樓 宇 選 擇 要 訣
《中山商報》專欄作品
易安主人：謝曄
居住的房屋涉及到天地人相互關系的環(huán)境生態(tài)學，深入了解就可以使美境盡量控制在自己的手中，使人、宅、環(huán)境配合得更加美好自然。對于居住環(huán)境，《易經(jīng)》早有說法：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。關于人居環(huán)境的規(guī)劃和建造，傳統(tǒng)上分形巒和理氣兩大部分，其實很簡單，第一就是看布局，第二就是看流通，兩者是體用關系，是不可分割的。
環(huán)境四周的一切事物，對屋宅的影響甚大。外環(huán)境對住宅的影響是首要的，不容易改變；室內(nèi)環(huán)境的布局，則可根據(jù)個人要求而定。能自己擇地來建宅固然最好，但現(xiàn)代城市多數(shù)是在已建好的樓宇中選擇合適的來居住。至于選樓的原則，有的依自己的喜好，有的憑別人的推介，有的受制于金錢的多少，或其它各種客觀因素，有時不免忽略了外環(huán)境的影響。
在古為今用的前提下，現(xiàn)代樓宇選擇可歸納出十種要訣，每訣10分，60分及格，100分可說是“理想之宅”了。
樓宇選擇要訣1--山環(huán)水抱聚氣情
山環(huán)水抱是選擇居住環(huán)境的第一條定律，其理論依據(jù)來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的九宮八風。山環(huán)水抱的作用是親近大自然，冬暖夏涼，交通便利，利于群居生活。山環(huán)水抱的俯視圖，就象一張明式家具的太師椅，后有靠背，左右有扶手，前有踏腳，面向開陽、空曠的地方。坐在這樣的一張椅子上，自然是舒適的。樓宇的選擇也是效法太師椅模式，試想一幢坐北朝南的樓宇，后有高樓在冬天可以阻擋寒風，左右的樓宇可以阻擋過量的陽光，前方空曠、開闊，有花園、小河，這樣的居住環(huán)境多么令人心曠神怡啊！
有山、有水是最基本的條件，然后要求山要抱，水要環(huán)。自然天成的山，盡頭都是江河的彎環(huán)處或入海口，幾乎都是大都市或商業(yè)中心；天然的河流幾乎都是“S”型屈曲有情的。我們?nèi)祟?，就是在這樣的山山水水孕育下繁衍生息的。所以，人為的開鑿建造也要順應自然，符合山環(huán)水抱的自然法則，才合乎情理！
選樓時，應避免選擇孤高獨聳和四圍迫壓的樓宇，而選擇有山有水、山環(huán)水抱或樓環(huán)水抱的樓宇，這叫藏風聚氣或藏風得水。
有些住宅建在山上或過于高層，若沒有其它大廈與之護衛(wèi)依靠，人在其中，象吊在空中一樣，向下望容易造成心理壓力，有畏高癥的人更甚，既不穩(wěn)定又孤立無援，四周飽受風沙吹襲，強風穿堂入室，渙散無收，容易形成蕭條景象，使宅中人心神恍惚，從而降低抵御力，容易受外來侵襲，會帶來許多不必要的麻煩。
而過低的單位或矮小的平房，受周遭建筑物或天橋等的壓迫，會令人神經(jīng)緊張，容易造成睡眠不足，影響健康和工作。
山環(huán)水抱必有情，住宅附近有真山真水，當然要使之合抱繞宅，水互相眷顧。若無真山真水，住宅四周的建筑物、石山、大樹等靜態(tài)可起遮擋作用的，當山看；花園、球場、道路、天橋等動態(tài)的，起流通作用的，當水看。住宅左右有大廈環(huán)抱護衛(wèi)，俗話說則有龍虎蔽風收水，后面再有秀山或大廈做靠山的話，住在宅中必然神清氣爽，如魚得水。
中山山清水秀，許多樓盤都是依山而建，或人為造山造水，大多符合山環(huán)水抱的法則。負責設計東璟庭的外籍設計師曾表示，該樓盤是把自然的山水和五行融入設計當中，各棟樓宇布局從東經(jīng)東北到西面，采取環(huán)抱狀的設計，面前是曲水流觴、映帶左右，使之冬御寒風，夏通涼風。
古經(jīng)說：氣乘風則散，界水則止。能藏風自然氣聚，有水自然氣收。用中醫(yī)的說法：氣能收聚，自然內(nèi)氣不泄。內(nèi)氣不泄，居住其內(nèi)的人才能身體健康，精神飽滿。
樓宇選擇要訣2--前低后高找個“靠山”
我們常說“靠山”，有個靠山好辦事。人年紀大了、老了也要有個靠山，這個靠山就是子女。樓宇的靠山是什么，就是自家屋后的山，屋后的建筑物?！兑捉?jīng)》說：“以類萬物之情”，形而上的含義就是有人護著自己，有所倚靠。
體現(xiàn)在建筑形態(tài)上，就是前低后高。尤其是坐北向南的住宅，前低后高，尤為重要。這種靠山起到冬暖夏涼的作用，冬天有靠山擋住北方的寒風，夏天能接納充足的南風和東南風。而且靠山還起到“回風返氣”的作用，夏天把涼風從北面納入宅內(nèi)。若坐北向南的房子，反過來是前高后低，又會怎樣呢？結果就是：冬天寒風毫無遮攔地襲入室內(nèi)，前方高大的屏障，因為回風返氣，反把寒風從南面引入宅內(nèi)，夏季的南風、東南風都被擋在外面不能進來，必然導致冬寒夏熱的后果。這樣的房子我們會住得舒服嗎？但現(xiàn)實中這種結構的房子也不少見，大家在選樓時一定要落足眼力，能到現(xiàn)場體驗一番最好！起碼在購買前，一定要看清圖樣，了解樓距間隔，了解各樓層的高低，仔細分析，不要以為有個南窗、南門就足矣！
道理是這樣講，但現(xiàn)在的樓宇設計變化多端，什么樣的結構都可能碰到。所以并不是說向南就好，向北或其它方向就不好。其實各個方向都無所謂好壞，關鍵是結構上能構成好的因素，就是吉宅。前低后高，最適合坐北向南，我國大部分的房子都是坐北向南，至于其他的坐向、構造，都是以冬暖夏涼、通風周到、采光協(xié)調(diào)為原則。
古人十分重視嗣續(xù)后代，有靠山，從寓意上就是后繼有人，所謂“一重靠山一重后”，若然有數(shù)進的房子，一進比一進高，就代表人丁興旺，一代比一代好。如果只得一進的話，要前低后高才有嗣續(xù)之應，兼主財力豐厚，貴人得力。如果前高后低，則主后代凋零，受人欺壓，兼主財力衰退。這些都是古人的一點說法而已，不可盡信，其實前低后高完全在于協(xié)調(diào)流通和采光。唐代學者楊筠松的《寶照經(jīng)》說：“家家墳宅后高懸，太陽不照太陰偏，必主其家多寂寞”，明末學者蔣大鴻注曰：世人都知后高為有坐托，但不知其掩蔽陽光而便照陰氣，以至生機斷絕。只有流通好、光線足，身體才好，有了強壯的身體，自然健康長壽、人丁興旺、事業(yè)順利。
現(xiàn)代的樓盤要完全做到前低后高，真有一定的難度。中山能完全符合條件的不多，在選擇時一定要學會變通。譬如馮先生所在的盛景園，前后兩幢都是多層住宅樓，他住在四樓，前方樓距較為開闊，流通較好，采光充足；后面整棟樓房，相對他的四樓來說，就是不錯的靠山。我們在選樓時，一定要看清前后樓距的空間，盡量選擇前方樓距開闊的，開闊則容易納氣也利于流通采光；相對后方的樓房，比自己所在的樓層為高的，就是有“靠山”。
