略談南宋龍泉青瓷的藝術(shù)成就 浙江是青瓷的主要產(chǎn)地,歷史悠久,基礎(chǔ)深厚,技術(shù)比較先進(jìn)。龍泉窯自創(chuàng)始以來,便直接繼承了唐、五代越窯的優(yōu)良傳統(tǒng),經(jīng)過北宋中期以后又向前邁進(jìn)一步。到了南宋,龍泉廣大的制瓷工人,總匯了浙江歷代生產(chǎn)技術(shù)的豐富經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮了青瓷的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí),又善于吸取官窯的薄胎厚釉的技術(shù),精益求精,為龍泉窯的成就作出新的貢獻(xiàn)。
值得注意是,不論繼承原有傳統(tǒng)或吸取官窯的經(jīng)驗(yàn),都不以照樣仿制為滿足,而是通過集體的智慧,以革新和創(chuàng)造的精神不斷改進(jìn):由灰胎改為白胎,又?jǐn)U充了黑胎品種;由厚重的普及用瓷,發(fā)展為精美的高級(jí)用瓷;由薄釉改為厚釉,創(chuàng)燒出膾炙人口的粉青和梅子青的釉色,并且突破了前代形制的局限,樹立了優(yōu)美典雅的藝術(shù)風(fēng)格,使浙江青瓷發(fā)生了質(zhì)的飛躍,遠(yuǎn)非前代所可相比。 南宋龍泉窯的突出成就,表現(xiàn)在燒制工藝和藝術(shù)手法兩方面: 工藝上的成就和藝術(shù)上的成就,兩者是相輔相成,不可截然分割的。如果沒有工藝上的成就,即使沒有很高的藝術(shù)水平,也無所施其技。工藝的改進(jìn),必然也同時(shí)要求藝術(shù)的提高,才能相得益彰。 龍泉窯在南宋燒造出白胎和黑胎兩種類型的精美瓷(過去文獻(xiàn)把白胎青瓷稱為弟窯,黑胎青瓷稱為哥窯),兩者都是以薄胎厚釉為它的主要特色。但是,從調(diào)查發(fā)掘的情況證明,南宋龍泉窯的廣大窯場(chǎng),幾乎全以生產(chǎn)白胎青瓷為主,占當(dāng)時(shí)總產(chǎn)量的95%左右,是龍泉制瓷工業(yè)的主流。而黑胎青瓷僅見于大窯和溪口的部分窯址中,數(shù)量較少。它既不見于南宋之前,又絕跡于南宋以后,看不出它的前后發(fā)展線索??梢哉J(rèn)為是適應(yīng)當(dāng)時(shí)官方訂貨而特制的一部分仿效官窯的產(chǎn)品。 南宋龍泉窯自從掌握了薄胎厚釉技術(shù),給浙江青瓷開辟了重大發(fā)展的新局面。以大窯為例,不論白胎或黑胎的精美產(chǎn)品,都是胎骨細(xì)薄,釉層豐厚,色佳制精,反映了這一時(shí)期的制作特色。因?yàn)樘ケ∮院?,才能充分發(fā)揚(yáng)南方青瓷精巧秀致的風(fēng)格,提高它的藝術(shù)性。如果僅停留在所謂“士質(zhì)厚重,極耐摩弄,不易茅蔑”的水平上,那么,它的價(jià)值就有很大局限。龍泉窯推廣了薄胎厚釉技術(shù),燒制一些胎薄質(zhì)堅(jiān),玲瓏端巧,美觀適用的青瓷,要使之制造時(shí)不損裂,燒成后不變形,非具有高度的技術(shù)不可。南宋的手工藝品已進(jìn)入一個(gè)新階段,粗樸厚重的東西隨著歷史的進(jìn)程逐漸被淘汰了,代之而興的是輕巧適用,精工細(xì)作的制品,這正反映了當(dāng)時(shí)工藝技巧的進(jìn)步和社會(huì)生活的提高。龍泉青瓷同樣是體現(xiàn)了它的時(shí)代要求,突破了歷代的工藝水平,向前邁出重要的一步。 