學(xué)習(xí)書法從哪種字體入手好呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，書法家們各自有不同的看法。有的說(shuō)從篆書入手好；有的說(shuō)從隸書入手好；有的說(shuō)從行書入手好。這些看法都有一定的道理。但我認(rèn)為從楷書入手較好。

　　我之所以不同意從篆、隸入手學(xué)書，是因?yàn)閷W(xué)篆書首先遇到一個(gè)難以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，增加了學(xué)習(xí)的困難；其次，篆書興起和通用的時(shí)代距離現(xiàn)在比較遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的入們，絕大多數(shù)不識(shí)篆字。當(dāng)今，篆書作為一種字體，仍有其藝術(shù)欣賞價(jià)值，而其實(shí)用價(jià)值卻已今非昔比。我認(rèn)為，對(duì)于只想通過(guò)學(xué)習(xí)書法寫出工整美觀的楷書、行書以適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作需要的人來(lái)說(shuō)，可以不學(xué)篆書。隸書比篆書易識(shí)易寫，但與楷書比較起來(lái)，點(diǎn)畫顯得優(yōu)柔有余，剛勁不足，并且結(jié)構(gòu)易于分布平正，學(xué)好隸書再學(xué)楷書難，而學(xué)好楷書再學(xué)隸書易——這是就初學(xué)而言的，如果要想窺其堂奧，達(dá)到高深的藝術(shù)境界，學(xué)好任何字體都不是輕而易舉的。

　　宋代書法家蘇東坡說(shuō)：“真如立，行如行，草如走。”意思是楷書如站立，行書如行走，草書如奔跑。楷在這里是楷模、典范的意思?？瑫c(diǎn)畫分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。明朝書法理論家豐坊說(shuō)：“學(xué)書須先楷法……楷書既成，乃縱為行書。行書既成，乃縱為草書。”對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，繞過(guò)楷書，直接學(xué)行書或草書，就會(huì)因?yàn)楹鲆暳丝瑫幕军c(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練、寫出的字容易出現(xiàn)點(diǎn)畫不規(guī)矩，筆力不剛勁，疏密不勻稱，結(jié)構(gòu)不安穩(wěn)，比例不適當(dāng)?shù)缺撞?。所以唐孫過(guò)庭說(shuō)：“圖真不悟，習(xí)草將迷。”明代汪砢玉也說(shuō)：“近世多尚行草，未始學(xué)真而先習(xí)草，如人未學(xué)立而欲走，蓋可笑也。”

　　對(duì)于初學(xué)書法從哪種字體入手為宜，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，無(wú)必要也不可能強(qiáng)求一致，只要得法并下得深功，從任何字體入手都能取得成就，可謂殊途同歸。但其所花費(fèi)的時(shí)間精力，所走路程的遠(yuǎn)近曲直恐怕就大相徑庭了。在這個(gè)問(wèn)題上，我還是固執(zhí)地認(rèn)為宜從楷入。

　　楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢？

　　我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長(zhǎng)短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　有人認(rèn)為，唐楷法度森嚴(yán)，學(xué)習(xí)時(shí)容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛，而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手，說(shuō)這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認(rèn)為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或?yàn)t灑，或肅穆，或飛動(dòng)，總之具有一定的風(fēng)格特色，是非常必要的。對(duì)于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過(guò)庭所說(shuō)：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”初學(xué)不學(xué)平正，字就會(huì)歪斜無(wú)儀；但過(guò)于平正，又將呆板而無(wú)生氣，所以又必須追求險(xiǎn)絕；險(xiǎn)絕過(guò)甚，便會(huì)狂怪無(wú)態(tài)，因此又要?dú)w于平正。這就是學(xué)書循環(huán)往復(fù)，不斷升華的過(guò)程。以平正論，唐楷當(dāng)之無(wú)愧。清代梁 說(shuō)：“學(xué)書須臨唐碑，到極勁健時(shí)然后歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。”先學(xué)法度森嚴(yán)的還是先學(xué)自由放縱的，唐徐浩《論書》云：“初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。”這話很有見(jiàn)地。我贊成先從點(diǎn)畫瘦硬的唐楷起步。

