命理過(guò)三關(guān)實(shí)例解2分類:八字 論壽元四：《馬倒祿斜》的應(yīng)用 今天,我們講解江湖絕學(xué)《馬倒祿斜》的應(yīng)用，傳說(shuō)學(xué)會(huì)《馬倒祿斜》所有死人之命都逃不過(guò)命師的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已過(guò)世，決不會(huì)出現(xiàn)算了半天財(cái)官福祿，其實(shí)此人已亡故多年的尷尬場(chǎng)面。 關(guān)于馬倒祿斜,恩師邵偉華、邵偉中曾破譯過(guò)，因在江湖中搜集來(lái)的口訣有十六套之多，驗(yàn)證起來(lái)非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，故而棄之。今天,我們撿起來(lái)重提，原因是他太神奇了，筆者就曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)，后來(lái)機(jī)緣巧合，得到一套世外高人所傳江湖盲人的《馬倒祿斜》口訣，口訣破譯了一部分，還有幾句沒(méi)有破解開(kāi)，但幾句就夠用了，用起來(lái)神驗(yàn)，今傳給同學(xué)們，望珍惜之。 雖然《馬倒祿斜》的傳說(shuō)很神奇，但它也離不開(kāi)生克制化，刑沖合害的理論，離不開(kāi)五行平衡的原理，我們把它看作預(yù)示兇災(zāi)的一個(gè)信息符號(hào)，若查出此年為兇，再用五行相對(duì)平衡論來(lái)看，就可以鐵口直斷此年有兇災(zāi)了。 無(wú)論什麼方法，什麼絕學(xué)都是有其使用條件的，都是從理論中總結(jié)出來(lái)的，這些東西是我們斷命時(shí)需要拿來(lái)應(yīng)用的，他是提示我們的信號(hào)，要想很好的應(yīng)用這些東西，首先，我們要學(xué)習(xí)好生克制化、刑沖合害的理論，用理論去駕御方法，互為完備，這才是完整的理論體系。 一、江湖金口訣－《馬倒祿斜》口訣： 年為秦，月為燕 ，日為祿，時(shí)為馬， 陰加四，陽(yáng)加三，逢到卯酉加六年， 祿順馬逆來(lái)回轉(zhuǎn)，戊土見(jiàn)丁血光殘， 馬交冠帶衰病口，祿交墓上死病纏， 祿馬支到長(zhǎng)生地，不論乾坤命歸天。 二、查祿馬起數(shù)口訣： 擇人而授，看看我們的緣份。 三、隨林祿馬口訣： 子在河泊，丑在田， 寅在高崗，卯松間， 辰在江岸，湯骨巳， 午在火池，未花園， 申在刃尖，鉆面酉， 戌土泥坑，亥沙灘。 四、祿馬同槽： 祿馬同槽就是日干起祿與時(shí)干起馬，查到地支與天干相同或相沖，謂之同槽。 首先，我們認(rèn)識(shí)什麼是祿馬？如何查？按照口訣的解法，是以日干為祿，也就是，祿從日干上查，并以順時(shí)針?lè)绞讲?，以時(shí)干起馬，并以逆時(shí)針查。 接下來(lái)就是破解第二套口訣，看是如何起祿馬的，口訣的第一句是土一存申分，土是指甲己干或時(shí)干，這個(gè)一就是甲己的日干或時(shí)干從一歲起，這個(gè)申是指凡甲己日干或時(shí)干的四柱從一歲起壬申，這個(gè)壬申的壬是怎樣來(lái)的呢？是日上起時(shí)的天干五虎遁得來(lái)的，如甲己還加甲，子時(shí)是甲子時(shí)，數(shù)到申正好是壬申，所以，逢甲己日干或時(shí)干的四柱就是一歲起壬申，然后再按祿順馬逆的規(guī)則數(shù)（查），其它依此類推，下面，我們以實(shí)例來(lái)講解。 乾造：時(shí)比日官 壬庚庚丁 運(yùn)：辛壬癸甲乙丙 辰戌寅丑 亥子丑寅卯辰 秦燕祿馬 102030405060