這時(shí)施釉方法經(jīng)過改進(jìn),釉層顯著增厚,使鐵還原的著色效果達(dá)到完美的境界。唐、五代的越窯青瓷,施釉仍以薄掛為主,釉層多在1毫米以下,故釉色較淡,青、黃不一。惟有南宋龍泉窯的粉青、梅子青產(chǎn)品,充分掌握了厚釉技術(shù),在器物的斷面上,可以清楚地看出經(jīng)過多次敷釉的工序,有些釉層比胎骨更厚些,所以釉色晶瑩青翠給人一種純潔愉快的美感。它的優(yōu)點(diǎn)歸納起來大約有:1.不起浮光,沉著柔和;2.色澤青翠,渾厚滋潤(rùn);3.內(nèi)外均勻,精致細(xì)膩;4.釉汁固著,極少流動(dòng).所謂“叩其聲,鏗鏗如金;視其色,溫溫如玉。”南宋龍泉青瓷可以當(dāng)之無愧。 將南宋龍泉青瓷和其它各窯互相比較,更可以進(jìn)一步了解它的特色:我國(guó)古代瓷器尚青,諸如越窯、甌窯、婺州窯、壽州窯、岳州窯、耀州窯、汝窯、湘湖窯以及北宋官窯、南宋郊?jí)G等等,無不以釉色青翠著稱。從現(xiàn)存實(shí)物考察,屬于南方青瓷系統(tǒng)的如越窯,一般釉色較暗,接近艾青色,甌窯的縹瓷,則以色淡為主,青中閃白;婺州、岳州、壽州的青瓷,釉色多黃褐,且斑駁不純;至于北方青瓷系統(tǒng)的耀州窯、臨汝窯,釉薄而透明,以黃綠色居多;北宋汝窯,制作很精,但釉色閃藍(lán),呈淡天青色,別具一格;兩宋官窯雖有美麗的粉青釉,與龍泉黑釉青瓷相似,但都有開片,尚未能克服釉與胎之間膨脹系數(shù)的差異。只有南宋龍泉窯的白胎青瓷,釉色晶瑩如玉,無論在科學(xué)或藝術(shù)的要求上,均可稱上品。 至于藝術(shù)上的成就,具體地從它的造型和紋飾的優(yōu)美風(fēng)格中表現(xiàn)出來: 龍泉窯自從發(fā)展了薄胎厚釉技術(shù),隨之而來的便出現(xiàn)一系列與之適應(yīng)的新的造型和裝飾手法,使青瓷的美化效果與工藝特點(diǎn)密切結(jié)合。造型的巧拙,直接左右青瓷的藝術(shù)價(jià)值。南宋龍泉瓷的器形,很講究各部分的比例、結(jié)構(gòu)和線條的變化,以精致簡(jiǎn)練的技巧,嚴(yán)格認(rèn)真的制作態(tài)度,向小而精方面發(fā)展。這時(shí)大型的器物不多,一般盤、碗之類的日用品,很少超過30厘米直徑。隨著南宋經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá),瓷器的使用范圍更加寬廣,不僅限于日常飲食用具,在一定程度上還作為美化生活藝術(shù)品。因而它的產(chǎn)品種類顯著增加,形式也更為優(yōu)美完備。 這時(shí)龍泉青瓷的造型可以概括為三種情況:一種是從傳統(tǒng)造型中繼承下來,加以推陳出新,如葵瓣口的碗、盤、洗,如撇口小底碗、蓮葉盤、蓮瓣碗等,形式比前更輕巧,制作較前進(jìn)步;一種是仿古銅、古玉的形制,受官窯影響,與官窯產(chǎn)品有很多相同的特征,如觚式瓶、觶式瓶、琮式瓶、貫耳瓶、鬲爐、鼎爐、奩形爐等,都是作為高級(jí)陳設(shè)用瓷,以滿足宮廷的需要;還有一種,也是最重要的一種,它創(chuàng)造了不少新的造型,表現(xiàn)了龍泉青瓷的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如優(yōu)美的鳳耳瓶、魚耳瓶,端巧的石榴瓶,著名的龍虎瓶,形式新奇的大吉瓶、塔式瓶,富于變化的貼花雙魚洗、雙魚盤,輕盈精致的荷葉碗、蓮蓬碗,設(shè)計(jì)巧妙的桃式洗、琮式壺,渾厚莊重的的內(nèi)折口蓮瓣缽,小巧玲瓏的各式鳥食罐,實(shí)用美觀的蓮瓣蓋罐,以及船式硯滴,雄雞香薰,三足花囊(這兩件造型及釉色均很精美,原藏故宮,現(xiàn)在臺(tái)灣。)