選“靠山”的基本要求
1、不宜太近，太近則影響流通和采光；
2、不宜太高，太高則容易心情壓抑；
3、不宜太低，太低則易受風吹水劫，缺少助力；
4、宜端莊整齊，形態(tài)優(yōu)美；不能抱頭側面，閃跡探頭；
5、宜大小相稱、前后相應、遠近適中；
6、宜環(huán)抱，趨勢向前，顧我欲來；不能有背我欲去的感覺。
樓宇選擇要訣3--端端正正宅基穩(wěn)
明末蔣大鴻的《天元五歌陽宅篇》開篇第一句就說：“人生最重是陽基”，論宅，首先要論宅基?！兑捉?jīng)》說：“易者象也，象也者像也”，那些形態(tài)特異的房子，容易產(chǎn)生不良影響，在選樓時要特別注意。
古人認為缺西北角或西角的宅，易得呼吸道毛??；缺北角的宅，會腎氣不足；缺東北角或西南角的宅，會影響脾胃功能；缺東角或東南角的宅，則肝膽不足；缺南角的宅，則會影響心臟和視力。所以，住宅端方則代表五臟完好，任何一方有缺，都會對身體造成不良影響。
傳統(tǒng)上宅外形可按五行分為金木水火土五種形態(tài)。①金形，底方頂尖或圓形屋頂，象金元寶一樣。②木形，房屋比較高大挺拔，屋高宇峻，象長方體一樣。③水形，房子較為低矮，或高低不平，或幢幢相連，運看象水波一樣。④火形，與金形有點相似，但屋頂較尖，其形象如“火”字，“山”字一樣。⑤土形，基于方方正正的房子，不高不低，屋頂平正?，F(xiàn)代的房子，多數(shù)是幾種形態(tài)混合的，有木火形，有火土形，有土金形等等，可謂千姿百態(tài)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：金主肺，代表呼吸系統(tǒng)；木主肝膽，代表神經(jīng)系統(tǒng)；水主腎，代表生殖、泌尿系統(tǒng)；火主心，代表血液循環(huán)系統(tǒng)；土主脾胃，代表消化系統(tǒng)。所以，如果住宅西或西北有缺，要住金形屋；如果東或東南有缺，要住木形屋；如果北方有缺，要住水形屋；如果南方有缺，要住火形屋；如果西南或東北有缺，要住土形屋。
隨著房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，規(guī)則地形越來越少，所以在選樓的時候，一定要看清地基形態(tài)，看清房屋結構和房屋形狀。
有幾種形狀結構的房子，我們在選擇時要多加留意。
1、Y形屋，表面上光線充足，但容易受風，氣散不聚。這種宅形多斜邊及尖角，氣流、磁場均易受干擾，不穩(wěn)定因素大。
2、T形屋，有點象噴射式，采光是不成問題的，但容易造成缺角，兩邊的還好，中間的若有強烈穿堂風穿堂而出，則主錢財傾瀉。
3、H形屋，象啞鈴一樣，中間采光和通風都不太好，整體上缺角嚴重，凹處回風很大。
4、鉆石屋形，不要以為多了幾個平面，可以多吸收點陽光和好用，由于屋與屋之間太接近，產(chǎn)生了許多斜邊和尖角。
總之，居屋要宅基穩(wěn)固，形狀端方，整齊得體，才比較完美。
樓宇選擇要訣4--八角方位兩兩相應
何謂四神？晉代大儒郭璞在《葬經(jīng)》中說到：“地有四勢，氣從八方”。又說：“左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武”。
四神其實是指前后左右四個方位，并不是硬指南北東西。究竟如何確定四神呢？以面前開陽的方位為朝向（可參考建筑朝向），則左手方位就是青龍，右手方位就是白虎，面前的朝向的就是朱雀，后背的就是玄武。青龍白虎聽起來好象很神秘，其實四神純粹是方位的代名詞。
對于這四個方位，有什么特別要求？明代中山籍的地理大家李默齋，寫了一本地理堪輿的名著《僻徑集》，對后世影響很大，集說：“地之有龍虎，如人之有手足護衛(wèi)”。左右龍虎如房子的護衛(wèi)，左能關風，右能遮陽。后方玄武就是靠山，前方朱雀就是宅前的明堂，明堂要端正開陽，開闊聚水?，F(xiàn)代的商住建筑都很講究小區(qū)的中庭，中庭就是一個共享空間，尤其是住宅前面的中庭，最關乎自己。但明堂又不宜過于闊大，買樓碰到無敵大景觀的時候，我們一定要冷靜，不要貪圖一望無收的闊大景觀。因為闊大則氣散，氣散難收，反為不吉。故集又說：“今之庸師與庸劣主人，見明堂闊大，則視之如寶，極力圖謀，即敗亡踵至，猶然不省，殊可悼也”。所以我們在選擇時，只要前方明堂規(guī)矩中正，不大不小，遠看不逼壓，近望不擁擠，就已經(jīng)很不錯了！
住宅雖重視四神，但并不是要忽視其他的方位，只是這四個位置分布在住宅的四正方位，相對更為重要而已。其他的四個對角方位稱為四隅方，在形勢上都要求與鄰近的方位相呼應?！兑捉?jīng)》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”。就是說四維上下，八角方位要兩兩相應，一方高了，相對的一方要低；一方低了，相對的另一方要高。如北高，就要南低；東高，就要西低；西北低，就要東南高；東北低，就要西南高。高低要相對來看，高低要對應，錯落要有致。書上說如此必得貴人扶持，下屬得力，朋友相助，工作順利，事業(yè)進步。如果左方有缺，不利男性；右方有缺，不利女性；后方有缺，不利貴人嗣續(xù)；前方有缺不利發(fā)展前途。
此外，四周若出現(xiàn)墩、橋梁等，要格外留神，這些東西容易造成形煞。特別是電線桿、樹干、屋脊等近距離造成的頂心煞或尖角沖射，都容易引致不良影響。尤其是兩個相對的方位，同時都有形煞，其破壞力更大。
如此說來，四正神、四隅神的總體要求就是：前后呼應，左右護持；左前右后要協(xié)調(diào)，右前左后要相通。
樓宇選擇要訣5--中心十字有玄微
根據(jù)《易經(jīng)》的萬有理論，房屋也象人一樣，有竅有脈絡，有象可尋，有跡可宗。以宅喻人，大門一帶好比人的頭部，大門就是嘴巴和鼻子，好壞都從這里進出；房子的中心則好比人的心臟和大腦，任何事物都有中心、有中點，住宅更不能例外，有了中心才有其它的四面八方。可見，中心點的位置，是何等重要。從中心點引申出來，與房屋中軸線平衡垂直的十字線，是房屋的脊梁，位置同等重要。
堪輿術最重要經(jīng)典之一的《青囊奧語》在十大總結中，就有兩條是關于中心十字的說法：“第四奇，明堂十字有玄微；第七奧，要向天心尋十道”。這個天心，就是指中心，意思大概是以中心立極，從中心十字看四維上下。我們在看樓、選樓時，除了看大環(huán)境格局、看外部影響、看前后左右形勢、看宅基宅形等不易人為改變的固定因素外，重點就要看宅內(nèi)中心，宅心十字。
