《易經(jīng)》揭示了一陰一陽(yáng)的道理。一陰一陽(yáng)的交替變化也包括了寒暑變化。春秋不寒不暑，也是來(lái)自于寒暑的更替。所以五行首重水火，天地生成數(shù)是：天一生水，地二生火。其次才是天三生木，地四生金。最后才是五，五為土。一、二、三、四、五是生數(shù)，六七八九十為成數(shù)。任何成（形成的成）數(shù)，都是生數(shù)加五。這是因?yàn)槿魏挝逍兄畾猓氤尚斡谑溃茧x不開(kāi)土。打個(gè)比方，人吃進(jìn)的食物變成人身上的肉，得經(jīng)過(guò)胃和脾，胃和脾屬土；再如，四季轉(zhuǎn)換，寅卯木月過(guò)后不是立即到夏天，中間有個(gè)辰月，這個(gè)辰月就是土，是木生火必須經(jīng)過(guò)的一道程序。五行之間存在生與克，生是有條件的，克是無(wú)條件的。克比生容易多了，就象摔壞一個(gè)懷子那么簡(jiǎn)單，但造個(gè)杯子可不容易。

生與克是相互對(duì)應(yīng)的兩種關(guān)系。古人概括總結(jié)認(rèn)為：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相生是循環(huán)的。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。五行相克也是循環(huán)的。理論上是無(wú)限循環(huán)的。實(shí)際如何進(jìn)行，有心的讀者請(qǐng)參閱博客上的一篇文章《五行生克從哪里開(kāi)始》。

五行相生可以理解為氣的流行：春天來(lái)了，木氣最旺。春天過(guò)后就進(jìn)入夏天了，木旺到一定時(shí)候木就要生火；火旺到一定程度，也會(huì)息滅的變成土，這就是火生土。末夏土最旺，不知不覺(jué)進(jìn)就入到了秋天，這就是土生金。秋天金最旺，秋天過(guò)后就是冬天，這就是金生水；冬天水旺，冬去春來(lái)，就是水生木。武松打虎中有一段“正是十月天氣，日段夜長(zhǎng)”。冬天水旺可以這樣理解，冬天天氣黑暗得早些，自然界認(rèn)為水是黑色的。金白水清，是指金水中不雜土，就象中秋月那么明亮。

五行相克卻很不好理解。

“天一生水，地六成之”，水為首、為初生；到了“天五生土，地十成之”為末、為死。把這個(gè)從生到死的過(guò)程濃縮一下，就是土克水了。自然現(xiàn)象反映也是土克水，當(dāng)然水也要土圍住，那就是克有兩重含義，一是傷害，二是保護(hù)?？耸翘斓亻g的正?，F(xiàn)象，土克水目的又是為什么呢？根據(jù)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的道理，既然有從生到死的過(guò)程，必然也有從死到生的再現(xiàn)。土克水是為了再生。比如女人水性，天癸至就能生，沒(méi)有男人的“克制”，女人就無(wú)法生育新生命。

既然事物都有陰陽(yáng)之分，那么五行也有陰陽(yáng)之別。陽(yáng)顯，陰藏，或陰顯而陽(yáng)藏。立春過(guò)后為寅月，甲木為木之氣，乙木為木之質(zhì)，甲木為陽(yáng)，主生氣，藏而不顯。初春乙木為稚草，最喜向陽(yáng)。因而有“向陽(yáng)花木早逢春”的說(shuō)話(huà)。春天萬(wàn)物生機(jī)勃勃，一切生氣都可以用甲木來(lái)代表。所以甲木不僅僅代表木，也代表生氣。木之氣足，為旺木，再見(jiàn)火，能順其性，因而五行中的“生”，既是一種物質(zhì)自身的需要，又是他一種物質(zhì)的需要。旺木不見(jiàn)火，就有兩種需要，一種是喜金劈木做成材料或撕碎生出火來(lái)，一種是喜土吸水來(lái)培壯。（這是以后經(jīng)常用的“身旺喜財(cái)官”的道理）。五行的生與克，造就我們這個(gè)變化萬(wàn)千、復(fù)雜紛紜的萬(wàn)物世界。

五行生克(中）

下面這一段是要背下的內(nèi)容。天地生成數(shù)是：天一生水，地二生火。其次才是天三生木，地四生金。最后才是五，五為土。一、二、三、四、五是生數(shù)，六七八九十為成數(shù)。很多術(shù)數(shù)都要用的，不理解沒(méi)關(guān)系，暫且記下，總有一天會(huì)理解的。