　　初唐書法家歐陽(yáng)詢的楷書，用筆潔凈，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，對(duì)后世影響很大。歐書《皇甫君碑》最足以代表歐書險(xiǎn)勁的風(fēng)格，而且是已印行的歐體字中最清晰、神氣最完足的。《九成宮醴泉銘》用筆樸厚凝重而又挺拔勁健，結(jié)體平穩(wěn)中追求險(xiǎn)峻。梁 對(duì)歐字極為推崇，說(shuō)：“寫透歐書，碑版皆可書矣。”清朝楊守敬說(shuō)：“歐陽(yáng)信本之醴泉銘，趙子固推為楷法極則，人無(wú)異議。”初學(xué)者學(xué)此二碑，可避免結(jié)構(gòu)松散的毛病。

　　中唐書家顏真卿44歲時(shí)書寫的《多寶塔碑》多用方筆，橫輕豎重對(duì)比鮮明，富于立體感，結(jié)構(gòu)方整嚴(yán)謹(jǐn)，宜于初學(xué)。顏真卿晚年某些作品筆畫豐滿雄強(qiáng)，結(jié)體寬舒，往往追求天真爛漫，返樸歸真的意趣，初學(xué)易失于臃腫丑怪，不宜作為入門途徑。

　　晚唐書家柳公權(quán)所書《玄秘塔碑》、《神策軍碑》用筆方圓兼?zhèn)洌c(diǎn)畫清勁，有如錚錚鐵骨，結(jié)體中心緊聚，四外舒展，學(xué)之能夠得到瘦硬的筆畫與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　以上所舉各碑，只要教授得法，學(xué)者持之以恒，在半年至一年內(nèi)“入帖”是不成問(wèn)題的。

執(zhí) 筆

　　執(zhí)筆問(wèn)題并不怎么玄奧。

　　人們拿東西都是用手指指肚部分，執(zhí)筆也是用這個(gè)部分。執(zhí)筆時(shí)用拇指、食指、中指的指肚部分捏著筆管，用無(wú)名指指甲和肉相接的部分頂住筆管，小指自然地附著在無(wú)名指下——這就是最通用的五指執(zhí)筆法。

　　執(zhí)筆的要領(lǐng)可以用“指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎、身正、足安”來(lái)概括。

　　指實(shí)是執(zhí)筆要松緊適當(dāng)，過(guò)緊會(huì)僵死，又容易疲勞、抖動(dòng)，過(guò)松寫出的點(diǎn)畫又可能軟弱無(wú)力。

　　掌虛是手指與手掌之間、拇指與食指之間要有空隙，不可大把攥。

　　指實(shí)掌虛的要求，就好比手里攥著一只小鳥(niǎo)，攥得太緊，鳥(niǎo)就會(huì)被攥死；太松了，鳥(niǎo)又會(huì)飛掉。也就是說(shuō)要松緊適度。

　　腕平是指腕上部?jī)蓚€(gè)骨節(jié)之間的平面與桌面大致平行，并且要腕低于掌，這樣掌也就豎起來(lái)了。寫字是講究腕力的，坐著寫字，以肘著案如果不做到腕平掌豎，寫出的點(diǎn)畫就可能軟弱無(wú)力。腕平，指的是執(zhí)筆時(shí)要接近平，但運(yùn)筆時(shí)卻不需總是這樣。執(zhí)筆在于手，運(yùn)筆在于腕，執(zhí)筆要實(shí)，運(yùn)腕要活。運(yùn)筆時(shí)手腕的左右兩個(gè)骨節(jié)是在不停地上下轉(zhuǎn)換著運(yùn)動(dòng)的，否則寫字時(shí)就變成了胳膊機(jī)械地平行移動(dòng)了。

