紕繆闡發(fā)：艮卦是7，也可謂是7點(diǎn)，也可謂是7分鐘以內(nèi)

　　以上類型的思維體式格局在素質(zhì)上是接洽的，內(nèi)涵上又有區(qū)分，是一個(gè)同一的機(jī)體在斷卦的詳細(xì)闡發(fā)上都要運(yùn)用，在應(yīng)用多了往后，一般來講經(jīng)驗(yàn)的感性熟悉則會轉(zhuǎn)化成理性的習(xí)氣型熟悉在思維中絕對于是搖開脫本來就有的常識，或熟悉（既"所知礙"）的束厄狹隘，鋪開思緒，去舉行形象思維，靈感思維，不要把需要解答的題目思量患上龐大，去高推圣境，報(bào)酬的過度夸張塑造







　　[用]─── ─── ───



　?。?）天人合一：易經(jīng)論述的是太空全部信息，所說的的天人合一，在觀點(diǎn)上要論述清晰，"人"是預(yù)先推測者本身，精確地說，是預(yù)先推測者本身的"心"（思維體式格局）；"天"是預(yù)先推測者以外的一切事物，甚或是預(yù)先推測者本人的身板部位好比說，7月14日晚上，我給一個(gè)網(wǎng)友看生辰八字，庚申 甲申 己巳 己巳我其時(shí)斷他家西北方有一個(gè)寶剎，此刻被拆掉開，還其余遺跡他很是驚訝，說這一點(diǎn)兒信息，很多妙手都沒有斷出來實(shí)在，我其時(shí)正在用左手在右臂上搓灰手為艮卦，為寶剎右臂為乾卦為西北，灰就是化為塵土之象直讀，就是西北方的寶剎釀成為了塵土



　　乾宮伏羲八卦俱屬金；乾為天，天風(fēng)姤，天山山脈遯，六合否，風(fēng)地不雅，山地剝，火地晉，火天大有



　?。?）取伏羲八卦之情--伏羲八卦是有脾氣的，好比說，乾卦是剛健，剛健的工具都是可謂是乾卦的坤卦是否順，是否柔呀？那一些綿軟的工具就是坤卦，所以sofa也是坤卦啦震卦是否動？這是對于一個(gè)狀況的描寫好比說，手動了一下手是否艮卦？動是否震卦？這是一個(gè)《山雷頤》（），如果有一個(gè)中年須眉問你，我這段命運(yùn)怎么樣呀？你就能夠直接說啦，你想動動本身的事業(yè)啦包管神準(zhǔn)這個(gè)就是兆機(jī)巽卦的脾氣是否入呀？好比說，9月12日晚上，一個(gè)在外埠的老鄉(xiāng)telephone給我："你懂患上我這段想做啥子工作嗎？"我說："報(bào)二個(gè)數(shù)碼吧"她報(bào)數(shù)碼5和8，5是否巽卦呀，是入，8是否坤卦呀，是家坤卦也是老，所以就是老家我說："你想老家啦，要?dú)w來啦"她說："是呀，你看我?guī)滋炜梢曰匮剑?配上時(shí)間出動爻為5，忽然改變?yōu)椤渡降貏儭?，艮卦截止，坤卦?，直讀就是止于8天以內(nèi)我說："你8天以內(nèi)就要?dú)w來啦"她說："是呀，真的好想家啦，籌算下周回，你要宴客喲"咱們再看看離卦，離卦是否麗，是都雅呀卦象中浮現(xiàn)離卦，如果問卦的是女性，你可謂，是乖乖女呀艮卦是止，這個(gè)最重要了，在很多斷卦的技巧中，都離不開艮卦的定位在取象的時(shí)辰，你看見不動的工具，好比說，山呀，高坡啦，是否都是艮卦呢？都雅的工具，五色美麗的，像那種紅花啦、乖乖女啦、花格子上裝啦，都是離卦