22歲甲寅年壬申日游泳溺死 這個(gè)八字是22歲甲寅年在江河中溺水而死的命例，我們來(lái)看看他的祿馬是否該死；以日干庚來(lái)查祿，我們看口訣是金巳蛇一尋是指乙庚四歲起祿蛇是巳五虎遁查是辛巳，我們按《馬倒祿斜》盤查好，把辛巳年對(duì)準(zhǔn)四數(shù)。 再看時(shí)干的丁，按口訣丁壬合化木，是三歲起辛亥，把辛亥干支對(duì)準(zhǔn)三數(shù)，我們?cè)俨槿盏摚琼槙r(shí)針查，我們順數(shù)到22歲的干支是己亥，時(shí)干查馬逆數(shù)到22歲是庚午，我們?cè)侔搓幖铀募汉ロ様?shù)四位是壬寅，庚午逆數(shù)三位是壬申，正好是天克地沖，正好是生死關(guān)口。 我們?cè)賮?lái)運(yùn)用第一個(gè)口訣，年為秦，月為燕，這個(gè)秦是地名，是甘肅的別稱，秦又是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，在陜西中部，甘肅東部，是黃河的發(fā)源地，那燕是河北，也是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，是黃河入?？诘姆秶?，黃河有涇渭之名，根據(jù)此，筆者將其譯為年柱為秦，代表男子看年柱，女子看月柱。 根據(jù)此造隨林祿馬來(lái)看，年柱辰為江岸，表示此人會(huì)在江邊死，有江岸的地方，此命正和此論，是游泳溺水而死的。 五 ：解隨林祿馬訣： 1、子在河泊：年月柱占子的，死在溝河，有水的溝坑之中。 丑在田：死在田野、草地、青紗帳。 2、寅在山岡：寅為虎，虎常出現(xiàn)在山岡，高崗之地。 卯松間：為森林、樹(shù)林、樹(shù)木茂密之所或堆放木材之所。 3、辰在江岸：河邊、江岸、水邊、游泳場(chǎng)所。 湯骨巳：死在藥石，中毒而亡。 4、午在火池：燙死、燒死、等死時(shí)見(jiàn)火之場(chǎng)所。 未花園：風(fēng)景秀麗處，花園、公園等。 5、申在刃尖：刀傷兇死，死在道路之上。 鉆面酉：被鐵器所傷。 6、戌在泥坑：有泥的地方、坑洼之處、有垃圾的場(chǎng)所。 亥沙灘：海邊、水邊、沙灘之所。 論壽元五：歲運(yùn)并臨看壽元 歲運(yùn)并臨是大運(yùn)的干支，與流年的干支一樣，謂之歲運(yùn)并臨，歲運(yùn)并臨是大兇的信息標(biāo)志，古書有云："歲運(yùn)并臨、不死自己死他人"之說(shuō)。這是古人總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我們一定要傳承和發(fā)揚(yáng)這些東西，但是，這些斷語(yǔ)都必須依托在生克制化、刑沖合亥的五行相對(duì)平衡論上來(lái)應(yīng)用才準(zhǔn)確。也就是，目前同學(xué)們感到比較茫然的問(wèn)題，有的同學(xué)已得到驗(yàn)證，給人家斷命時(shí)就是應(yīng)用的歲運(yùn)并臨，斷人家死災(zāi)，而且神驗(yàn)，但時(shí)間久了，有時(shí)也不準(zhǔn)，斷人家有災(zāi)，但命主不但無(wú)災(zāi)，反而升官發(fā)財(cái)，這是什么原因呢？就是沒(méi)有依托在五行生克的基礎(chǔ)上才出的錯(cuò)。 我們時(shí)刻記住，類似這樣的斷語(yǔ)，都是有使用條件的，這些斷語(yǔ)只是提醒我們注意的信息符號(hào)，如果此人犯歲運(yùn)并臨，但是這個(gè)歲運(yùn)并臨的干支能使命局平衡，那么這個(gè)歲運(yùn)并臨是好的，吉的歲運(yùn)，不能斷兇。