，歲月無情。人的一生中，走過漫長人生之旅，到了老年，所剩時間實(shí)在無多，一寸光陰確比一寸金子珍貴??！快活風(fēng)流，確實(shí)人人所向往的，然而，對它的領(lǐng)會卻有種種，“酒色財氣四堵墻，人人都在墻內(nèi)藏”，跳出墻外者為數(shù)甚少。

　　每個人都希望自己的每一天都開開心心、順順利利，可是既然是生活，就總會有那么一些波瀾、小浪花。在這種情況下，斤斤計較讓自己的日子陰暗乏味，害達(dá)胸襟卻能讓每天的生活充滿陽光。

　　通向豁達(dá)，首先要學(xué)會不在意。不在意，就是別總拿什么都當(dāng)回事，別去鉆牛角尖，別太要面子，別事事“較真”、“小心眼”；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；別過于看重名與利的得失；別為一點(diǎn)小事而著急上火，動不動就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；別那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；別夸大事實(shí)，制造假想敵人；也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時真的需要那么一點(diǎn)點(diǎn)傻。

　　不在意，是大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，自然會產(chǎn)生輕松與幽默，從而洋溢出上種性格的魅力。

　　不在意，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴人格，一種人生的大智慧。凡事看開一點(diǎn)，超脫一些，得到的無疑是瀟灑輕快的生活。

　　三六悟:人生人老心年輕   

　　人生最具有幸福感應(yīng)該是老年。一個人在度過不知憂慮的童年，走過孜孜不倦的求學(xué)階段，和激烈進(jìn)取辛苦勞作青年和中年歲月，然后進(jìn)入老年。進(jìn)入老年后，也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳?，從此可以去開發(fā)往日無時發(fā)展的技能和本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)蟄伏的心愿，自由自在做自己想做的事，這便是老年最大的快樂。

　　退休是好事，無需在崗位上那樣諸多抑制，或?yàn)榈檬n心忡忡，為相處同事小心翼翼，在家里子女也到了成家立業(yè)，另立門戶。因此，無論從什么角度上看，人進(jìn)入老年是人生幸福生活的開始。

　　人的一生，年齡只是個符號，心態(tài)起很大作用。人生七十并不算老，如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰，縱然芳齡二八，也與垂老無異。你雖年屆古稀，仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂觀、心靈大度，你就是青春蕩漾、風(fēng)華正茂的年齡。

　　三七悟:人生室雅何須大

　　人生在世，衣食住行。在當(dāng)今社會衣食已不成問題，大多數(shù)人都已豐衣足食，住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進(jìn)了新居。隨著生活不斷改善，裝修家居已成為一種時尚。有人擲巨資，不顧“傷筋動骨”，“開膛破肚”地重新安排，宮殿式、賓館式、園林式、西洋式，各有千秋，氣派非凡。

　　有一首“新居銘”寫的很好：樓不在高，只求安靜；屋不在大，夠住就行。一生艱苦，七十始成。冬夏有空調(diào)，五州通電訊。談笑有親朋，往來皆同仁。可以玩電腦、戰(zhàn)方城。無鉆營之煩惱，無衣食之憂心。身體尚健康，子女皆孝順。孔子云：“不亦樂乎！”

　　三八悟:人生對己要寬心 

  　人過半百之后，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡。西山之日漸逼，過隙之駒不留，當(dāng)隨緣任運(yùn)。息念休心，善萬而藏，如蠶作繭。應(yīng)當(dāng)?shù)醋访鹄睿瑨亝s患得患失之心。懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善得余年。

　　六十歲以后，甲子一周，夕陽銜山，倏爾親木，內(nèi)觀一心，要使絲毫無謙，神黽雖壽，猶有竟時。真正進(jìn)入老年的人，就應(yīng)當(dāng)考慮死期已近。要總結(jié)得失，撰寫不隱惡而揚(yáng)善的回憶錄。安排后事，免得別人臨時張徨。人，終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點(diǎn)就應(yīng)該坦然，超然，欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙，要死得沒有絲毫慚愧與悔恨，給人生畫上一個圓滿的句號。

　　生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律，誰也逆轉(zhuǎn)不了，但實(shí)踐又證明，生活無節(jié)，心胸狹窄，就會縮短生命，反之則能健康長壽。人生長壽之本為、“六心”，即：對長輩要孝心、對子女要愛心、對朋友要誠心、對老伴要耐心、對自己則要寬心。

　　三九悟:人生還是老年好

　　人生到了老年，也是一道境界，也是一種格調(diào)，更是一種人生高度。人到了離退休的時候，人生竟技場和名利場早已失去了魅力，世事風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累，虛名所感。不再為小小寵辱得失計較，傷肝蝕肺。與人無爭，與世無爭，知足常樂，能忍則安。只求一分安定的超脫，完全的自我。

　　人老了，退下來了。由于客觀和生理?xiàng)l件的原因，各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲，追求寧靜、淡泊，合乎自然，順乎天理，符合人情。見高官而不攀附，見財帛而不思獲取，見美色而不側(cè)目，見佳釀只輕酌淺飲，隨遇而安。

　　四十悟:人生哪能沒煩惱

　　人生現(xiàn)實(shí)生活總是存在著這樣或那樣的煩惱，人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不忍受的痛苦。所以，人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量。以幽默輕松之心態(tài)去感受生活，而不是一遇事就沮喪懊惱，好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個人身上。要知道生活中，不順心的事，隨處可見，無人不遇。為什么有人拿得起，放得下。而有的人卻耿耿于懷，陷入不良情緒中難以自拔呢？

　　物意天擇，事不由人。挫折和不幸常常不放過任何人，但得失卻是相對的，得中有失，失中亦有得。所以，面對挫折和不幸，又常是得失在己，成敗在己，就看你能不能掌握這其中的訣竅，失中求得，失中求生。

　　生活中不可能總是鮮花和美酒，學(xué)習(xí)、家庭和事業(yè)，這龐大的交響樂中，不時地迸發(fā)出一些不和諧和的音符。我們沒有必要為此愁眉不展，我們要學(xué)會正視生活中的一切，過去的事情讓他過去，為過去而煩惱，為未來而擔(dān)心，這足下的路怎么走？我們還要立足現(xiàn)在，把握每一個今天，讓今天充實(shí)而富有意義。這樣我們的煩惱，都會隨著雙眉的舒展而飛走了。對自己充滿信心，對生活充滿希望，我們就會瀟灑地對待生活。世上沒有那么多盡如人意的事，沒有絕對，沒有完美，沒有滿足，正因?yàn)槿绱耍祟惒挪粩嗟貖^斗和進(jìn)步。