首先，看中心點有無偏離宅內(nèi)，中心和重心重合，最為理想，中點不在宅內(nèi)，房屋就沒有主心骨?，F(xiàn)代有些房子的設計，不太重視平面的構造，有時會把中點放到外邊去了，碰到L型的住宅時要小心哦！然后，看中心一帶是否流通暢順，但門路不能太多，多反而雜亂不清。還要看此處有無障礙物，會不會太擁擠，有無不良的結構。其次，看中心一帶怕不怕潮濕，不能把洗手間設在這里。最后，再看看這里有沒有火氣，更不能把廚房安排在這里。
看完中心，再看十字方位，先看十字線上有沒有門路、窗戶，門和窗戶若在一條線上時，要避開直通。再看是否有廚房或廁所的水容器、爐具等水火之物或其它電器設施在其線上；宅中水龍頭和電器開關是否相對沖等。
住宅的室外環(huán)境和室內(nèi)布局同等重要，再好的外界環(huán)境，若室內(nèi)布局不周全，也是美中不足。如果你發(fā)現(xiàn)自己的住宅不幸有以上的不良結構、水火等物件在中心或十字線上，也不用太擔心，只要在裝修時，畫準十字線，加以改良，使水火盡量遠離中心十字線。如果是結構性的問題，不能改動，就需要考慮清楚了。
樓宇選擇要訣6--門路通暢生旺氣
黃小姐家樓下就是商場、酒樓，受到那里的聲浪影響，常因此失眠，自覺反應也遲鈍了、脾氣也暴躁起來。在堪輿角度來說，這屬于“聲煞”的情況，是由于居住在鐵路旁、馬路邊或建筑地盤、工程附近，受噪音影響而有此效應。
現(xiàn)在的住宅環(huán)境很復雜，四周環(huán)境的變化往往令人難以預料。除”聲煞“外，還有“光煞”，即長時間的日照引起過高的室溫、反光，晚上霓虹燈或車頭燈的閃光，都會令人精神緊張，易惹桃花，嚴重的會引起心腦血管的疾病。“磁場煞”，人體內(nèi)有磁場，太近電力或磁力，電磁波會影響人的大腦細胞，會過早脫發(fā)、衰老等現(xiàn)象。“味煞”，住在垃圾站附近及其他常有異味發(fā)出的地方附近，嗅覺易受影響，而且易惹口舌。這幾種常見的煞，因為無形，所以很容易被人忽略，久而久之還會習以為常，導致不良影響。所以在選擇樓宇時，一定要了解周邊的情況，盡量避開這些無形的殺手。
一所住宅，最重要的就是能使通往宅內(nèi)的門路納得生旺之氣?！蛾栒氛f：“一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留，兩門交慶一門休，大事歡欣少事愁”。除了開個好門，還要盡量不要沖犯各種形煞禁忌。屋內(nèi)間隔太多，各種管道過多或接口多而兼外露，易犯口角；屋內(nèi)門對門相沖，是謂相罵門；屋內(nèi)門窗直通沒遮擋，主敗財泄氣，是串門煞；破敗垣墻不修補，主宅運衰敗。民間各種各樣的形煞，聽起來好象很可怕，其實很多是沒有道理的，也不要太過介意，而且通過合理的設計裝飾，可化之趨吉。但美玉有瑕總歸是美中不足，還是盡量選取沒有犯煞的屋宅比較心安理得。對于缺角的住宅，在選取時要格外留神，根據(jù)《易經(jīng)》萬有理論，那個宮位有缺角，所對應的人事就會受到影響。
至于什么人會受影響？影響身體的哪個部位？影響他們什么？就要根據(jù)方位所代表的八卦屬性來定奪了，例如乾宮（西北）有缺，受影響的是父親、男主人和頭部；坤宮（西南）有缺，受影響的是母親、女主人和腹部等等。
樓宇選擇要訣7--方圓相配講求協(xié)調(diào)
張先生結婚了，他的客廳象個小廣場，幾件黑色的真皮大家具放上去，還是空蕩蕩的。臥房很大很現(xiàn)代，顏色配搭很酷，人人都說缺乏溫暖感。這樣的房子對新婚夫婦來說很不合適，諾大的沙發(fā)，講句話都有距離，容易缺乏溝通，產(chǎn)生孤單感。張先生的例子是現(xiàn)代人容易犯的一個毛病，簡單地說就是陰陽不協(xié)調(diào)。
《易經(jīng)》說：“一陰一陽之謂道”，圓形的住宅，室內(nèi)結構及家居陳列等明顯用品，以采用方形的為佳。方形的住宅，則以圓形的協(xié)調(diào)為宜?？傃灾?，就是：“方中有圓，圓中有方”，這就是我國古代樸素的相對論觀點。另外，還有動靜、內(nèi)外等的區(qū)別。臥房為靜為內(nèi)，必以靜態(tài)的方形為主體；而客廳為動為外，則以動態(tài)的圓形來匹配，形態(tài)比較不受拘束。
通風和采光要柔和適中，切記過強。廁所、房間屬陰；廚房、客廳屬陽。大門、露臺和房門都是氣動的地方，不要把梳發(fā)或床放到旁邊。
住宅也有各自的情感，大致可分為：寒暖，濕燥，滿空，枯寂，迎送，疊泄，惑側等七類十四種相對形式。
1、寒暖：寒是冬天的感覺，冷色調(diào)，令人坐不耐久。暖是室內(nèi)充滿溫暖的氣氛，不適合人口太多，多則反有擁擠的氣氛。
2、濕燥：濕是愈靠近地面濕氣愈大，容易生皮膚病或關節(jié)病。燥是室溫過高，尤其是住頂樓或向西的房子，令人不易平靜。
3、滿空：滿是給人擁擠、熱鬧的感覺，相處融洽但容易阻塞氣流?？帐钦笕松伲菀子泄陋毟?。
4、枯寂：枯是色暗，家具成角型，高矮相差不遠，久待令人不耐煩。寂是大小比例懸殊，過于深、狹，給人一種單調(diào)無依的感覺。
5、迎送：迎是對來賓有歡迎的含義，常見是大門兩側設有對稱的裝飾。送是與迎相對，大門外開。但過分強調(diào)迎送，會給人保守的感覺。
6、疊泄：疊是家具或飾物過多的重復，配搭不好，給人繁瑣、累贅感。泄是因門窗的數(shù)量、位置或大小不當，給人一種不穩(wěn)定感。
7、惑側：惑是迷惑，若不是熟悉的人，會搞不清方向。側是不端正，形態(tài)不整齊，有一種不穩(wěn)定因素。
每一種形式都有好有壞，關鍵要陰陽平衡，務求與環(huán)境、與人協(xié)調(diào)，所謂“天人合一”就是這個道理。
樓宇選擇要訣8--人宅相配求和諧
小明父親的身體老是有毛病，去看醫(yī)生，沒有發(fā)現(xiàn)什么大礙，倒是睡房床的擺放有點別扭。他父親的房間在大門旁邊，靠東面，睡床是東西方向?！兑讓W》認為，大門附近是出入往來的必由之路，屬于動區(qū)，靠近大門的房間由于受門的影響，動氣較強，有住之不寧靜的感覺，對老人家來說，容易發(fā)脾氣，腸胃不和，常會有抽筋的現(xiàn)象；從物理角度看，地球磁場是南北向的，人體也有磁場，當人南北朝向睡覺時，人體磁場與地磁場平衡，人體生物電比較穩(wěn)定，比較平和，最適合老人家居住?，F(xiàn)在小明的父親是東西方向睡覺，從而影響睡眠質(zhì)量。