　　在執(zhí)筆問(wèn)題上，還有一點(diǎn)要說(shuō)及的，就是我國(guó)漢字的構(gòu)造及寫法都是適合右手執(zhí)筆的。如果用左手執(zhí)筆，書寫時(shí)多有不便，如寫橫時(shí)就必須由左至右推著筆運(yùn)行，這樣就顯得笨拙。漢字下筆順序有先左后右的原則，所以提倡初學(xué)者用右手執(zhí)筆。

　　身正就是寫字時(shí)要坐端正，胸部自然挺起并與桌面保持一拳之隔。右手書寫時(shí)左手按在紙面上，以求力的均衡。寫字時(shí)如果低頭曲背，不但字寫不好，日久天長(zhǎng)，視力和脊柱都會(huì)受影響。清朝末年，江蘇武進(jìn)縣有個(gè)書法家叫唐駝。唐駝學(xué)書勤奮，每日黎明即起，刻苦習(xí)書，寒暑無(wú)間，三年后楷書大進(jìn)，但因坐姿不正，致成駝背。這個(gè)教訓(xùn)值得學(xué)書同志記取。

　　足安就是寫字時(shí)兩腳微開(kāi)，與肩同寬，平放地上，以保持身體安穩(wěn)。

運(yùn) 腕

　　執(zhí)筆在指間，指連于腕，腕連于肘，要想運(yùn)筆靈活，必須指。腕、肘互相配合，而關(guān)鍵在于腕的運(yùn)動(dòng)。贈(zèng)送給別人的書法作品，上款有時(shí)題“某某正腕”，就包含著請(qǐng)受書者指正腕的運(yùn)用是否靈活或腕力是否雄強(qiáng)的意思。運(yùn)腕就是靠手腕的上下提按和前后左右起伏往返而操縱筆鋒，寫出合乎要求的點(diǎn)畫。書寫時(shí)因手腕與桌面的距離不同而有幾種不同的方法：

　　著腕：即手腕貼在桌面上寫字。著腕法因腕與桌面接觸，妨礙筆的運(yùn)動(dòng)，寫小楷時(shí)可用，寫稍大的字就不適宜了。

　　枕腕；即用左手墊在右手腕下寫字。這種方法與著腕法沒(méi)有多大區(qū)別，腕的活動(dòng)仍受很大局限，而且一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就扔不掉左手這根“拐棍”，寫大字時(shí)就感到力不從心。我曾見(jiàn)到一位老先生，寫了一輩子字，左手仍墊在右手腕下，小楷及一寸以內(nèi)的字寫得不錯(cuò)，但寫二寸左右的字就缺乏氣勢(shì)了。

　　提腕：即用肘部支撐在桌面上，而把手腕提起來(lái)，這是坐著寫中字最多見(jiàn)的腕法。

　　懸腕：寫字時(shí)自腕至肘都不放置在桌面上叫懸腕。寫大字必須懸腕，只有懸腕，才能力從肩臂出而達(dá)于紙上，而且由于手臂不受桌面的阻障，筆的縱橫牽掣、上下提頓隨心所欲，所以是最自由靈活的方法。

　　有的初學(xué)者問(wèn)我：寫蠅頭小楷為什么不必懸腕？寫盈尺大字為什么腕與肘不依附桌面？我回答說(shuō)：寫小楷實(shí)無(wú)必要，寫大字非懸不可。蠅頭小楷筆畫短、字小，只需運(yùn)指就足以應(yīng)付，何必要懸起整個(gè)手臂？而且楷書在點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)等方面要求極嚴(yán)，手臂全懸既不穩(wěn)定，又不會(huì)持久，很難寫好，為什么說(shuō)寫大字肘部非離開(kāi)桌面不可呢？大字筆畫長(zhǎng)，手臂不離開(kāi)桌面，筆的揮運(yùn)就不自如，以寫長(zhǎng)橫為例，假如以肘著案，如同以肘為圓心，以小臂為半徑循規(guī)作圓，這樣寫出的長(zhǎng)橫必然不能平直，如此寫字，豈能寫好？另外從字體方面看，篆書、隸書、楷書在點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)等方面比起行、草書來(lái)，要求比較嚴(yán)格，用筆較為規(guī)矩，腕與桌面的距離就要近些。行、草書則比較放縱飛動(dòng)，腕與桌面的距離就要遠(yuǎn)些。所以我認(rèn)為腕肘離開(kāi)桌面與否、離開(kāi)桌面的遠(yuǎn)近，要根據(jù)字的大小和字體而定，不可一概而論。