反之，如果歲運(yùn)并臨的干支使五行失衡，而且力大，那么這個(gè)歲運(yùn)并臨必然會(huì)導(dǎo)致兇災(zāi)。 下面，我們舉例說(shuō)明歲運(yùn)并臨的應(yīng)用。 例： 癸癸戊乙 酉亥戌卯 運(yùn)：壬辛庚己戊 戌酉申未午 79己未年吉順得財(cái) 按五行相對(duì)平衡論來(lái)看，非常淺顯明了，八字身弱假?gòu)?，己未大運(yùn)反從以身弱用印比論，己未歲運(yùn)五行大平衡，減少原局的相對(duì)不平衡，此歲運(yùn)并臨吉。 這個(gè)命例是山東預(yù)測(cè)大師李涵辰著的《八字預(yù)測(cè)真蹤》175頁(yè)的命例，我們討論歲運(yùn)并臨時(shí)，用別人的例子會(huì)更有說(shuō)服力。因?yàn)椋煜率且焕淼?。不論是誰(shuí)的命例，只要這個(gè)方法好用，就是正統(tǒng)之法，不能只用自己的理論解自己的例子。我們的方法可以解任何人的例子。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能今天你聽(tīng)了我的方法，明天用到別人的例子上就不好用，或得出相反的結(jié)果，所以，在此處引用了別人的例子，更有說(shuō)服力。 論八字相同是否命運(yùn)也相同
某人與某人在同一時(shí)間出生，其人生的經(jīng)歷在大的方向上基本是一致的，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但，兩人的情況決非一模一樣。如一個(gè)是干部，另一個(gè)也是同一級(jí)別的干部，一個(gè)參軍，另一個(gè)也參軍。因人的出生地理位置，也就是，大環(huán)境的磁場(chǎng)對(duì)人的影響是很重要的，如八字相同的人，命局中以火土為用神，生在南方就要比生在北方格局要高。相反，命局以水為用神生在北方就要比生在南方格局高。生在平原、山區(qū)、水鄉(xiāng)、盆地、沙漠、草原等都是有區(qū)別的。在命理的范圍里，定一個(gè)人的官貴，是無(wú)法定出一個(gè)人官位可以坐到什么級(jí)別，但可以斷出有官無(wú)官。筆者有幸得一兩人相同的八字，如下。
乾造：壬己己己 庚 辛 庚 癸 甲 乙 午酉巳巳 運(yùn)： 戌 亥 子 巳 寅 卯 8 18 28 38 48 58 51 61 71 81 91 01 這個(gè)八字是學(xué)員劉金才在02年電話中求測(cè)八字，當(dāng)時(shí)斷解如下： 1、此命早年克父。 2、此人有學(xué)歷、文化高、有名譽(yù)為官。 3、此命妻子能干。 4、此命本人不富，兄弟富。 5、此命子女有災(zāi)。 6、本年不順，子女有災(zāi)影響本人。 結(jié)果：完全準(zhǔn)確，劉易友電話中說(shuō)，"此造與邵偉華《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》165頁(yè)，斷克父例是一樣的，書中因印刷錯(cuò)誤，把己酉月誤印成乙酉月，后更正與此造一樣，但是邵書中是大校軍官，這個(gè)八字是鄉(xiāng)干部，為什么呢？是否與地區(qū)方位有關(guān)系"？ 筆者說(shuō)，當(dāng)然，此造八字己土生酉月失令，但支中火旺，此命假?gòu)膹?qiáng)，八字從強(qiáng)喜印火來(lái)生，書中八字生在南方，或中原地帶比生在北方格局要高很多。這是地域的區(qū)別，但人生大趨向是一致的。 