等等,這樣豐富多彩的青瓷器,標(biāo)志著南宋龍泉窯在造型方面,確已達(dá)到了高度的藝術(shù)水平。 不仿分析一下瓶類的造型,便可以知道它的變化巧妙的和獨(dú)創(chuàng)的才能。例如:鳳耳瓶或魚耳瓶、螭耳瓶,它的基本造型是簡(jiǎn)腹、直頸、暗圈足,肩部與頸部交界處成一道傾斜的轉(zhuǎn)折面,全體顯得單純、挺秀,均由直線構(gòu)成。如果僅從這些來看,自然覺得比較平凡無奇。但它卻運(yùn)用了動(dòng)物的題材塑成雙耳,以生動(dòng)優(yōu)美的鳳頭、雙魚、蟠螭等形象,裝飾在瓶頸兩邊,使動(dòng)靜相生,曲直有致,增加了它的藝術(shù)魅力,成為龍泉青瓷的特有形式。又如,同是弦紋瓶,故宮博物院所藏的一件,長(zhǎng)頸、盤口、腹部扁圓,下有圈足,頸部凸起粗弦紋二周,腹徑最寬處也有凸弦紋一周,整體表現(xiàn)出安定穩(wěn)重和明朗大方的特點(diǎn);而上海博物館所藏的弦紋環(huán)耳瓶,則腹部較深,頸部較短,頸、肩、腹三者之間無明顯的分界,由一條曲線連結(jié)組成,在頸部飾著雙環(huán)耳,與通體的細(xì)弦紋相配,器形便顯得柔和豐腴。兩者的處理手法各不相同,而都各有特點(diǎn),一剛、一柔,并皆佳妙。 采用瓜果和花卉的形態(tài)來設(shè)計(jì)器形,又是南宋龍泉青瓷另一特色,如荷葉盤、蓮蓬碗、桃洗、菱花盤、葫蘆瓶、白菜瓶、海棠瓶、瓜式壺、蓮花式和橄欖式鳥食罐等,廣泛運(yùn)用自然界植物的題材,賦予青瓷優(yōu)美活潑的造型,突破幾何形曲直線規(guī)律的束縛,擴(kuò)大瓷器的造型領(lǐng)域,從生活中來,并用于生活中去。例如上海博物館所藏的南宋桃式洗,器形是一個(gè)半剖的桃子,近蒂處還有一片桃葉緊貼在口沿一邊,它不同于如實(shí)的摹仿,而帶有濃厚的裝飾風(fēng)格,同時(shí)也很適合于該器的用途。所謂“模范端巧”,不僅體現(xiàn)在“匠工得法,方圓大小皆中規(guī)矩”,更在于能在規(guī)矩之中創(chuàng)造新意。反映了龍泉制瓷匠師們的藝術(shù)才能。 在紋飾方面,南宋龍泉青瓷的藝術(shù)手法,也是很值得重視的。一切瓷器的紋飾,必須根據(jù)它的胎質(zhì)、釉色和造型等特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)加工,目的是為了加強(qiáng)器物的美感。歷代優(yōu)秀的匠師無不刻意研究,運(yùn)用各種不同的技法,使紋飾與工藝要求和美化要求盡可能取得統(tǒng)一,而不是為裝飾而裝飾。所以各朝代的瓷器因質(zhì)料、制法和造型的不同,紋飾也隨之各異。紋飾的繁、簡(jiǎn)或有、無,不能作為評(píng)價(jià)瓷器的準(zhǔn)則。例如:唐代越窯的紋飾,以簡(jiǎn)見長(zhǎng);而五代越窯的紋飾,則以繁取勝;宋代汝、官、哥、鈞等名窯,大多不加任何紋飾,仍不失其藝術(shù)價(jià)值。反之,不考慮胎、釉和器形特點(diǎn)而濫施紋飾,不但畫蛇添足,而且也達(dá)不到美化要求,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的失敗。 