　　二、周文王監(jiān)獄演伏羲八卦，配卦辭和爻辭

　　地澤臨 000復(fù) 雷澤歸妹

　　斷曰：主卦為蒙，就是萌生新的但愿之象意艮卦為山，截止，坎卦為智慧，就是智慧遏制了忽然改變?yōu)樯?，巽卦為合約，為互助直讀，合股買賣要散了震卦為動，坤卦為家所以，師弟絕對于是是遏制互助，籌算出去干工作了（師弟反饋對于）艮卦為碎磚，坎卦為水，直讀就是泥水匠什么的，所以，師弟是旁人互助了包工隊(duì)，互卦的倒卦是《山地剝》，就是蓋樓房的象意師弟說似的從06年下半年到如今一直在蓋樓房，可是合股人之間瓜葛鬧僵了，不籌算互助了我接下來問，巽卦為風(fēng)，坎卦為橋，你是否這段在"豐橋"（老家的一個(gè)地名）接活了？他說是我說，師弟，這個(gè)工程中絕對于是要警惕安全師弟反詰，怎么說？主卦艮卦樓房坎卦為須眉，坎卦鄙人，樓房在上，就是一個(gè)須眉從樓房上跌下來之象艮卦為墳包，坎卦為須眉，為寒涼，直讀就是，須眉步入墳包場所以不吉師弟大驚，說神了此次來就是為了工地上升天了一個(gè)工人的工作，來咨詢的

　　──────

　　─ ─坎水─ ─震木─ ─坎水

　　五、錯(cuò)綜龐大：斷卦的時(shí)辰，要長于把卦象從差別角度去斷，好比說，錯(cuò)卦，就是卦象陰陽全數(shù)轉(zhuǎn)變綜卦，就是卦象倒立，也是所說的的倒卦

　　二、報(bào)數(shù)起卦法：這是一種輕便而精確率極高的起卦要領(lǐng)當(dāng)有人求測沒事時(shí)，可讓來人隨心報(bào)幾個(gè)數(shù)，便可患上卦把數(shù)視為天賦卦數(shù)（干1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）有時(shí)候還聯(lián)應(yīng)時(shí)辰數(shù)（子1丑2……）起卦





　　巽宮伏羲八卦俱屬木；巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜，風(fēng)火家人，風(fēng)雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱

　　地山謙 雷水分解 艮為山



　　─ ─坤土─ ─坤土─ ─震木











　　【卦例2】2009年蒲月12幾天前晌，我到蚌埠市某企業(yè)老總家中去玩，看見他家客堂里吊掛一副天然風(fēng)景圖我笑著說："李總，這幅畫上桃子樹花怒放，看來你的桃子樹花不少呀"他詫然我說，你看桃子樹花在這幅畫的右上角（坤卦方位）怒放，那末我就能夠斷你在03年、04年都有婚外戀（坤卦的宮位是未年和申年），一個(gè)女性身高較高，肉皮兒微黑，大秋水；一個(gè)女性身段稍矮，肉皮兒白，愛笑（桃子樹花枝子預(yù)示的象意，缺憾的是，我沒有就地拍攝）李總驚訝："你還真的神了是就象許一回工作不外，你懂患上我和他們倆此刻的環(huán)境怎樣呢？"我說："你看看這幅畫的右下角（乾卦方位）是否有兩只飛走的鳥呀？就是說，你在07年先后，和他們倆棒打鴛鴦散啦"李總當(dāng)即反饋，明明云云



　?。ㄔu點(diǎn)：這個(gè)卦象的斷法就是聯(lián)合了陰陽瓜葛和五行生克舉行判斷的）



　?。?）4數(shù)以上成卦：把數(shù)分成先后兩部門，若不克不及平分，后部門比前部門多一個(gè)數(shù)便可前部門數(shù)碼相加除以8余數(shù)為上卦，后部門數(shù)之和除以8余數(shù)為下卦，全數(shù)數(shù)碼相加全體除以6余數(shù)為動爻像汽車派司預(yù)先推測都是云云







　　己丑 癸酉 庚申 甲申(子丑空)

