家長(zhǎng)如何回答孩子的問(wèn)題

文：培洪媽

   韓老師的平民化家庭教育系列講座四《在親子溝通中家長(zhǎng)如何回答孩子的問(wèn)題>

    老師先和我們分享了兩個(gè)猶太人的家庭教育的小故事，故事中講得都是父母主張孩子提問(wèn)題！也就知道了為何猶太人的教育比其它人略勝一籌了？可我們中國(guó)的父母?jìng)兡兀课覀兪遣皇墙?jīng)常對(duì)孩子的提問(wèn)不聞不問(wèn)呢？甚至還覺(jué)得很煩人呢？ 

    每個(gè)孩子的好奇心都很強(qiáng),這恰恰是孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力,可我們平時(shí)是不是總認(rèn)為孩子很煩人,整天沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn),老是問(wèn)一些不著邊際的問(wèn)題,甚至于覺(jué)得孩子有些鉆牛角尖呢?我們是不是忽略了孩子對(duì)知識(shí)的求知欲?

    是啊，這也就不難明白為什么我們中國(guó)人的創(chuàng)新思維越來(lái)越弱的原因了！大家一定都想讓自己的孩子有不一樣的非凡人生吧！那就先讓我們學(xué)會(huì)回答孩子提出的問(wèn)題及和孩子建立良好的親子關(guān)系！那如何巧妙地回答呢？韓老師從五種視角的角度分析。我們接著往下看---------


    視角一：解放孩子的觜巴

    語(yǔ)言能力同時(shí)也是思維能力的表現(xiàn)。孩子能不能說(shuō)，實(shí)際上反映了孩子的智力。如果父母沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，往往會(huì)犯許多錯(cuò)誤

    這一點(diǎn)我深有體會(huì)，我也在這之前寫(xiě)過(guò)一篇解放兒子的嘴是的，以前多多少少老覺(jué)得兒子有些煩人，老是問(wèn)些不著邊際的問(wèn)題，當(dāng)然有時(shí)自然也就會(huì)愛(ài)理不理了。當(dāng)聽(tīng)完韓老師的第四講座后，再當(dāng)兒子和我講他課外書(shū)上的那些“古怪”事時(shí)，我一下子明白了，兒子在和我們說(shuō)的過(guò)程同時(shí)也在整理自己的思路。而我們也會(huì)表現(xiàn)得很好奇的樣子聽(tīng)他講，盡量用眼睛注視著他，臉上也跟著他和我們講的內(nèi)容來(lái)變化表情?？粗鴥鹤雍臀覀冎v得興致勃勃的樣子。也明白了，為何兒子老喜歡考別人問(wèn)題了！慶幸自己醒悟得早，沒(méi)有讓孩子的思維再受到限制，而是鼓勵(lì)他對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，也讓他更加愿意與我們溝通。

   視角二：耐心心回答孩子的問(wèn)題

    美國(guó)教育家塞德茲認(rèn)為，父母討厭孩子問(wèn)問(wèn)題，是種愚蠢的做法。這種做法也許能換來(lái)片刻的寧?kù)o，但是，在不知不覺(jué)中會(huì)壓抑孩子的好奇心和求知欲，甚至?xí)⒑⒆幼羁少F的探索精神。

    接下來(lái)，老師和我們講了，塞德茲是如何耐心地回答兒子小塞茲提出的關(guān)于《達(dá)爾文進(jìn)化論》問(wèn)題。分享完真是覺(jué)得塞德茲是一個(gè)多么優(yōu)秀的爸爸！他并沒(méi)有像有些父母那樣嫌麻煩，敷衍了事。盡管有時(shí)候孩子的問(wèn)題會(huì)不著邊際，大大超出了我們成年人的知識(shí)范圍，但是，他也會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，從不對(duì)孩子的天真報(bào)以嘲笑和諷刺。在故事里，不管小塞茲怎么提問(wèn)，塞德茲總是耐心地回答，同時(shí)，在不斷回答問(wèn)題的過(guò)程中，與小塞茲一起學(xué)習(xí)。這樣，小塞茲不僅感受到了父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，愿意向父親學(xué)習(xí)，同時(shí)，還會(huì)從父親身上領(lǐng)會(huì)不斷學(xué)習(xí)的重要性，這樣的親子關(guān)系自然是很和諧的?？晌覀兩磉呥@樣的人可真是太少了！這一點(diǎn)要做到塞德茲的如此耐心我還得不斷學(xué)習(xí)中來(lái)修練自己的情操。爭(zhēng)取一天比一天更好！

    視角三：用孩子的語(yǔ)言回答問(wèn)題

    孩子的思維總是非?；钴S的，而他們總是喜歡用想像來(lái)思考答案。年幼的孩子更明顯，因此，父母要學(xué)會(huì)用孩子的語(yǔ)言來(lái)回答他的問(wèn)題，這樣，孩子也就會(huì)更樂(lè)意和我們交流. 