運(yùn) 筆

　　學(xué)會(huì)了執(zhí)筆，就可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)筆。學(xué)習(xí)寫字，首先要學(xué)習(xí)點(diǎn)畫，點(diǎn)畫猶如字的建筑材料。建造摟閣亭臺(tái)，不準(zhǔn)備好材料，或是準(zhǔn)備的材料不合乎質(zhì)量要求，那摟閣亭臺(tái)就不會(huì)美觀堅(jiān)固。學(xué)書亦然，點(diǎn)畫寫不好，字也肯定不會(huì)美觀。學(xué)習(xí)運(yùn)筆，就是學(xué)習(xí)如何通過(guò)筆把墨落在紙上，形成合乎要求的點(diǎn)畫。

　　本文所述的運(yùn)筆方法，主要以丁文雋先生的意見(jiàn)為依據(jù)?，F(xiàn)將幾種主要的運(yùn)筆方法介紹如下。

　　筆的運(yùn)動(dòng)可分為縱面運(yùn)動(dòng)和橫面運(yùn)動(dòng)?？v面運(yùn)動(dòng)是指筆與紙面垂直方向的高低運(yùn)動(dòng)。橫面運(yùn)動(dòng)是指筆與紙面平行方向的前后左右的運(yùn)動(dòng)。

　　縱面運(yùn)動(dòng)主要有以下幾種：

　　落筆：筆最初接觸紙面叫落筆，也叫起筆。落筆一般較輕，像鳥(niǎo)兒由空中落在枝頭上。落筆是運(yùn)筆的開(kāi)始。

　　頓筆：把筆往下按叫頓筆。頓筆不可過(guò)重，過(guò)重了點(diǎn)畫就會(huì)太肥。

　　提筆：把筆往起提叫提筆，一般在頓筆之后都要提筆。提筆如鳥(niǎo)兒將要離地高飛。

　　橫面運(yùn)動(dòng)主要有以下幾種：

　　行筆：筆鋒由一端到另一端叫行筆，行筆也叫走筆、過(guò)筆。

　　挫筆：筆頓后微提，使筆鋒轉(zhuǎn)動(dòng)，微離頓處叫挫筆。挫筆大多用在筆畫轉(zhuǎn)折處，如寫口字的橫折時(shí)，先提筆，用筆尖寫出棱角，然后頓筆，這時(shí)把筆微提，于是出現(xiàn)第二個(gè)棱角，再略微轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒，使筆尖朝著筆畫的上方——這時(shí)叫挫筆，最后繼續(xù)行筆，橫折就寫成。

　　折筆：寫點(diǎn)畫時(shí)欲下先上，欲上先下，欲左先右，欲右先左，斷然改變方向，有意顯露棱角叫折筆。如寫橫時(shí)先向左上方落筆，然后往右下折，寫出方棱來(lái)，即為折筆。

　　轉(zhuǎn)筆：筆鋒旋轉(zhuǎn)叫轉(zhuǎn)筆，轉(zhuǎn)筆是為了寫出不帶棱角的點(diǎn)畫，如寫“馬”字第二筆或?qū)?#8220;元”字第四筆時(shí)，為了使轉(zhuǎn)折處不露棱角，就要像用圓規(guī)畫圓一樣轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒。

