| 簡介 如果愛你是錯了，我才不要做對，如果生命中沒有你，我情愿走上錯誤的道路一生……黃玫瑰因貌美而追求者不斷，并給她帶來諸多煩惱。當(dāng)她將自己的感情傾注于莊國棟時，莊卻絕情而……極度悲傷的玫瑰赴美留學(xué)，并與方協(xié)文結(jié)婚。十年后，玫瑰與丈夫離婚，獨自返港，在孤獨、寂寞之中結(jié)識了身患絕癥的溥家明，三個月的熱戀使柔腸斷…… 幾年后，玫瑰巧遇十幾年來一直思念著她并已離異的莊國棟，玫瑰內(nèi)心極度矛盾與痛苦，最后毅然選擇了自己的歸所。 書評 倪匡就曾說，《玫瑰的故事》是一部“情愛寶鑒”，全書所寫的，全是各種各樣男女的情愛，各種不同性格的男女，對情愛的處理態(tài)度。 男女之間的情愛，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫男男女女情愛的小說，也就是一部寫人生的小說，切勿等閑視之。如果輕視情愛，就等于輕視生命。 但盡管愛情是生活中最普遍的現(xiàn)象，但它卻并非是透明的字眼。 究竟什么是真正的愛情，這是個包含多層意義的詞匯。對于一對已婚的夫婦，有無愛情常常是衡量他們是否幸福的標準，在這個層次上，愛情取得了有別于婚姻的意義。 很奇怪，在這部作品里，亦舒寫愛情總寫得曲折跌宕，驚心動魄，可一寫到婚姻，便讓人感到索然無趣。 即便是玫瑰偽婚姻，也沒有多少看頭。 玫瑰的第一次婚姻，是在異國締結(jié)的。那個時候，她遭遇了愛情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結(jié)婚去了，新娘不是她。 美麗的玫瑰在含苞待放的時刻便幾乎凋謝。她在失戀之后，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關(guān)心她的人，便結(jié)婚生女。 那時的玫瑰，因為心靈傷勢太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國棟，是誰又有什么關(guān)系呢？ 這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個女人十年最好的時光悼念她的初戀，其間的生活實在沒有什么滋味。 她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無風(fēng)無浪，生活平實可人，卻又再重逢莊國棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。 婚姻越是平淡，才越顯現(xiàn)出愛情的強烈。 與婚姻有別的愛情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會性關(guān)系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛情無疑是指愛情中的一種理想狀態(tài)。 玫瑰是在追求真正的愛情中才煥發(fā)出生命的最璀璨的光芒的。 生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。 紅顏并不是禍水，周士輝與莊國棟的沉淪與他人無關(guān)。 玫瑰說得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠在周士輝的眼光落在我身上之時，他們的婚姻已經(jīng)破裂，即使周士輝以后若無其事活下去，他們的婚姻也名存實亡。” 她的愛情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的沖突中，超越了社會理性的約束，升華到自然的、性靈的境界，還原了愛情的獨特精神：任性，自由，來去無蹤。 如白朗寧夫人吟哦的： 如果你一心要愛我，那就別為了什么，只是為了愛才愛我。 不需要接觸了解，不需要追求考驗，玫瑰對莊國棟，對博家明，都沒有像世俗般地一點點發(fā)展愛情，他們一開始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓?。翰皇菒勰?，不是喜歡，而是全身心地相互認同，通過所愛的人來更真實、更深入地了解自身。 在西方傳統(tǒng)中，男女之愛，大多含有精神之含義，把女性視為人格的補足者，靈魂賴以上升者，直至為形而上境界之一種象征。 楊周翰指出：“從但丁開始，西方就有一派愛情觀，把男女之愛看作通向上帝愛的第一層階梯。”愛具有某種神性。 在玫瑰身上，亦舒的愛情神性論顯現(xiàn)無遺。她要愛就去愛，盡管這種愛有時候會傷害到別人，她甚至為了愛放棄了對女兒的撫養(yǎng)。但她從來沒有后悔過。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。 作品語錄 1)失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜. 2)愛情是一種瘟疫，足以致命，別忘記羅密歐與梁山泊。 3)“玫瑰是一朵玫瑰。”他答我似莎士比亞，我回他巴爾扎克：“但是，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開一個上午。” |
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