家庭成員在《易經(jīng)》中都有各自的屬性和象征代表，不同的人，住在自己相應的方位上，叫做相配或相合。另外，還要根據(jù)磁場的關系，選擇合適的床向，與地磁場平衡的，生物電最平穩(wěn)，最適合老人家和嬰幼兒；與地磁場成四十五度的，生物電比較活躍，最適合中年人以上或少年兒童住居；與地磁場垂直的，生物電最強，最適合年輕人居住。除此以外，還要考慮動靜的關系，一宅之內(nèi)，大門和客廳是全屋的動區(qū)，愈近門廳的房間，愈容易受動氣的影響，所以，最需要休息和靜養(yǎng)的老人家，就要遠離門廳；比較活躍的年齡，就需要靠近門廳；性格太外向和好動的，讓他離門廳遠一點，會有所收斂；性格太孤僻和內(nèi)向的，讓他離門廳近一點，會有所改善。
人三分之一的時間都在床上度過，睡房的布局最為重要，絕對不容忽視。在選樓時，一定要看清楚能否適合布置床位，必須留意以下重點：
睡房不要貪大，大小要適中，不能“沖”床。套間門也不要“沖”床，不要太多門窗。天花板要平整，床上方不要有橫梁、吊燈等異常的東西壓著睡床。床頭靠背要堅實、正直、簡潔，不要有壁柜和雜物，不要太靠窗邊。套間的間隔不使用玻璃。房間要整潔、簡約，不用擺放太多的裝飾物。窗簾遮光性要好，晚上不要透光，科學證明，人體自身的免疫功能要在下半夜和全黑的環(huán)境下才能收到很好的功效。梳妝臺的鏡子不用照著睡床，裝飾不要使用太多的玻璃。不要睡地板或不用床架只睡床墊，科學測定，二氧化碳沉積在離地面20-30厘米的高度，若沒有床架，二氧化碳全部吸入體內(nèi)。床的大小比例要協(xié)調(diào)，大人睡大床，小孩睡小床，尤其是發(fā)育期的青少年，一定要睡單人床，不能睡雙人床，實踐證明，睡雙人床的青少年很容易早熟。
若能滿足這些條件，那這個房間不錯了，若有缺憾，通過其他裝飾設計也能滿足和諧的要求。
樓宇選擇要訣9--依水立局納旺氣
黃先生所在的小區(qū)很雅致，水景營造得很優(yōu)美，可惜死水不流，水質(zhì)不佳，要時常換水清理，每次換水時，總是穢氣逼人，使優(yōu)雅的景致大打折扣。其實人居環(huán)境除了講究形局、坐向、流通、磁場等要素外，接下來的莫過于水。無論古今中外，建城立邑都是依水立局，大河建都會，小河建鄉(xiāng)鎮(zhèn)，小溪建村落。人們?yōu)槭裁匆@樣選擇呢？因為有水的地方多是平原地帶，營生條件較好，水陸交通便利，最適合群居聚落。
傳統(tǒng)經(jīng)驗認為：山不能無水，無水則氣散，無水則地不養(yǎng)人。山環(huán)則聚氣藏風，水抱則能載氣納氣。古人從長期的經(jīng)驗積累中，得出了“山管人丁水管財”的規(guī)律，山形秀麗的地方多出俊秀人丁，水網(wǎng)發(fā)達的地方，多出富商高賈。
現(xiàn)代城市遭受到的物理污染是史無前例的，聲波、噪音、光輻射、微波、電磁波、熱輻射等等，對人體都有很大危害?？茖W家早已證實：水是吸收各種波動能的極性分子，能過濾這些物理污染，把對人體有益的氣場聚集起來。所以，居住的地方不能無水。
水有真水、虛水之分。真水是我們平常的生活用水，虛水（也稱假水）泛指空間、流通處和各種大大小小的街道、小巷。虛水對各種物理場也起到聚散、干擾等作用，是不能小看的無形之水。水有順水、逆水、橫水、聚水、朝水五大局，立局定向要迎水而立，能逆向收水最好，水要顧我欲來，不要順我而去，來則生氣到，去則生氣走。水忌急湍激流，不要選擇高山流水和飛瀑橫流的地方，小區(qū)的水景也要避免這樣的造型。要選擇流速緩慢，欲去還回，聚水緩流灣環(huán)的河道。仁者樂山，智者樂水。小區(qū)山體要端莊秀麗、雅致大方；河流小溪要水流緩慢、清澈澄明。山水相宜，才能長養(yǎng)。
觀水（真假水同論）時，要留意幾點：
1、水從兩旁向前流出，在視野范圍內(nèi)平行直出，而不在宅前合抱，則是水不上堂。
2、水經(jīng)過宅地，在屋前30°至45°范圍內(nèi)斜流出去，稱為斜飛水或反跳水。
3、水不能直沖而來，要在宅前停蓄。
4、宅前明堂水路不可在屋前急速潑流出去，應該迂回曲折纏繞而出。
5、要選擇水的轉彎處內(nèi)側、瀅聚處、慢流處，這些地方都能聚氣。
6、來水要不見源頭，去水要窄，要細。
7、水的來去又有從左到右和從右到左之分，不要橫來直去，要看不見去處。
樓宇選擇要訣10--樓宇整體見山見水
一地的整體布局，要看其山水形局的配合是否得宜，得助者多能興發(fā)，失助者多見敗退。如優(yōu)雅翠園在大局上是坐東南向西北，后山前水，來勢蜿蜒，曲折有情，路網(wǎng)虛水交織。位于興中路與博愛路交匯處，以及銀通街與博愛路交匯處。樓盤承接兩路旺氣，整體布局與下元八運的山水要求基本相符。
我國古人在探索宇宙起源的問題上，創(chuàng)立了許多方法，其中以土木星交會周期為準則的"元運方法"最為普及和得到公認。古人們把一個周期分為三元九運，二十年為一運，六十年為一元，分上中下三元，三元九運共一個周期，為一百八十年，如此循環(huán)往復。土木星平均每二十年相會一次，它們都是太陽系最大的行星，相會時由于引力和潮力等作用力的影響，對地球磁場發(fā)生效應。我們現(xiàn)在所處的是下元時代，從天文角度來看，土木兩星在1999年7月開始在酉宮逐漸交會，查《天文星歷》，土木兩星在2000年5月下旬正式交會，就開始進入八運的新時代了，往后的20年都是八運主事。
不同的元運，星體之間的作用都有所不同，產(chǎn)生的效果也不一樣。對不同方位的空間形勢，是通過水流進退等環(huán)境因素來體現(xiàn)。
大自然的結聚，從天然山水看是山一片，水一片，有山必有水來應之，有水必有山來挾之。從形態(tài)看是實一片，空一片，有實必有空，才能顯出它的實在；有空必有實，才能反映出它的虛空。從陰陽角度看，是陽一片，陰一片，輕清者為陽，重濁者為陰，輕清為天而在上，重濁在下而為地。
也就是說：陽者為氣，陰者為形。所有動態(tài)的東西都為陽，通稱“水”，如空氣、光線、風、水流、道路等；所有靜態(tài)的東西都為陰，通稱“山”，如山巒、崗阜、建筑物等等。《易》說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”，所以說：風水地理即人理、性理。
八運是下元運，簡單地說就是東北、西北、西方、南方要見水；北方、東方、東南、西南要見山。如此調(diào)停得當，則能順天時盡地利。
俗話說“風水輪流轉”，現(xiàn)在許多建筑都是七運的杰作，如果七運的建筑進入八運后，不能迎接八運生旺之氣，就有不舒適的可能，必須通過人工取裁，使之山水得法才較合適。大家在精心選擇居所的時候，千萬不要忘記看看自己的選擇的樓盤整體布局。
家 居 布 局 指 南
《中山商報》專欄作品
易安主人：謝曄
大門：納氣流通的關鍵
