文章寫了一個(gè)北方干部，娶了個(gè)南方老婆，

　　婆婆看不慣媳婦嬌滴滴的樣，有意發(fā)難。

　　這男人就出招了，借醉宣稱：俺這輩子最得意的事，就是娶了這么個(gè)老婆，除了我媽，誰敢讓她不痛快，就別跟我說話了。

　　老太太聽了，再也不敢說啥了。

　　男人一生都有個(gè)原則：給老媽吃好穿好照顧好，但她的話卻不怎么聽。

　　這叫：孝而不順。

　　我覺得孝而不順，這才是真正的孝順，是孝順的智慧。

　　盲目順從，那不叫孝順，那叫愚孝。

　　你說，一老太太老爺子，再怎么智慧，難免也會(huì)與當(dāng)代有隔離，

　　他們的主意能一味聽從嗎？

　　有兩個(gè)男人，一個(gè)北方的，一個(gè)南方的，

　　前者稱得上才俊，

　　大學(xué)畢業(yè)來南方，交了個(gè)女朋友，

　　兩人打拼到有了較安穩(wěn)的生活，

　　男人把父母接過來，

　　老太太趁他出差，把女人趕出去。

　　男人回來后，沒一絲反抗。

　　后者是個(gè)老板，事業(yè)很成功，

　　也是個(gè)非常孝順的人，

　　孝順得好像只為自己父母，為家族的人而活，

　　孝順得把自己心愛的，父母不喜歡的女人給丟了。

　　很想不通，這些男人能處理好那么多復(fù)雜的人際關(guān)系，和社會(huì)關(guān)系，

　　能分辨那么多的是非，

　　在處理與父母的關(guān)系上，卻做得這么差。

　　其實(shí)，父母也會(huì)有錯(cuò)，有錯(cuò)也應(yīng)該改。

　　一個(gè)人有錯(cuò)改正了，對(duì)自己對(duì)身邊的人都是好的。

　　為什么要錯(cuò)到底，留個(gè)終身遺憾呢？

　　我相信，

　　焦仲卿和劉蘭芝死后，

　　焦母一定會(huì)活在痛苦中。

　　這比當(dāng)初，焦仲卿跟她頂幾句嘴，違背她的意思，把妻子留下來，要讓她好受得多。

　　愚孝，害自己，害了愛自己的人，也最終害了自己要孝順的人。

　　現(xiàn)在很多人的征婚要求是：有車有房，父母雙亡。

　　這當(dāng)然很過份，很惡心。

　　不過，也該想想，如果不是有以前那么多人愚孝造成悲劇，

　　怎么會(huì)有現(xiàn)代一些人會(huì)有這種偏激的想法。

　　叩 要騎柳搖餌榴散吧酒氣。      

       這是我很喜歡的一個(gè)博客寫手，我從天涯追到她的新浪博客，從愛情、友情到親情，她的文字給了我前進(jìn)的力量，讓我慢慢走出受害者的角色，開始慢慢積攢產(chǎn)生陽光的力量。

        這篇孝而不順中講述的觀點(diǎn)讓我對(duì)如何處理與父母的關(guān)系有更理智的一層的認(rèn)識(shí)。也許文中的一些觀點(diǎn)，可能不是很符合anti-parents小組的主旨，但是只要里面某一句話能讓有些人走出陰霾，我想都是有用的。 

        如何和父母相處，這是伴隨為人子女一生的事情，也是令很多人困惑和糾結(jié)的事情。前幾天有人說：晚睡，你給我們談?wù)勥@方面的問題吧。我查了一下，以前寫過一些這方面的博文，冷眼看親情（之一）、冷眼看親情（之二）、冷眼看親情（之三）但這些文章比較偏重對(duì)問題根源的分析，至于如何具體操作，有建設(shè)性的建議太少。所以今天重新談起這個(gè)話題，并且旗幟鮮明的非常驚悚的表明我的立場(chǎng)：

        孝而不順才是兒女之愛的最后歸宿。 

        中國的語言其實(shí)很有意思，很多我們平時(shí)說慣的詞語都暗藏玄機(jī)。比如“孝順”這個(gè)詞，“孝”是指孝敬，恭敬，而“順”，指的是順從，服從的意思。合起來，我們傳統(tǒng)文化中對(duì)于子女父母的標(biāo)準(zhǔn)就是既要孝敬，又要服從。