　　回筆：筆停后返回來(lái)時(shí)的方向叫回筆?；毓P是為了“護(hù)尾以避免“折木”。

　　衄筆：筆下行而逆反叫衄筆，與回鋒不同，回筆用轉(zhuǎn)，衄筆用逆。如寫左豎鉤，豎寫至長(zhǎng)短合度時(shí)，提筆左行再逆反使筆鋒朝即將挑出的鉤的相反方向——此即為衄筆——最后提筆挑出。

　　縱筆：筆鋒邊行邊提，去而不返叫縱筆。如寫撇時(shí)，用筆由重到輕，最后出鋒就用縱筆。

　　除了縱面運(yùn)動(dòng)和橫面運(yùn)動(dòng)之外，還有一種介于二者之間的運(yùn)筆方法，這種筆法既不提也不頓，即不轉(zhuǎn)也不行，而是筆停在紙上，這就叫駐筆。駐筆是為了取勢(shì)，即取得點(diǎn)畫的某種態(tài)勢(shì)。

　　以上講的是幾種常用的運(yùn)籌方法，初學(xué)者在寫字實(shí)踐中，只要細(xì)心揣摩，是會(huì)逐漸掌握更多的筆法的。

中鋒與側(cè)鋒

　　歷代書法家在講用筆時(shí)都強(qiáng)調(diào)中鋒行筆，什么叫中鋒行筆呢？

　　毛筆筆頭的尖端部分叫筆鋒，又叫筆心，四外較短的毛叫副毫。中鋒行筆就是在寫字時(shí)，筆鋒經(jīng)常在點(diǎn)畫當(dāng)中運(yùn)行。這樣順著使用筆毛，筆毛平鋪在紙上，寫出的點(diǎn)畫看起來(lái)渾厚圓潤(rùn)，有立體感。

　　側(cè)鋒即偏鋒，側(cè)鋒行筆就是在寫字時(shí)，筆鋒不在點(diǎn)畫中間運(yùn)行，而是偏在點(diǎn)畫的一側(cè)，寫橫畫時(shí)常偏在上邊，寫豎畫時(shí)常偏在左邊。側(cè)鋒行筆，起筆處易見(jiàn)棱角，但點(diǎn)畫往往缺乏立體感，而且由于沒(méi)有順著筆毛的方向用筆而是橫著刷，容易出現(xiàn)筆畫一邊整齊，另一邊不整齊的現(xiàn)象。

　　富于變化是我國(guó)文字及書法的顯著特色之一。從漢字的構(gòu)造上看，橫豎、撇捺、繁簡(jiǎn)、寬窄、長(zhǎng)短、斜正，各具其態(tài)；從用筆上看，提頓、行駐、縱收、藏露、轉(zhuǎn)折、疾徐，無(wú)所不用，因而使得點(diǎn)畫的方圓、粗細(xì)、俯仰、曲直變化多姿；從結(jié)構(gòu)上看，疏密、開(kāi)合、聚散、穩(wěn)險(xiǎn)，各盡其美；從用墨上看，枯潤(rùn)、濃淡、干濕交映生輝；從章法上看，大小、虛實(shí)、斷連，參差錯(cuò)落。可以說(shuō)，進(jìn)行書法創(chuàng)作的過(guò)程，就是正確處理這一對(duì)立矛盾的過(guò)程。在一幅好的書法作品中，這些矛盾都達(dá)到了對(duì)立統(tǒng)一。