對于居住環(huán)境，《易經(jīng)》早有說法：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。關于人居環(huán)境的規(guī)劃和建造，傳統(tǒng)上分形巒和理氣兩大部分，其實很簡單，第一就是看布局，第二就是看流通，兩者是體用關系，是不可分割的。
選擇到了合適的樓宇，隨即而來的就是如何布局的問題。
門主管出入交通，是人與外界溝通，走出外界的第一步?！栋苏麋R》說：“宅無吉兇，以門路為吉兇”。意思是說一所住宅的好壞，受大門的影響最大。我們的住宅是半封閉式的居住空間，門猶如人的口鼻。普通單間民居或別墅以大門朝向為重，城市住宅單元大門常閉，而陽臺門常開，故大門、陽臺門同等重要。古代強調(diào)明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶不怎么重視。現(xiàn)代樓宇住宅很多時候窗戶比門還大，而進出的總門多不常開，因此窗戶成了全屋納氣流通的關鍵，特別是落地窗更顯得尤為重要。
開在前面的叫朱雀門，開在后面的叫玄武門，開在左手方的叫青龍門，開在右手方的叫白虎門。如住宅前方是開陽的空間或有水池或有平地，這時，大門便適宜開在住宅前方的中間，這叫朱雀門。一般的獨立式建筑都要設個后門，一是出入交通便利，二是對安全有利，三是因為住宅猶如人體，需要新陳代謝，沒有個后門，就如同只進不出，長此以往，對健康和事業(yè)都有不良影響，若有個后陽臺或后窗，作用跟后門一樣?，F(xiàn)代樓宇在朝向的左方開門，都叫青龍門，在右方開門都叫白虎門。左右開門要以路氣來定，并不是青龍吉，白虎兇的簡單含義。
住宅通過門來接納外界的氣場，最直觀的就是門窗要朝向風景優(yōu)美的自然環(huán)境，如秀美端莊、美觀大方的山巒、建筑物；彎環(huán)曲折、清澈瀅聚的河流、湖泊。避開一切令人感覺不舒服的景觀，如歪斜、破碎、尖射的山體和建筑，避開現(xiàn)代建筑的玻璃幕墻和反光，避開電線架、發(fā)射塔、天線等電磁波的污染，避開會制造污染的場所，避開直沖、斜飛或反弓的河流，避開直沖的道路、長巷、走廊，避開墻頭、屋角等等。
現(xiàn)代商住樓經(jīng)常出現(xiàn)兩家住宅大門兩兩相對的現(xiàn)象，民間叫“對門煞”，在心理上會缺少隱私感，所以都把大門緊閉，體現(xiàn)不了納氣的功能。所以我們要處理好睦鄰關系，經(jīng)常打開大門，如果有防盜門，最好是疏格的，能讓空氣流通進來。如果門內(nèi)空間充裕，還可設個玄關，通過光和熱，使氣場流通起來。
現(xiàn)代商住樓也經(jīng)常碰到所謂的“沖門煞”，是指大門正對一條長長的走廊，走廊如同一支箭、一條槍般直射進來，所以也叫“暗箭煞”、“槍煞”，這時最好加個門檻，設個玄關，化直為曲，在玄關上擺些吉祥圖案和擺設。
對于大門要視具體情況而作設計修飾。不要隨便在門口設玄關，因為玄關的大小、高低、材質(zhì)、顏色、疏密與否、透明與否、加門不加門，都會影響到住宅，更不要隨便擺些鏡子、怪獸、符祿等帶有迷信色彩的東西。
共享空間：客廳
客廳是家里的共享空間、待人接物的場所?？蛷d中的裝飾、擺設能體現(xiàn)主人的個性；客廳中的擺設有乘氣、接氣的功能，擺之得法能使宅內(nèi)更富生機。
位置：客廳是宅內(nèi)的明堂，客廳宜在前方，起居室宜在后方，客廳的動靜不要干擾其他的房間?？蛷d的陽臺和窗戶都要收納新鮮的空氣和美麗的景觀。
梁柱：廳內(nèi)應避免梁柱的阻障，尤忌進門見柱和橫梁壓頂。這種情況可以把它裝飾成各類美麗的造型，或者采用分區(qū)的方法，用梁柱作分界，分成兩個區(qū)域。
動線：客廳動線最宜開闊，視野一眼望穿。入門處不宜看到房間門、睡房門、廚房門和后門。不能“前面進、后門出”，走廊、過道應避免直向或橫向貫通全宅。
墻面：客廳的墻身和天花板最忌用暗色調(diào)，也忌鑲鏡子和有反光面，這類裝飾只適合飲食、娛樂場所。另外，入門一帶的墻壁最宜平整，忌凹凸或設有凹入墻面的壁柜。
材質(zhì)：諸如鋁、銅、鐵、不銹鋼等材質(zhì)的建材或家具，不可在客廳中過多使用，只能作為點綴，多了會給人冷冰冰的感覺，還會干擾磁場。
擺設：客廳中的擺設不宜過多，不要太擁擠和雜亂。沙發(fā)不要貪多，以人數(shù)而定，空出二、三位為宜，客廳沙發(fā)套忌一方一圓兩組沙發(fā)并用；最忌數(shù)量過多，而在位置上又產(chǎn)生兩兩相對的情形。
關于魚缸的放置有四點需要注意：1、魚缸不應放在任何神像之下；2、魚缸不宜正對廚房；3、魚缸不宜太高，水位絕對不能高于眉毛的位置；4、魚的顏色和尾數(shù)要因應個人的情況而定。
色彩：色彩及明暗，除了美感和個人喜好之外，尚需配合住宅的坐向。
坐北向南：客廳應該采用寧靜及清雅的色彩，不宜太鮮艷。
坐南向北：客廳不宜留太多的無用空間。
坐東向西：客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統(tǒng)，有花木裝飾，帶有動態(tài)的擺設最好。
坐西向東：客廳應明亮適中，但不宜過亮，白色調(diào)不可采用超過總面積的四分之三或有三面臨大窗的過量采光。坐東北向西南：不宜太寬闊，多采用白色、土黃色、咖啡色為好。
坐西南向東北：家具宜用厚重材料，采用黃色或原木色彩系統(tǒng)。
坐西北向東南：盡量采用大面積的白色系統(tǒng)，可使居住之人變得聰明靈秀。
坐東南向西北：客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統(tǒng)，多花木裝飾最好。
臥房布局講究多
現(xiàn)代臥房特別重視安定性與隱私性，除了要詳細考慮其坐落位置、光線、通風等基本事項外，以下的要素對臥房起到十分重要的影響，絕對不容忽視。
布局：臥室不宜太狹長，否則會有礙通風，易生潮氣；床位不宜正對梁柱，否則易使人產(chǎn)生壓迫感；臥房要清雅，切忌擺設過多；要避免床頭柜的柜角橫沖頭部；床貼地則不通風，易藏濕氣，造成腰酸背痛，同時會吸入二氧化碳，對身體不利。
門：臥室門不可正對廚房門，廚房的濕熱之氣與穢濁之氣會跟臥房對流；同時不可正對衛(wèi)浴門，淋浴后的水氣與廁所的氨氣會擴散至臥房中，而臥房中多為吸濕性強的布料用品。也不宜正對雜物間之門，雜物間多有霉氣，易藏污納垢。
床位：一般來說，床頭不宜朝西。地球由東向西自轉，頭若朝西，血液經(jīng)常向頭頂上沖，睡眠較不安穩(wěn)；另外，還要根據(jù)磁場選擇合適的床向，與地磁場平衡的，生物電最平穩(wěn)，最適合老人家和嬰幼兒；與地磁場成45度的，生物電比較活躍，最適合中年人以上或少年兒童住居；與地磁場垂直的，生物電最強，最適合年輕人居住。除此以外，一宅之內(nèi)，大門和客廳是全屋的動區(qū)，愈近門廳的房間，愈容易受動氣的影響，所以，最需要休息和靜養(yǎng)的老人家，就要遠離門廳；比較活躍的年齡，就需要靠近門廳。