        這在我們年紀(jì)小的時(shí)候或許行得通，小屁孩什么都不懂，家長自然在我們的世界中巍然挺立，呈現(xiàn)出一種“高、大、全”的形象，他們是我們生命的主宰，不聽他們的聽誰的。在一個(gè)還沒有真正成熟的年紀(jì)中（不包括青春叛逆期），我們既無力給予，又無力拒絕。

        但這種格局在我們逐漸走入社會(huì)，開始獨(dú)立承擔(dān)生命的責(zé)任之后自然被打破。我們要學(xué)會(huì)自己決定一些事情，對(duì)于父母的意見可以參考，可以借鑒，但不能盲目的服從。“孝”，是前提，對(duì)父母一定要盡到兒女應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，用劉大腦袋的話來說就是：必須滴。不過“孝”，不等于一定要“順”，父母對(duì)我們?nèi)松芷鸬降闹笇?dǎo)作用，將隨著我們自己的成長和成熟逐漸淡化，如果一味的聽任他們的意見走自己的人生之路，那這一程的生命無疑就是上一代的傀儡，會(huì)完全的失去個(gè)性的魅力。當(dāng)然，不可否認(rèn)父母所積累的人生智慧可能對(duì)我們來說永遠(yuǎn)都是難以企及的，但這不過是我們兩代人在年齡和精力上的時(shí)間差，即使如此，也并不代表我們就一定要完全聽從正確的建議而不去用自己的方式探索人生。

        孝而不順，才能夠盡可能的處理好對(duì)父母的愛和追求自己的生活之間必然要產(chǎn)生的那些矛盾。

        在任何家庭中，父母一直把持大局實(shí)行一黨統(tǒng)治都是不正常的現(xiàn)象。時(shí)代進(jìn)步了，思想觀念變革了，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征，一代人有一代人的生活方式，無視這種變化強(qiáng)行將兒女束縛在自己?jiǎn)我坏墓苤葡轮荒苁且种屏俗优莫?dú)立性。

        人生就像走路一樣，父母在前，我們?cè)诤螅虚g保持一段距離，但父母慢慢的老了，走得越來越不快，我們卻正當(dāng)盛年，步伐加快，那么中間的這段距離理由應(yīng)當(dāng)有所有所縮短，如果還是沒有改變，不是說明父母天賦異稟老當(dāng)益壯，就是我們做兒女的實(shí)在太不成才，一點(diǎn)長進(jìn)都沒有。

        生命就是一個(gè)輪回，父母和兒女的位置隨著時(shí)光的改變會(huì)有一個(gè)自然地循環(huán)和接替。民間曾說：前三十年看父敬子，后三十年看子敬父。做兒女所能給予父母的最大的愛，就是成長為一個(gè)能夠讓他們覺得驕傲的人。對(duì)父母，要尊重、關(guān)心、體貼，說通俗點(diǎn)就是，管吃管喝，管生活的好，但要是手伸的太長，就堅(jiān)決不能慣著。

         有人說這樣做父母是要傷心的。這我同意，中國的父母習(xí)慣在兒女的“翅膀硬了”，不再言聽計(jì)從的現(xiàn)實(shí)中感喟大勢(shì)已去的悲涼，并且很愿意把這種思想灌輸給自己的孩子，給孩子道德上的壓力，讓孩子因?yàn)樽约好撾x父母的生活而先對(duì)父母心懷愧疚。所以這從某種意義上來說，他們的傷心是一種必然，是無可回避的關(guān)于精力上的衰退所帶來的失落。要什么樣他們才能不傷心？也許順從他們并不是解決問題的辦法，而且做兒女的越?jīng)]有創(chuàng)造力，約依附于父母，他們?cè)綍?huì)覺得不滿足，反過來還會(huì)感嘆自己命苦，孩子處處需要自己照顧。

         如果傷心是一種必然，那傷著傷著就習(xí)慣了。父母和子女之間的關(guān)系和位置是斗爭(zhēng)、試探的結(jié)果，做兒女的只要堅(jiān)持立場(chǎng)不動(dòng)搖，首先軟弱下來的，還是父母。當(dāng)然這里是指真正愛孩子的父母，個(gè)別只在乎是否滿足自己的需求毫不關(guān)心孩子死活的父母不在此列，這樣父母讓他們傷心就傷心吧，反正不是魚死就是網(wǎng)破。 