如：1、此命為官。2、早年克父。3、有名譽(yù)、有文化、可為官。 這就是四柱八字預(yù)測(cè)的魅力，四柱一樣，富貴貧賤基本是一樣的。 論地支相刑 寅刑巳，巳刑申，申刑寅為持勢(shì)之刑。 丑未戌，為無(wú)恩之刑。 子刑卯，卯刑子為無(wú)禮之刑。 關(guān)于刑的問(wèn)題，《淵海子平》只言相刑，而未言其來(lái)源?！度〞?huì)》載于《陰符經(jīng)》略言："恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三會(huì)，則申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。"其說(shuō)法牽強(qiáng)，于理不通?！痘蕵O經(jīng)世》之說(shuō)，十為殺數(shù)等，理更難明。至于何為無(wú)恩之刑，何為無(wú)理之刑等解釋略通，余者不知所云?！兜翁焖琛吩疲?支神只以沖為重，刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)。刑之意不可取，如亥見(jiàn)亥，酉見(jiàn)酉，午見(jiàn)午，辰見(jiàn)辰謂之自刑。本支見(jiàn)本支，自為同氣，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗謬，故置之。且刑即不足為憑，而害之意，尤為穿鑿?？傄哉撋藶槭牵劣谄浦?，非害即刑，尤屬不經(jīng)，削之可也。" 筆者認(rèn)為三刑也是有條件的，如丑未戌三刑:一、必須三字全見(jiàn)，二、必須本氣土透干才能成功。如天干不透土，則不成功，雖有作用但應(yīng)事不明顯，作用也不大。但歲運(yùn)引動(dòng)三刑嚴(yán)重者，須注意流月透出也可引發(fā)吉兇。 1、寅巳申相刑 寅巳申三刑變化最大，有一百二十五種之多，且相當(dāng)復(fù)雜。寅與申是沖的關(guān)系，巳與申是合的關(guān)系，寅與巳是害的關(guān)系?！渡穹逋肌放c《滴天髓》等書早有疑問(wèn)，筆者認(rèn)為它們之間之所以相刑，是因?yàn)橐c申沖，見(jiàn)巳與申合來(lái)解沖。巳與申合，見(jiàn)寅與申沖來(lái)解合。相互制約，互相牽制而言刑。 因三者之間有生、克、沖，合絆的關(guān)系，首先,考慮生克的關(guān)系，次看誰(shuí)為用神，誰(shuí)為忌神。用神被制不吉，應(yīng)兇論刑。忌神被制吉，應(yīng)吉論三刑見(jiàn)貴。沖的條件，看主沖與被沖哪一個(gè)成功就以哪一個(gè)來(lái)論。 三刑無(wú)非是反應(yīng)五行的旺衰，詳考古今諸家命書，刑的意義不是很大，不外乎五行相對(duì)失衡、平衡的原理。 2、 丑未戌相刑 丑未戌三刑，代表土旺。可視做土的三會(huì)局。三刑也好，三會(huì)也好，都是土旺。因?yàn)椋恋奶匦允潜緛?lái)旺就越刑越旺，越?jīng)_越旺。如果本來(lái)弱就越刑越弱，越?jīng)_越弱。 如土為官殺，必克日主，不吉。如無(wú)印生、無(wú)比劫助、再無(wú)根，則以從論，為好命。如土為梟印，必奪食為禍。如土為才，必才多身弱，富屋貧人。如為食傷，必泄身太過(guò)，一事無(wú)成。如為日主，則有身旺無(wú)泄或群比奪才之嫌。 丑未戌三刑在命局中出現(xiàn)，如不能論從或?qū)Ｍ?，多以兇論，歲運(yùn)引動(dòng)必有大災(zāi)。