形狀：房間以正長方形為上，最好符合黃金分割比例。臥室的墻面忌有凹凸的柱角，或太多帶角的家具，最忌是尖形和三角形，這些角產(chǎn)生的硬直氣場會互相沖擊，影響健康和精神穩(wěn)定。窄長如車廂般的長方形臥室，容易有孤獨凄涼的感覺，神經(jīng)衰弱的人，很難入睡。如果臥室是長方形的，那么在臥室中間用矮柜或屏風隔斷，分成大致呈正方形的兩個區(qū)域，就可高枕無憂了。臥房形狀最忌呈不規(guī)則形，不能有闊窄、死角等形狀，若是這種形狀的，一定要通過設計間隔，調(diào)整成方正的。
色彩：臥室的色調(diào)以溫馨素雅為宜，切勿太過鮮亮，也不要過于冰冷，最好根據(jù)個人的喜好來定，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
材料：不要過量使用金屬材料和玻璃。金屬物會干擾磁場，影響人體的生物電；玻璃會造成眩暈感覺，影響精神。
現(xiàn)代臥房布置十大要點：
1、睡房不要貪大，大小要適中。
2、房門不要沖床，套間門也不要沖床，不要太多門窗。
3、天花板要平整，床上方不要有橫梁、吊燈等異常的東西。
4、床頭靠背要結實簡潔，不要有壁柜和雜物，不要太靠窗邊。
5、套間的間隔不要使用玻璃，時下有人喜歡把套間搞成全透明的，其實這樣很沒有隱私性，也不雅觀。
6、房間要整潔、簡約，不用擺放太多的裝飾物。
7、窗簾遮光性要好，晚上不要透光，科學證明，人體自身的免疫功能要在下半夜和全黑的環(huán)境下才能收到很好的功效。
8、梳妝臺的鏡子不要照著睡床，裝飾不要使用太多的玻璃。
9、不要睡地板或不用床架只睡床墊，科學測定，二氧化碳沉積在離地面20-30厘米的高度，若沒有床架，二氧化碳會全部吸入體內(nèi)。
10、床的大小比例要協(xié)調(diào)，大人睡大床，小孩睡小床，尤其是發(fā)育期的青少年，一定要睡單人床，不能睡雙人床，實踐證明，睡雙人床的青少年很容易早熟。
臥房裝修須納氣得法
現(xiàn)代人裝修房間時，往往喜歡改變房間的原有結構。改變結構并不是壞事，但是要調(diào)整得宜，納氣得法。千萬不要將臥房門和住宅大門連成一線，一眼望穿，這樣的結構，一則毫無隱私，二則絕對有礙健康。
如果將住宅比作人體，房子的中央就如同人的心臟，是最為重要的地方。所以房子正中央要整潔，不宜擺設重物和雜物。屋子中央用作浴室、廁所、廚房或天井，則是萬萬不能，因?qū)π呐K、血液循環(huán)系統(tǒng)有很大的負面影響。
現(xiàn)在有的商品房為配合其整體的隔間設計，一進大門，先看到的首先是臥室，客廳則在臥室的后面，這樣的房子叫“退財宅”。商品房布局中經(jīng)常會有一間甚至兩間臥室是緊鄰廚房的，如果這樣的臥室給孩子居住，而且將床緊靠在廚房的那一面，或床頭緊挨廚房，日子久了，孩子的性情會漸漸變得暴躁不寧，思想不易集中。廚房五行屬火，別墅或是復式建筑如果一樓是廚房，廚房上面是臥房，那得趕快將靠在廚房爐灶上的床移開。而且床下最宜空曠，要保持清潔，切不可將床底下當成垃圾堆或儲藏間。如果是孕婦的臥床，切不可在床下堆積破舊的衣物或利器兇物，否則對胎兒不利。
現(xiàn)代臥房要注意以下事項：
1、天花板顏色要淺淡、單一，要清雅、簡潔、平整，否則會有被壓迫的感覺。盡量不要使用過多的圓形圖案和家具，圓形為動態(tài)，影響休息。
2、地面顏色一定要深過天花板的顏色，但也不宜太深。同時最好不鋪地氈，因地氈容易潮濕生霉氣和揚塵，使呼吸道感染，尤其是長毛地氈更不利。
3、臥室要遠離噪音、眩光和異味，要設在通風良好、安靜舒適的方位。
4、臥室光線不要太強，要明朗，心情才會快樂。夜晚睡覺光線要暗。
5、臥室窗口不要隨意掛風鈴，易使人頭暈，心浮氣躁，會影響兒童的聽力。
6、臥室的廁所或套間門不可沖床。沖頭：頭痛；沖肩：脖子痛；沖腰：坐骨神經(jīng)痛；沖腳：腳酸。
7、臥室不可跨出建筑主平面，尤其是把陽臺擴建成房間的一部分，而床頭又懸在街上，必然不利。
8、床不宜對門、對柱，不宜對屋角、不宜對鏡、不宜騎梁。床后不可有井或有水，不可有神位、香火。
9、臥房不能太淺窄，睡床應三面都可以上床，有些人圖擺放衣物方便，在床尾擺放長架或其它家具，都是不利的。
10、睡床上面不能有吊燈壓床，睡床床腳不要正對著電視機。
用途不同 布局不一
任何房間都不能貪大，寧可小而雅致，切忌大而無當。一般其他的房間都不能大過主人房，不能喧賓奪主。房間小，則生氣凝聚力強，人的精神足，活力夠。房間大則容易散氣，氣散則精力不足，對健康和事業(yè)的發(fā)展有著極大的妨礙，不可不慎。
各類房間的布局，都有其共通性，大家可以參考上兩期有關臥房的布局說明。但不同的房間，因為不同的人居住，又有不同的差異，要根據(jù)當事人的特性來調(diào)整。
父母房：家有一老，如有一寶。父母的房間最好能根據(jù)其生命場的屬性來安排，父在乾方（西北），母在坤方（西南），或者在其生肖所對應的方位。房間要平整，切忌有高低；臺凳、桌椅等障礙能少則少；沒有用的雜物要盡快清走。父母年紀大了，身體機能會衰退，每天都要攝取大量的水分，房間最好能靠近茶水間和洗手間。
兒童房：除了兒童常規(guī)的用品外，還要配合其生命場的屬性和八卦方位，要使用生氣旺的房間，能選擇文昌方最佳，靠近大門的房間能發(fā)揮兒童活躍的天性，兒童（包括青少年）的睡床絕對不能用大人尺寸的大床，未成年人睡雙人床容易早熟。
新房：新房氣氛的營造關系著未來婚姻生活的質(zhì)量和好壞。最好在陽光充足的方位，如光線太暗，容易使兩人心情煩悶。家具及裝潢的木材忌黑檀、黑胡桃等太沉的色調(diào)，容易使夫妻心情不爽朗。整體色調(diào)盡可能不要用紅色系列，會使腦神經(jīng)衰弱、不安、易發(fā)脾氣，容易吵架。床位的左右方要有適當?shù)目臻g，不可太逼迫，致使夫妻失和。新婚大照片最好不要懸掛在床頭上方，容易發(fā)生離異的噩夢。房內(nèi)掛圖布置力求樸素高雅，藝術照片、圖畫等也盡可能減少，避免發(fā)生桃花之事。