課后作業(yè)：

1、思考五行生與克的含義。

2、熟悉下面內(nèi)容，二十四節(jié)氣

正月立春雨水，二月驚蜇春分，三月清明谷雨，四月立夏小滿(mǎn)，五月芒種夏至，六月小暑大暑；七月立秋處暑，八月白露秋分，九月寒露霜降，十月立冬小雪，冬月大雪冬至，臘月小寒大寒。(老版中國(guó)地理課本上有一段記憶二十四節(jié)氣的歌訣，擇錄如下：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏二暑連，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒）

3、熟悉十二月建，正月建寅，二月建卯，三月辰。四月巳，五月午，六月未。七月申，八月酉，九月戌。十月亥，冬月子，臘月丑。

4、了解月令人元分野

月令地支中各人元 ( 分野 ) 司權(quán)的時(shí)間，是把握五行旺衰程度的重要依據(jù)。

寅月    立春之后七日戊土，七日丙火，其余十六日皆是甲木。

卯月    驚蟄后十日甲木，二十日乙木。

辰月    清明后九日乙木，三日癸水，其余十八日皆是戊土。

巳月    立夏后五日戊土，九日庚金，其余十六日皆是丙火。

午月    芒種后十日丙火，九日己土，其余十—日皆是丁火。

未月    小暑后九日丁火，三日乙木，其余十八日皆是己土。

申月    立秋后戊土十日，三日壬水，其余十七日皆是庚金。

酉月    白露后十日庚金，二十日辛金。

戌月    寒露后九日辛金，丁火三日，其余十八日皆是戊土。

亥月    立冬后戊土七日，五日甲木，其余十八日皆是壬水。

子月    大雪后十日壬水，二十日癸水。

丑月    小寒后癸水九日，三日辛金，其余十八日皆是己土。

為了方便記憶，最后這個(gè)可以自編歌訣的。

這是我的批命工具中自己經(jīng)常用的：

正月七七戊丙游，余十六日皆甲木；

二月十甲余是乙，司令不與藏干比；

三月九乙三日癸，其余十八皆戊土；

四月先把五戊續(xù)，九日庚金余是丙；

五月十丙又九己，剩下十一才是??；

六月續(xù)上九日丁，三乙之后方是己；

七月十戊三日壬，余十七日才是庚；

八月十庚余是辛，庚辛司令兩分明；

九月續(xù)上九日辛，三丁之后才是戊；

十月先有七日戊，五日甲木余是壬；

五行生克(下)

什么叫人元司令？就是指每一天的當(dāng)令之氣。每一個(gè)月的地支，叫月令地支，地支中有人元，應(yīng)該是下節(jié)課的內(nèi)容，這些個(gè)人元輪換值班，輪到誰(shuí)，就叫做誰(shuí)當(dāng)令，也有人把他叫真神，你看批八字的人首先都要分析這個(gè)，如甲生辰月清明之后第三天，乙木當(dāng)令。這叫查五行深淺。甲生辰月清明之后第三天，雖然辰是土，但因?yàn)樵诘谌?，辰月開(kāi)頭還有九天是乙木當(dāng)令。這個(gè)當(dāng)令之神很多時(shí)候是放在算命先生心里的。

老師我有個(gè)問(wèn)題，如果氣數(shù)天干在八字里沒(méi)有透出但正在當(dāng)天司令，這個(gè)算不算填補(bǔ)了這個(gè)氣數(shù)呢？算，比透出天干明顯的更有價(jià)值。在批流年的時(shí)候，這個(gè)“真神”必須緊扣。與真神相并的年、運(yùn)，十有八九是好的年運(yùn)。

第一篇

五行分析

         正官　　　 食神　　　 日主　　　 梟神

乾造：　　庚　　　　 丁　　　　 乙　　　　 癸　　　　 (午未空)

                    申　　　　 亥　　　　 酉　　　　 未

納音：  [石榴木]　 [屋上土]　 [泉中水]　 [楊柳木]

日元乙木代表這八字的主人（以下簡(jiǎn)稱(chēng)命主），命主的先天秉承乙木五行而生。乙木生于十月初一未時(shí)，這天是立冬后第一天，查五行深淺，戊土正財(cái)星當(dāng)令?！对旎住氛J(rèn)為:十月乙木，最要戊土培根，丙火溫煦,未時(shí)太陽(yáng)氣正旺，雖然無(wú)丙，但當(dāng)時(shí)的溫度足夠冬天乙木的需求。戊土是當(dāng)令正財(cái)星，作用重大，戊癸化火，能使乙木趨于向陽(yáng)花木，可惜乙木不夠壯大，先宜生長(zhǎng)，中年寅卯木運(yùn)必成棟梁。

                                        ---擇自蔡昔瓊命理教學(xué)群論壇