　　中鋒、側(cè)鋒也是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩種用筆方法，只用中鋒或只用側(cè)鋒都顯得單調(diào)，中鋒取勁、側(cè)鋒取妍，中鋒為主，側(cè)鋒為輔方能燕瘦環(huán)肥，各盡其美。因此筆筆中鋒實(shí)無(wú)必要，況且筆筆中鋒也不可能，如果寫字時(shí)，尤其在寫流速較快的行書、草書時(shí)，總是斤斤計(jì)較是否中鋒行筆，肯定會(huì)影響到行筆的疾徐，章法的錯(cuò)落，氣韻的生動(dòng)諸方面。試看被說(shuō)成是筆筆中鋒的懷素《自敘帖》，不也是兼用側(cè)鋒的嗎！所以明朝豐坊說(shuō)：“古人作篆、分、真、行、草書，用筆無(wú)二，必以正鋒（即中鋒）為主，間用側(cè)鋒取妍。分書以下，正鋒居八，側(cè)鋒居二，篆則一毫不可側(cè)也。”

　　有人說(shuō)，要保持中鋒行筆，就要在寫字時(shí)保持毛筆筆身的端正和筆頭的圓錐形態(tài)。這種說(shuō)法不夠確切。

　　丁文雋先生的《書法精論》說(shuō)得更明確：“筆管直豎不欹，亦不能盡掠磔波撇之勢(shì)，除作古文籀篆外，不能始終用腕平管直之法”，“包世臣論此法最精，他說(shuō)：‘石工鐫字畫，右行者其錞必向左，驗(yàn)而類之，紙猶石也，筆猶鉆也，指猶錘也。鋒既著紙，即宜轉(zhuǎn)換，于畫下行者管轉(zhuǎn)向上，畫上行者管轉(zhuǎn)向下，畫左行者管轉(zhuǎn)向右，是以指得勢(shì)而鋒得力’……故管不能終直，腕亦不能終平也。”

　　歷代書家都強(qiáng)調(diào)運(yùn)腕要輕靈虛活的作用。虞世南說(shuō)：“用筆須手腕輕靈。”康有為說(shuō)：“左腕挺開(kāi)貼案，則氣勢(shì)停勻，右腕益虛活，如此則八面完全，險(xiǎn)勁雄深，篆真行草，無(wú)不得勢(shì)矣。”腕要輕靈“虛活”就不可能保持筆身的端正，而要保持筆身的端正，腕將會(huì)何等僵死？據(jù)我臨池的體會(huì)，筆身正，寫出的點(diǎn)畫也可能是偏鋒，筆身不正也可以寫出中鋒，筆在運(yùn)行過(guò)程中，筆身端正的時(shí)刻是短暫的，而上下左右傾倒則是經(jīng)常的。

　　寫字過(guò)程保持筆頭的圓錐形態(tài)也不可能。嚴(yán)格地說(shuō)，只要筆一著紙，圓錐形態(tài)即遭到破壞。筆越下按，點(diǎn)畫就越粗壯，筆毫也越平鋪，此時(shí)筆頭的前端呈現(xiàn)的形狀是齊而不是尖；反之，筆越上提，點(diǎn)畫就越細(xì)瘦，筆毫也越收攏，越接近圓錐形，但要保持筆頭圓錐形態(tài)是不可能的。退一步說(shuō)、即使真能做到保持筆頭的圓錐形狀，也如清朝吳育所說(shuō)：“專用筆尖直下，以墨裹鋒，不假力于副毫，自以為藏鋒內(nèi)轉(zhuǎn)，只形薄怯。”

點(diǎn)畫寫法

　　我國(guó)歷史上擅長(zhǎng)楷書的書家眾多，他們的書法作品各具風(fēng)格，初學(xué)楷書的同志，應(yīng)該先學(xué)習(xí)點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤等基本點(diǎn)畫的寫法，然后再根據(jù)自己的愛(ài)好，選擇自己喜愛(ài)的碑帖臨摹，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，寫出的點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)就能逐漸接近所臨的碑帖。

　　現(xiàn)將基本點(diǎn)畫的寫法列表說(shuō)明：

　　撇的藏鋒法：落筆、折筆與點(diǎn)的寫法大致相同，然后向左逐漸提筆撇出，速度既不要太快也不要太慢。太快了，尾部過(guò)尖過(guò)細(xì)，這樣會(huì)形成病筆“鼠尾”，并旦筆畫的長(zhǎng)短也不易控制；太慢了，尾部又會(huì)鈍而無(wú)鋒。