龍泉青瓷到了南宋,裝飾上的主要優(yōu)點(diǎn)在于充分結(jié)合薄胎厚釉技術(shù)和精致輕巧的造型,運(yùn)用最簡(jiǎn)練的藝術(shù)手法,創(chuàng)造了新的風(fēng)格。過去的刻劃花和篦紋已漸次淘汰,新興的堆貼花、浮雕和弦紋得到廣泛的采用。為了使紋飾玲瓏凸出,不為厚釉所掩,就不能沿用凹下的線條構(gòu)成的劃花和篦紋或近于平面的花紋,而必須改用與凹線和平面相反的方法來解決厚釉與紋飾之間的矛盾。因此,這時(shí)的紋飾都有一個(gè)共同的特征——凸起于器胎和表面。它既不會(huì)使薄胎有破裂之虞,又可使紋飾在厚釉層中易于顯露。且因胎面與紋飾有了一個(gè)空間距離,釉層燒成后積聚的厚度就不一樣,形成了所謂“出筋”的現(xiàn)象,很自然地出現(xiàn)釉色的濃淡變化。 從南宋的遺物來看,龍泉青瓷的紋飾種類雖不甚多,但是裝飾得卻恰到好處。那些弦紋瓶只利用幾道距離不等的弦紋,便給器形增加了變化,豐富了它的節(jié)奏感。又如在碗上飾著一周浮雕的蓮瓣紋,玲瓏飽滿,和器形渾成一體?;蛘咴诒P、洗中間貼著模印的雙魚,掩映于青翠的釉層中,生動(dòng)活潑,引人喜愛。至于在桃洗上僅裝飾一片桃葉,就能加強(qiáng)桃子形象的特征。這些紋飾精練簡(jiǎn)潔,沒有多余的堆砌,出色地發(fā)揮了裝飾美的作用。它不象汝窯和官窯,專注重造型、器物多屬素面;又不象元、明的龍泉窯滿堆紋飾,瑣碎迫塞,多而不精。而是造型與紋飾同時(shí)并重,配合巧妙,大方自然,所用的花紋都是些平凡習(xí)見的題材,卻能獲得不平凡的藝術(shù)效果。 過去有些人把龍泉青瓷有無開片,是否紫口鐵足或原砂底,來評(píng)定它的價(jià)值。甚至把它說成是青瓷的藝術(shù)特點(diǎn)。這是不對(duì)的。紫口鐵足和原砂底,是因?yàn)樘ベ|(zhì)不同,在燒成中露胎部分所呈現(xiàn)的顏色,它與裝飾無關(guān),也不產(chǎn)生美化作用。況且開片和紫口鐵足,在兩宋官窯中早已存在,不是龍泉青瓷獨(dú)有的風(fēng)格。 南宋龍泉青瓷,已經(jīng)發(fā)展到高度成熟階段,取得輝煌的成就,它的品種形式之豐富,造型、紋飾和釉色之精美,是青瓷發(fā)展史上一個(gè)里程碑。它有許多優(yōu)點(diǎn):如深厚的民族傳統(tǒng),鮮明的地方特色,大膽革新創(chuàng)造的精神,認(rèn)真的制作態(tài)度和熟練的藝術(shù)技巧等,它以優(yōu)秀的風(fēng)格,完美的產(chǎn)品,博得中外的贊揚(yáng),享有很高的評(píng)價(jià),它的這些優(yōu)點(diǎn),在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。 當(dāng)然,南宋龍泉青瓷也存在一定的缺點(diǎn),例如:窯室構(gòu)造不夠完善,一切都靠手工操作,火候控制不勻,釉色很難穩(wěn)定,粉青、梅子青、炒米黃、茶褐、墨綠等釉色同時(shí)并存,餐具、茶具,釉色無法配套。而且成品率低,變形、開裂、縮釉、粘釉、氣泡、串煙等現(xiàn)象,仍相當(dāng)普遍。還有一部分過于細(xì)薄的器物,只供欣賞,易于損壞,實(shí)用性較差。又因薄胎的關(guān)系,不適宜制造大型產(chǎn)品,在用途上不夠?qū)拸V。但這是由于時(shí)代的局限,不過是發(fā)展過程中存在的問題,而它的成就無疑占主要地位。 |
|