　?。ㄔu點(diǎn)：這類斷法，就是按照"天人合一"的易學(xué)思維體式格局舉行判斷的成心無心全是上天的意旨，咱們學(xué)易的，絕對于是打緊緊駕馭這個(gè)思維體式格局要牢牢記住，咱們是以道不雅象，以象言事，從某種意義上來講，是替"天"行"道"）



　　基本上是不雅看見任一象數(shù)即速起成卦其種種要領(lǐng)在各類《梅花易數(shù)》中皆有申明看見了就確定下來，這是關(guān)健關(guān)於取動爻的要領(lǐng)，可以時(shí)辰數(shù)加之下卦數(shù)起動爻甚或肆意看外應(yīng)起動爻如3人進(jìn)門動爻為三，看見狗已往，當(dāng)即定位5爻動，由于狗為戌土為11.看見酉即起４爻動（酉為10）甚或肆意自已心里報(bào)數(shù)起動爻，肆意看其時(shí)的分鐘起動爻等等



　?。?）陰陽對于應(yīng)同一：陰陽是對于應(yīng)存在的，有陰就有陽，有陽就有陰陰陽又是可以互相轉(zhuǎn)化的

　　[用]─── ─────





　　六、靈感思維：靈感思維指看了卦象后，生理既悟解，明確懂患上卦象與所占事物的內(nèi)涵接洽，它需深摯的易學(xué)根蒂根基常識和大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積淀它有先本性的和后本性的內(nèi)功修煉而孕育發(fā)生，或?qū)W易的"悟性"

　　───艮土─ ─坤土 ───巽木



　　── ─────



　　─ ─兌金─ ─震木─ ─兌金

　?。ㄔu點(diǎn)：時(shí)分起卦法，另有一種體式格局，就是把鐘表數(shù)碼相加出上卦，分鐘數(shù)碼相加出下卦如16：42，1+6=7是艮卦，4+2=6是坎卦7+6=13除以6，余數(shù)是1，患上一爻動如許也是一個(gè)卦象如果，把如許的三組卦象舉行組合，就不難讀出來此中的深刻含義了三卦雖則卦名各別，可是抒發(fā)的信息是同步的黃鑒巨匠說："同卦異斷和異卦同斷，才是學(xué)易的無上境界" ）





　　八、立異思維：要尊敬古圣人賢人，但不拘于古訓(xùn)，在伏羲八卦進(jìn)修和運(yùn)用上要斗膽地聯(lián)合現(xiàn)今社會形態(tài)實(shí)際，從新的角度闡發(fā)需要解答的題目，推陳出新如馬在古代作為許多人糊口中不成缺乏的工具，從而在卦辭，爻辭中無數(shù)次浮現(xiàn)馬，而沒有飛機(jī)、汽車、火車的現(xiàn)代新穎事物馬乃"鍵行"之象，而"鍵行"之象是可以引伸很多事物的所以今日咱們在學(xué)易的時(shí)辰就沒必要去硬套"昔人之法"，應(yīng)該"法昔人之所以法"







　　─ ─兌金 ───離火─ ─兌金







　　三、孔子晚年讀易，寫了十篇心患上陳訴：十翼（就是給易經(jīng)插上了十個(gè)黨羽）

　　"八宮卦六十四卦秩序序"是前漢的京房所穩(wěn)固建立的，是他的易學(xué)意見的根蒂根基這個(gè)卦序的獨(dú)特之處是：









　　──────

　　[用]────── ──── ───



　　伏羲八卦代數(shù)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八







　　三、人士動作起卦法：

　　三、斷卦思維：









　　三、太極拳伏羲八卦







　　───── ───







　?。ㄔu點(diǎn)：這個(gè)卦例就聯(lián)合了伏羲八卦的象意，好比說，艮卦是褲子，這個(gè)象意是一種"拓?fù)?思維體式格局，猶如兌卦就想一個(gè)杯子同樣的至于7數(shù)碼的施用，是借助了伏羲八卦的數(shù)碼）









