五格剖象法（數(shù)理五格）起名的誤區(qū)

筆畫數(shù)理起名的誤區(qū)
五格剖象法（數(shù)理五格）起名是目前較有影響的一種取名法。電腦軟件起名也大多以此為依據(jù)。五格剖象取名法，其實(shí)是在日本軍國(guó)主義向中國(guó)大肆侵略擴(kuò)張時(shí)期，對(duì)中國(guó)文化的剽竊和掠奪。由于日本人沒有得到姓名學(xué)真正的精髓，只會(huì)單純的計(jì)算筆畫，故而在推算中謬誤百出。五格數(shù)理來源于一個(gè)名叫熊崎健翁的日本人套用中國(guó)的易經(jīng)理論開創(chuàng)的一個(gè)測(cè)名游戲。因?yàn)楹猛?，故后漸行于新加坡、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣等地。到臺(tái)灣時(shí)，‘某大師’根據(jù)相關(guān)原理把它整理成書《新編取名不求人》。1990年前后，此書傳入中國(guó)大陸，因其理論簡(jiǎn)單容易接受，2000年左右風(fēng)行一時(shí)，并編輯成各種起名測(cè)名軟件。許多起名師看到五格數(shù)理起名有利可圖，不究其正誤，奉為至寶，夸口推崇，更有甚者斷言此取名法可以完全左右一個(gè)人的命運(yùn)，歪曲事實(shí)！本人和眾多易友經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研究和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了五格數(shù)理取名法存在有許多誤區(qū)。
  
掃除迷霧：
  
1．此取名法是以日本和族的姓氏編制的規(guī)則。
  
2．以數(shù)筆畫一法涵蓋整個(gè)姓名學(xué)，以偏概全。原本是對(duì)易經(jīng)的牽強(qiáng)附會(huì)，卻說成是科學(xué)應(yīng)用，原本是從日本引進(jìn)，卻包裝成傳統(tǒng)文化。
  
3．易經(jīng)數(shù)理并不是單純的某個(gè)數(shù)字為吉，某個(gè)數(shù)字為兇，而是有組合才會(huì)有吉兇。如易經(jīng)卦象水火既濟(jì)和水火未濟(jì)就是兩個(gè)不同的組合而產(chǎn)生的意象。
  
4．筆畫數(shù)理起名也只能做為網(wǎng)絡(luò)測(cè)名娛樂而已。
  
5．三才五格剖象法存在許多致命缺陷：

如何判斷網(wǎng)站姓名評(píng)分的準(zhǔn)確性：1、將同樣一個(gè)名字輸入不同網(wǎng)站，看姓名評(píng)分是不是相同。2、試著輸入一些名人的姓名和普通人的姓名對(duì)比一下，看網(wǎng)上分析的是否正確。3、可以百度搜索批判五格數(shù)理或反對(duì)五格數(shù)理了解，也可以參考《周易與姓名》一書。
熊崎健翁對(duì)中國(guó)周易文化知多少？
  
五格剖象法中采用的數(shù)理五行與我國(guó)周易的先、后天八卦數(shù)理存在巨大差異。我國(guó)臺(tái)灣香港等地大多用繁體，可是中國(guó)大陸卻通用簡(jiǎn)體，傳到大陸仍用繁體筆畫不通情理，所以有人就謬言要參照康熙字典（清朝以前沒有《康熙字典》取名又依據(jù)什么呢，答案是《易經(jīng)》和《說文解字》），五格數(shù)理是日本人發(fā)明的，用日語(yǔ)豈不是更恰當(dāng)。同樣一個(gè)字的筆畫分析，有的人說7畫，有的人卻說8畫；‘水’這個(gè)字不論在五行構(gòu)架還是寓意上都應(yīng)該屬水，而五格數(shù)理筆畫分析水為4畫，就謬言這個(gè)字屬火，難道水就能變成火了嗎？絕不可能：因?yàn)樗皇菃为?dú)的一個(gè)字，并不存在周易天干相合的因素，即戊癸合化火，西方稱之為化學(xué)反應(yīng)。
  
我這幾年來對(duì)五格數(shù)理也進(jìn)行了深入研究，五格數(shù)理理論以簡(jiǎn)單教條的觀點(diǎn)而非用辨證的觀點(diǎn)來看待問題。其固定的吉兇筆畫數(shù)，否認(rèn)了人與人之間的不同，就如不論季節(jié)寒暖都對(duì)你說穿襯衫好，穿大衣不好一樣的荒謬。國(guó)內(nèi)很多知名易學(xué)專家也都不贊成筆畫五格取名，新加坡《應(yīng)用易學(xué)》刊物更將其直接斥責(zé)為邪說。