書房：是讀書寫字和思考問題的地方，要選擇“文昌位”，以增強學習的效率和保持清晰的頭腦。書桌的方向應對著門放置比較好，但要避免跟門直沖正對，不然受門外煞氣影響，精神無法集中，從而影響學習效率。書房的窗不宜對正書桌，容易被窗外景物吸引而分神，難以專心學習工作。座位背靠玻璃是學習和經(jīng)營者的大忌，必然損及學業(yè)和決策?？看暗臅?，要注意窗外其它房屋射入的尖角，尖角距離越遠影響越小，越近影響越大。書桌更忌在橫梁之下，勢必使學習壓力倍增，經(jīng)營者困難重重，更會影響身體健康及精神狀態(tài)。書桌不宜放在書房的中央，此為四方無靠，孤立無援之格，無論精神、學業(yè)、事業(yè)都受影響。文昌星五行屬木，故此應采用木的顏色，即以綠色為宜，或在書房種植綠色植物，從衛(wèi)生角度看，綠色對眼睛視力具有保護作用。
書房布置五忌：1、設在臥房的書柜不可太高或壓床，主身體虛弱。2、書柜不可壓迫書桌，容易心神不定、勞心頭昏。3、書房燈光不可太強，容易疲勞。4、書房電器類產(chǎn)品不可太多，容易頭痛、心神不專。5、書房墻面不可亂貼偶像，主精神錯亂、噩夢、多疑。
客房：要講究主從關系，不要放在西北方，因為西北是代表主人的方位，也不要安排在中央，因為中央經(jīng)?？罩?，會影響宅運。
工人房：若宅內(nèi)設工人房，不能隨便找個角落。也要選在有生機的地方，不要太小、太壓迫，要當家庭成員來看待，這樣才能使工人有良好的精神面貌，工作才能努力，不會出差錯。
雜物間：要放在退氣和不顯眼的方位，要遠離臥間，千萬不要設在住宅的中央，忌霉、忌濕、忌太暗。
廚房布局不容輕視
門、主、灶乃住宅三要，對一間房屋的好壞具有決定性影響。許多人只注重客廳和睡房的布置，而忽略廚房的重要性。
萬物皆由飲食而得，有好的廚房，才有健康的飲食出品，才能保證家人身體健康，故廚房的布局十分重要。廚房首要忌風：爐灶不能正對門口，灶后不宜有窗。爐灶對門窗，容易被風吹擾，如爐火被吹熄，會造成氣體泄漏，這是很危險的事情。其次忌水：廚房是水火之地，最忌水來熄火，《易經(jīng)》說明了廚房的水火平衡原理。所以爐灶和洗碗盆之間要留有緩沖地帶，若爐灶位置與水龍頭成曲尺型，則可避免水火相沖；要避免向北，因北方五行屬水，為水旺之地；避免夾在兩個水性物體中間，如夾在洗碗盆和洗衣機之間，造成兩水克一火。
爐灶的朝向不要跟住宅朝向相反，住宅的朝向可用大門的方向來參考，其朝向即是爐灶開關的方向，如住宅大門向東，而爐灶向西，就不好。根據(jù)五行相克的理論，東方屬木，南方屬火，爐灶朝向該兩方為旺灶。廚房至少要有一面對著空曠之處，如陽臺、天井、后院等，切忌封閉不透風。廚房宜設在邊角位置，最忌設在屋的中央。不可設在兩個臥室之間，會對居住兩邊臥室的人不利。其次，廚房內(nèi)的擺設，如冰箱、消毒柜、碗碟框等擺放都要符合人機工程學，方便使用。
另外還要留意廚房與餐廳的組合，它們是一個統(tǒng)一的有機體。餐廳布局要簡潔，不能雜亂或擺設太多的裝飾品，尤其要注意保持空氣流暢及清潔衛(wèi)生。最好設在廚房近鄰，避免距離過遠。盡量不要被大門把廚房和餐廳平均分隔開；餐廳不宜設在廚房中，人坐其中因油煙、熱氣的影響，無法愉快用餐；餐桌不可正對大門，如實在無法避免，可用屏風遮擋，避免視覺過于通透；天花板的梁柱，不能直接壓在餐桌上，最好用天花遮蓋。
廚灶禁忌：
1、地面要平坦，忌高于室內(nèi)。
2、灶忌背宅反向，即灶口與房屋坐向正好相反。
3、忌門路直沖灶口，廚灶不宜太暴露，露灶如露財，尤其不宜被門路所帶進來的外氣直沖。
4、忌廚房門正對爐灶，灶要藏，不要露。
5、忌與廁所門相對，不宜臨近廁所，尤其爐口不可與坐廁相對。
6、忌與房門相對，對房中人不利。
7、不宜貼近睡房，灶生火熱，熱氣會傳遞到睡房，對人體不宜。
8、復式建筑不宜在廚房上設睡房，廚房的熱氣對樓上的人不利。
9、忌灶背后空虛，灶宜背靠墻，不宜空曠，背后為透明玻璃亦不吉。
10、忌安在水道上、排污渠上。
11、不宜斜陽照射，會使食物變質(zhì)，令家人健康受損。
12、忌在廚房內(nèi)洗衣服，除非萬不得已，否則洗衣機不要對著爐灶。
13、不要在爐灶上晾曬衣服，尤忌晾曬內(nèi)衣褲。
衛(wèi)浴宜忌大全
現(xiàn)代的房子，多是衛(wèi)浴合一。衛(wèi)浴一般不應該設在住宅的中心，不然，供水和排水都要通過其它房間，維修起來非常困難。有些人為了節(jié)省空間，往往會把衛(wèi)浴改作睡房，以多擠住些人，其實這也是不符合環(huán)境衛(wèi)生的。臥室鄰近衛(wèi)浴已不大適宜，更何況是把衛(wèi)浴改作睡房？雖然把自己那層樓的衛(wèi)浴改為睡房，但樓上樓下并非如此，而自己夾在上下兩層的衛(wèi)生間之間，是頗為尷尬的事情。此外，樓上的衛(wèi)浴若有污水滲漏，睡在下面的人便會首當其沖，更加不符合衛(wèi)生之道。
一般來說，馬桶的方向不應該與住宅大門保持同一個方向，也盡量不要正對著廁所門。如果住宅內(nèi)有較長的走廊，衛(wèi)浴不宜設在走廊的盡頭，設在走廊的邊上比較合適。
一些住宅的衛(wèi)浴是全封閉的，沒有窗戶，只有排氣扇，而且排氣扇也并不常開，這對家人的健康肯定是不利的。衛(wèi)浴中一定要有窗，而且要光線充足、空氣流通，讓里面的濁氣更容易排出，保持空氣的清新。
一些別墅或復式住宅，在裝修時往往只考慮同一樓層平面內(nèi)各房間之間的搭配，而忽視了上下樓層之間的關系。其實，上下層之間的關系也是非常重要的，衛(wèi)浴不應該“壓”在臥室之上。試想，如果衛(wèi)浴的污濁之氣下降到臥室之中，睡在下面的人的身體怎么會好呢？
此外，衛(wèi)生間的地面不應該高于臥室的地面，尤其是浴缸的位置不能有一種高高在上的感覺。衛(wèi)生間的門口最好裝有門檻，可以避免衛(wèi)生間的水溢出來。
總的來說，衛(wèi)浴要注意的事項包括：
1、衛(wèi)浴要盡量靠近排污渠，不要在家里縈繞曲折才排出宅外；
2、廁所不應該開在房屋中心；
3、衛(wèi)浴的位置宜隱蔽，廁所門不宜正對大門；
4、衛(wèi)浴不宜改為睡房或飯廳；
5、一宅之內(nèi)，廁所越少越好。衛(wèi)浴應保持清潔、光線充足和空氣流通；
6、如果是套間，還要注意空氣流通的問題。套間門應避免對著睡床。
住宅的動線
楊先生問我，他所在樓盤的房子如何？我勘測了周圍的環(huán)境，詳細測量了各處的方位，外路、內(nèi)路均能收納旺氣，不愧為上佳之宅。外路旺氣磅礴，迤邐而至，直貫宅內(nèi)，宅內(nèi)的各條動線均能承接宅外的旺氣。
建筑是有生命的，通道、通風設施、水源、電線、通訊網(wǎng)絡等都是建筑的循環(huán)系統(tǒng)，尤其是通道、走廊等供人活動和空氣流通的動線，也叫交通線。它們的活動，能帶動氣場。評定一所住宅，要看平面、看外形、看通道、看門窗、看臥室、看客廳。