　　露鋒法是筆鋒直落，然后調(diào)整筆鋒成中鋒撇出。

　　橫的藏鋒法：逆鋒起筆——欲右先左，到左端時(shí)折筆下頓，再輕提筆用中鋒向右行，至長(zhǎng)短合度時(shí)先輕提筆用側(cè)鋒寫出右上端的棱角，然后頓筆，至右下端時(shí)轉(zhuǎn)筆左收。

　　露鋒法是筆往右下方一落在紙上，立即用中鋒往右行，其余提筆、頓筆、收筆都與藏鋒法同。用露鋒法寫橫時(shí)，特別要注意落筆不可過(guò)于往右下方切鋒，否則橫的左端會(huì)菲薄虛浮。

　　點(diǎn)的藏鋒法：逆鋒起筆——欲下先上，到頂端折筆，不能用轉(zhuǎn)筆法，轉(zhuǎn)則頂端不尖銳，然后往右下方行筆，至底部左下方轉(zhuǎn)筆，最后往左上方收筆。點(diǎn)的形狀是上尖下圓，腹（左邊）平背（右邊）圓。

　　露鋒法是順?shù)h直下筆——這種用筆法又稱切鋒，其余行筆、收筆都和藏鋒法相同。

　　捺的藏鋒法：逆鋒起筆——欲有先左，然后向上轉(zhuǎn)筆（如用圓規(guī)畫圓，又像用毛筆畫半個(gè)小圓點(diǎn)），再立即往右下行并逐漸按筆使筆畫逐漸加粗，將出鋒時(shí)駐筆，最后順勢(shì)提筆出鋒。書寫的全過(guò)程可以用“逆入平出”來(lái)概括。平出指的是捺角時(shí)不可以有折角。

　　捺中較陡直者稱為縱捺，又稱金刀，用于木、本、來(lái)、史等字；較平緩者稱為橫捺，又稱游魚(yú)，用于走之等。凡縱捺首端與其他筆畫相銜接而不外露者，起筆可順而不逆。

　　橫捺的露鋒法是順?shù)h直落，然后側(cè)鋒上行，其余行筆、駐筆、出鋒均與藏鋒法同。

　　豎有懸針、垂露之異，下部收筆呈露水將滴狀者稱垂露部出鋒尖銳如針狀者稱懸針。

　　垂露豎的藏鋒法：逆鋒起筆，折筆向下，調(diào)整筆鋒成中鋒下行，至長(zhǎng)短合度時(shí)稍提筆往左（或右）回鋒收筆。

　　露鋒法是切鋒直落，調(diào)整筆鋒成中鋒行筆，其余筆法均與藏鋒法同。

　　懸針豎的藏鋒法、露鋒法起筆、行筆均與垂露豎同，至長(zhǎng)短合度時(shí)緩緩提筆出鋒，其速度要求近似撇，但比撇更慢些。因?yàn)閼裔権Q如中流砥柱，中正不欹，如果出鋒過(guò)快，可能出現(xiàn)歪斜、虛飄的現(xiàn)象。懸針最難的是寫得不偏不斜，有如鐵柱兀立而又不僵直，初學(xué)者只有勤學(xué)苦練才能得心應(yīng)手。

　　鉤的變化最多，這里先講最基本的兩種——左鉤和右鉤。

　　左鉤和右鉤都附屬于豎。豎至下部將出鉤時(shí)先微提筆向左下行（這樣就在豎的右方出現(xiàn)了棱角），至鉤的底部時(shí)衄筆向左挑出即形成左鉤。右鉤與左鉤筆法同，只是方向相反。另有一種右鉤，看上去像是兩筆寫成的，稱之為搭鉤，用于辰、氏等右邊有長(zhǎng)捺或長(zhǎng)戈等字。其寫法是，豎至長(zhǎng)短合度將要寫鉤時(shí)，先駐筆，然后提筆左行，折筆下頓，最后提筆挑出。