如筆者在98年批斷此八字即是： 例二：三刑官旺極而攻身--牢獄 乾造：梟 官 日 食 辛 戊 癸 乙 丑 戌 未 卯 運(yùn)；丁 丙 乙 甲 癸 酉 申 未 午 巳 3 13 23 33 43 65 75 85 95 05 命主從2歲9月18天開(kāi)始行大運(yùn)，于每一交運(yùn)年的十二月二十六日交運(yùn)。 此造本人也懂命理，拿出八字讓筆者看。癸水生戌月不得令，官星獨(dú)旺提綱，嚴(yán)重的官旺從弱命。但官相互刑戰(zhàn)，又有卯木用神制用神，遇歲運(yùn)引動(dòng)必有兇災(zāi)，看其行運(yùn)，85年24歲入乙未運(yùn)，此運(yùn)必引動(dòng)命局三刑與卯木制土乙木制戊土的組合。什么時(shí)間制？戊土透出來(lái)引動(dòng)就會(huì)引發(fā)。88戊辰，引動(dòng)大運(yùn)，四庫(kù)激蕩官星大旺，官星用神相互刑戰(zhàn)而有大災(zāi)。筆者說(shuō)："你88年輕則住院，重則有牢獄之災(zāi)。"命主深表嘆服地說(shuō)："看來(lái)命該如此，88年我把人打成重傷，我也受傷住院，當(dāng)時(shí)正趕上嚴(yán)打，被判了十年，今年才出來(lái)" 3、 子卯相刑 子刑卯，卯刑子?！兜翁焖琛穼?duì)此早有疑問(wèn)，言："本意相生，何以相刑？"。筆者詳考群書，發(fā)現(xiàn)有四點(diǎn)可解子卯之刑： 一：因子與卯之間是相生的關(guān)系，但不可以直接論生克，所以曰之為刑。其結(jié)果是使某一五行加旺或減弱。如卯木不需要子水生，而子水偏來(lái)生卯木而曰刑。此為子水刑壞卯木。 二：子水本弱，卯木又來(lái)耗泄子水而曰刑。此為卯木刑子水。 三：卯弱需子水來(lái)生，但子水太過(guò)，形成水多木漂之勢(shì)而曰刑。此為子水刑卯木。 四：以虛實(shí)之氣來(lái)論。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水當(dāng)令偏生卯木而曰刑。卯月遇子亦同理。 4、辰、午、酉、亥自刑 辰見(jiàn)辰、午見(jiàn)午、酉見(jiàn)酉、亥見(jiàn)亥為自刑，為什么自刑呢？原因很明顯，就是五行突然轉(zhuǎn)旺為忌所以曰刑。其實(shí)，別支多見(jiàn)使五行轉(zhuǎn)旺也不好。 如：三辰自刑、三酉自刑等就是多見(jiàn)使天干突然加旺，五行突然失衡產(chǎn)生不好的影響所以謂之刑。如果三寅木、三子水歲運(yùn)全見(jiàn)也曰刑。由此可見(jiàn)，地支之間的生克關(guān)系是由刑、沖、合、會(huì)來(lái)表示的，不能直接論生克的同性忌神多見(jiàn)為刑，但有時(shí)，必須通過(guò)刑、沖、合、會(huì)來(lái)表示事件的吉兇程度。像三寅木、三子水等對(duì)天干來(lái)說(shuō)為祿或羊刃，為殺攻身、為食傷泄身太過(guò)，為日主旺極等等。 論神殺
如：祿、刃、驛馬、桃花、華蓋、陰陽(yáng)差錯(cuò)、空亡等，余者筆者用之甚少。 祿刃：都為當(dāng)旺之時(shí)，是天干旺的標(biāo)志，與神殺無(wú)關(guān)。 驛馬：寅申巳亥為四生之地，四長(zhǎng)生表示事物正在發(fā)展、進(jìn)行時(shí)的狀態(tài)。因其有動(dòng)意，故寓之驛馬。驛馬根本不須查，（寅午戌見(jiàn)申類）見(jiàn)寅申巳亥即為驛馬。本身地支之間有沖就為動(dòng)，只不過(guò)與寅申巳亥有遲速緩慢之別而已。 華蓋：為四庫(kù)之地，庫(kù)者收藏之意，有封閉之象。又譬之道觀、寺院、醫(yī)院、學(xué)校、部隊(duì)、監(jiān)獄等，亦與神殺無(wú)關(guān)。 