　　五、輪回思維：把卦象、爻象重復(fù)舉行思維闡發(fā)，以求患上不錯(cuò)論斷如外出患上《旅》，下卦體卦艮土患上上卦離火之生，外出吉，并有收成但《旅》卦的互卦為澤風(fēng)《大過》，為大坎之象，內(nèi)藏險(xiǎn)象必需慎行，防止舉動大過甚而招災(zāi)險(xiǎn)或堅(jiān)苦





　?。?）3數(shù)成卦：例如叫來人隨心報(bào)三個(gè)數(shù)碼，或隨心掀開一本書持續(xù)3次，獲患上三個(gè)頁碼兒還可以在自已心里如許（如上所述邊要領(lǐng)）隨心的自已報(bào)三個(gè)數(shù)來迅速的起卦，這便是"數(shù)由心生，卦由心起"然后以熬頭個(gè)數(shù)為上卦，第二個(gè)和第三個(gè)數(shù)碼之和為下卦，三數(shù)之和出動爻



　　D、生辰起終身卦：以夏歷生辰起終身卦時(shí)，以年干數(shù)而不以年支數(shù)，精確率高些其余與上法不異例：夏歷壬辰年四月１０月１日日已時(shí)出生起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），上午九點(diǎn)鐘到十一點(diǎn)兒6數(shù)，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦，動爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)6則動爻為6即：《地海軍》之《山川蒙》



　　[用]──────



　　易經(jīng)的三大意見英華，在預(yù)先推測熱戰(zhàn)中，意義非同尋常可謂，所有的預(yù)先推測技巧都是夸大陰陽五行和太空全部信息不雅念的

　　二、易經(jīng)的精髓

　?。?）年代日時(shí)起卦法：這是傳統(tǒng)《梅花易數(shù)》上的要領(lǐng)，就是，以夏歷的年代日三數(shù)碼之和除以8，余數(shù)取卦，作為上卦，以年代日時(shí)之和除以8，余數(shù)取卦，作為下卦再以年代日時(shí)之和除以6，余數(shù)取做動爻年以昔時(shí)地支數(shù)計(jì)（子1丑2……亥12）月數(shù)直接以夏歷之月數(shù)計(jì)（如一月為1，三月為3），日數(shù)直接以夏歷日數(shù)計(jì)（如月朔為1，初二為2，直至30數(shù)）時(shí)數(shù)定時(shí)辰地支數(shù)計(jì)（子1丑2……亥12）年、時(shí)辰地支數(shù)：子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12好比說，今日是己丑年七月廿四日，此刻是下戰(zhàn)書16：32，也就是下午三點(diǎn)到五點(diǎn)艮卦年代日時(shí)起卦，就是，2（丑年地支序數(shù)）+7（月數(shù)）+24（日子數(shù)碼）=33，用33除以8余數(shù)就是1，1是乾卦的序數(shù)，所以上卦就是乾卦；2（丑年地支序數(shù)）+7（月數(shù)）+24（日子數(shù)碼）+9（下午三點(diǎn)到五點(diǎn)序數(shù)）=42，42除以8余數(shù)是2，是兌卦年代日時(shí)之和是42，除以6，余數(shù)也是0，所所以六爻動獲患上卦象就是：《天澤履》之《兌為澤》









　　二、斷卦技巧：







　　應(yīng)追溯祖先的簡略直不雅熟悉祖先他們其時(shí)不雅察能力是儉樸的，沒有咱們此刻如許的"后天常識"世事就是簡簡略單，明大白白，應(yīng)將一切包裝飾點(diǎn)綴綴剝掉，直搗本源若為外貌征象所利誘，則愈演愈繁愈難，思量患上愈龐大，則愈容易錯(cuò)





　　把數(shù)視為六合數(shù)，與納甲數(shù)不異，這是九宮伏羲八卦掌的起卦法直接把日、時(shí)天干釀成數(shù)歸入卦中（日用天干，時(shí)用地支），直接以六合數(shù)（納甲數(shù)）獲患上對于應(yīng)的卦也有人把報(bào)數(shù)看成六合數(shù)起卦，要等待切磋 六合數(shù)： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 對于應(yīng)伏羲八卦 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤 伏羲八卦納甲 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 天干卦象 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤 地支卦象 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 對于應(yīng)卦象 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震 五、奇鋪?zhàn)酉嗥鹭苑ǎ?