   我們家培洪就喜歡用想像來(lái)思考問(wèn)題。記得有一次我們?cè)谏⒉?，突然兒子發(fā)現(xiàn)一顆樹(shù)的中間長(zhǎng)了不少的蘑菇。很驚訝地問(wèn)道：“為什么樹(shù)上長(zhǎng)蘑菇呢？”
  “是不是小鳥(niǎo)把它的種子帶到這邊的呢？”
  “那其它的樹(shù)為什么沒(méi)有呢？”兒子反問(wèn)道。
  “可能是因?yàn)檫@顆樹(shù)的生命力弱了、抵抗力下降了。所以它就想和蘑菇交朋友。”
   “噢，我想起來(lái)了，蘑菇就喜歡在這種環(huán)境中生長(zhǎng)。特別喜歡比較潮濕地方。像在熱帶雨林就特別多蘑菇。”
    然后培洪就一直在跟我講他在書(shū)上及電視上看到過(guò)的這方面的知識(shí)。一般活的樹(shù)是不長(zhǎng)蘑菇的，也有可能是樹(shù)本身在修剪時(shí)被割破受到了感染，因?yàn)榈挚沽ο陆?，所以長(zhǎng)蘑菇……

   視角四：認(rèn)真回答孩子的性問(wèn)題

     現(xiàn)在的孩子普遍比我們那時(shí)早熟，這也難怪呀，現(xiàn)代的社會(huì)讓他接受的事物就比我們豐富多彩些。哪像我們那時(shí)傻傻的，我家的培洪9歲現(xiàn)在對(duì)人體有一些想了解了，他還是比較幼稚的，他們班的有些同學(xué)可比他成熟多了。我們?cè)谛詥?wèn)題上并不刻意去遮掩什么。一般都讓他明白身體的各個(gè)器官都有自己的分工及用途。在放假后，也帶兒子到書(shū)店看了一本《人體》的書(shū)，覺(jué)得挺好，里面有圖片及文字很形象地介紹寶寶是如何產(chǎn)生、如何在媽媽肚子里成長(zhǎng)、如何從肚子里生出來(lái)的。后又在朋友空間發(fā)現(xiàn)了和我們?cè)跁?shū)店看的類似的畫(huà)說(shuō)“我從哪里來(lái)”等內(nèi)容，再次和兒子一起看后，兒子也提了不少問(wèn)題，為什么卵子有時(shí)會(huì)變成二個(gè)呢？這個(gè)我也說(shuō)不清，后是老公和他講的。看來(lái)我們只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能和孩子有共同語(yǔ)言啊。

   視角五：怎么面對(duì)無(wú)法回答孩子的問(wèn)題

     在我們現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常聽(tīng)到很多家長(zhǎng)說(shuō),每天孩子問(wèn)的問(wèn)題我們根本回答不了.孩子還小思考能力有限,有時(shí)我們大可不必非要把一個(gè)問(wèn)題講得很詳細(xì),當(dāng)然我們絕對(duì)不可隨便亂編敷衍孩子.我們可以和孩子一起在查閱資料,這樣無(wú)形中也給孩子起到了榜樣作用,以后孩子再遇到難題時(shí),自然也就會(huì)動(dòng)腦筋去思考.     

     美國(guó)教育家卡爾·威特說(shuō)：“在教育上，我覺(jué)得再?zèng)]有比教給幼兒錯(cuò)誤的東西更可惡的了，這個(gè)錯(cuò)誤可能會(huì)影響到孩子一生，因?yàn)樽畛醯挠∠笸亲钌羁痰?。所以，在?duì)兒子的教育中，我堅(jiān)持竭力排斥那些不合理的和似是而非的知識(shí)。在給兒子解答問(wèn)題時(shí)，我盡量做到我的說(shuō)明不難懂，而且充分考慮到孩子在現(xiàn)有的知識(shí)與思維能力下，是否能完全加以接受。”

    卡爾·威特還說(shuō)：“我從不認(rèn)為由于我比兒子懂得多，就有資格在他面前充當(dāng)權(quán)威。當(dāng)兒子問(wèn)我自己也不懂的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)向他承認(rèn)。比如，有一次，兒子問(wèn)到我天文學(xué)方面的問(wèn)題，我就干脆老實(shí)地回答說(shuō)：‘這個(gè)爸爸也不懂。’于是我們兩個(gè)人就一起翻書(shū)，或者去圖書(shū)館查閱資料，一起把那個(gè)問(wèn)題弄懂。并且我還向兒子表示感謝：‘如果不是你今天提問(wèn)，爸爸至今也沒(méi)有弄懂這個(gè)問(wèn)題呢。所以你以后要多多提問(wèn)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)’ ------我們得向這樣的父親學(xué)習(xí)致敬！現(xiàn)有生活中很多父親并沒(méi)有發(fā)揮出他們當(dāng)爸爸的責(zé)任及義務(wù)。

     我們培洪這段時(shí)間一直在看《人類未解之迷》、《中國(guó)未解之迷》《海洋未解之迷》……還說(shuō)要努力學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大后把這些未解之迷解開(kāi)的同時(shí)還要發(fā)明很多先進(jìn)的東西呢！