桃花：為四敗之地，子午卯酉，表示事物發(fā)展到頂峰，而必宣泄之意?！痘茨献印吩唬?日出扶桑，入于咸池。"是取日出日入，萬(wàn)物暗昧之意，斯時(shí)人多艷事，故寓之桃花。桃花也不用查，見(jiàn)子午卯酉即是。 子午卯酉在年月兩柱為墻里桃花，在日時(shí)兩柱為墻外桃花。天合地刑（天干見(jiàn)五合，地支見(jiàn)刑）為滾浪桃花。余則少驗(yàn)。 桃花為忌神（做為天干忌神的強(qiáng)根，或沖、克、刑、合壞喜神者）時(shí)，主人奸邪、淫蕩、鄙陋，破散家業(yè)，言行狡詐，游蕩淫賭。視色如命，易與異性發(fā)生暗昧關(guān)系。女子輕佻、紅杏出墻與人私奔偷歡。 桃花為喜用時(shí)，主人瀟灑漂亮，性靈聰明、多才多藝，有表演天賦。 子午卯酉全未必荒淫 如此例： 乾造； 傷 財(cái) 日 印 癸 甲 庚 己 酉 子 午 卯 此造地支，子午卯酉全見(jiàn)，如以桃花荒淫來(lái)看，此造必極其淫亂。其實(shí)不然，此人是五十年代的大學(xué)生。多才多藝，吹拉彈唱、琴棋書畫樣樣精通，現(xiàn)任省林業(yè)廳廳長(zhǎng)兼省武警總隊(duì)政委。 此造如此之貴，何也？用生克制化分析，一點(diǎn)不難。庚金日主通根年支，時(shí)得印星以日支午火羊刃為根，財(cái)星甲木以時(shí)支卯木為根。傷官生財(cái)，甲己隔合使才不破印，傷官佩印使傷官不克官星。日主持年支羊刃自坐午火官星可任。八字組合有情而入貴格。 桃花，不能見(jiàn)之即淫，要分清喜用、仇忌再言人之性。會(huì)用則用，不會(huì)切勿輕言。特別與未婚之年輕男女論命，當(dāng)面勿輕言，證明自己的高明不一定在此處。要遵循古訓(xùn)："寧拆十座廟，不破一成婚"。否則因果輪回，報(bào)應(yīng)不爽。（不能直接講，要側(cè)面講給人家聽(tīng)。） 命犯桃花的女人 坤造； 比 傷 日 劫 壬 乙 壬 癸 甲 癸 壬 子 巳 戌 卯 運(yùn)； 辰 卯 寅 此造命局身弱用印。女命以傷官為忌神，婚姻多不順。 年時(shí)占桃花，此桃花為傷官桃花克夫明顯。特別19歲入卯運(yùn)，傷官泛旺，婚姻不順明顯。特別是98年戊寅、99己卯年必有婚變。 據(jù)此女講：93年與男友相識(shí)，96年結(jié)婚，97年生女，98年生男，99年離婚。男孩歸男方，女孩歸自己。后來(lái)才知道被騙。原來(lái)，男友為有家室之人，十分有錢，但無(wú)子女。與她結(jié)合就是想要個(gè)男孩。知道實(shí)情后想起訴他，后男方給了一筆巨款了事。今天來(lái)，是想看看以后生活如何，還能找到如意郎君不？ 論辰戌丑未土的應(yīng)用
由來(lái) 辰戌丑未為四隅月，為土的專值月令，諸書皆言土旺于四季，然其專值旺令中因其"方之余，藏之雜"又各有不同。土分燥、濕兩種，辰丑為濕土，為土之陰，戌未為燥土，為土之陽(yáng)，辰丑為濕土者，蓋因辰乃水庫(kù)，申子辰合申金為發(fā)水之源，子水為水之正旺，辰土納之而曰庫(kù)，寓為濕土。丑者，北方水之余氣，方氣之余近水而濕也。未戌土為燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺極，戌納而為火庫(kù)，其性燥熱。未乃火方之余氣，火氣之余，近火而燥。此為辰戌丑未燥濕寒暖之性的由來(lái)。 