         要想讓父親高興，實(shí)在不是一件容易的事情。老實(shí)了，說你笨；機(jī)靈了，說你沒城府；懶散了，說你不求上進(jìn)；勤快了，說你不像大家閨秀。沒好了我就。在若干年里，我一直尋求著讓他可以滿意什么都不挑的辦法，但終于我發(fā)現(xiàn)，挑刺是他老人家生活中很重要的一件消遣，企圖通過又孝又順的方法來讓他承認(rèn)我是好孩子幾乎是徒勞。所以我學(xué)會(huì)了一手抓孝心，一手鬧獨(dú)立的政策。生活上關(guān)心，但堅(jiān)決不被他的意見干擾到自己的原則。剛開始的時(shí)候晚睡爹也抵抗來著，不過就像所有的太上皇最終都要認(rèn)識(shí)到政權(quán)已經(jīng)徹底歸新科皇帝，而自己卻大勢(shì)已去一樣，他到底是適應(yīng)了物質(zhì)待遇有所提高，政治待遇直線下降的地位。美滋滋的過上了晚年的美滿小日子，除了個(gè)別時(shí)候發(fā)現(xiàn)牢騷之外，基本滿意這個(gè)完全不聽話的女兒了。

        根據(jù)我多年來與這樣一個(gè)爹斗智斗勇的心得體會(huì)，推薦給大家對(duì)付父母的四大法則：

裝聾作啞法。

晚睡爹說：晚睡，你看你這件事情怎么能這么做呢，你錯(cuò)了，你應(yīng)該如何如何。balabala（此處省去1萬字）。晚睡同學(xué)在旁邊一臉麻木，默不作聲，其實(shí)心思不知道神游到哪個(gè)爪哇國去了，爹說的什么全都沒聽見，一轉(zhuǎn)身就扔到腦后去了。

不置可否法。

晚睡爹說：晚睡，你為什么不在網(wǎng)上炒作一下自己呢，你看人家誰誰誰。balabala（此處省去1萬字）。晚睡同學(xué)隨聲附和，“哦，是嗎”，“哦，這樣啊”，“哦，原來如此”。晚睡爹看到有回應(yīng)，說的越發(fā)來勁，其實(shí)什么效果都沒有。

轉(zhuǎn)移視線法。

晚睡爹說：晚睡，你怎么從來都不聽話，你要?dú)馑牢伊?。balabala（此處省去1萬字）。晚睡同學(xué)不慌不忙的岔開話題，說：爹，聽說有個(gè)飯店新開業(yè)飯菜賊好吃，今天我請(qǐng)你和我娘去試吃一下如何。到飯店小酒喝著，晚睡這邊小恭維話溜著，早就把教訓(xùn)孩子的事情忘記了。

直截了當(dāng)法。

晚睡爹說：晚睡，你這次別給我來那套裝聾作啞、不置可否、轉(zhuǎn)移視線的做法，你當(dāng)我看不透你陽奉陰違的小伎倆嗎，今天你就說這件事情你辦不辦吧。不balabala了，也不用刪去那么多字，完全是何去何從生死存亡的選擇了。晚睡同學(xué)毫不怠慢，直接就說，“不辦”。不管接下來他老人家如何狂風(fēng)暴雨，晚睡自巋然不動(dòng)。就算被攆出家門也沒關(guān)系，過幾天等他消氣了厚著臉皮再回來。

和自己爹娘不必較真，有的人參不透這個(gè)道理，經(jīng)常因?yàn)楦改傅臉O端言行或者一些做法而生氣，覺得他們?yōu)槭裁床荒芾斫庾约骸Ｆ鋵?shí)有什么理由讓父母一定理解我們呢？管我們吃好喝飽，管我們受教育，讓我們可以長大成人，這就是他們所能做到的最大貢獻(xiàn)了，他們把自己的精血分散在在每一刻相處的時(shí)光中給了我們，今天的這個(gè)你我已經(jīng)融入了他們的影子，不管怎么變化都不會(huì)擺脫他們了，那又何畢再來要求他們一定要緊跟著我們的生命，洞察我們的每一點(diǎn)變化和迷惑呢？這段路，曾經(jīng)是他們領(lǐng)著我們走，現(xiàn)在，該是我們領(lǐng)著他們前行的時(shí)候了。

放下怒氣與苛求，用寬容的、豁達(dá)的，甚至寵溺的眼光去看待父母，就像看待自己的孩子一樣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛是一種本來應(yīng)該輕松的事情，只要降低那些因?yàn)榻咏饾u提高的要求。

要做到這一點(diǎn)，需要有比較成熟的心智和相對(duì)獨(dú)立的人格。那些一直被父母控制和約束的孩子，已經(jīng)習(xí)慣于接受父母的管理，根本不具備與之抗衡的能力和膽量，一時(shí)間難以做到讓他們敢于反抗自己心目中的權(quán)威。而且能不能爭(zhēng)取到父母的理解和支持，也要拿實(shí)力來說話。