門是內(nèi)外路氣的交匯點，門的開法均以如何收納外氣而定。生氣到宅后，首先要把氣固守，使生氣能在宅內(nèi)凝聚、流通，不致散失，然后順乘生氣，通過走廊、通道等室內(nèi)的各條動線，把氣送到各方，引進每一個房間，使宅內(nèi)的人都能受益。房屋的大門為總氣口，如果有路或有水環(huán)曲而至，即為得氣。如果把大門設在閉塞的一方，謂之不得氣。得氣有利于空氣流通，對人的好處不需多言。
室內(nèi)的動線要順暢，從客廳到各個空間不要七彎八拐，這樣住宅的地氣才能順暢，家運才會興旺。若房子的窗戶開在走廊盡頭，屬于泄氣的格局，對家居極為不利。許多家居都有走廊間隔，走廊不宜過長。若家中有長走廊，記得裝一盞長明燈。大門與客廳在過于通透和直沖的情況下，要設置玄關或矮柜遮擋，使內(nèi)外有所緩沖，氣得以回旋才能聚集，令內(nèi)部得以隱蔽，外邊不易窺探。住宅內(nèi)部要隱蔽、深藏，生氣才不易散失。另外，回字形走廊會令氣場產(chǎn)生漩渦，對宅運不利。大門直對長走廊，氣場剛硬長直，若門內(nèi)無屏風阻隔，則不宜居住，而且走廊越長，對家居越不利。
客廳與臥室之間存在一條通道，是常見之事，一般情況下沒有什么問題，但若出現(xiàn)下列的情況，必須加以改造：
1、通道盡頭是廁所。坐在客廳中會看見他人出入廁所的尷尬情形，不但有礙觀瞻，而且會帶起穢氣；
2、大門直沖房間。有些住宅的戶型設計會出現(xiàn)大門與房門成一線的情況，有些房中的窗門也在同一直線上，這些都是不合適的；
3、走廊將屋子“劈”成兩半。屋中的走廊只宜局部，不可貫穿全屋而將屋子分為兩半。
出現(xiàn)這些情況，必須通過間隔、屏風、便門等形式，根據(jù)住宅本身的情況加以改造，既能令宅內(nèi)氣場溫和、有情，又能保護隱私，使客廳與臥室的開放與私密明顯分區(qū)，令客人不會干涉臥室的私人生活領域。
畫龍點睛陳設室內(nèi)裝飾
裝飾物和陳設品是家居點綴中不可缺少的部分，適當?shù)狞c綴能起到畫龍點睛的功效。但是，裝飾品不能隨便擺放，要清楚它的屬性。譬如：水晶有能量，不能太靠近床頭，否則會影響睡眠；風鈴清脆的聲音，會影響小朋友睡眠等。
室內(nèi)陳設，要講究色彩協(xié)調(diào)，不可太豪華，亦不可太素雅。陳設品不可喧賓奪主，不可違反健康原則。出外旅行，不要隨便買些工藝品回來，要以主人的特點來裝飾。擺放一些含有戾氣的飾物，會使人的脾氣暴躁，容易沖動。相反，擺設祥和、吉利的飾物，會增添喜氣和帶來財運。
家居飾物的形態(tài)很重要，中國人特別講“意頭”，不同的裝飾品有不同的作用，要視乎方向位置而定。
家居最常用的擺設，莫過于綠色植物。綠色植物有旺盛的生命力，在家居擺設上有意想不到的助益。
我國的哲學講究金、木、水、火、土間的相生相克，按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的說法，不同年份出生的人，其五行旺衰各不相同。通過五行的調(diào)節(jié)，可以調(diào)養(yǎng)臟腑的功能，最簡單的就是通過擺放不同的植物來調(diào)節(jié)。
甲己之年屬土，如1954、1959、1964、1969、1974、1979年等尾數(shù)是4和9出生的人，黃色系的花卉或室內(nèi)耐陰的植物比較適合。
乙庚之年屬金，如1955、1960、1965、1970、1980年等尾數(shù)是5和0出生的人，白色系的花卉比較適合。
丙辛之年屬水，如1956、1961、1966、1972、1976、1981年等尾數(shù)是6和1出生的人，宜選擇水養(yǎng)植物。
丁壬之年屬木，如1957、1962、1967、1972、1977、1982年等尾數(shù)是7和2出生的人，可栽種終年常綠的植物。
戊癸之年屬火，如1958、1963、1968、1973、1978、1983年等尾數(shù)是8和3出生的人，宜選擇開紅花或會結果的植物。
財位布局的講究
關于家居的布局，已經(jīng)講了九期，相信大家對室內(nèi)布局的要點已有一定的概念。布局的作用，除了滿足視覺感受外，最重要的莫過于達到兩方面的訴求：第一求身體健康；第二求財源廣進。
有關八卦對應六親的關系，大家可看看《易經(jīng)》，自然就會明白。健康和財運的布局，離不開八卦的對應方位和個人的生肖方位，個人所在的這兩個方位不能受到污染，不能有不良建筑，亦不能有不良擺設。
在所有的布局擺設當中，最多人關心的莫過于“財位”。
所謂“財位”，許多人說是在進門的對角位，不過這種說法過于含糊。其實不同坐向的房屋，其財位都不相同，最常用的是看“三白位”，即坐北向南在中間、北面和東面；坐西南向東北在東南、南面和西南面；坐東向西在東面、東北面和北面；坐東南向西北在西南、西面和南面；坐西北向東南在中間、南面和西面；坐西向東在東北、東南和西北；坐東北向西南在中間、東面和西面；坐南向北在西北、西南和東南面。“三白”是根據(jù)太陽折射產(chǎn)生的白色祥光來確定的。如果你家的財位剛好在東北、西北、西面和南面，那是動態(tài)財位，布局要流通、見水、開門、開窗，擺設會動的裝飾，主要以動的布局為主。如果你的財位在北面、東面、東南和西南面，那是靜態(tài)財位，布局就要以靜態(tài)的、不動的、扎實的、高大的擺設為主。
財位要明亮才可以生機勃勃，故財位若有陽光或燈光照射，大有幫助。財位宜有生機，故可以在財位擺放常綠的植物，但不宜擺放有刺的仙人掌類植物。如果是動態(tài)財位，最好是開門、開窗或擺放水族箱。如果是靜態(tài)財位，可把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等家具擺放在財位上；睡床若擺在財位，也大有益處。若在財位擺放一些寓意吉祥的物件，會有錦上添花的妙處。
財位忌有沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等壓著；忌在廁所、浴室或雜物間等污穢的地方；忌昏暗，暮氣沉沉的財位最好掛上一盞長明燈。
最后說說鞋柜，現(xiàn)在為了方便，幾乎家家戶戶都會在門口一帶擺設鞋柜。其實，鞋柜的擺設亦大有學問。你的大門若向正北或北偏西、正南或南偏西、正東偏東南、正西偏西北、東南偏東、西北偏西、西南和東北這些方向，叫“出煞山頭”，其余的叫“收山山頭”。如果你的大門是出煞山頭，最好不要放鞋柜，大門兩邊以沒有阻隔為宜，如果一定要擺，也只能貼墻橫擺，即與大門平衡，而且愈小愈好。如果大門是收山山頭，最好擺上個大鞋柜，而且還要與大門垂直豎擺，兩旁要有裝飾阻隔，才能收得住財氣。大家不妨拿個指南針來量量自家的大門，看看是“收山”還是“出煞”，就知道你家的鞋柜擺得對不對了。