我們?cè)趹?yīng)用過(guò)程中，廣大易友往往忽視了四土的真正作用和應(yīng)用條件，五行的生克關(guān)系誰(shuí)都知道，就連不懂易學(xué)的常人也都知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木的關(guān)系，那么四土與其它 四種五行的關(guān)系也逃不掉生克關(guān)系，但因其燥濕的特征，生克的關(guān)系與其后四種（四行）又有所區(qū)別。 不易 一、辰丑土的特性為濕土，未戌為燥土，但土與金的關(guān)系是土生金，金泄土的關(guān)系，與火的關(guān)系是土泄火，火生土的關(guān)系，與水是土克水，水耗土的關(guān)系，與木是土耗木，木克土的關(guān)系，五行的生克特性永遠(yuǎn)也改變不了，此為不易之理。 變易 不易之中有變易，這又是"易"的魅力所在，變易不是把不易的改變了，而是要變通，用辨證思維去變。變要依理而變，依易之自然之理而變，而不是胡變、瞎變、亂變一氣。從"由來(lái)"一節(jié)，我們可以看出，辰丑土為濕土，是因?yàn)槌揭?jiàn)申子之合，丑見(jiàn)亥子之余而謂濕土，未戌土為燥土，是因戌見(jiàn)寅午之合，未見(jiàn)巳午之余而言燥。由此推得，我們?cè)诿響?yīng)用辰戌丑未時(shí)，應(yīng)辯證的應(yīng)用。也就是說(shuō)，辰丑土與未戌土有其特殊的作用。 辰丑土見(jiàn)亥子水而緊鄰，水可以改變辰丑土的性質(zhì)。土從水象，此時(shí)的土幫扶戊己土的力量很弱，不作為辰丑土的根。如局中有辰丑土而不見(jiàn)亥子水，不以從水論。土就是土，按正五行生克論。即使辰丑土見(jiàn)亥子水，如土旺且眾或火旺而生土亦不從水，按正五行論。論辰丑土克亥子水，生申酉金，幫扶戊己土。 如此例： 乾造：辛己戊辛 戊 丁 丙 乙 甲 丑亥申酉 運(yùn)：戌 酉 申 未 午 63 73 83 93 03 戊土生亥月本弱，雖通根于年支丑土，因丑見(jiàn)當(dāng)令之亥水土性不專，有從水之象，幫扶戊己土力弱，月干己土被辛金所泄，日主以假?gòu)娜跽撁３?、己、戊為忌神，辛、酉、申、亥為用神?/p> 原局取象，根據(jù)喜忌組合與作用關(guān)系和六親的喜忌有無(wú)，斷事如下： 1、從弱格忌印星，局中無(wú)印，印上應(yīng)吉，有學(xué)識(shí)、技術(shù)、文憑，且坐下申金食神泄身，時(shí)得傷官坐酉金有力而泄，從弱格越泄越吉，食傷又代表人的才華，故此命有文憑。 2、從弱格喜官制，局中無(wú)官，此命無(wú)官，又因局中食傷干支全見(jiàn)，不宜為官，即使官出現(xiàn)亦發(fā)揮不了官的作用，格局不雜而顯清，此命可有工作，清貴之命。（驗(yàn)） 3、年支丑土雖在分析旺衰時(shí)，以從水論不以戊己土的根論，但丑終為土，為忌神，而制亥水用神不吉，年為父母宮，母必體弱多病，而能力不強(qiáng)，天干辛金泄己土發(fā)揮了好作用，父能力強(qiáng)于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母關(guān)系好，又因丑克亥水為財(cái)，母不掙錢，耗財(cái)且早年克父。（驗(yàn)） 4、夫妻宮申金坐下有力，妻子能干，但因亥水財(cái)星泄申金而夫妻關(guān)系一般，時(shí)好時(shí)壞，逢亥水旺時(shí)，申受制時(shí)不順。這又是用神與用神的作用結(jié)果。從弱格雖然食傷與財(cái)皆為用神，但不可忽視它們的組合與作用。如此命的組合即是如此，雖財(cái)、食傷皆為用，但因亥水泄了申金，在論六親時(shí)參照"星宮同參"的原則。論妻之能力，與妻關(guān)系時(shí)，不可忽視。