　?。?）身份起卦：以資個(gè)人的生活命份伏羲八卦類項(xiàng)為上卦（如老男為乾卦、中女為離卦），以其人臉面上分出伏羲八卦宮位，某部位浮現(xiàn)異變（如一個(gè)疤痕、一個(gè)黑痣、眼圈子發(fā)黑、唇發(fā)紫等）則以資部位地點(diǎn)宮位之卦為下卦面上后天伏羲八卦排法為：面臨這人的臉，鼻子做中間，在臉上排后天伏羲八卦：左邊顴為震、額頭為離、下頜為坎、右邊顴為兌，其余四角按照后天伏羲八卦挨次排一目明了動爻求法可以按照上下卦數(shù)相加求，也可參考其它動爻求法法無定法，隨心變化

　　斷曰：主卦坤卦生體卦之兌金，《臨》有欣忭之象互卦中坤卦為家，震卦為動，組成大震卦，就是要落發(fā)門的象意，忽然改變是否歸妹卦象呢？震卦是大，兌卦是說，是吃喝就是大吃大喝，大聲說笑的意思

　　卦名 天然 脾氣 親族 方位 序數(shù) 卦象 乾 天 健 父 西北 1  兌 澤 悅 奼女 西 2  離 火 麗 中女 南 3  震 雷 動 長男 東 4  巽 風(fēng) 入 長女 東南 5  坎 水 陥 中男 北 6  艮 山 止 少男 東北 7  坤 地 順 母 西南 8  為了易于影象，就象許一首歌訣竅服膺











　?。ㄔu點(diǎn)：起卦體式格局多端，要選擇本身最擅長和最經(jīng)常使用的體式格局去操作我在預(yù)先推測熱戰(zhàn)中，每每施用以上的要領(lǐng)從92年學(xué)易以來，我斷卦不下于萬例尤其是08年末師從黃鑒巨匠然后，于08年11月中旬，起頭進(jìn)入某種環(huán)境收集斷卦，截直到現(xiàn)在朝，已實(shí)踐了2000多例易學(xué)研究要在不停的實(shí)踐中慢慢晉升不關(guān)鍵怕紕繆和掉敗，這個(gè)世上存在陰陽，一陰一陽之謂道，沒有百斷百準(zhǔn)誰如果真的百斷百準(zhǔn)，我當(dāng)即斥賣家當(dāng)、拋妻棄子追隨他學(xué)易）

　　一、卦名斷卦：按照卦名直接去斷如果一中年須眉問卦，患上卦象為《離》卦或《山雷頤》（是大離卦象意），是否要仳離呀？卦名都告訴咱們了，要離





　　澤地萃 風(fēng)山漸 雷地豫

　　─── ─── ───

　?。?）時(shí)分起卦法：就是以鐘表和分鐘數(shù)碼，直接起卦好比說，適才我看患上手機(jī)預(yù)示時(shí)間是16：42，上卦就是16除以8，余數(shù)是0，取作坤卦；下卦是42除以8余數(shù)是2，取作兌卦；16加之42患上數(shù)58，用58除以6，余數(shù)是4，所所以四爻動患上卦為：《地澤臨》之《雷澤歸妹》

　　梅花易數(shù)萬物類象的內(nèi)部，隨處可以找到，在此我不贅述

　　山川蒙 000復(fù) 堪輿渙

　　四、直讀斷法：就是艮卦卦象預(yù)示信息，舉行直讀好比說，《風(fēng)火家人》卦，巽卦為雞，離卦為火，就是燒雞