姓名數(shù)理評(píng)分的荒謬
姓名數(shù)理評(píng)分，是將一個(gè)人的名字輸入電腦程序，該程序依據(jù)五格數(shù)理理論，對(duì)姓名好壞進(jìn)行評(píng)分。下面是我將一些名字，輸入某網(wǎng)站的五格數(shù)理評(píng)分系統(tǒng)得出的結(jié)論：
朱元璋(男) 得分: 36
高敏(女) 得分: 32 在跳水領(lǐng)域開創(chuàng)高敏時(shí)代
伏明霞得分: 52 劉德華得分：55
李嘉誠(chéng)(男) 得分: 36
李死了(女) 得分 88 比 李嘉誠(chéng)的分高啊
感覺如何？高分啊，數(shù)理取名的荒唐可見一斑。
李剛死(男) 數(shù)理得分: 100
（各位感覺如何，這是100分的名字）
張神經(jīng)(男) 75分 劉有病(男) 88分 張瓜兒 得分: 93
很滑稽是不是？？？？
這就是數(shù)理評(píng)分?。?！
人各有異，單純以數(shù)理而言，排除八字的分析，這是不實(shí)際的；而數(shù)理起名也常常自相矛盾，不能自圓其說。五格剖象法由于筆畫的限制，使起名變得處處受制，真正好聽有利孩子的名字在其看來確是大兇之兆，由此可見執(zhí)迷姓名學(xué)的五格剖象法是大錯(cuò)特錯(cuò)。而筆畫數(shù)理評(píng)分也只能做為網(wǎng)絡(luò)測(cè)名娛樂而已。

現(xiàn)舉兩例對(duì)比一下便知五格取名的荒謬。
下面的名字在五格數(shù)理中全吉，看看什么名字：
外格 7 陽(yáng)金 進(jìn)取如意．名利兩全 (吉)
李 07 天格 8 陰金 意志堅(jiān)強(qiáng)．堅(jiān)剛不拔 (吉)
病 10 人格 17 陽(yáng)金 智略超群．奇略縱橫 (吉)
死 06 地格 16 陰土 意志堅(jiān)強(qiáng)．堅(jiān)剛不拔 (吉)
總格 23 陽(yáng)火 福壽拱照．慈祥有德 (吉)
  
  
李嘉誠(chéng)（世界級(jí)富豪）
筆畫數(shù)為 7-14-14五格數(shù)理為：天格8（平）陰金-人格21（大兇）陽(yáng)木-地格28（平）陰金-總格35（中）陽(yáng)土。五行配置為金木金，兩金夾克一木，以五格剖象法論斷為大兇之兆。實(shí)踐證明五格數(shù)理（五格剖象法）起名錯(cuò)漏百出，實(shí)在不足為信。
  
在姓名算命學(xué)中，「人格」占最重要的份量，又稱為「主運(yùn)」?！溉烁駭?shù)」吉的人，即使「天格」、「地格」沒有太大幫助，也能夠開創(chuàng)成功的局面；反之，若是「人格數(shù)」兇的人，即使「天格」、「地格」吉祥，仍然不免坎坷艱困。

走出軟件取名的誤區(qū)
  
軟件起名有個(gè)好處就是快而方便，它所依據(jù)的就是上邊所說的五格剖象法。軟件對(duì)先天旺衰的分析大多從數(shù)量分析，而忽略命理中的生克制化路線。所謂一子錯(cuò)，滿盤皆落索。實(shí)踐證明，軟件取名只網(wǎng)絡(luò)謀利的一種手段，只能做為網(wǎng)絡(luò)娛樂而已。

什么是周易起名：
  
周易起名最早是服務(wù)于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝號(hào)，年號(hào)，謚號(hào)的制定，皇太子的命名，是不傳于民間的密寶。坊間誤傳由日本人根據(jù)中國(guó)古代易學(xué)發(fā)明，其實(shí)是在日本軍國(guó)主義向中國(guó)大肆侵略擴(kuò)張時(shí)期，對(duì)中國(guó)文化的剽竊和掠奪，在九十年代末流入大陸。由于日本人沒有得到姓名學(xué)真正的精髓，只會(huì)單純的計(jì)算筆畫，故而在推算中謬誤百出。周易學(xué)者認(rèn)為：姓名學(xué)雖是最易學(xué)的一種命理，但其實(shí)要比想象的復(fù)雜的多，易學(xué)難精，需要考慮字的結(jié)構(gòu)、文字寓意、音調(diào)、取象、文字本身五行等多個(gè)方面。周易起名屬于易學(xué)分支，是從《周易》象數(shù)理論中衍生出來的新派系，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。  

怎么取一個(gè)好名字？

根據(jù)先天因素旺衰喜忌，用名字中的字形、字義、字音、取象、易理等實(shí)際因素來起名。補(bǔ)其不足，泄其有余，方是周易取名正途。許多起名師連生辰八字都不懂，只是根據(jù)五格數(shù)理查字的筆畫幫人取名；有的人自身就沒有多少文學(xué)功底，取名時(shí)夸夸其談；也有的人對(duì)命理一知半解，只知有正格，命里邊缺什么就補(bǔ)什么五行，這也不是絕對(duì)的；因?yàn)槊韺W(xué)中尚有從格，化格，假?gòu)?，假化等說法。取名一定要分清先天五行的整體氣勢(shì)旺衰，生克得宜，做到平衡流通。