此時(shí)論亥水（財(cái)星）泄申（妻宮）故斷其與妻關(guān)系一般，妻子能干，但因亥財(cái)泄申宮而妻財(cái)運(yùn)也一般。此為"用神制用神"的結(jié)果。（詳見(jiàn)《命理過(guò)三關(guān)》） 此節(jié)為說(shuō)明辰丑濕土的具體應(yīng)用，舉命主實(shí)事多件，以證此命從弱，丑不可用的原由。如只論一事而證之，有獨(dú)斷之謙，此節(jié)讀者深悟必有所獲。此例是辰丑土從水的例證 。下例是不從水的例證，如下： 乾造： 壬壬戊丁 辛 庚 己 戌子辰巳 運(yùn)：亥 戌 酉 2 12 22 此命戊土雖然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土勢(shì)眾不以從水論。因兩土夾克子水，土又有后源生助，土勢(shì)大于水勢(shì)，不以從水論，可論坐下強(qiáng)根，此命身旺論命，財(cái)星雖兩次受制，但因其當(dāng)令，天干兩透不能論旺從強(qiáng)，應(yīng)以身旺用財(cái)論。 原局分析： 身旺忌印，局中見(jiàn)印，時(shí)柱丁巳，丁坐巳有力，干支一氣，不利母。年支父母宮戌土為忌神克子水為兇，按"星宮同參"可直斷此命克母。（驗(yàn)，未滿月母即死） 本人初中未畢業(yè)，為糊口而隨父四處奔波，戌運(yùn)貧困潦倒。唯申酉運(yùn)略有好轉(zhuǎn)，然而運(yùn)雖好亦非大富，因命局用財(cái)、財(cái)星受制，命局早已決定了他不是大富之命，既使行通關(guān)好運(yùn)，亦非大富，這就是命局決定的，富貴貧賤是注定的，既使行好運(yùn)，亦非大富大貴的道理。 此命辰土見(jiàn)子水，因其土勢(shì)眾而不從水，此時(shí)土是土，水是水，是相克的關(guān)系。要很好的運(yùn)用辰戌丑未土，一定要辯證而用，不可違反"易法自然"的道理，更不能硬性規(guī)定辰丑土就是水，不幫扶戊已土，這種近乎霸道的規(guī)定不辯可知其錯(cuò)。有心的易學(xué)愛(ài)好者一驗(yàn)便知，易學(xué)不易的是理，變易的是依理而推導(dǎo)出深層的變化。僅以此節(jié)以"變易"名之。 二、未戌土見(jiàn)巳午火時(shí)，如火的氣勢(shì)旺，未戌土以從火性論，如命局火受制或弱又雜以辰丑亥子者，未戌土還是以土論，以正五行論，生金、克水、泄火、耗木。 未戌土以火論，有制金之能，〈子平〉曰之為脆，而不生金，見(jiàn)木以"生泄"論，見(jiàn)水以"相互"克制論。 如單見(jiàn)未戌土而不見(jiàn)巳午者，或巳午與未戌遙隔者，火是火，土是土，各司其職。（另見(jiàn)命魂報(bào)第一期"易法自然"章節(jié)） 例如 乾造： 甲甲丁乙 乙 丙 丁 戊 己 寅戌巳巳 運(yùn) : 亥 子 丑 寅 卯 丁火生戌月，坐下巳火，時(shí)支巳火，月干時(shí)干甲乙木正偏印透?；鹜?，此時(shí)戌土以從火論，此時(shí)寅木以生戌"火"論，八字從強(qiáng)格論命。 命局分析：1從強(qiáng)格喜印星，局中見(jiàn)印，干支具為用神，此命有文憑。2從強(qiáng)忌官，局中不見(jiàn)可為官，但因局中有印而不生印，父母有學(xué)識(shí)，關(guān)系好而不為官，本人雖為官而不高，夫妻關(guān)系好，頭胎生男孩。早運(yùn)雖行官運(yùn)貴在局中有印可化無(wú)大兇，丑運(yùn)不順，最好是 寅、已、午運(yùn)。 |
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