有的人成家生子，事業(yè)有成，卻看見父母就威力全無，對(duì)父母一些不合情理的做法完全沒有反抗能力，甚至?xí)奚约旱纳顏沓扇改傅囊庠?。要我說這樣的人就是從心理上沒有真正成年，一遇到事情就回歸到一個(gè)小孩子的心情，所以才任由父母擺布。

還常有人問我，為什么父母對(duì)我總要管頭管腳的，甚至干涉我的婚戀問題呢？而我的反問是：你覺得自己表現(xiàn)出了一個(gè)成年人應(yīng)有的獨(dú)立和能力了嗎？你所做的決定是足夠理性的嗎？像那些在已經(jīng)成年后還膽怯懦弱，賴在家里不走出社會(huì)，或者行為幼稚不堪凡事都沒有準(zhǔn)主意的人，僅憑一時(shí)的激情和任性來做事，人惹了禍習(xí)慣讓父母來收拾攤子的人，別怪父母不拿你當(dāng)成年人看待，用小孩子的那一套來管理你。真給了你權(quán)力，你也用不好，不如收回算了。

想當(dāng)一個(gè)大人，就要先做一個(gè)大人。

我兒子告訴過我一句話，也不知道他在哪本書上瞄來的，但是我很感動(dòng)。他說：世間所有的愛都是為了相聚，只有母愛是為了分離。是的，不管父愛還是母愛，這些高貴而無私的感情都是為了讓我們最終成為一個(gè)和他們完全不同的人，就像艦艇終要離開母艦去遠(yuǎn)航，情感上可以無限延長，但精神上，我們必須獨(dú)立成長。

孝，而不順，這是兒女之愛的最后歸宿。每個(gè)人都將迎來生命中這樣的一天：孩子與父母并肩行走，而行動(dòng)的方向不再由父母決定，而是由孩子來把握。
非常反感動(dòng)輒把“孝順”掛嘴邊的人，某些父母，時(shí)時(shí)用這頂大帽子來扣子女，要求子女無論何事都必須遵從他們的意志，大至婚姻、求職、小至日常生活，子女若有反抗，就被痛斥“不孝順”。更有甚者，許多年輕人也認(rèn)為“天下無不是的父母”，順從父母即是“孝”，自己無條件順從之余，還逼迫媳婦也無條件順從，造成無數(shù)家庭悲劇。
首先，無下真有“無不是”的父母嗎？這只不過是封建衛(wèi)道士用來要求人民順從于統(tǒng)治者的工具而已，在家順父母，出門順官府，天下順皇帝，一以貫之。孔圣人尚云“丘也幸，茍有過，人必知之?！狈卜蛩鬃觽儺?dāng)了父母后倒變得“無不是”了？比圣人還圣人了？什么混帳邏輯！
其次，什么是孝？孝就是順嗎？許多人都知道“不孝有三，無后為大”這個(gè)混帳話，可惜偏偏忘了“謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也”，就是說一味順從父母，由著父母做錯(cuò)事，這是陷父母于不義，是第一不孝?！缎⒔?jīng)》云：“子不可以不諍于父，故當(dāng)不義，則諍之。從父之令，又焉得為孝乎？”就是說當(dāng)父親有過錯(cuò)時(shí)，不能一味順從，這樣是不孝的。古人都知道父母有過必諍，現(xiàn)代社會(huì)反而有許多人一味愚孝。五四運(yùn)動(dòng)即將一百年了，還有這樣的愚昧思想，真是令人可嘆。
第三，孝的真義應(yīng)是“愛”、“敬”。父母與子女在人格上是平等的，不能把父母撫養(yǎng)子女當(dāng)成天大的恩情，因?yàn)槟鞘歉改傅呢?zé)任。父母撫養(yǎng)子女，有付出，也有滿足。生養(yǎng)子女的過程中，難道不是也讓自己的人生更加圓滿嗎？我感謝我的女兒，因?yàn)樗某錾统砷L，讓我的人生更加豐富多彩。對(duì)于父母，我敬愛他們，但不等于他們可以控制我的思想和生活。
父母要尊重子女，尤其是已經(jīng)成年的子女。不要把子女當(dāng)成風(fēng)箏，時(shí)刻控制在手上。學(xué)一學(xué)蒲公英吧，當(dāng)子女成熟時(shí)，自然而然地放手，讓他們隨風(fēng)飛向遠(yuǎn)方。