　　學(xué)會(huì)了左鉤、右鉤之后，可進(jìn)一步學(xué)習(xí)獅口、鳳翅、寶蓋、龍尾、直戈、橫戈等。

　　獅口的寫法是：用筆如寫橫畫，至轉(zhuǎn)折處先提后頓，調(diào)整筆鋒成中鋒向左下行筆，至長(zhǎng)短合度時(shí)衄筆向上，順勢(shì)提筆挑出。獅口法用于句、勻、蜀、南、馬、為等字。

　　鳳翅的寫法是：用筆如同橫畫，至轉(zhuǎn)折處先提后頓，調(diào)整筆鋒成中鋒，然后中鋒行筆如循規(guī)作圓，至長(zhǎng)短合度時(shí)，衄筆順勢(shì)挑出。寫鳳翅時(shí)要求轉(zhuǎn)折處和將出鉤處要粗些，中間部分要細(xì)些。鳳翅法用于風(fēng)、鳳等字。

　　寶蓋的寫法分為方筆式和圓筆式：

　　方筆式：用筆如同橫畫，至轉(zhuǎn)折處先提后頓，回鋒至轉(zhuǎn)折處再鋪毫用中鋒或側(cè)鋒出鉤。

　　圓筆式：用筆如同橫畫，至轉(zhuǎn)折處先提后頓，用中鋒回旋至轉(zhuǎn)折處出鉤。此法多見(jiàn)于柳體。

　　無(wú)論方筆式、圓筆式，所出之鉤宜平不宜垂，以便與寶蓋下的部分相呼應(yīng)。寶蓋法用于空、寶、予、冠等字。

　　龍尾的寫法是：用筆如同豎畫，轉(zhuǎn)折時(shí)如循規(guī)作圓，邊行邊轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒，行過(guò)彎轉(zhuǎn)處后用筆如同橫畫，至長(zhǎng)短合度時(shí)覷筆上挑出鉤。

　　龍尾的彎轉(zhuǎn)處除歐體外都應(yīng)作弧線，而不應(yīng)作方角，此處運(yùn)筆應(yīng)稍快，以表現(xiàn)鐵畫銀鉤的力感。過(guò)了彎轉(zhuǎn)處如作橫畫的部分宜微上翹不可下垂，下垂則有懈怠之感。龍尾用于也、元、見(jiàn)、筆等字。

　　直戈的寫法是：起筆如豎，然后向右下方行筆，至長(zhǎng)短合度時(shí)衄鋒向右上方挑出鉤。

　　寫直戈上段與下段宜稍直、稍粗，而中段宜稍曲、稍細(xì)。辟如人的身體，肩寬臀豐腰細(xì)則健美，腰粗肩臀窄則顯得笨拙。直戈不宜過(guò)直或過(guò)曲，過(guò)直顯得生硬，過(guò)曲顯得柔弱，貴在剛?cè)嵯酀?jì)。直戈用于戈、武、成、盛等字。

　　橫戈的寫法是：順?shù)h直落筆，以求尖銳，如循規(guī)作圓隨行隨轉(zhuǎn)，行筆至如新月形時(shí)即駐筆，然后衄筆向左上方出鉤。

　　橫戈宜曲不宜直，宜短不宜長(zhǎng)，所出之鉤較龍尾之尾略長(zhǎng)橫戈用于心、必等字。

病 筆

　　字的點(diǎn)畫有方有圓，有斜有正，有直有曲，有粗有細(xì)，有銳有鈍，有短有長(zhǎng)，但都必須符合一定的書寫法則，才能各具意態(tài)，否則即為病筆。

　　實(shí)際上只要運(yùn)筆失度，則百病齊生，如鋸齒、釘頭、僵直、枯瘦、臃腫、散尾、凹腹、殘缺、牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節(jié)、棱角、折木、柴擔(dān)等等。