易經(jīng)數(shù)理和五格數(shù)理
據(jù)五格剖象法介紹，該取名法是熊崎健翁根據(jù)易經(jīng)數(shù)理所創(chuàng)。那到底五格數(shù)理是不是就是易經(jīng)數(shù)理呢？
五格數(shù)理以1、2為木3、4為火5、6為土7、8為金9、10為水
而易經(jīng)的數(shù)只有1和2 西方稱為二進(jìn)制數(shù) 就是陽(yáng)爻和陰爻（這個(gè)在百家講壇易經(jīng)的奧秘有詳述）
五格數(shù)理有81個(gè)數(shù) 而實(shí)際名字?jǐn)?shù)理中根本用不到81畫那么多
易經(jīng)卦象最多也只是有64卦，但這個(gè)是易經(jīng)中的象而不是數(shù)
我國(guó)古代對(duì)文字的劃分從來就沒有用筆畫區(qū)分的 ，它主要先看字的結(jié)構(gòu)也就是（筑基）次看字的寓意（字的深層含義）和取象（易經(jīng)卦象），最后看字的讀音 ，這樣才可以定一個(gè)字的五行。所以周易取名要求較高，需要有很深的文化底蘊(yùn)。
組合決定吉兇：
定了字的五行后就要分君臣主賓組合，周易取名的姓名五行組合以姓氏為君名字為賓；這和八字中的日主為主其余為賓是一個(gè)道理，不過名字中的五行不喜克只喜生，因?yàn)樗桥浜习俗窒灿玫?，克就?huì)減力而導(dǎo)致不吉。

取名標(biāo)準(zhǔn)
姓名本身有深意，對(duì)照八字去推理；起名要看財(cái)官印，流入日主應(yīng)加力；
不入日主它方去，定要想法去克抑；身弱幫扶身旺泄，從格化格詳分析。
字有陰陽(yáng)字有象，陽(yáng)性文字是合體；獨(dú)體多是陰性字，偏旁木火為陽(yáng)氣；
月水金雨帶陰氣，偏旁字根查仔細(xì)；認(rèn)真推敲音形意，漢字五行不可棄。
干支全象喜用取，人生起伏有軌跡；五行判斷非簡(jiǎn)易，財(cái)官災(zāi)病和學(xué)歷；
用字簡(jiǎn)潔名高雅，寓意深遠(yuǎn)韻和諧；格局旺衰要斷準(zhǔn)，再起名字才吉利。

具體起名要素

1、符合個(gè)人的命理，即通過命局選出您的喜用神，也就是人們說的補(bǔ)救五行，然后根據(jù)您喜歡的字進(jìn)行組合；

2、符合易經(jīng)理論，其寓意是達(dá)到陰陽(yáng)平衡（即中和）；中和是兩個(gè)概念，正格宜中（中就是五行停勻，流通不息），從格宜和（和就是和氣順暢，不宜沖克）。

3、符合字形、字義、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、難認(rèn)，應(yīng)利于書寫和辨認(rèn)，也不能有諧音，讓人產(chǎn)生不好的遐想，另外，一個(gè)名字要有好的寓意，因?yàn)槊钟邪凳镜淖饔?，積極向上的名字總能給人朝氣蓬勃的感覺；

4、符合三元配置，也就是俗稱的天時(shí)、地利、人和，用意在于把這三方面好的運(yùn)勢(shì)都揉和到名字中去，這樣產(chǎn)生的名字能起到增運(yùn)的作用；

5、符合個(gè)人風(fēng)格及個(gè)性，取名要根據(jù)本人的性格信息來取，盡量彌補(bǔ)性格中的劣勢(shì)，突顯本身的優(yōu)勢(shì)，避免和家族中的同性，特別是長(zhǎng)輩重名；

6、姓名所蘊(yùn)含的易經(jīng)卦象要吉利，避免姓名喜用五行交戰(zhàn)不和。

7、所起的名字避免家人姓名有沖突。征求顧客意見，根據(jù)顧客喜歡的字進(jìn)行分析，并篩選出有利孩子命局的字來組合起名。

8、符合音律學(xué)、音韻學(xué)，指取好的名字，要豪放大氣、朗朗上口、好聽好記，因?yàn)槊謴男睦韺W(xué)上講，叫首因效應(yīng)，是給人的第一感受，好聽的名字是很容易讓別人對(duì)自己產(chǎn)生好感的;

9、所取名字具有豐富的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

10、姓名字形美觀利于簽名設(shè)計(jì)。